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Discurso del método, Las pasiones del alma, Meditaciones metafísicas
René Descartes nació el 31 de marzo de 1596, fue filósofo, científico, matemático y es considerado el fundador de la filosofía moderna.
Aplicó a la filosofía el razonamiento inductivo y rechazó el pensamiento escolástico que dominaba la época, sosteniendo que no se podía establecer ninguna verdad hasta no conocer todas las razones para creerla. Al dudar, la persona está pensando, y al pensar está recorriendo el camino hacia entender. A partir de ahí planteó su más célebre legado: "Pienso, luego existo".
Aplicó a la filosofía el razonamiento inductivo y rechazó el pensamiento escolástico que dominaba la época, sosteniendo que no se podía establecer ninguna verdad hasta no conocer todas las razones para creerla. Al dudar, la persona está pensando, y al pensar está recorriendo el camino hacia entender. A partir de ahí planteó su más célebre legado: "Pienso, luego existo".
- GenresPhilosophy
352 pages, Hardcover
Published April 1, 2010
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About the author
René Descartes
1,622 books2,417 followers
Meditations on First Philosophy
(1641) and
Principles of Philosophy
(1644), main works of French mathematician and scientist René Descartes, considered the father of analytic geometry and the founder of modern rationalism, include the famous dictum "I think, therefore I am."
A set of two perpendicular lines in a plane or three in space intersect at an origin in Cartesian coordinate system. Cartesian coordinate, a member of the set of numbers, distances, locates a point in this system. Cartesian coordinates describe all points of a Cartesian plane.
From given sets, {X} and {Y}, one can construct Cartesian product, a set of all pairs of elements (x, y), such that x belongs to {X} and y belongs to {Y}.
Cartesian philosophers include Antoine Arnauld.
René Descartes, a writer, highly influenced society. People continue to study closely his writings and subsequently responded in the west. He of the key figures in the revolution also apparently influenced the named coordinate system, used in planes and algebra.
Descartes frequently sets his views apart from those of his predecessors. In the opening section of the Passions of the Soul , a treatise on the early version of now commonly called emotions, he goes so far to assert that he writes on his topic "as if no one had written on these matters before." Many elements in late Aristotelianism, the revived Stoicism of the 16th century, or earlier like Saint Augustine of Hippo provide precedents. Naturally, he differs from the schools on two major points: He rejects corporeal substance into matter and form and any appeal to divine or natural ends in explaining natural phenomena. In his theology, he insists on the absolute freedom of act of creation of God.
Baruch Spinoza and Baron Gottfried Wilhelm von Leibniz later advocated Descartes, a major figure in 17th century Continent, and the empiricist school of thought, consisting of Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley, and David Hume, opposed him. Leibniz and Descartes, all well versed like Spinoza, contributed greatly. Descartes, the crucial bridge with algebra, invented the coordinate system and calculus. Reflections of Descartes on mind and mechanism began the strain of western thought; much later, the invention of the electronic computer and the possibility of machine intelligence impelled this thought, which blossomed into the Turing test and related thought. His stated most in §7 of part I and in part IV of Discourse on the Method .
A set of two perpendicular lines in a plane or three in space intersect at an origin in Cartesian coordinate system. Cartesian coordinate, a member of the set of numbers, distances, locates a point in this system. Cartesian coordinates describe all points of a Cartesian plane.
From given sets, {X} and {Y}, one can construct Cartesian product, a set of all pairs of elements (x, y), such that x belongs to {X} and y belongs to {Y}.
Cartesian philosophers include Antoine Arnauld.
René Descartes, a writer, highly influenced society. People continue to study closely his writings and subsequently responded in the west. He of the key figures in the revolution also apparently influenced the named coordinate system, used in planes and algebra.
Descartes frequently sets his views apart from those of his predecessors. In the opening section of the Passions of the Soul , a treatise on the early version of now commonly called emotions, he goes so far to assert that he writes on his topic "as if no one had written on these matters before." Many elements in late Aristotelianism, the revived Stoicism of the 16th century, or earlier like Saint Augustine of Hippo provide precedents. Naturally, he differs from the schools on two major points: He rejects corporeal substance into matter and form and any appeal to divine or natural ends in explaining natural phenomena. In his theology, he insists on the absolute freedom of act of creation of God.
