منهج القرآن فى بناء المجتمع

by محمود شلتوت

حصريا من كتب العالم ، شاهد متجرنا لمزيد من الكتب العربية وأحدث الإصدارات في مختلف المجالات ، تصفح الصور لمعرفة المزيد عن الكتاب ، نوفر الكتب الأصلية للحفاظ على حق المؤلف والناشر والقارئ ، هدايا مجانية مع كل كتاب ، ابحث عن كتابتك باللغة العربية ، الرابط المباشر للمتجر

196 pages, Unknown Binding

First published January 1, 1981

About the author

واحد من أعلام العلماء الذين نشئوا وتربوا في رحاب فكر مدرسة الإحياء والتجديد فى العلوم الاسلامية والشريعة.

وُلد محمود شلتوت في 23/4/1893 قرية منية بني منصور بمحافظة الجيزة. التحق بمعهد الإسكندرية الديني عام 1906، وحصل علي شهادة العالمية عام 1918، وهو يُعد واحدا من الأعلام الذين ملأوا الدنيا علما وثقافة ونورا ومواقف وطنية، حفظ القرآن الكريم منذ الصغر.

كان له دور وطني في ثورة 1919 فشارك فيها بقلمه ولسانه مثّل الأزهر في مؤتمر لاهاى الدولي عام 1973، عُين شيخا للأزهر الشريف في 22/10/1958.

أول من ألقى حديثا دينيا في صبيحة افتتاح إذاعة القاهرة عمل الشيخ محمود شلتوت على توحيد كلمة المسلمين ولم شملهم والقضاء على الخلافات بين المذاهب بإدخال دراسة المذاهب في الأزهر.

قدم العديد من الرسائل والأبحاث منها:
- رسالة في المسئوليات المدنية والجنائية في الشريعة الإسلامية.
- بحث عن تعدد الزوجات في الإسلام والذي ترجم إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية.

من مؤلفاته التي أثرت المكتبة الإسلامية:
(فقه القرآن والسنة - مقارنة المذاهب - منهج القرآن في بناء المجتمع - القرآن والقتال – القرآن والمرأة - تنظيم العلاقات الدولية في الإسلام - رسالة الأزهر – الإسلام عقيدة وشريعة - من توجيهات الإسلام) ترجمت جامعة كولجيت بأمريكا مؤلفاته إلى الإنجليزية والفرنسية

حصل على العديد من الأوسمة منها:
الدكتوراه الفخرية من جامعة " ميدان " بأندونيسيا ، و الدكتوراه الفخرية من أكاديمية شيلي عام 1959 ، والدكتوراه الفخرية من معهد الدولة الإسلامي بجاركاتا عام 1961 ، والرئيس الفخري للجامعة الإسلامية بالفلبين عام 1961 .

قلادة رمزية من رئيس الكاميرون عام 1962، والأستاذية الفخرية من حكومة الكاميرون عام 1963 تقديرا لدوره في خدمة الإسلام والمسلمين

Reviews

[Noura Abdelfattah · Rating 3 out of 5]

مجموعة من المواضيع ملخصها رد على طالبى العلمانية وان الدين لا يصلح لادارة دولة ومكانه المساجد .. اذا كيف بنى النبى ومن بعده الخلفاء الدولة.. ولكنه الدين المعتدل الذى يصلح لكل اوان .. وينهى الكتاب برجاء للنظر فى مؤسسة الازهر التى تدهورت مع تدهور البلاد
كتاب جيد

[Aliaa Ashraf · Rating 3 out of 5]

Instagram : @thegalaxy_of_books

• اسم الكتاب : منهج القرآن في بناء المجتمع
• اسم الكاتب : محمود شلتوت
• عدد الصفحات : ٢٠٨ صفحة
• دار النشر : هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف

__________________________________________________

• في هذا الكتاب وخلال ٢٦ مقالًا ، يناقش الشيخ محمود شلتوت مجموعة من المواضيع التي لا غني للمسلمين عن معرفتها . أسئلة كثيرًا ما تُطرح في عصرنا الحالي وتدور في أذهان الكثير منَّـا .

