What do you think?
Rate this book
رسائل الغرباء #3
من وسائل دفع الغربة
232 pages, Unknown Binding
First published January 1, 1992
163 people want to read
About the author
سلمان العودة
80 books5,585 followersسلمان بن فهد بن عبد الله العودة ولد في شهر جمادى الأولى عام 1376هـ. في بلدة البصر إحدى ضواحي مدينة بريدة في منطقة القصيم يرجع نسبه إلى بني خالد، حاصل على ماجستير في السُّنة في موضوع "الغربة وأحكامها"، ودكتوراه في السُّنة في شرح بلوغ المرام / كتاب الطهارة) ، كان من أبرز ما كان يطلق عليهم مشائخ الصحوة في الثمانينات والتسعينات.
نشأ في البصر وهي إحدى القرى الهادئة في الضواحي الغربية لمدينة بريدة بمنطقة القصيم وانتقل إلى الدراسة في بريدة،ثم التحق بالمعهد العلمي في بريدة وقضى فيه ست سنوات دراسية. وتتلمذ على العلماء عبد العزيز بن باز، ومحمد بن صالح العثيمين، وعبد الله بن جبرين، والشيخ صالح البليهي. حفظ القرآن الكريم ثم الأصول الثلاثة، القواعد الأربع، كتاب التوحيد، العقيدة الواسطية، ومتن الأجرومية، ومتن الرحبية وقرأ شرحه على عدد من المشايخ منهم الشيخ صالح البليهي ومنهم الشيخ محمد المنصور، نخبة الفكر للحافظ ابن حجر وشرحه نزهة النظر، وحفظ بلوغ المرام في أدلة الأحكام، ومختصر صحيح مسلم للحافظ المنذري، وحفظ في صباه مئات القصائد الشعرية المطولة من شعر الجاهلية والإسلام وشعراء العصر الحديث.
تخرج من كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم، ثم عاد مدرساً في المعهد العلمي في بريدة لفترة من الزمن، ثم معيداً إلى الكلية ثم محاضراَ، وعمل أستاذاً في في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم لبضع سنوات، قبل أن يُعفى من مهامه التدريسية في جامعة الإمام محمد بن سعود وذلك في 15/4/1414هـ وذلك بعد أن تم إقافه عن العمل الجامعي بعد أن صرح أكثر مرة من خلال محاضراته سواء بالجامعة أو خارج الجامعة بأمور سياسية بحته تم إيقافه على أثرها وحبسه فترة من الزمن بأحد السجون السياسية بمدينة الرياض قبل أن يتم الافراج عنه والسماح له بإقامة المحاضرات الدعوية بعيداً عن السياسة البحته .
ماجستير في السنة في موضوع "الغربة وأحكامها". دكتوراه في السنة في (شرح بلوغ المرام /كتاب الطهارة) في أربع مجلدات مطبوع. المشرف العام على مجموعة مؤسسات الإسلام اليوم. عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وعضو مجلس أمنائه. نائب رئيس اللجنة العالمية لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
نشأ في البصر وهي إحدى القرى الهادئة في الضواحي الغربية لمدينة بريدة بمنطقة القصيم وانتقل إلى الدراسة في بريدة،ثم التحق بالمعهد العلمي في بريدة وقضى فيه ست سنوات دراسية. وتتلمذ على العلماء عبد العزيز بن باز، ومحمد بن صالح العثيمين، وعبد الله بن جبرين، والشيخ صالح البليهي. حفظ القرآن الكريم ثم الأصول الثلاثة، القواعد الأربع، كتاب التوحيد، العقيدة الواسطية، ومتن الأجرومية، ومتن الرحبية وقرأ شرحه على عدد من المشايخ منهم الشيخ صالح البليهي ومنهم الشيخ محمد المنصور، نخبة الفكر للحافظ ابن حجر وشرحه نزهة النظر، وحفظ بلوغ المرام في أدلة الأحكام، ومختصر صحيح مسلم للحافظ المنذري، وحفظ في صباه مئات القصائد الشعرية المطولة من شعر الجاهلية والإسلام وشعراء العصر الحديث.
