What do you think?
Rate this book
التعددية الدينية - نقد و تحليل
نشر هذا المقال باللغة الفارسية و ترجم إلى اللغة العربية لينشر في مجلة التوحيد خريف 2000 م ، و أعيد نشره ضمن كتاب (الرسائل و المقالات) للشيخ جعفر السبحاني المجلد الثاني ..
و الكتيب عبارة عن نقد و تحليل لفكرة التعددية الدينية Religious Pluralism مع شرح لمختلف النظريات في التعددية ..
تجدون الكتاب بصيغة pdf بالرابط الأسفل
http://www.alfeker.net/library.php?id...
و الكتيب عبارة عن نقد و تحليل لفكرة التعددية الدينية Religious Pluralism مع شرح لمختلف النظريات في التعددية ..
تجدون الكتاب بصيغة pdf بالرابط الأسفل
http://www.alfeker.net/library.php?id...
61 pages, ebook
39 people want to read
About the author
جعفر السبحاني
111 books60 followersالأستاذ الشيخ جعفر بن محمد حسين السبحاني الخياباني التبريزي، مرجع ديني وفيلسوف إيراني معاصر من أصول آذرية تركية. يشغل منصب رئيس معهد علم الكلام الإسلامي تحت مظلة مؤسسة الإمام الصادق الثقافية التربوية التي قام بتأسيسها بالإضافة إلى العديد من المراكز العلمية التي انبثقت عنها. شارك في كتابة الدستور الإيراني وقام لسنوات طويلة بالتدريس والتأليف في مجالات عديدة برز فيها مثل: علم الكلام، الفلسفة الإسلامية، علم رجال الحديث، الرواية والدراية، تاريخ الإسلام، الملل والنحل، تفسير القرآن وغيرها من البحوث. له مشاركات في مؤتمرات التقريب بين المذاهب المنعقدة في مكة المكرمة، بالإضافة إلى زياراته العلمية إلى العديد من الجامعات في إيران وتركيا والأردن والمغرب، وهو يجيد اللغات العربية والفارسية والآذرية
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
February 17, 2016
أنهيت قراءة "التعددية الدينية" للشّيخ السُبحاني ..وهو عبارة عن ثلاث قراءات للتعددية الدينية مع نقدها أهمها قراءة "كنت" و القراءة التعددية المُخلّصة التي يتبناها جورج جرداق ، وضّح الشيخ في كتابه مفهوم و تعريف "التعددية الدينية" و هي تعني أنّ الحق موجود في جميع الأديان ..ووضّح الكاتب مفهوم "الدين" و "الشريعة" بحيث أنّ الدين واحد لا يتعدّد (و هو التسليم لله تعالى) بينما الشرائع هي المتعددة و قد أيّد هذا القرآن الكريم ..، أيّ أنّ "الدين عند الله الإسلام" فقط ..و "الشريعة" هي التعاليم الأخلاقية و العملية التي تحدد مسؤوليته أمام الله ...ثم أشار أنّ البعض حاول تفسير التعددية بأن يؤمن بالله و أن يلتزم بالشريعة التي يريد!! و بيّن سُخف هذه المقالة بمحاور عديدة وما يترتب عليها الغاء فائدة بعثة الرسل بالشرائع و يستلزم ذلك العبثية (تعالى الله) ..
August 22, 2017
التعدديّة الدينية من المسائل المستحدثة، قد تكون ظهرت في أحد العهود الإسلامية ولكن بمسميات أخرى.
شمل البحث عن بداية ظهور التعددية الدينية ومراحل ظهورها في التاريخ وكذلك شرح وفرَّق بين معنى الدين والشريعة وذكر الهدف من ذكر هذا الموضوع.
أعجبني عرضه لبعض أقوال ونظريات المفكرين وردوده عليهم
شمل البحث عن بداية ظهور التعددية الدينية ومراحل ظهورها في التاريخ وكذلك شرح وفرَّق بين معنى الدين والشريعة وذكر الهدف من ذكر هذا الموضوع.
أعجبني عرضه لبعض أقوال ونظريات المفكرين وردوده عليهم
March 11, 2016
لطيف ومفيد.
وهذا بعض ما تضمنه :
يبدأ الشيخ ببيان بعض تاريخ التعددية، ثم ينتقل إلى تحديد مفهوم الدين والشريعة معللا ذلك بأن معرفة هذين المصطلحين مهم في كشف تلاعب أهل التعددية، قال : "وما لم يتضح مفهومهما الواقعي لا نستطيع أن نقرر شيئا بشأن وحدانية الدين أو تعدده. فمن تحدث عن التعددية الدينية لم يفرق بين الدين والشريعة، ولم يوضح بأيهما يختص الحديث حول الوحدة والكثرة."
