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Leer denken wat je wilt denken
Rients Ritskes beschrijft in dit boek op systematische wijze de achtergronden die elke serieuze geïnteresseerde in zen moet kennen. De helderheid van dit boek doet recht aan zowel de complexiteit van de filosofie als de eenvoud van zen.
Traditionele begrippen zoals verlichting en koans worden ontsloten op de praktische wijze die Ritskes eigen is. De fysieke kant van zen komt aan bod in de vorm van herkenbare informatie over stress- en gelukshormonen en het belang van de houding tijdens meditatietraining. De mentale kant van zen wordt zichtbaar in hoofdstukken over de taal van symbolen en over het verwerken van ervaringen. Nieuw voor ons taalgebied is de diepgaande uitleg over het begrip Nen. Dit is het kleinste moment van zuivere aandacht dat bewust stuurbaar is. Ook komt de relatie tussen zen en mindfulness aan de orde en wordt het dilemma van een 'te groot' of 'te klein' ego opgelost.
Ritskes schept met zowel beeldende anekdotes als verhelderende theorie een integraal overzicht van de zentraining. Dit boek is niet alleen bedoeld als achtergond voor zenleraren in opleiding, maar ook zeer bruikbaar voor serieuze zenstudenten en als cursusboek.
Traditionele begrippen zoals verlichting en koans worden ontsloten op de praktische wijze die Ritskes eigen is. De fysieke kant van zen komt aan bod in de vorm van herkenbare informatie over stress- en gelukshormonen en het belang van de houding tijdens meditatietraining. De mentale kant van zen wordt zichtbaar in hoofdstukken over de taal van symbolen en over het verwerken van ervaringen. Nieuw voor ons taalgebied is de diepgaande uitleg over het begrip Nen. Dit is het kleinste moment van zuivere aandacht dat bewust stuurbaar is. Ook komt de relatie tussen zen en mindfulness aan de orde en wordt het dilemma van een 'te groot' of 'te klein' ego opgelost.
Ritskes schept met zowel beeldende anekdotes als verhelderende theorie een integraal overzicht van de zentraining. Dit boek is niet alleen bedoeld als achtergond voor zenleraren in opleiding, maar ook zeer bruikbaar voor serieuze zenstudenten en als cursusboek.
278 pages, Hardcover
First published November 1, 2010
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Community Reviews
Displaying 1 - 11 of 11 reviews
February 29, 2020
Bubbels en puntjes. Blijft interessant en motiverend.
March 23, 2018
This is the book that got me motivated to start meditating. A very pleasant and relatively easy read with lots of little nuggets of wisdom. Although I noticed I was more critical of certain things the second time around, re-reading was as interesting and useful as the first read was.
June 3, 2022
Een heldere, down to earth uitleg van de aspecten van Zen meditatie. Gelukkig niet alleen droge stof maar aangevuld met grappige anekdotes en interessante onderzoeken. Aanrader voor iedereen die interesse heeft in Zen.
August 20, 2024
Der Autor ist der Gründer von zen.nl, einem Ausbildungs- und Meditationsinstitut in den Niederlanden, und lehrt seit über 40 Jahren Zen Meditation. Beide Bücher werden beworben als Praxisbücher, die alltagsnah und zugänglich sind, und dem interessiertem Laien die Geheimnisse der Zen-Meditation nahe bringen sollen.
Ich bin als Yogalehrerin prinzipiell ein bisschen mehr im Thema Meditation drin, aber Zen ist speziell ist speziell, und ich war einfach neugierig, deshalb habe ich mir beide Titel bestellt, und dachte mit, zwei Basisbücher, wie spannend. Im ersten Buch geht es um grundlegende Definitionen von Zen und Buddhismus, das Denkmodell, das Ritskes Unterricht zugrunde liegt, Achtsamkeit und selektiver Wahrnehmung, um das Herz Sutra und Rituale, und im zweiten Band primär um den Umgang mit Emotionen.
