„Aš – Danielius Dalba. Žmogus. Ir eik tu nachui su savo psichoanalizėm.“
Man visuomet Kristina Sabaliauskaitė atrodė kaip tokia nepasiekiama figūra, kaip kokia daili statula ant Katedros stogo – tokia elegantiška ir truputį iš aukšto pelnytai į visus žiūrinti, kalbą valdanti taip, kad kitiems belieka gūžtis kampe. Tačiau šiuo istorijų rinkiniu Kristina ne tik nusileido iš padangių į akių lygį, bet ir tada mane lengvu mostu, elegantiškai ant kelių parklupdė savo vos 200+ puslapių knygute, kurios net iš rankų nesinorėjo paleisti. Ir įrodė, kad jos pavardė gali sietis ne su visokiais dvarais ir istorinėmis vingrybėmis, o seksu, narkotikais, rokenrolu, Vilniumi (kaip be jo??? Čia jis praktiškai atskiras veikėjas!) ir tokiais drąsiais tekstais, kad visokie komentatorių internetines muštynes sukeliantys apžvalgininkai tik rūko kampe. Jie norėtų šitaip kiaušus spardyt, kaip spardo Kristina.
Skaičiau ir negalėjau atsistebėti: čia taip gerai, TAIP GERAI. Jeigu skaitydama Ivanauskaitę jaučiu, kad su Jurga drąsiai būtume galėję kikent prie vyno taurės, tai dabar į savo įsivaizduojamą intelektualių-blevyzgotojų klubą dar mielai prijungčiau ir Sabaliauskaitę. Čia ji tokia jausminga, juokinga, charakteringa, jos veikėjai tokie ryškūs, kad bene apie kiekvieną norėtųsi atskiros knygos. O paskutine istorija Sabaliauskaitė iš viso atskleidžia savo Kingišką-mistišką-mindfuckišką pusę, tokią truputį „Korporacija „Meskite rūkyti“, kad pabaigiau suokalbiškai kikendama, purtydama galvą: „Nu tu duodi, nu tu duodi“. Mėgavausi kiekviena istorija (ok, gal Mirtis Vilniuje man krenta į žemiausią vietą, nes rokenrolas toks čiut pritemptokas, truputį labiau „Ei, jaunuoliai, norite patraukti marihuanos?“ tipo, nei kad Vernoniškai Subutexiškas, kas man dabar yra rokenrolo standartas), bet visai, VISAI nesistebiu, kodėl šioji knyga Lietuvoje liko Silva Rerum gerbėjų nesuprasta. Nes ji visai nėra skirta tipiškam SR gerbėjui. Ir ačiū Dievui. Jie pakankamai medžiagos savo džiaugsmui gavę, o ką mum, širdy rokenrolinantiem veikt???
„- Pynutė, o ne chalka. Chalka – lietuviškai nenaudojamas žargonas.
- Fy-gu-tė, aš pats, miela ponia, žinau ką noriu pasakyt.“
Kad ir kaip man patiktų dieviškoji Sabaliauskaitė, ta ant Katedros stogo, bet šioji tokia, kuri mosuojasi viduriniu pirštu, net ir tai sugebėdama padaryti intelektualiai ir elegantiškai. Ji juokiasi iš Donelaičio ir Marcinkevičiaus, Erlicko ir Užkalnio (ok, ok, visų neišduosiu, šitas užuominas smagiausiai patiems susirankiot), drąsiai siunčia kur kas toliau nei tiesiog šikt, o ir parodo, kad lyg buvimo viena geriausių Lietuvoje nėra gana. Ji dar ir tokia įvairiapusiška, tokia daugialypė, kad norėdama sugebėtų parašyti turbūt bet ką. Ir aš lieku absoliučiai sužavėta. Tai kada vyno, Kristina?