تخرج من كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم، ثم عاد مدرساً في المعهد العلمي في بريدة لفترة من الزمن، ثم معيداً إلى الكلية ثم محاضراَ، وعمل أستاذاً في في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم لبضع سنوات، قبل أن يُعفى من مهامه التدريسية في جامعة الإمام محمد بن سعود وذلك في 15/4/1414هـ وذلك بعد أن تم إقافه عن العمل الجامعي بعد أن صرح أكثر مرة من خلال محاضراته سواء بالجامعة أو خارج الجامعة بأمور سياسية بحته تم إيقافه على أثرها وحبسه فترة من الزمن بأحد السجون السياسية بمدينة الرياض قبل أن يتم الافراج عنه والسماح له بإقامة المحاضرات الدعوية بعيداً عن السياسة البحته .
ماجستير في السنة في موضوع "الغربة وأحكامها". دكتوراه في السنة في (شرح بلوغ المرام /كتاب الطهارة) في أربع مجلدات مطبوع. المشرف العام على مجموعة مؤسسات الإسلام اليوم. عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وعضو مجلس أمنائه. نائب رئيس اللجنة العالمية لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 3 of 3 reviews
May 21, 2018
"وماذا يبقى من الإيمان إذا زال أضعفُه؟!"
إلى العودة من جديد...
صمت طويل وتفكير، أسهبت به بعد أن أتممت آخر صفحة من صفحات الكتاب الثالث -من السلسلة-: ما مكاني ومكانك ومكان كل الناس من هذا؟
أين أنا من (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)
-رواه مسلم- ؟
يصيبك قليلٌ من رهبة ورعشة حالما تحاول أن تحصي كم وكم تخطينا تغيير اليد، وتعاجزنا عن تغيير اللسان -تحت مسمياتٍ عدة- وما بقي في جعبتنا إلا إنكارُ القلب، الذي إن محصت بأمره قليلاً لوجدته قد اعتاد وألِف وتقبّل من المنكر مالا يحصيه إلا رب العباد،
ولمّا كان إنكارُ القلب هو أضعف الإيمان، فحقاً... "ماذا يبقى من الإيمان إذا زال أضعفه؟!"
====
أنقصت نجمة من التقييم لتكرار وجدته في بعض الأفكار، ولا سوء في ذلك طبعاً، لا أحبذه فقط لما أجد معه من صعوبة في التلخيص والاستخلاص والاقتباس.
إلى العودة من جديد...
صمت طويل وتفكير، أسهبت به بعد أن أتممت آخر صفحة من صفحات الكتاب الثالث -من السلسلة-: ما مكاني ومكانك ومكان كل الناس من هذا؟
أين أنا من (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)
-رواه مسلم- ؟
يصيبك قليلٌ من رهبة ورعشة حالما تحاول أن تحصي كم وكم تخطينا تغيير اليد، وتعاجزنا عن تغيير اللسان -تحت مسمياتٍ عدة- وما بقي في جعبتنا إلا إنكارُ القلب، الذي إن محصت بأمره قليلاً لوجدته قد اعتاد وألِف وتقبّل من المنكر مالا يحصيه إلا رب العباد،
ولمّا كان إنكارُ القلب هو أضعف الإيمان، فحقاً... "ماذا يبقى من الإيمان إذا زال أضعفه؟!"
====
أنقصت نجمة من التقييم لتكرار وجدته في بعض الأفكار، ولا سوء في ذلك طبعاً، لا أحبذه فقط لما أجد معه من صعوبة في التلخيص والاستخلاص والاقتباس.
April 7, 2021
📓كتاب: من وسائل دفع الغربة.
✍ تأليف: سلمان العودة.
🗂 التصنيف: ديني.
🏷 العنوان: مناسب للمحتوى.
📖 المقدمة:
الكتاب هو الثالث في سلسلة رسائل الغرباء، وهو يتناول بعض وسائل دفع الغربة كالجهاد في سبيل الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصبر والثبات في مواجهة الابتلاءات.
📝 أسلوب الكاتب: سهل وبسيط.