فقرر أن الدين واحد غير متكثر ومعناه هو الاعتقاد بالتوحيد والتسليم لله تعالى، أو هو "المتعلق بعقيدة الإنسان حول الله وصفاته وأفعاله". أما الشريعة فهي متكثرة متعددة، "والمراد بها التعاليم العملية والأخلاقية التي تنظم علاقات الإنسان الفردية والاجتماعية وتحدد مسؤويلته أما الله والناس." أما سبب تعدد الشرائع فهو اختلاف الاستعدادات عند المكلَّفين بالشريعة والظروف المحيطة بهم.
بعد تقرير هذين المفهومين انتقل إلى بيان الأهداف من إثارة مذهب التعددية وهي تختلف باختلاف قراءة المذهب.
فالأهداف المحتملة هي :
- محاولة القضاء على التعصب الديني والمذهبي.
- محاولة توجيه بعض ما انتُقِد في الكتاب المقدس بإدعائهم أن المهم هو جوهر الدين الذي يُحدِث تغيرا في شخصية الإنسان، لا حقيته وسلامته من مخالفة الدليل العقلي فلا ينبغي نقد الدين لمخالفته العقل.
- تبرير حصول تعدد في (الدين)
ثم انتقل إلى القول بأن مذهب التعددية الدينية قائم على مجرد الظن والحدَس، لا على وثائق تاريخية، فهم يقولون بأن الرسل ينقلون ما يفهموه من تجربتهم الدينية عند مشاهدتهم الحقيقة المطلقة، في حين يعيب عليهم الشيخ السبحاني هو عدم استماعهم لما قاله الرسل ونقله عنهم أتباعهم؛ أي رفعهم لشعار قرره آي القرآن : "إن أتبع إلا ما يوحى إلي"
ثم انتقل إلى بيان القراءات المتعددة للتعددية الدينية :
مفاد القراءة الأولى : أن على أصحاب الشرائع والأديان المختلفة أن تكون العلاقة بينهم قائمة على التسامح وعدم البغي على الآخر، والهدف من ذلك هو صون الكرامة الإنسانية. ويقرر الشيخ السبحاني أن هذه القراءة مقبولة عقليا ودينيا. لكن بعد ذلك يشير إلى أن هذه القراءة خارج عن موضوع التعددية الدينية؛ أي الخلاص في الآخرة لذا رفض أصحاب التعددية هذه القراءة، حيث إن التسامح في الحياة الدنيا لا يعني القول بحصول الخلاص للجميع في الآخرة.
القراءة الثانية : مفادها أنه يكفي في حصول الخلاص اتباع أحد الشرائع، فكلها منزلة من الله.
وأورد الشيخ عليها إيرادات منها أن الأمر موجِب للعبث من تشريع شرائع متعددة إذا كانت كل شريعة خالدة وكافية في حصول النجاة، كيف والحال أنها ستفرق الناس دون حاجة. كذا فإن هذا مخالف لما عُلِم عن الأنبياء من تصريحهم بأن شريعتهم هذه ناسخة للتي قبلها. ثم إن القول بهذه القراءة يعني العبث من دعوة المسلم للمسيحي والمسيحي لليهودي وهكذا، لكن الدعوة قد حصلت من الأنبياء، فيلزمهم أن فعل الأنبياء هذا مجرد عبث.
القراءة الثالثة : أن الشيء في نفسه غير عما ندركه، لذا فالرسل حينما كانوا يشهدون الحقيقة المطلقة لا يدركونها كما هي في نفس الأمر.
وهذا بعض ما تضمنه :
يبدأ الشيخ ببيان بعض تاريخ التعددية، ثم ينتقل إلى تحديد مفهوم الدين والشريعة معللا ذلك بأن معرفة هذين المصطلحين مهم في كشف تلاعب أهل التعددية، قال : "وما لم يتضح مفهومهما الواقعي لا نستطيع أن نقرر شيئا بشأن وحدانية الدين أو تعدده. فمن تحدث عن التعددية الدينية لم يفرق بين الدين والشريعة، ولم يوضح بأيهما يختص الحديث حول الوحدة والكثرة."
فقرر أن الدين واحد غير متكثر ومعناه هو الاعتقاد بالتوحيد والتسليم لله تعالى، أو هو "المتعلق بعقيدة الإنسان حول الله وصفاته وأفعاله". أما الشريعة فهي متكثرة متعددة، "والمراد بها التعاليم العملية والأخلاقية التي تنظم علاقات الإنسان الفردية والاجتماعية وتحدد مسؤويلته أما الله والناس." أما سبب تعدد الشرائع فهو اختلاف الاستعدادات عند المكلَّفين بالشريعة والظروف المحيطة بهم.
بعد تقرير هذين المفهومين انتقل إلى بيان الأهداف من إثارة مذهب التعددية وهي تختلف باختلاف قراءة المذهب.
