What do you think?
Rate this book
სიბრძნე სიცრუისა
"სიბრძნე სიცრუისა" სულხან-საბა ორბელიანის პირველი ლიტერატურული ქმნილებაა. წიგნი შეიცავს იგავ–არაკების კრებულს, რომელიც წარმოდგენილია ფაბულური მოთხრობის ფონზე. წიგნი გაფორმებულია ვირტუალური გამომცემლობა ვირგამის მიერ შესრულებული ორიგინალური ილუსტრაციებით.
288 pages, Hardcover
First published January 1, 1675
12 people are currently reading
340 people want to read
About the author
Sulkhan-Saba Orbeliani
7 books11 followersSulkhan Orbeliani was born into a prestigious dynasty of the Georgian nobility, with close ties to the Royal Bagrationi Dynasty. He was a great figure of the Renaissance; he was a remarkable fabulist, great lexicographer, translator, diplomat and scientist. The words of one of the French missioner Jean Richard brilliantly conform to his great authority among his contemporaries, “I believe him to be the father of all Georgia."
Sulkhan Saba Orbeliani was born on the 4th of November, 1658, in Village Tandzia near Bolnisi in the Kvemo Kartli. He spent his childhood and adolescence there. He was brought up at court of King Giorgi XI and got encyclopedic education due to the Great Palace Library. When he was 20–25 years old he wrote a collection of fables and tales “Sibrdzne Sitsruisa” (“Wisdom of Fancy”), which is a fruit of his observation over life. The reader feels how ably, deliberately and naturally the great creator interlaces some idea, intelligence and results of living observations in humans and animals. He knows the human nature, all its strong and weak points well. He describes various sides of human actions; he gives answers to many questions and you realize that a human should create kindness in his life.
The next his work is The Georgian Dictionary which contained the encyclopedic elements excels with its advanced methodology and plenty of actual material (it is necessary to emphasize that “the world does not know the encyclopedia yet. Collection of these words is a great treasure. The first volume was published in 1754; The French Academy published the French language dictionary only in 1685” A. Jikia)
His immortal genius is mostly shown in his works, which became the most popular monuments of the Georgian literature together with “The Knight in Tiger's Skin" (the poem of the 12-th century of the greatest Georgian poet and philosopher Shota Rustaveli). We can say a lot about his immortal works, but it is impossible to reproduce everything in a few pages. Therefore I would emphasize only some significant episodes from his biography.
Sulkhan Saba Orbeliani was an educator of the King of Kartli Vakhtang VI. Remarkable poet and scientist Vakhtang VI was the leader of the great movement initiated for intellectual renaissance of Georgia. They founded a lot of glorious deeds in the cultural sphere. In 1709 the first printing-house was established, where for the first time the Gospel and “The Knight in Tiger’s Skin”, were printed. During this period the Georgian chronicles were collected and it became the basis of the Georgian historiography. We see Sulkhan Saba Orbeliani in the center of the political and social life of the country together with Vakhtang VI. Sulkhan was searching methods of releasing of the country from Osmans. In 1698 Sulkhan became a monk at the Monastery David Gareji. Since then he was called Sulkhan-Saba.
Sulkhan-Saba Orbeliani appealed to the West for assistance.The growth of his state authority was crowned with his diplomatic missions. The route of travel of the great Georgian figure was as follows: Constantinople, Marseilles, Paris, Rome, and other cities of Italy and finally back to Georgia through Constantinopol and Turkey. In Paris Sulkhan-Saba appeared before Ludwig XIV and in Italy before the Papa Clemente XI. They knew that he was considered to be the Father of all Georgia and therefore they treated him as an honourable guest. He again appeared before Louis XIV. He made a good impression at the French court with his manners, eloquence, business proposals, showing great diplomatic talent. This is what kind of admiration his visit caused at the court of the French king: ”It is happiness that we have got an advantage to see the Wisdom of Solomon and divine grace with our own eyes in the person of Your Greatness”. France promised assistance to Georgia, but the pages of history did not keep the facts, certifying this great will. Soon Louis XIV deceased. The ruling circles in France changed and
Sulkhan Saba Orbeliani was born on the 4th of November, 1658, in Village Tandzia near Bolnisi in the Kvemo Kartli. He spent his childhood and adolescence there. He was brought up at court of King Giorgi XI and got encyclopedic education due to the Great Palace Library. When he was 20–25 years old he wrote a collection of fables and tales “Sibrdzne Sitsruisa” (“Wisdom of Fancy”), which is a fruit of his observation over life. The reader feels how ably, deliberately and naturally the great creator interlaces some idea, intelligence and results of living observations in humans and animals. He knows the human nature, all its strong and weak points well. He describes various sides of human actions; he gives answers to many questions and you realize that a human should create kindness in his life.