📚اﻷفكار الرئيسية:
▪︎جهاد الطائفة المنصورة إما أن يكون بالهجوم في حالة وجود دولة مسلمة سنية لديها القدرة على رد الفتنة في الدين، وإما بالدفاع في حالة وجود دولة مسلمة ضعيفة عرضة لهجمات الأعداء، أو حالة غياب الدولة المسلمة، وفي الحالتين تسعى للحفاظ على عقائد الدولة المسلمة، وانتشار الدين.
▪︎شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي من شعائر الله الثابتة، وسننه الماضية، التي يؤدي التهاون فيها إلى نزول العقوبة، ووجوب الفساد والهلاك.
▪︎الأصل في تحديد المعروف والمنكر ليس العرف السائد، بل الشرع، لأن العرف قد يتغير، وأهواء الناس متقلبة أما العرف فثابت محكم، وهو الذي جاء بشائر الأحكام.
▪︎إن فساد الحكام والملوك ناتج بشكل كبير عن فساد العلماء الذين أصبحوا لا يهتمون إلا بالمال والسلطة، ويهملون شريعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، التي هم مأمورون بها سواء عن طريقة الدعوة بها سراً أو جهراً.
▪︎عند الفتن والابتلاءات تتميز معادن الناس، فيظهر المؤمنون الصادقون، والمدعون المنافقون، ويتميز المؤمنون عن بعضهم البعض بحسب شدة صبرهم وقوة تحملهم.
🏅التقييم: ⭐⭐⭐
🏡 جهة النشر: دار ابن الجوزي.
📆 تاريخ الإصدار: الطبعة الأولى_1412 هـ/1922 م
📑عدد الصفحات: 232.
#أصبوحة_180
#فريق_جودة_الكتب
#بقلم_القارئة: جهاد محمد
✍ تأليف: سلمان العودة.
🗂 التصنيف: ديني.
🏷 العنوان: مناسب للمحتوى.
📖 المقدمة:
الكتاب هو الثالث في سلسلة رسائل الغرباء، وهو يتناول بعض وسائل دفع الغربة كالجهاد في سبيل الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصبر والثبات في مواجهة الابتلاءات.
📝 أسلوب الكاتب: سهل وبسيط.
📚اﻷفكار الرئيسية:
▪︎جهاد الطائفة المنصورة إما أن يكون بالهجوم في حالة وجود دولة مسلمة سنية لديها القدرة على رد الفتنة في الدين، وإما بالدفاع في حالة وجود دولة مسلمة ضعيفة عرضة لهجمات الأعداء، أو حالة غياب الدولة المسلمة، وفي الحالتين تسعى للحفاظ على عقائد الدولة المسلمة، وانتشار الدين.
▪︎شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي من شعائر الله الثابتة، وسننه الماضية، التي يؤدي التهاون فيها إلى نزول العقوبة، ووجوب الفساد والهلاك.
▪︎الأصل في تحديد المعروف والمنكر ليس العرف السائد، بل الشرع، لأن العرف قد يتغير، وأهواء الناس متقلبة أما العرف فثابت محكم، وهو الذي جاء بشائر الأحكام.
▪︎إن فساد الحكام والملوك ناتج بشكل كبير عن فساد العلماء الذين أصبحوا لا يهتمون إلا بالمال والسلطة، ويهملون شريعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، التي هم مأمورون بها سواء عن طريقة الدعوة بها سراً أو جهراً.
▪︎عند الفتن والابتلاءات تتميز معادن الناس، فيظهر المؤمنون الصادقون، والمدعون المنافقون، ويتميز المؤمنون عن بعضهم البعض بحسب شدة صبرهم وقوة تحملهم.
🏅التقييم: ⭐⭐⭐
🏡 جهة النشر: دار ابن الجوزي.
📆 تاريخ الإصدار: الطبعة الأولى_1412 هـ/1922 م
📑عدد الصفحات: 232.
#أصبوحة_180
#فريق_جودة_الكتب
#بقلم_القارئة: جهاد محمد
Read
October 22, 2016يدور الكتاب عن الجهاد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكيف بالحفاظ عليهم وديمومتهم يتم دفع الغربة...
كتاب يستحق القراءة والاقتناء كبقية السلسلة
كتاب يستحق القراءة والاقتناء كبقية السلسلة
Displaying 1 - 3 of 3 reviews