Baruch Spinoza and Baron Gottfried Wilhelm von Leibniz later advocated Descartes, a major figure in 17th century Continent, and the empiricist school of thought, consisting of Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley, and David Hume, opposed him. Leibniz and Descartes, all well versed like Spinoza, contributed greatly. Descartes, the crucial bridge with algebra, invented the coordinate system and calculus. Reflections of Descartes on mind and mechanism began the strain of western thought; much later, the invention of the electronic computer and the possibility of machine intelligence impelled this thought, which blossomed into the Turing test and related thought. His stated most in §7 of part I and in part IV of Discourse on the Method .
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Displaying 1 - 2 of 2 reviews
February 21, 2022
En este libro se introducen dos obras escritas por Rene Descartes. La primera de ellas es Las Pasiones del Alma, un escrito que recomiendo rotundamente a cualquiera que busque entender la secuencia de las emociones y su interdependencia con la composición biológica. En si, Descartes habla de varios temas que son relevantes. El que me interesa resaltar es el de la inherencia de las emociones al cuerpo humano, pues señala que las pasiones (conceptualización que utiliza Descartes para referirse a las emociones) son tan próximas al alma que es hasta imposible excitarlas o suprimirlas según la fuerza de nuestra voluntad. Incluso, señala que aquellas almas que busquen ejercer control sobre las pasiones es un “mal peor que la muerte”, pues de esto modo el alma se torna esclava y desventurada.
En cuanto al Discurso del Método, segunda obra resaltada en este libro, Decartes llega su tesis de “pienso, luego existo”, pues afirma que la razón es la única facultad humana de la cual podemos confiar nuestra existencia, ya que nuestros sentidos pueden llegar a ser engañosos. Sin embargo, lo que más me llevo esta de obra es la explicación que da sobre la existencia de Dios. Según Descartes, la idea de perfección que tenemos fue introducida por el creador mismo, por lo que alude que esta idea de perfección no la hubiésemos podido tener sin que alguien, más perfecto y superior a nosotros, la hubiera introducido. Sin embargo, Descartes señala que esta perfección deriva del alma, sustancia independiente al cuerpo, el cual designa como una composición material dependiente a ella y, por lo tanto, defectuosa, pues alude que la dependencia en sí misma es una defecto. Por lo tanto, Descartes señala que Dios, ser superior y perfecto, no pudo haber estado compuesto por un cuerpo. Fue aquí cuando me pregunté, ¿será, entonces, que Dios fue, es y siempre será una representación y que todo aquello que rodea su existencia, entre ello la religión, es meramente una idea?
En cuanto al Discurso del Método, segunda obra resaltada en este libro, Decartes llega su tesis de “pienso, luego existo”, pues afirma que la razón es la única facultad humana de la cual podemos confiar nuestra existencia, ya que nuestros sentidos pueden llegar a ser engañosos. Sin embargo, lo que más me llevo esta de obra es la explicación que da sobre la existencia de Dios. Según Descartes, la idea de perfección que tenemos fue introducida por el creador mismo, por lo que alude que esta idea de perfección no la hubiésemos podido tener sin que alguien, más perfecto y superior a nosotros, la hubiera introducido. Sin embargo, Descartes señala que esta perfección deriva del alma, sustancia independiente al cuerpo, el cual designa como una composición material dependiente a ella y, por lo tanto, defectuosa, pues alude que la dependencia en sí misma es una defecto. Por lo tanto, Descartes señala que Dios, ser superior y perfecto, no pudo haber estado compuesto por un cuerpo. Fue aquí cuando me pregunté, ¿será, entonces, que Dios fue, es y siempre será una representación y que todo aquello que rodea su existencia, entre ello la religión, es meramente una idea?
July 25, 2016
Clássico da filosofia: como pensar de forma estruturada e racionalmente.
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