The next his work is The Georgian Dictionary which contained the encyclopedic elements excels with its advanced methodology and plenty of actual material (it is necessary to emphasize that “the world does not know the encyclopedia yet. Collection of these words is a great treasure. The first volume was published in 1754; The French Academy published the French language dictionary only in 1685” A. Jikia)
His immortal genius is mostly shown in his works, which became the most popular monuments of the Georgian literature together with “The Knight in Tiger's Skin" (the poem of the 12-th century of the greatest Georgian poet and philosopher Shota Rustaveli). We can say a lot about his immortal works, but it is impossible to reproduce everything in a few pages. Therefore I would emphasize only some significant episodes from his biography.
Sulkhan Saba Orbeliani was an educator of the King of Kartli Vakhtang VI. Remarkable poet and scientist Vakhtang VI was the leader of the great movement initiated for intellectual renaissance of Georgia. They founded a lot of glorious deeds in the cultural sphere. In 1709 the first printing-house was established, where for the first time the Gospel and “The Knight in Tiger’s Skin”, were printed. During this period the Georgian chronicles were collected and it became the basis of the Georgian historiography. We see Sulkhan Saba Orbeliani in the center of the political and social life of the country together with Vakhtang VI. Sulkhan was searching methods of releasing of the country from Osmans. In 1698 Sulkhan became a monk at the Monastery David Gareji. Since then he was called Sulkhan-Saba.
Sulkhan-Saba Orbeliani appealed to the West for assistance.The growth of his state authority was crowned with his diplomatic missions. The route of travel of the great Georgian figure was as follows: Constantinople, Marseilles, Paris, Rome, and other cities of Italy and finally back to Georgia through Constantinopol and Turkey. In Paris Sulkhan-Saba appeared before Ludwig XIV and in Italy before the Papa Clemente XI. They knew that he was considered to be the Father of all Georgia and therefore they treated him as an honourable guest. He again appeared before Louis XIV. He made a good impression at the French court with his manners, eloquence, business proposals, showing great diplomatic talent. This is what kind of admiration his visit caused at the court of the French king: ”It is happiness that we have got an advantage to see the Wisdom of Solomon and divine grace with our own eyes in the person of Your Greatness”. France promised assistance to Georgia, but the pages of history did not keep the facts, certifying this great will. Soon Louis XIV deceased. The ruling circles in France changed and
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 18 of 18 reviews
February 21, 2021
الكتاب يشبه كثيرا كتاب كليلة ودمنة..الأبطال معدودون والحوار الدائر بينهم علي شكل قصص...كل بطل يرد علي الآخر بقصة..القصص ممتعة وتحمل بين طياتها كثير من الحكمة والفلسفة...
May 16, 2022
4.5 stars👑
May 10, 2019
Es erinnert in vielem an die Geschichten aus 1001 Nacht Das fängt schon mit dem Wesir und dem Eunuchen an, bezieht sich aber vor allem auf die vielen kleinen Geschichten, die in eine Rahmenhandlung eingebunden werden.
Was auch immer passiert, irgendeiner der Protraonisten erzählt eine Geschichte, um etwas zu verdeutlichen. Nun, ich gebe zu, mir ist nicht immer ganz klar, was damit verdeutlicht werden soll :-) Manchesmal scheint diese eingeworfene Geschichte völlig willkürlich...
Zum Ende hin "passen" die Geschichten besser, aber dann sind es auch lauter Variationen zu dem Thema, wird Gutes mit Gutem oder mit Bösem vergolten.
Es ist aber sehr interessant zu lesen.
Was auch immer passiert, irgendeiner der Protraonisten erzählt eine Geschichte, um etwas zu verdeutlichen. Nun, ich gebe zu, mir ist nicht immer ganz klar, was damit verdeutlicht werden soll :-) Manchesmal scheint diese eingeworfene Geschichte völlig willkürlich...
Zum Ende hin "passen" die Geschichten besser, aber dann sind es auch lauter Variationen zu dem Thema, wird Gutes mit Gutem oder mit Bösem vergolten.
Es ist aber sehr interessant zu lesen.
September 1, 2013
that's awesome!
Read
January 27, 2014Awesome!
March 30, 2020
ძალიან კარგი იგავებია, რავი რატო დავივიწყეთ ეს კაცი არ ვიცი.
August 31, 2021
محاولة لتقديم صورة عن أصول الحكم والملك وطبائع الناس ودسائس البشر من خلال حكايات وقصص شعبية على لسان أبطال الكتاب
April 20, 2022
ehhh funny but ehhh
Read
March 18, 2024არ მევასება და რა გავაკეთოოოოოო
Want to read
January 20, 20251990 ნაკადული
April 30, 2022
كتاب ممتع يشبه كليلة ودمنة لكنه يصبح ممل في الثلث الثالث..هو طويل جدا بالنسبة لي وبعد فترة تصبح طريقة الكلام بين الاشخاص مبتذلة وغير انسانية؟(اعني كانهم ليسو بشر طبيعيين لان الجمل الطبيعية بينهم قليلة جدا وكلها قصص)
في الكتاب بعض الذكورية (تجاه الرجال والنساء على حد سواء)ولكنه كتاب قديم فلم اتوقع غير ذلك
في الكتاب بعض الذكورية (تجاه الرجال والنساء على حد سواء)ولكنه كتاب قديم فلم اتوقع غير ذلك
June 19, 2025
მართალია ათას ერთი ღამის გავლენა ეტყობა და ფაბულაც ნასესხები აქვს- ასე ვთქვათ, მაგრამ ძაან მაგარია!
