Λέμε αυτό τον καιρό ότι ίσως η οικονομική κατάρρευση της χώρας μας μας ωφελήσει -αν δεν μας εξοντώσει. Ίσως ανακαλύψουμε τις απλές αξίες, την ανάγνωση, τη συζήτηση, την ανταλλαγή ιδεών ίσως ανακαλύψουμε ό,τι νομίζουμε πως ξέρουμε κι ό,τι χρησιμοποιήσαμε ως τώρα με λανθασμένο τρόπο.
(από τον πρόλογο της Σώτης Τριαντάφυλλου)
Αν αυτό το κείμενο φαίνεται τόσο νεανικό, είναι επειδή τονίζει μία από τις αιτίες της αποσυνειδητοποίησής μας: την οπισθοχώρηση του "βιολογικού γένους", την ανάδειξη του χρήματος ως μοναδικού στόχου, σαγηνευτικού εφόσον, φαινομενικά αν μη τι άλλο, όλα τα μπορεί. Δεν έπρεπε να είναι έτσι: το χρήμα "όλα τα μπορεί", αλλά δεν μπορεί να παράγει ανθρώπους. Θα έπρεπε λοιπόν να είναι ένα μέσο ανάμεσα σε άλλα. Οπότε, το "βιολογικό γένος" μαραίνεται και, κατά συνέπεια, παρακμάζει η συνείδηση. Η εποχή της παραίτησης ακολουθεί, μιας και ο Μαρξ εγκαινιάζει επίσης μια φιλοσοφία του αλλοτριωμένου σώματος. Το σώμα δεν χορεύει, το χρήμα όμως χορεύει.
With the help of Friedrich Engels, German philosopher and revolutionary Karl Marx wrote The Communist Manifesto (1848) and Das Kapital (1867-1894), works, which explain historical development in terms of the interaction of contradictory economic forces, form many regimes, and profoundly influenced the social sciences.
German social theorist Friedrich Engels collaborated with Karl Marx on The Communist Manifesto in 1848 and on numerous other works.
The Prussian kingdom introduced a prohibition on Jews, practicing law; in response, a man converted to Protestantism and shortly afterward fathered Karl Marx.
Marx began co-operating with Bruno Bauer on editing Philosophy of Religion of Georg Wilhelm Friedrich Hegel (see Democritus and Epicurus), doctoral thesis, also engaged Marx, who completed it in 1841. People described the controversial essay as "a daring and original piece... in which Marx set out to show that theology must yield to the superior wisdom." Marx decided to submit his thesis not to the particularly conservative professors at the University of Berlin but instead to the more liberal faculty of University of Jena, which for his contributed key theory awarded his Philosophiae Doctor in April 1841. Marx and Bauer, both atheists, in March 1841 began plans for a journal, entitled Archiv des Atheismus (Atheistic Archives), which never came to fruition.
Marx edited the newspaper Vorwärts! in 1844 in Paris. The urging of the Prussian government from France banished and expelled Marx in absentia; he then studied in Brussels. He joined the league in 1847 and published.
Marx participated the failure of 1848 and afterward eventually wound in London. Marx, a foreigner, corresponded for several publications of United States. He came in three volumes. Marx organized the International and the social democratic party.
People describe Marx, who most figured among humans. They typically cite Marx with Émile Durkheim and Max Weber, the principal modern architects.
Bertrand Russell later remarked of non-religious Marx, "His belief that there is a cosmic ... called dialectical materialism, which governs ... independently of human volitions, is mere mythology" (Portraits from Memory, 1956).
Baseado em trechos dos 'Manuscritos econômico-filosóficos' de Karl Marx, o artista espanhol Maguma utiliza de ilustrações surreais impactantes para representar alegoricamente o mundo capitalista, onde as pessoas são doutrinadas a louvar o dinheiro e colocá-lo como principal meta de vida, numa prática avarenta e individualista que acaba resultando na acumulação pessoal muito além do necessário. Apesar de manter a linguagem típica de livros infantis (páginas com textos curtos e inteiramente ilustradas), o conteúdo é denso, revelador e absolutamente assustador, principalmente por retratar simbolicamente nossa própria realidade. MUITO BOM!
Un pequeño extracto de una reflexión de Marx sobre el poder del dinero. Sorprende cómo pese a que hayan pasado casi doscientos años desde que de escribieron estas palabras sigan estando vigentes en la actualidad. Leer a marx siempre es bien.
"Αν αγαπάς χωρίς η αγάπη σου να βρίσκη ανταπόκρισι, είνε σαν να μην παράγη αγάπη η αγάπη σου. Αν, παρά το γεγονός πως εκφράζεσαι σαν εραστής, δεν μπορείς να καταστήσης τον εαυτό σου αντικείμενο αγάπης, τότε η αγάπη σου είνε ανίσχυρη: μια δυστυχία".