Ich hab mich jetzt dafür entschieden, die beiden Bände in einer einzigen Rezension zu besprechen, alldieweil sie thematisch zusammen gehören – und weil ich mit keinem von beiden so wirklich warm geworden bin. Ich hab jetzt ein paar Anläufe genommen und immer wieder häppchenweise in den Büchern gelesen, und finde immer wieder ein paar Dinge auch recht interessant, aber irgendwie schafft es der Autor nicht, mich zu fesseln, bzw. mir sein Spezialgebiet wirklich zu vermitteln.
Ich hab mich schon im ersten Band echt schwer getan. Ritskes ist wichtig, dass Meditation effektiv ist. Alle seine Schüler sollen sich im Vorfeld klar sein, wieso sie meditieren wollen, man muss ein Ziel haben, und dieses so klar wir möglich festlegen. Damit man hinterher auch nachmessen kann, was draus geworden ist. Über diese Zielsetzung referiert der Meister auch episch, und jeder, der schon mal ein Businesscoaching mitgemacht hat, wird dem Ganzen auch zustimmen: klar definierte Ziele sind was Feines. Eigentlich will ich jetzt aber eine neue Meditationstechnik erlernen, oder zumindest begreifen, und nicht mein ganzes Leben neu ordnen. Hm. Oder ich hab eh gar nix verstanden von allem, kann ja auch sein. Auf jeden Fall, ich hab mich somit schon gut das erste Viertel des Buches gewundert.
Ritskes Denkmodell mit den „Bubbles“, den unverarbeiteten Erfahrungen meines Unbewusstem, und den „Punkten“, den verarbeiteten Erfahrungen und Einsichten, fand ich prinzipiell interessant – aber vielleicht bin ich zu doof, ich konnte es nicht mit Meditation in Verbindung bringen, zumindest nicht so, dass es für mich Sinn gemacht hätte. Dieses Denkmodell ist aber wichtig, da kommt der Autor nämlich durchaus öfters drauf zu sprechen, und zwar in beiden Büchern. Wenn es im zweiten Band um die Verarbeitung von Emotionen geht, sind beispielsweise die „Urbubbles“ wichtiges Topic, also Kindheitserfahrungen, die uns einschneidend in unserem weiterem Leben beeinflussen, beispielsweise Ängste und Traumata.
Durchdrungen ist das Buch / die Bücher von sehr vielen netten, locker zu lesenden Anekdoten seiner Schüler bzw. von lieben Mitmenschen allgemein, die mich aber auch irgendwie nicht so weiter gebracht haben.
Wie beschreibe ich mein Leseerlebnis am besten? Hier werden viele Dinge angerissen, es werden Definitionen versucht, die immer interessant anfangen, schon bald aber sehr populär-wissenschaftlich werden, mit vielen Anekdoten und Beispielen seitenlang beschrieben werden, aber irgendwie zu einem greifbaren Kern kommt der Autor für mich nicht. Zwischendurch fällt Ritskes immer wieder ein Koan ein, dann folgt eine kleine Minigeschichte eines japanischen Meisters, aber hey, ich weiß, nicht, Zen an sich ist mir nach 2 „Praxis“-Büchern immer noch fremd.
Am Ende von Band 1 gibt es auf den letzten paar Seiten eine kleine Meditationsanleitung. Es werden Tipps und Tricks zur Sitzhaltung vermittelt, und dann heißt es, einatmen und ausatmen und Atemzüge zählen. Ja – wer hätte das gedacht. Soweit war ich mit meiner eigenen Meditationserfahrung auch schon. Und ich denke, aufgrund meiner eigenen Meditationserfahrung ist mir generell die Idee nicht fremd, dass man nicht alle seine Gedanken glauben kann und als absolute Wahrheit betrachten soll; und auch die Distanz zum eigenen Ego ist mir durchaus ein Begriff – aber ich wiederhole mich, durch Ritskes Erklärungen und Beschreibungen wäre ich darauf nicht gekommen; durch seine Lehren allein habe ich echt keine Ahnung, wie ich denn denken sollte, was ich denken will, respektive, wie ich fühlen sollte was ich fühlen will. Da kommt er für meine Begriffe nicht hin, dazu führen seine ganzen Ausführungen mE nicht. Schade auch. Oder schade für mich, die ich es nicht peile, was er will.