• اختيار مواضيع الكتاب صراحة مُهم جدًا وكلها مواضيع حيوية يناقشها الكاتب من وجهة نظر الإسلام ..كالتبتل ، الموازنة بين الدين والدنيا ، الوقاية من الأمراض ، طلب العلم ، التضامن الاجتماعي والمادي والعبادات الإسلامية وغيرها . أسلوب الكاتب سهل وبسيط جدًا . أكثر ما أعجبني في الكتاب هو أنه لفت نظري لموضوعات كثيرة لكي أتوسع في البحث والقراءة عنها بشكل أكبر. مشكلتي الوحيدة مع الكتاب ، هي قِصر الفصول .. فكما قلت سابقًا الموضوعات المطروحة في الكتاب مهمة جدًا وكانت تستحق في رأيي الإسهاب بشكل أكبر ، فبعض الموضوعات يتم مناقشتها في أقل من ٥ صفحات ..أو يتم مناقشة القشور فقط بشأن هذا الموضوع .

• في رأيي ، ( منهج القرآن في بناء المجتمع ) كتاب يصلح كبداية لمن يود القراءة في الكتب الدينية ولا يجد مدخلًا مناسبًا ، فهنا ستضطلع علي أفكار كثيرة متنوعة بشكل مبسط جدًا . أما إذا كنت ذا خبرة ولك باع طويل في ما يخص القراءات الدينية ، فلا أظن أنك ستجد مرادك هنا .

تقييمي للكتاب ٣/٥ ⭐⭐⭐

[Ahmed Adly · Rating 3 out of 5]

لم يعجبني الكتاب بالدرجة الكافية، أحسست انه يكتب موضوع تعبير في كل مقال من المقالات، لكن ربما أراد الشيخ تبسيط اسلوبه أكثر ليصل إلى كل أحد، أو ربما لاني قرأت هذا الكتاب بعد كتبه القيّمة؛ الإسلام عقيدة وشريعة، القرآن والقتال، وكتاب الفتاوى، تلك الكتب التي من وجهة نظري أعظم قيمة من هذا الكتاب..

[Sarah · Rating 2 out of 5]

أسلوب ضعيف وركيك ..

عبارات وأفكار مكررة ..

[دينا ممدوح · Rating 3 out of 5]

*في بداية الكتاب يطرح الشيخ محمد شلتوت بعض الأفكار التي انتشرت لدى الكثيرين بناءً على رأي بعض غير العالمين بالدين بصورته الحقيقية، ومنها من يحاولون أن يقنعوا البعض أن الدين الصحيح هو أن تترك حياتك بالكامل وتلخص يومك في الصوم والصلاة والعبادات فقط، ولكن من قال أن العمل ليس عبادة؟ لا يمكن أن يكون الدين هو فقط العبادات الروحانية، ولكن العمل ومساعدة الأخرين بأي صورة من الصور هذا في حد ذاته عبادة لا غنى عنها.


*الإسلام كتاب العقل والعلم، اهتم الإسلام بشكل عام بمكانة العلم في المجتمع وذٌكر هذا في الكثير من الآيات القرآنية والتي تحث على العلم والتعلم والذي بدوره يساعد في الارتقاء بالفكر سواء كان للإنسان نفسه أو مجتمعه، وهذا إعلان واضح لقيمة العقل، فالإسلام دين الفكر والعمل والعلم وليس دين العبادات فقط، وبشكل تدريجي ينتقل الحديث بعد ذلك لصحة الإنسان، كيف يمكن بالعلم أن تحافظ على صحتك والتي بها ستستطيع العمل والحياة والصلاة والصوم، ولهذا أيضًا ينص القرآن الكريم على المحافظة على الحياة والاهتمام بصحة الجسد والنفس معًا، فإذا صلح هذا صلح ذاك.


*لا يمكن أن يكون المجتمع بدون التضامن الاجتماعي فالمجتمع ليس فرد بعينه ولكن أفراد يتشاركون مع بعضهم البعض في كل شيء في تبادل المنافع والمصالح، ففي البداية يربط بيننا عقيدة واحدة ولكن يجب أن تتكافل بالخير والرحمة المتبادلة فيما بيننا.

-وعلى الرغم من أن الحديث جاء بعد ذلك عن الاموال أنه لا يجب الإسراف فيها أو الشح والبخل، ففي المقابل لم يتوانى الكاتب في الحديث عن التسول وكيف يمكن أن يحصل شخص على أموال لا يستحقها، وبالتالي يسبب الضرر لمن يستحق هذه الأموال عن حق، لذا أرى أنه قد شمل جميع جوانب هذا الموضوع بالتفصيل، سواء من حيث كيف يتصرف الشخص في أمواله وكيف يمكنه مساعدة الأخرين وتحقيق فكرة التضامن الاجتماعي فيما بيننا داخل مجتمع واحد.


