الشرق الأقصى (اليابان) / حياة اليونان

قصة الحضارة #5-6

by Will Durant, Ariel Durant, محمد بدران (ترجمة)

Genres: History

662 pages, Paperback

First published January 1, 1975

About the author

William James Durant was a prolific American writer, historian, and philosopher. He is best known for the 11-volume The Story of Civilization, written in collaboration with his wife Ariel and published between 1935 and 1975. He was earlier noted for his book, The Story of Philosophy, written in 1926, which was considered "a groundbreaking work that helped to popularize philosophy."

They were awarded the Pulitzer Prize for literature in 1967 and the Presidential Medal of Freedom in 1977.

Reviews

[فاطمة عبد الرحمن]

لم أقرأه كله، قطفتُ من حدائقه وردة من باب لآخر. مالفت انتباهي الديانات عند اليونان وتعجبت كثيرا وتسائلت أكثر : هل كان الناس بكل هذه السذاجة والدونية ليقدسوا مثل هذه الخرافات أم أن خيال الشعراء كان واسعا كي يُنتج كل هذا القدر من التشوه العقلي ! الحمد لله الذي عافانا .

-لن أقيمه حتي أقرأه كاملا ،بس عامة عمنا ويل مش محتاج تقييم يعني ،تحية طيبة ووردة برضو :")

[Zag Abdulrahman · Rating 4 out of 5]

تعليقي هنا هيكون بشكل عام علي جميع الاجزاء حتي نهاية هذا الجزء

اولا
ترجمة محمد بدران رائعة
ثانيا
تقسيم الكتاب يكاد يكون اكاديمي لكن بشكل مبسط جميل لأن في الاول والآخر ديورانت كان بيلقي معظمه علي هيئة محاضرات للعامة كما بين المؤلف في نهاية الكتاب
ــــ
دلوقتي نيجي للسلبيات

اهم حاجة هي ان الكتاب قديم فشخ, فمن اول جزء الي هذا الجزء انتهي منه و نشره عام 1932
و كلنا عارفين كيفية تحول مسار التاريخ بعد الحرب العالمية التانية واللي مش هتلاقيه فالكتاب ده

ثانيا و دا اقل اهمية لأن كلنا عارفينه هو تحيز الكاتب خاصة حين يكتب في التاريخ و هتلاحظه في كتابه عن الهند و الاديان
و انا لا انكر ما اجراه المسلمون في الهند من اراقة دماء و لكن ما اتحدث عنه هو عدم الحيادية في عرض آرائه فهو حين تكلم عن المسلمين و ما فعلوه بالأديرة البوذية من تدمير فإنه قد اشاد بالملك "اكبر" مع ان هذا الملك قام بنفس الافعال من حرق و هدم المساجد كما ذكر هو في نفس الباب

و كما ستجد نفس آراء الكاتب يعرضها بهوائية طلقة حين يقول اننا لسنا نجد في غير المسيحية و البوذية ما نجده في الكونفوشية من جهود لتحويل ما جبلت عليه الطبيعة البشرية من غلظة ووحشية الي تأدب و رقة.
في حين عندما تقرأ له بعد ذلك التصريح ببضع وريقات تجده يقول
ان فلسفة الكونفوشية جامدة متزمتة و لم يكن فيها قط مجال للهو و المجازفة و لم يكن فيها الا القليل من الصداقة و الحب و قد اعانت علي تحقير النساءو إذلالهن!


و ستجده في الهند قبل ذلك يذكر بالتفصيل نصوصا من "مانو" و من "الفيدا" حول حقوق المرأة المهضومة مع العلم انه بعد سطور قليلة ستجده يقول نصوص من الفيدا تقول بان مصدر العار هو المرأة كما تقول المسيحية علي حد تعبيره
و مع ذلك فإن الكاتب سيقول بكل بجاحة و بعد اسطر من الاشادة بالفيدا سيقول عن الاسلام
ولا شك ان دخول الافكار الاسلامية كان عاملا علي تدهور مكانة المرأة في الهند
بعد العصر الفيدي
!!
و لم يأتي بأي نصوص من القرآن كما فعل حين تكلم عن الفيدا و غيرها بل اكتفي
بالكلام المرسل و الاحتجاج بالحجاب الذي يعزل النساء
!!

و اخيرا
حين تصل لتاريخ الصين ستجده بلا تواريخ
!!
فقط عشرات الورقات بلا تاريخ واحد يذكر

[محمد عبادة · Rating 5 out of 5]

ليس هناك ما يوازي خِصَبَ الحياة الروحية لحضارات الهند عبر تاريخِها .. إلاّ أنّ أساطير اليابان وعادات مقاتليها وطقوس الهاراكيري وما إلى ذلك مثيرٌ للخيال إلى أبعد الحدود ..
والعرض الموجَز لبداية الحضارة اليونانية ممتع وشائق

[Amr Ibrahim · Rating 3 out of 5]

الكتاب أكيد مفيد و مهم و يقودك بطبيعته لقراءة كتب مهمة جدا
و لكن هناك تحيز واضح للغرب و اسهاب غير متكافيء اطلاقا في الحديث عن الحضارات الشرفية و الغربية و محاولة لتحجيم عمق حضارة اليابان .. كما كان الحال مع حضارة الهند و الصين
الاستفادة الأكبر بالنسبة لي كانت تحفيزي علي القراءة بشكل اكثر عمقا و حيادية عن الحضارات الشرقية عموماً

[ريما · Rating 3 out of 5]

استمعت الى ملخص عن الحياة السياسية...الطبقات الاجتماعية ...الساموراى وشرفالمقاتل وولاءه لقائده .

[hope mohammed · Rating 5 out of 5]

يالهي .. لااصدق اني انهيته سرقني كثيرا هالكتاب ونشات بيني وبينه علاقة وثيقة انا انسانة احب العوالم الاسطورية وخاصة اليونانية وحكايتها والهاتها فلكم ان تتخيلوا مدى استمتاهي بالهجزيئة وبحثي عن اشخاصها وتوثيقها بالصور طبعا لقد نسيت اغلب ماقرات لكن هناك اسماء ابدا لاتنسى فمن بنسى سمبندس وصولون الحكين سافو الجميلة التي سعدت بمعرفة انها توازي هومر في شهرته اليونانية وهرقلطيس الفيلسوف الذي نبغ بين اقرانه الفلاسفة لزمنه وزينوفان الذي دعا لاله واحد سقراط معركة سيلاميس التي كان لها دور كبير في استقلال اليونان ايسوب العجيب وحكاياته الدوريين الشجعان والايونين المرهفي الاحساس فيثاغورس وقصص جماعته ومجتمعه الذي بناه لهم افلاطون الذي بكره الغناء انكيمندرس وانكسمينز _اتنمى تكون الاسماء صحيحة قصص الالهة العجيبة التي لاادري من اي خيال ابتدع او من اي حقيقة ولدت وايضا اعجبت بالباحث انريخ شليمان . واشياء واسماء واحداث ... لاتحصى

اتمنى ان اعيده بل اريد ان اقراه مجددا ويل ديورانت رحمة الله عليك