La Prostitución: aportaciones para un debate abierto

by Beatriz Gimeno

La prostitución es, desde hace décadas, uno de los temas más importantes del feminismo y uno de los que más ha contribuido a dividirlo en dos mitades aparentemente irreconciliables. Desde los años 60 las feministas discuten acerca de si la prostitución debe regularse, prohibirse, combatirse o dejarse como está. Sobre esta cuestión se han escrito miles de libros y artículos, no hay una sola feminista que no tenga su opinión al respecto y el debate en el interior del movimiento feminista ha alcanzado altos niveles de virulencia teórica. Las posturas están tan enfrentadas que debatir con tranquilidad, escuchando los argumentos de la otra parte, exponiendo los propios, se ha convertido casi en una misión imposible. Gimeno sostiene que, en el asunto de la prostitución, el debate en sí se ha convertido en un problema porque los argumentos no se mueven un milímetro desde hace años. Y sin embargo, pocos asuntos como el de la prostitución, tan importante para el feminismo y a la vez tan complejo, necesitan de un verdadero debate, porque de lo contrario se corre el riesgo de que finalmente no sean los argumentos feministas los tenidos en cuenta a la hora de darle a la cuestión una solución política. En este ensayo, Beatriz Gimeno, propone puntos de fuga y nuevos argumentos a un debate que, por ahora, está colapsado.

Genres: Feminism, Nonfiction

300 pages, Paperback

Published January 1, 2011

Reviews

[Pavlogreen]

Beatriz Gimeno (actual directora del Instituto de las Mujeres) no es una equidistante: tiene claro que desde una perspectiva feminista la prostitución no puede defenderse, pues se tata de una institución patriarcal que afecta en un 95% a mujeres y es usada en un porcentaje similar por hombres, que objetualiza a las primeras y que las aliena de su propio cuerpo y sexualidad. Pensar, como hacen algunas feministas pro-prostitución, que es una actividad sexualmente transgresora es negar la realidad de que son solo los deseos del hombre (del putero) los que están en juego, por lo que la libertad sexual se desvanece. Ahora bien, una cosa es aceptar que las herramientas del amo no derrumbarán la casa del amo, que diría Audry Lorde, y otra muy distinta es el dogmatismo, y si por algo destaca Gimeno es por su ausencia de dogmatismo. Gran parte del libro está dedicado a escuchar los argumentos de las pro-prostitución y recoge asimismo la experiencia de muchas prostitutas supervivientes o en activo, con sus diferentes puntos de vista, entendiendo que el abolicionismo tampoco puede ser una lucha feminista si no les da voz a las mujeres implicadas. Su apuesta, pues, pasa por atacar directamente a la institución y a quienes la sostienen: proxenetas y puteros, cuyo comportamiento es la más violenta reacción patriarcal al avance feminista, pero sin que eso conlleve jamás criminalizar ni victimizar (en el sentido más condescendiente de la palabra) a las prostitutas, sin las que dicha lucha no se puede llevar a cabo. Me aventuraría a decir que este libro debería ser el punto de partida de cualquier persona interesada en el tema.

[Mariña Loureiro · Rating 5 out of 5]

Empezaré por situarme firmemente en el abolicionismo: una de mis pocas certezas en la vida es que el mundo sería un lugar mejor si las relaciones sexuales no fuesen un bien de mercado.
Sin moverme de esa postura, pues, sí quiero reconocer, en palabras de Beatriz Gimeno, la única pega que creo legítima.
La autora desgrana un tema actual y muy conflictivo dentro del feminismo, con el rigor, la claridad y la riqueza de matices a los que nos tiene acostumbradas.
En este asunto, y en el resto: leed todas a Beatriz Gimeno.

«Defender la igualdad entre hombres y mujeres es una propuesta ética, pero defender que las mujeres que se dedican a la prostitución porque necesitan el dinero, y prefieren esa actividad a otras mucho menos rentables, tienen que gozar de plenos derechos también lo es, y muy legítima. De ahí podríamos pensar también que otorgar a las prostitutas todos los derechos de ciudadanía es un valor superior —y feminista— a cualquier valor que dependiera de una lucha incierta a largo plazo contra el patriarcado. ¿Cómo podemos hacer compatibles estas dos preocupaciones? ¿Qué tipo de valores éticos se ponen en juego, cuál predomina sobre el otro? ¿Cómo hacer para no perjudicar a las mujeres y asumir que tienen derecho a buscarse la vida sin legitimar por eso una ideología sexual incompatible con la igualdad? Finalmente, ¿cómo conjugar la ética de los principios y la ética de las consecuencias? ¿Todo esto significa que tenemos que renunciar a los principios éticos? No, significa que hay que optar por mantener siempre una ética de la imperfección. No olvidar los principios que nos animan en la lucha contra la prostitución, pero no dejar que esta lucha se lleve por delante las vidas de estas mujeres concretas.»

[Carla Caro · Rating 4 out of 5]

Beatriz Gimeno expone, aunque no de forma imparcial, como admite desde un principio, argumentos pro y anti prostitución, reconociendo las preocupaciones de ambos lados y su parte de "razón" acerca de este debate abierto. Habiendo leído textos de prostitutas o feministas proprostitución en clave postestructuralista y posmoderna, me han resultado muy interesantes las tesis de las feministas antiprostitución, que apuntan a la reproducción del régimen heteropatriarcal a través de un trabajo sexual que reproduce los roles de género jerarquizados de forma inherente. Además, es completamente acertada la perspectiva de clase que aporta Gimeno, mientras crítica que a veces el lado antiprostitución olvida la realidad material y las violencias estructurales que sufren las mujeres que se dedican a la prostitución, que habría que proteger sobre toda ley abolicionista. En definitiva, cabe atacar al régimen heteropatriarcal y a los hombres que sostienen y perpetúan la institución de la prostitución, sin victimizar (quitando agencia) ni criminalizar a las mujeres envueltas en dicha institución.

[Andrea · Rating 4 out of 5]

Un trabajo que intenta ser parcial pero que finalmente caería en una contradicción si tras todas los argumentos buscara defender al regulacionismo. Una lectura crítica (en ambas posturas) e imperdible para tener un acercamiento holístico al debate sobre la postitución.

El feminismo será abolicionista o no será.