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Signets Belles Lettres #11

Homosexualité ; Aimer en Grèce et à Rome

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Les figures antiques peuplent notre imaginaire érotique et, il y a peu, l'« amour grec » désignait pudiquement l'homosexualité. L'enlèvement par Zeus du jeune Ganymède est légendaire, tout comme les vers de Sappho célébrant le désir et la beauté des femmes de Lesbos. Célèbres également sont les discussions philosophiques entre Socrate et les beaux éphèbes athéniens, à la sortie du gymnase, ou l'attachement d'Alexandre le Grand pour son amant Héphaïstion.

Pourtant, au sens où nous l'entendons aujourd'hui, il n'y a pas d'homosexualité antique, pas plus qu'il n'y a d'hétérosexualité: il s'agit d'un monde où le sexe de la personne aimée ne définit pas une catégorie, un monde où les individus ne sont pas classés en fonction d'une orientation sexuelle.

En circulant entre ces textes variés, drôles, émouvants, violents ou perturbants, des textes familiers mais aussi moins connus, en parcourant cette première anthologie française consacrée à l'homosexualité dans l'Antiquité, le lecteur comprend qu'en matière d'amour et d'érotisme, tout peut s'inventer.

316 pages, Paperback

First published January 1, 2010

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Sandra Boehringer

23 books4 followers

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Profile Image for Yann.
1,413 reviews393 followers
May 3, 2016
La collection Signets des Belles Lettres propose aux lecteurs une rassemblement d'extraits variés des œuvres de l'antiquité grecque et romaine autour d'un thème. La présentation est très sobre : chaque extrait ne dépasse pas une page, et seules quelques lignes replacent le contexte de l’œuvre originale. Une frise chronologique indique également l'époque à laquelle le texte a été écrit.

Dans ce livre-là, il est question de l'homosexualité. Elle très courante dans l'antiquité grecque et romaine, où elle ne faisait l'objet d'aucune attention ou répression particulière de la part des autorités, puisqu'elle ne provoquait ni troubles ni désordres publics. L'abondance des textes dans lesquels elle est évoquée, chez les hommes comme chez les femmes, témoigne de cette banalisation, ainsi que la variété des cas : livres de philosophie, d'histoire, poésie élégiaque, satire mordantes, romans, lettres, mythes. Les jugements de goût que portaient les contemporains sur cette pratique étaient aussi divers que leurs passions, et suivaient les inclinaisons, indifférences ou exécrations de chacun. Les jugements moraux dépendaient des situations, mais globalement, c'était la jalousie, l'intempérance ou la lâcheté qui étaient fustigés, tandis la pureté des sentiments, la fidélité et le courage étaient hautement loués. Ces jugements touchaient tous les types de relations, et les condamnations générales de l'homosexualité en tant que telle sont vraiment rares, et plutôt le fait d'auteurs tardifs.

Si la plupart des œuvres dont ces extraits sont tirés sont assez connus, d'autres le sont moins, comme cette Onirocritique d'Artémidore de Daldis qui a piqué ma curiosité et que je rêve d'acquérir. Hélas, elle m'a l'air d'être parfaitement introuvable...
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