*الحث على العمل من النقاط التي تطرق لها الكتاب بشكل واضح، فالإسلام يحث دائمًا على الاستقلال والحصول على المال للعيش حياة عزيزة، وكيف يمكن الحصول على المال بدون عمل، والذي بالتبعية سيكون له تأثير على الاقتصاد القومي للدولة ككل.


*الابتداع في الدين أو خلق البدع التي لا تنتمي إلى رسالة الله ورسوله، وهي اغتصاب لحق الله في التشريع وحده، مما يجعل ما يصنعه الإنسان ناقص أو فاسد ولا يعد استكمال أبدًا للدين ورسالته وعبادته، وكان في بعض الأحيان هو سبب في نسيان بعض العقائد والشرائع، لذا الابتعاد عن البدع يحافظ على الشريعة في المجتمع كما جاءت والمحافظة على الرسالة الإلهية، وفي هذا الجزء جاءت الإشارة إلى أن هذا كان السبب في انقسام العقائد شيعًا وأحزابًا متنافرة.


*خواطري:

-الكتاب يتناول موضوعات كثيرة ولكنها مترابطة من جه واحدة وهي كيفية العبادة والتقرب من الله بشكل عام وتأثير هذا على الفرد وبالتالي تأثيره على المجتمع أو تعامله مع الأشخاص حوله، وجاء الجزء الخاص بالمال والإسراف والتضامن الاجتماعي هو الجزء الأكثر تأثيرًا من وجهة نظري، والذي يمكن اعتباره هو صلب فكرة استخدام القرآن في المجتمع مقارنة ببقية الأفكار التي جاءت في الكتاب.


-الجزء الخاص بالبدع أيضًا كان فيه اشارة إلى أن بسبب البدع التي تظهر كل يوم يمكن أن يحدث تنافر بين الأشخاص ابناء العقيدة الواحدة نتيجة لأفكار مغلوطة، وهي نقطة مهمة وجيدة جدًا جاءت للإشارة إلى أن الكثير من التشدد أو الأفكار التي لم تكن منصوص عليها في الشريعة من البداية هي أساس للكثير من المشكلات الحالية خاصة لدى المتشددين.

*الكتاب ملئ بالنصوص القرآنية والأحاديث التي تدعم كل جزء ونص مكتوب فيه.


*اقتباسات من الكتاب:


-وكما تسقط المجتمعات من سلوك افرادها، مسلك التبتل، تسقط أيضًا من سلوكهم مسلك الطغيان المالي، الذي يقطع صلة الإنسان بأخيه وصلته بالله، ثم تكون عاقبته خسران الدنيا والآخرة.

-فهذه هي الوسيلة للتهذيب الروحي، تفكير في خلق الله وذكر الله، ففكر واذكر، تحظ بالرضا والقرب، وتسعد في الدنيا والآخرة.

-التضامن الاجتماعي هو إيمان الأفراد بمسئولية بعضهم عن بعض هو إيمانهم بأن كل واحد منهم حامل لتبعات أخيه ومحمول بتبعاته على اخيه فإذا ما أحسن كان إحسانه لنفسه ولأخيه، وإذا ما أساء كانت إساءته على نفسه وعلى أخيه.

-والدين يقرر بنصوصه العامة والخاصة أن العبادات إذا لم تصل بصاحبها إلى درجة الشعور بجزئيته في المجتمع وتدفعه إلى القيام بواجبه فيه لا يقام لها وزن عند الله، ولا يحظى صاحبها بدرجة القبول عنده.

-نعم لم ينكر الله على أحد من خلقه ابتداع شيء من متع الحياة الطيبة، ولا من وسائل قوتها واتساع عمرانها، وإنما كان الذي أنكره ابتداع الناس فيما بين ورسم، وتعبد به عباده في العقيدة والعمل، والحل والحرمة.

[Mohammed Fawzy (BookTuber) · Rating 1 out of 5]

الكتاب ليس منه فائدة جملة وموضوعاً ونفس العبارات و الحشو الزائد ربما الشيخ محمود شلتوت لم يؤهل ليكتب من قبل رحمه الله.