Also, ich mag die Bücher nicht zerreißen, wer 40 Jahre erfolgreich Meditation unterrichtet, ist zweifellos firm, aber mich hat Ritskes nicht erreicht. Was ja auch völlig ok ist, für mich ist er nicht der richtige Lehrer – und ich wäre nicht die richtige Schülerin für ihn. Andere mögen das komplett anders sehen.
Ich lass das jetzt einfach mal so stehen.
Geschrieben sind die Bücher übrigens durchaus gefällig und locker – ich bin mir sicher, Ritskes wird seine Fans haben :-)
Ich bin als Yogalehrerin prinzipiell ein bisschen mehr im Thema Meditation drin, aber Zen ist speziell ist speziell, und ich war einfach neugierig, deshalb habe ich mir beide Titel bestellt, und dachte mit, zwei Basisbücher, wie spannend. Im ersten Buch geht es um grundlegende Definitionen von Zen und Buddhismus, das Denkmodell, das Ritskes Unterricht zugrunde liegt, Achtsamkeit und selektiver Wahrnehmung, um das Herz Sutra und Rituale, und im zweiten Band primär um den Umgang mit Emotionen.
Ich hab mich jetzt dafür entschieden, die beiden Bände in einer einzigen Rezension zu besprechen, alldieweil sie thematisch zusammen gehören – und weil ich mit keinem von beiden so wirklich warm geworden bin. Ich hab jetzt ein paar Anläufe genommen und immer wieder häppchenweise in den Büchern gelesen, und finde immer wieder ein paar Dinge auch recht interessant, aber irgendwie schafft es der Autor nicht, mich zu fesseln, bzw. mir sein Spezialgebiet wirklich zu vermitteln.
Ich hab mich schon im ersten Band echt schwer getan. Ritskes ist wichtig, dass Meditation effektiv ist. Alle seine Schüler sollen sich im Vorfeld klar sein, wieso sie meditieren wollen, man muss ein Ziel haben, und dieses so klar wir möglich festlegen. Damit man hinterher auch nachmessen kann, was draus geworden ist. Über diese Zielsetzung referiert der Meister auch episch, und jeder, der schon mal ein Businesscoaching mitgemacht hat, wird dem Ganzen auch zustimmen: klar definierte Ziele sind was Feines. Eigentlich will ich jetzt aber eine neue Meditationstechnik erlernen, oder zumindest begreifen, und nicht mein ganzes Leben neu ordnen. Hm. Oder ich hab eh gar nix verstanden von allem, kann ja auch sein. Auf jeden Fall, ich hab mich somit schon gut das erste Viertel des Buches gewundert.
Ritskes Denkmodell mit den „Bubbles“, den unverarbeiteten Erfahrungen meines Unbewusstem, und den „Punkten“, den verarbeiteten Erfahrungen und Einsichten, fand ich prinzipiell interessant – aber vielleicht bin ich zu doof, ich konnte es nicht mit Meditation in Verbindung bringen, zumindest nicht so, dass es für mich Sinn gemacht hätte. Dieses Denkmodell ist aber wichtig, da kommt der Autor nämlich durchaus öfters drauf zu sprechen, und zwar in beiden Büchern. Wenn es im zweiten Band um die Verarbeitung von Emotionen geht, sind beispielsweise die „Urbubbles“ wichtiges Topic, also Kindheitserfahrungen, die uns einschneidend in unserem weiterem Leben beeinflussen, beispielsweise Ängste und Traumata.
Durchdrungen ist das Buch / die Bücher von sehr vielen netten, locker zu lesenden Anekdoten seiner Schüler bzw. von lieben Mitmenschen allgemein, die mich aber auch irgendwie nicht so weiter gebracht haben.
