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Lettre aux paysans sur la pauvreté et la paix
La Lettre aux paysans sur la pauvreté et la paix est écrite durant l'été 1938, entre le début juillet et la mi-août. Jean Giono la rédige dans une atmosphère de bouleversement. En pacifiste convaincu il sait que depuis l'Anschluss les Français se préparent de plus en plus à la guerre et sont prêts à la faire. Son intention n'en est que renforcée : "Continuer à combattre, écrit-il le 16 mars dans son journal, contre le militarisme et forcément commencer par lutter contre celui de ma patrie." Or abattre la guerre, c'est abattre l'Etat, quel qu'il soit. Le Giono des premiers écrits, le romancier décrivant un monde paysan accordé aux grands rythmes élémentaires, somme toute assez inoffensif, laisse place au penseur engagé, politiquement incorrect. La lutte que le "pacifiste-anarchiste" engage ici, aux côtés des paysans du monde entier, contre la guerre et contre l'Etat est une lutte perdue d'avance.
La guerre et l'Etat, tant totalitaire que démocratique, passeront par là. Et pourtant en parlant aux paysans, Giono sait qu'il parle de choses humaines valables pour tous. Il sait que son message portera loin, et ce faisant qu'il saura à sa manière rendre compte de l'évidence : "tous les peuples du monde sont prisonniers". Paysans et non-paysans partagent, malgré eux, la même communauté de destin.
Celui d'un monde aux prises avec le culte de la vitesse, de la technique et du progrès, dont le propre est, petit à petit, d'éliminer le naturel au profit de l'artificiel. Un monde qui aujourd'hui voit plusieurs centaines de millions de paysans souffrir de la faim. Cet éloge de la pauvreté et de la paix nous force à nous retourner sur la figure du paysan, mais aussi à questionner une société occidentale se donnant en modèle et refusant de fait toute contestation.
Recevoir cette lettre et la lire c'est un peu devenir paysan soi-même, c'est regagner le droit d'être libre et autonome. Extrait de la préface rédigée par Alexandre Chollier
La guerre et l'Etat, tant totalitaire que démocratique, passeront par là. Et pourtant en parlant aux paysans, Giono sait qu'il parle de choses humaines valables pour tous. Il sait que son message portera loin, et ce faisant qu'il saura à sa manière rendre compte de l'évidence : "tous les peuples du monde sont prisonniers". Paysans et non-paysans partagent, malgré eux, la même communauté de destin.
Celui d'un monde aux prises avec le culte de la vitesse, de la technique et du progrès, dont le propre est, petit à petit, d'éliminer le naturel au profit de l'artificiel. Un monde qui aujourd'hui voit plusieurs centaines de millions de paysans souffrir de la faim. Cet éloge de la pauvreté et de la paix nous force à nous retourner sur la figure du paysan, mais aussi à questionner une société occidentale se donnant en modèle et refusant de fait toute contestation.
Recevoir cette lettre et la lire c'est un peu devenir paysan soi-même, c'est regagner le droit d'être libre et autonome. Extrait de la préface rédigée par Alexandre Chollier
- GenresNonfiction
91 pages, Unknown Binding
First published January 1, 1938
7 people are currently reading
49 people want to read
About the author
Jean Giono
259 books346 followersJean Giono, the only son of a cobbler and a laundress, was one of France's greatest writers. His prodigious literary output included stories, essays, poetry, plays, film scripts, translations and over thirty novels, many of which have been translated into English.
Giono was a pacifist, and was twice imprisoned in France at the outset and conclusion of World War II.
He remained tied to Provence and Manosque, the little city where he was born in 1895 and, in 1970, died.
Giono was awarded the Prix Bretano, the Prix de Monaco (for the most outstanding collected work by a French writer), the Légion d'Honneur, and he was a member of the Académie Goncourt.
Giono was a pacifist, and was twice imprisoned in France at the outset and conclusion of World War II.
He remained tied to Provence and Manosque, the little city where he was born in 1895 and, in 1970, died.
Giono was awarded the Prix Bretano, the Prix de Monaco (for the most outstanding collected work by a French writer), the Légion d'Honneur, and he was a member of the Académie Goncourt.
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Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
August 30, 2025
Une prose si douce à lire et si terrible dans ses thèmes comme dans le cynisme de connaître la suite des évènements anticipés lors de son écriture en 1938.
On se recentre sur un entre-deux guerres où l'auteur a combattu, argumentant pour une solution de paix de la part non pas des Etats dont il faut se dissocier mais depuis la base de la société, ceux qui vivaient une vie simple avant de faire vivre une économie de guerre par leurs greniers à blés toujours plus remplis et leurs corps comme chaire à canon : les paysans. Jean Giono veut retourner à une indépendance simple centrée autour de la structure familiale, loin des spéculations, des déraisons monétaires et de la technicité des usines qui dépersonnalisent le travail et le rendent vain de sens. L'autonomie c'est accepter la pauvreté de ce qui nous suffit en s'éloignant de la binarité capitalisme/communisme des systèmes qui se développent et engloutissent les âmes (critiques du jeu etc).
Ce livre est un court fantasme lyrique de ce qui était et sera sélectionné par Camus.
On se recentre sur un entre-deux guerres où l'auteur a combattu, argumentant pour une solution de paix de la part non pas des Etats dont il faut se dissocier mais depuis la base de la société, ceux qui vivaient une vie simple avant de faire vivre une économie de guerre par leurs greniers à blés toujours plus remplis et leurs corps comme chaire à canon : les paysans. Jean Giono veut retourner à une indépendance simple centrée autour de la structure familiale, loin des spéculations, des déraisons monétaires et de la technicité des usines qui dépersonnalisent le travail et le rendent vain de sens. L'autonomie c'est accepter la pauvreté de ce qui nous suffit en s'éloignant de la binarité capitalisme/communisme des systèmes qui se développent et engloutissent les âmes (critiques du jeu etc).
Ce livre est un court fantasme lyrique de ce qui était et sera sélectionné par Camus.
November 20, 2017
Il manifesto che ogni uomo che ama e rispetta la terra dovrebbe leggere e tenere con sé.
January 25, 2025
Malgré presque 90 ans depuis ca rédaction cet essai me semble d'un a propos saisissant en 2024 !
June 18, 2015
à lire pour un peu de philosophie paysanne
December 30, 2014
Che sono trascorsi quasi 80 anni e non è successo nulla di realmente buono
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