Şamanlık, Orta Asyada yaşayan eski Türklerin, Moğolların ve daha başka kavimlerin inancıdır. Bu inanca göre evren, gök, yer yüzü ve yer altı olmak üzere üç bölümdür. Değişik katlardan oluşan gökte en büyük ruh olan Ülgen ile ailesi ve ona bağlı olan ruhlar bulunur. Yer yüzü, insanların yaşadığı yerdir. Yer altı ayrı katlardan oluşur. Burada Erlik ile çocukları ve kötü ruhlar vardır. Bunlar sevilmez ve kendilerinden korkulur. Dünya iyi ve kötü ruhlarla doludur. Bunlarla insanlar arasındaki ilişkileri şaman denilen din adamları düzenler. Bunlarda atalardan geldiğine inanılan bir güç vardır.Müslümanlıktan önce Türkler bazı doğa güçlerine de inanmışlar, dağ, tepe, kaya, ırmak, su, ağaç, orman, güneş, ay, yıldızlar, şimşek, gök gürültüsü gibi varlıkları ve ögeleri kutsal saymışlardır. Doğada birtakım gizli güçlerin bulunduğuna inanan Türkler, bunları birer kutsal tanrı olarak bilmişlerdir.Doğa güçlerine Orhon Yazıtlarında yer-su adı verilmiştir. Eski Türkler dinsel törenlerinde gök, güneş, ay ve yer-suya kurbanlar sunmuşlardır.Günümüzde şamanlık inancı, bazı Altay, Orta Asya ve Kuzey Sibirya Türk boyları arasında varlığını öz ve biçim olarak sürdürmektedir.
Vasily Vasilievich Radlov or Friedrich Wilhelm Radloff was a German-born Russian founder of Turkology, a scientific study of Turkic peoples. Working as a schoolteacher in Barnaul, Radlov became interested in the native peoples of Siberia and published his ethnographic findings in the influential monograph From Siberia (1884). From 1866 to 1907, he translated and released a number of monuments of Turkic folklore. Most importantly, he was the first to publish the Orhon inscriptions. Four volumes of his comparative dictionary of Turkic languages followed in 1893 to 1911. Radlov helped establish the Russian Museum of Ethnography and was in charge of the Asiatic Museum in St. Petersburg from 1884 to 1894. During the Stalinist repressions of the late 1930s, the NKVD and state science apparatus accused the late (ethnically German) Radloff of Panturkism. A perceived connection with the long-dead Radloff was treated as incriminating evidence against Orientalists and Turkologists, some of whom - including A. N. Samoilovich, in 1938 - were executed.
Sadece ilk 100 sayfa Radloff’a ait, diğer yazarların Şamanizm hakkındaki çalışmalarını bir kitapta toplamış. Radloff araştırma yaptığı şamanların ayin sırasında söylediği mani ve sözleri toplamış ancak genel bir Şamanizm açıklaması yapmaktan uzak
Yazarın tarzını beğenmedim. Şamanizmi inceleyen diğer bilimadamlarına göre oldukça sert ve ön yargılı yaklaşmış. Aşağılayıcı cümleleri de fazlaca rahatsız edici.