تقاسيم على أنغام من بلدنا: صور صادقة عن مصر وأهلها في مقالات

by حسين مؤنس

إن حياة المصري بسيطة ومعقدة في نفس الوقت. لأن المصري بطبعه بسيط وطيب. لكن مشاكل المصريين تأتى من الإهمال.. ومن الكلام بغير مسئولية.
فأنت تطلب منه شيئًا.. فيقول لك "عينيّه" وهو طبعًا لن يعطيك عينيه. إنها مجرد كلمة يقولها. وتتوالى حكاية "عينيَّه" حتى أصبح المصري مدينًا للدنيا كلها!!!

176 pages, Paperback

First published January 1, 1991

About the author

ولد حسين مؤنس في مدينة السويس، ونشأ في أسرة كريمة، وتعهده أبوه بالتربية والتعليم، فشب محبًا للعلم، مفطورًا على التفوق والصدارة، حتى إذا نال الشهادة الثانوية في التاسعة عشرة من عمره جذبته إليها كلية الآداب بمن كان فيها من أعلام النهضة الأدبية والفكرية، والتحق بقسم التاريخ، ولفت بجده ودأبه في البحث أساتذته، وتخرج سنة (1352هـ= 1934م) متفوقًا على أقرانه وزملائه، ولم يعين حسين مؤنس بعد تخرجه في الكلية؛ لأنها لم تكن قد أخذت بعد بنظام المعيدين، فعمل مترجمًا عن الفرنسية ببنك التسليف، واشترك في هذه الفترة مع جماعة من زملائه في تأليف لجنة أطلقوا عليها "لجنة الجامعيين لنشر العلم" وعزمت اللجنة على نشر بعض ذخائر الفكر الإنساني، فترجمت كتاب " تراث الإسلام" الذي وضعه مجموعة من المستشرقين، وكان نصيب حسين مؤنس ترجمة الفصل الخاص بإسبانيا والبرتغال، ونشر في هذه الفترة أول مؤلفاته التاريخية وهو كتاب "الشرق الإسلامي في العصر الحديث" عرض فيه لتاريخ العالم الإسلامي من القرن السابع عشر الميلادي إلى ما قبل الحرب العالمية الأولى، ثم حصل على درجة الماجستير برسالة عنوانها "فتح العرب للمغرب" سنة (1355هـ= 1937م).

عين حسين مؤنس بعد حصوله على الماجستير في الجامعة، ثم لم يلبث أن ابتعث إلى فرنسا لاستكمال دراسته العليا، فالتحق بجامعة باريس، وحصل منها سنة (1356هـ= 1938م) على دبلوم دراسات العصور الوسطى، وفي السنة التالية، حصل على دبلوم في الدراسات التاريخية من مدرسة الدراسات العليا، ثم حيل بينه وبين إكمال دراسته نشوب الحرب العالمية الثانية، فغادر فرنسا إلى سويسرا، وأكمل دراسته في جامعة زيوريخ، ونجح في الحصول على درجة الدكتوراه في التاريخ سنة (1361هـ= 1943م) وعين مدرسًا بها في معهد الأبحاث الخارجية الذي كان يتبع الجامعة.

لما انتهت الحرب العالمية الثانية ووضعت أوزارها عاد إلى مصر سنة (1364هـ= 1945م) وعين مدرسًا بقسم التاريخ بكلية الآداب، وأخذ يرقى في وظائفه العلمية حتى عين أستاذًا للتاريخ الإسلامي في سنة (1373هـ= 1954م).

إلى جانب عمله بالجامعة انتدبته وزارة التربية والتعليم سنة (1374هـ= 1955م)؛ ليتولى إدارة الثقافة بها، وكانت إدارة كبيرة تتبعها إدارات مختلفة للنشر والترجمة والتعاون العربي، والعلاقات الثقافية الخارجية، فنهض بهذه الإدارة، وبث فيها حركة ونشاطًا، وشرع في إنشاء مشروع ثقافي، عرف بمشروع "الألف كتاب"، ليزود طلاب المعرفة بما ينفعهم ويجعلهم يواكبون الحضارة، وكانت الكتب التي تنشر بعضها مترجم عن لغات أجنبية، وبعضها الآخر مؤلف وتباع بأسعار زهيدة.


وهو أحد كبار المؤرخين في العصر الحديث.

Reviews

[Muhammad Nida · Rating 3 out of 5]

لماذا حسين مؤنس؟ ولماذا هذا الكتاب؟
كان كتابه دستور أمة الإسلام من أوائل الكتب التي حاولت قراءتها عدة مرات وأتركها إلى أن قرأته كاملًا لاحقًا. ومن هنا صرت أقتني أي عمل له خاصة غير المنتشرة. منذ فترة طويلة أصابني فتور تجاه القراءة، وكلما هممت بالبدء من جديد تشتتُ بين الكتب مرة تلو الأخرى إلى أن امتدت يداي لهذا الكتاب والذي يتضمن اثني عشر مقالًا تدور حول رثاء العلم والأخلاق، انتشار الواسطة والرشوة، انعدام النخوة، ضعف القيادات وكذبها، قلة حيلة المواطن وهوانه، إخضاع واستغلال المرأة، نعي جامعة القاهرة، وكره جمال عبدالناصر. كما يورد مقالًا يتغزل فيه في أنيس منصور وكيف أن عباس العقاد كان يريد من الجميع أن يدور في فلكه.

شعبان ١٤٤١ ه

[Ayman · Rating 4 out of 5]

صور صادقة فعلا ومعبرة عن مصر يصور فيها الدكتور حسين مؤنس بأسلوبه الساخر مشاهد متقطعة من شكل الحياة في مصر في أواخر القرن العشرين، والتي لم تتغير كثيرا عنها الآن في أوائل القرن الحادي والعشرين!
أكثر فصل أعجبني هو: لا تكن صغيرا أبدا