فالأهداف المحتملة هي :
- محاولة القضاء على التعصب الديني والمذهبي.
- محاولة توجيه بعض ما انتُقِد في الكتاب المقدس بإدعائهم أن المهم هو جوهر الدين الذي يُحدِث تغيرا في شخصية الإنسان، لا حقيته وسلامته من مخالفة الدليل العقلي فلا ينبغي نقد الدين لمخالفته العقل.
- تبرير حصول تعدد في (الدين)
ثم انتقل إلى القول بأن مذهب التعددية الدينية قائم على مجرد الظن والحدَس، لا على وثائق تاريخية، فهم يقولون بأن الرسل ينقلون ما يفهموه من تجربتهم الدينية عند مشاهدتهم الحقيقة المطلقة، في حين يعيب عليهم الشيخ السبحاني هو عدم استماعهم لما قاله الرسل ونقله عنهم أتباعهم؛ أي رفعهم لشعار قرره آي القرآن : "إن أتبع إلا ما يوحى إلي"
ثم انتقل إلى بيان القراءات المتعددة للتعددية الدينية :
مفاد القراءة الأولى : أن على أصحاب الشرائع والأديان المختلفة أن تكون العلاقة بينهم قائمة على التسامح وعدم البغي على الآخر، والهدف من ذلك هو صون الكرامة الإنسانية. ويقرر الشيخ السبحاني أن هذه القراءة مقبولة عقليا ودينيا. لكن بعد ذلك يشير إلى أن هذه القراءة خارج عن موضوع التعددية الدينية؛ أي الخلاص في الآخرة لذا رفض أصحاب التعددية هذه القراءة، حيث إن التسامح في الحياة الدنيا لا يعني القول بحصول الخلاص للجميع في الآخرة.
القراءة الثانية : مفادها أنه يكفي في حصول الخلاص اتباع أحد الشرائع، فكلها منزلة من الله.
وأورد الشيخ عليها إيرادات منها أن الأمر موجِب للعبث من تشريع شرائع متعددة إذا كانت كل شريعة خالدة وكافية في حصول النجاة، كيف والحال أنها ستفرق الناس دون حاجة. كذا فإن هذا مخالف لما عُلِم عن الأنبياء من تصريحهم بأن شريعتهم هذه ناسخة للتي قبلها. ثم إن القول بهذه القراءة يعني العبث من دعوة المسلم للمسيحي والمسيحي لليهودي وهكذا، لكن الدعوة قد حصلت من الأنبياء، فيلزمهم أن فعل الأنبياء هذا مجرد عبث.
القراءة الثالثة : أن الشيء في نفسه غير عما ندركه، لذا فالرسل حينما كانوا يشهدون الحقيقة المطلقة لا يدركونها كما هي في نفس الأمر.
August 26, 2012
الكتاب بشكل عام يأدي المطلوب منه في الشرح الواضح لفكرة التعددية و نقد لمختلف النظريات ..
الكتاب يتحدث عن 3 قراءات للتعددية ..
القراءةالإسلامية للتعددية
قراءةإيمانويل كانت
و التعددية المخلّصة التي كان يتبناها أمثال جورج جرداق و جبران خليل و الشهيد المطهري
الملاحظة الوحيدة هي الإختصار الشديد في شرح رؤية الإسلام للتعددية ..
الكتاب يتحدث عن 3 قراءات للتعددية ..
القراءةالإسلامية للتعددية
قراءةإيمانويل كانت
و التعددية المخلّصة التي كان يتبناها أمثال جورج جرداق و جبران خليل و الشهيد المطهري
الملاحظة الوحيدة هي الإختصار الشديد في شرح رؤية الإسلام للتعددية ..
March 15, 2021
المادة عبارة عن مقال ، ولأنها كذلك؛ جاءت موجزة للكثير من الأفكار المهمة التي يفترض الشيخ السبحاني إلمام القارئ بها، وحيث أن هذا الافتراض مجرد افتراض فإن هذا المقال غير كافٍ لمن ينفتح على أفكاره للمرة الأولى.
August 10, 2017
هذا الكتاب يتعرض الى فكرة البلورالزم او التعددية و يطرح الثلاثة المفاهيم او التعاريف التي لها و يفند كل واحدة منها و يبرز الاشكالات التي تعتريها .
فالمؤلف شرح و بين الثلاثة مفاهيم و من ثم حللها حتى في نهاية المطاف ينتقدها و يبين وجه الخلل فيها
كتيب جميل و كبير في افكاره
فالمؤلف شرح و بين الثلاثة مفاهيم و من ثم حللها حتى في نهاية المطاف ينتقدها و يبين وجه الخلل فيها
كتيب جميل و كبير في افكاره
Displaying 1 - 6 of 6 reviews