الوجود الحق

by حسن هويدي

من الكتب التي تعالج «قضية الوجود» بأسلوب علمي منطقي

121 pages, Unknown Binding

First published January 1, 2009

Reviews

[Qudama Ahmed]

كتاب مفيد ومختصر ومكتوب بطريقة أعتقد أنها مفهومة للكل ...
هذا رابط تحميل الكتاب
https://archive.org/details/sultein
--
بدايته برهنة بطريقة منطقية لأربعة قواعد هي :
الأولى : لكل حادث مُحدث
الثانية : الخالق كامل مطلق
الثالثة : إن الكامل المطلق لا يفتقر الى مُوجد
الرابعة : يُعرف الكامل المطلق ولا يحاط به

أما باقي المواضيع التي يناقشها فحججه فيها مبنية على هذه القواعد الأربعة ..

مواضيع الكتاب هي :

الوجود
السببية
الخالق العظيم
الطبيعة
التوحيد
أدلة القرآن
النشأة
ألمصادفة
يوم الحساب
الخلود
سبل الضلال

[Albara1435]

كتاب مختصر ومفيد، يعالج شبهات خطيرة متعلقة بوجود الله سبحانه وتعالى، والإحياء بعد الموت.
أسلوب الكتاب سلس ومترابط مما يجعلك تتمسك بالكتاب وتنهيه في جلسة واحدة لو أردت.
لدي ملاحظة صغيرة وهي فيما يتعلق بكلام الكاتب عن نظرية داروين والتطور، أعتقد أن الكتاب كان بحاجة للعزو للمصادر، والتفصيل أكثر في هذه الشؤون الطبيعية.
ولكنني أعذر الكاتب لأن الكتاب -في أصله- للمبتئدين وصغار طلبة العلم، والشباب أيضًا، وهو ليس بحثًا علميًا أكاديميًا محضًا، فيحتاج للتسهيل والتبسيط، وقد فعل الكاتب -جزاه الله خيرًا- في القضايا الفلسفية التي طرحها في الكتاب.

[reem reem]

قريته كاستزاده بعد انتهائي من منهج المستوى الأول لصناعة المحاور.
جيّد في المجمل، يطرح عدّة مآخذ أساسية ويجيب عن أسئلة مهمة ويغلب عليه طابع الوعظ، قد يكون ذلك سبب خلوّه من الاستدلالات العلمية في بعض المواضع.
جيّد لمن يريد فكرة مقتضبة عن المسائل الوجودية.

[Hadeel A. T.]

كتاب جميل شرحه مبسط و مفهوم..

[Zaino]

Well a Religious book that explains in a very logical way wouldn't be more interesting than that, right?
Honestly it started off with very good points at the beginning..
Though he attributes the ideas with verses from his religion very often
(Which is understandable from his pov)
But after that it got so bad and poorly written
has so many linguistic flaws and weak explanation to the point of being irritating!

-judging (or giving) human traits to god so fast without the basic discussion of "what is god" ?
-Criticizing paganism and pagan idols having the knowledge about what paganism is.
-Criticizing other beliefs.
-Using bad words like "idiot instead of ignorant" etc..
-Some examples are misplaced.
-Denying evolution in a very poor and absurd way.
-justifying the "Acts" of his god/An unfair god with prolonged justice "judgement day"

An overall review: poor and flawed.
I regret this recommendation.

[تركي]

3/5 stars: I liked it.

[-]

في مجمله، جيد، نقده لنظرية التطور فيه نظر، واكتفى ببرهان الحدوث على وجود الله ولم يذكر برهان النظم وإن ذكره فقد ذكره مستعجلا بين السطور لا مستفيضًا مستغرقًا، فبرهان النظم يتعاضد مع برهان الحدوث قاصمًا الشك باليقين.

[مرام محمد]

في ظِل عصرٍ طغت فيه المادية وقُدسّت فيه الطبيعة بزعم ان الدين والاله امور لا تعدو عن كونها خُزعبلات . قد يحار المسلم وتتلقفه الشُبهات ان كان متواضع الحصيلة العلمية ، ولذلك اصبح من واجب كُل مسلم المعرفة بالدلائل والبراهين على اصول الدين . وهذا الكتاب هو مدخل مبسط لهذه المباحث . إن اول ما يتسائل عنه الانسان التائه الحائر حقيقة وجوده ، وإثبات ذلك هو كونه ذات واعية مفكرة فالتفكير فعل لا يصدر الا عن كائن موجود . ثم تبدأ تساؤلاته عن الوجود في التزاحم ولفهم الوجود فإن الحواس هي الاداة الاولى ولابد من ملازمة العقل لها ؛ فالحواس وحدها خدّاعة احياناً .العقل يُقرر لنا حقيقة وجود المُطلقات والثوابت ، منها ان لكل شيء سبب وهذه حقيقة بديهية تقتضي وجود مسبب لنا ولكوننا فالبداهة تتعارض مع تفسير الوجود بالصدفة . وبما اننا سلمنا بوجود محدث لكوننا فلابد من اتصافه بالكمال المطلق و عليه فإنه لا يحتاج الى مُوجد ولابد ان يكون واحداً فإن المنطق السليم لا يقبل الا بإله واحد ، ومهما اجتهد الانسان ذي الكمال النسبي فإنه لن يُحيط به و عدم الاحاطة لا يقتضي عدم المعرفة . الطبيعة وثن العصر التي ينسب الطبائعيون اليها الخلق والامر وعلى الرغم من كون تفسيراتهم تبدو للناظر انها متسقة ومنطقية الا ان ذلك كُله سراب . فالطبيعة غالباً تنقسم الى تعريفين اما انها الاشياء بذاتها او الخصائص والقابليات والصفات وكلاهما عاجز عن تعليل حقيقة الخلق مفتقر الى مسبب أول . و نظرية التطور من ابرز النظريات التي لاقت رواجاً رغم ما يعتريها من نقص بين الكاتب الاسس التي تقوم عليها وانتقدها. يبرهن الله في القُران على عدة امور منها كون الانسان حادث مُفتقر لمحدث فهو لم يخلق نفسه ولم يخلق ما حوله ، حقيقة وجود غاية لخلق الانسان وانه لم يخلق عبثاً ، البعث وهو امر لا شك فيه فالذي خلق اول مره قادر على اعادة ما خلق و بالاضافة الى ذلك فهنالك عدد من الاثباتات العلمية لإعادة الحياة ، فنحن خالدون خُلود معلق بإرادة الله اما في نعيم او عذاب سرمدي . ومن كمال الله وعدله اوجد يوم الحساب حيث سيُجازى فيه كُل بناء على عمله . اخيراً بعد ما اخذنا الكاتب في جولة على الحقيقة اليقينة وبعد ما تبين لنا الحق الذي لا ريب فيه فإنه يُذكرنا بالحذر من الجهل والهوى والكبر والخوف حتى لا نظّل .


* اتحفظ على رأيي في نقده للتطور

[محمد عطبوش]

ثلاث نجمات للجزء الأول من الكتاب فقط
حتى صفحة 40 حيث بسط 4 مسائل في علم الكلام
لابد لكل حادث من محدث - إذن لهذا خالق. أن هذا الخالق كامل مطلق-أن الكمال المطلق لا يحتاج الى الموجد - يُعرف الكامل المطلق ولا يُحاط به

[Fahad]

نوعا ما جيد ولكن لا احب اللغة الانتقاد التي يتكلم بها الكاتب

[Rihab]

كتاب رائع وطريقة شرحه بسيطة ومفهومة جدا :)