და ეგ კიდე არაფერია ბოლოს და ბოლოს ბოკაჩოს აქვს ათას ერთი ღამიდან ნასესხები იმდენი რამ, რომ შეგვიძლია მის ქმნილებას იტალიური ვერსიაც კი ვუწოდოთ აღმოსავლური ზღაპრების, მაგრამ მაგის გამო ბოკაჩო არავის დაუწუნებია და მისი წიგნი, მიუხედავად იმისა, რომ, ჩემი აზრით ზედმეტად აღიარებულია შედის ყველა დროის დიდ წიგნების სიაში.
ბევრი რომ არ გავაგრძელო- ყოჩაღ სულხან საბას! ძაან განათლებული ადამიანი იყო და იმ იშვიათი ქართველების რიცხვში შედის, რომლებიც სწორად და ჯანსაღად აზროვნებდნენ.
არ ვიცი რამდენად სიმართლეს შეეფერება ის ისტორია კათოლიკე რომ გახდა და პაპის წარმომადგენლებს ეხმარებოდა საქართველოში, მაგის გამო ქართველმა და სომეხმა სასულიერო პირებმა ცემესო.
სამწუხაროდ, არ გამიკვირდება სიმართლე რომ იყო, სულხან საბას მსგავს ხალხს ჩვენი ერი არასოდეს მიყვება, სამაგიეროდ მასზე ვინც ის იდიოტური ლექსი დაწერა, იცოცხლე ეგეთი პატრიოტები ძაან ფასობენ.
კონკრეტულად წიგნზე რა შეიძლება ითქვას: ძალიან კარგი იგავ-არაკებია, რომლებიც მართლა იძლევა გარკვეულ სიბრძნეს და ცოდნას და ამავე დროს ზუსტად ჩვენ ერს რაზე მართებს დაფიქრება, სწორედ მაგ თემას ეხმიანება საკმაოდ კარგად. ყველაზე მეტად ორი მოლას ამბავი მომეწონა <3
და ეგ კიდე არაფერია ბოლოს და ბოლოს ბოკაჩოს აქვს ათას ერთი ღამიდან ნასესხები იმდენი რამ, რომ შეგვიძლია მის ქმნილებას იტალიური ვერსიაც კი ვუწოდოთ აღმოსავლური ზღაპრების, მაგრამ მაგის გამო ბოკაჩო არავის დაუწუნებია და მისი წიგნი, მიუხედავად იმისა, რომ, ჩემი აზრით ზედმეტად აღიარებულია შედის ყველა დროის დიდ წიგნების სიაში.
ბევრი რომ არ გავაგრძელო- ყოჩაღ სულხან საბას! ძაან განათლებული ადამიანი იყო და იმ იშვიათი ქართველების რიცხვში შედის, რომლებიც სწორად და ჯანსაღად აზროვნებდნენ.
არ ვიცი რამდენად სიმართლეს შეეფერება ის ისტორია კათოლიკე რომ გახდა და პაპის წარმომადგენლებს ეხმარებოდა საქართველოში, მაგის გამო ქართველმა და სომეხმა სასულიერო პირებმა ცემესო.
სამწუხაროდ, არ გამიკვირდება სიმართლე რომ იყო, სულხან საბას მსგავს ხალხს ჩვენი ერი არასოდეს მიყვება, სამაგიეროდ მასზე ვინც ის იდიოტური ლექსი დაწერა, იცოცხლე ეგეთი პატრიოტები ძაან ფასობენ.
კონკრეტულად წიგნზე რა შეიძლება ითქვას: ძალიან კარგი იგავ-არაკებია, რომლებიც მართლა იძლევა გარკვეულ სიბრძნეს და ცოდნას და ამავე დროს ზუსტად ჩვენ ერს რაზე მართებს დაფიქრება, სწორედ მაგ თემას ეხმიანება საკმაოდ კარგად. ყველაზე მეტად ორი მოლას ამბავი მომეწონა <3
Read
May 19, 20221686 to 1695 - Georgian fables
translated into English by John Oliver Wardrop (London, 1894) https://archive.org/details/Orbeliani...
By Vivian, Katharine 1982 https://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/...
https://www.goodreads.com/book/show/3...
translated into English by John Oliver Wardrop (London, 1894) https://archive.org/details/Orbeliani...
By Vivian, Katharine 1982 https://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/...
https://www.goodreads.com/book/show/3...
September 21, 2016
სიბრძნე-სიცრუისა მსოფლიო დონის კრებული.. რომელმაც დიდი სახელი და დაფასება მოუტანა ავტორს.
January 18, 2025
მთლად ეზოპე არა მარა კაი კაცია სულხან-საბა.
September 12, 2016
It got boring after ten or so stories. I'm definitely not wise.
Displaying 1 - 18 of 18 reviews