Wie beschreibe ich mein Leseerlebnis am besten? Hier werden viele Dinge angerissen, es werden Definitionen versucht, die immer interessant anfangen, schon bald aber sehr populär-wissenschaftlich werden, mit vielen Anekdoten und Beispielen seitenlang beschrieben werden, aber irgendwie zu einem greifbaren Kern kommt der Autor für mich nicht. Zwischendurch fällt Ritskes immer wieder ein Koan ein, dann folgt eine kleine Minigeschichte eines japanischen Meisters, aber hey, ich weiß, nicht, Zen an sich ist mir nach 2 „Praxis“-Büchern immer noch fremd.
Am Ende von Band 1 gibt es auf den letzten paar Seiten eine kleine Meditationsanleitung. Es werden Tipps und Tricks zur Sitzhaltung vermittelt, und dann heißt es, einatmen und ausatmen und Atemzüge zählen. Ja – wer hätte das gedacht. Soweit war ich mit meiner eigenen Meditationserfahrung auch schon. Und ich denke, aufgrund meiner eigenen Meditationserfahrung ist mir generell die Idee nicht fremd, dass man nicht alle seine Gedanken glauben kann und als absolute Wahrheit betrachten soll; und auch die Distanz zum eigenen Ego ist mir durchaus ein Begriff – aber ich wiederhole mich, durch Ritskes Erklärungen und Beschreibungen wäre ich darauf nicht gekommen; durch seine Lehren allein habe ich echt keine Ahnung, wie ich denn denken sollte, was ich denken will, respektive, wie ich fühlen sollte was ich fühlen will. Da kommt er für meine Begriffe nicht hin, dazu führen seine ganzen Ausführungen mE nicht. Schade auch. Oder schade für mich, die ich es nicht peile, was er will.
Also, ich mag die Bücher nicht zerreißen, wer 40 Jahre erfolgreich Meditation unterrichtet, ist zweifellos firm, aber mich hat Ritskes nicht erreicht. Was ja auch völlig ok ist, für mich ist er nicht der richtige Lehrer – und ich wäre nicht die richtige Schülerin für ihn. Andere mögen das komplett anders sehen.
Ich lass das jetzt einfach mal so stehen.
Geschrieben sind die Bücher übrigens durchaus gefällig und locker – ich bin mir sicher, Ritskes wird seine Fans haben :-)
February 24, 2024
Ik heb dit boek gekocht i.v.m. een zencursus van zen.nl (de organisatie van de schrijver van het boek). De cursus vond ik prima, soms wat te commercieel, maar het boek vond ik veel te 'verwesterd'. Er was naar mijn idee bijvoorbeeld te veel nadruk op (materieel) gewin en doelen, er wordt te veel managers- of bedrijfskundige taal gebruikt, en er zaten veel voorbeelden en vergelijkingen in die te maken hadden met de kapitalistische Westerse wereld en zaken als beroemdheid, topmanagers en topsporters. Ook is er vaak sprake van pseudowetenschap wanneer de schrijver iets met veel stelligheid beweert dat op z'n minst erg kort door de bocht is. Het stoorde me verder dat het ego van de schrijver zelf vaak naar voren komt, met voorbeelden over hoe goed hij wel niet is als zenleraar - iets meer bescheidenheid was mooi geweest. Ten slotte spreekt hij zich af en toe tegen in het boek (bijvoorbeeld in het hoofdstuk over symbolen).
Toch was het niet alleen slecht - af en toe waren er interessante overdenkingen. Voor mij valt het hoe dan ook in de categorie 'goeroeboeken en zelfhulpboeken' die me tot nu toe altijd teleurstelden.
Overigens vond ik Ritskes' boekje 'De zeven waarheden' wel heel aardig - op z'n minst een mooi overzicht over de verschillende ontologische invalshoeken in onze samenleving (en door de tijd heen).
Toch was het niet alleen slecht - af en toe waren er interessante overdenkingen. Voor mij valt het hoe dan ook in de categorie 'goeroeboeken en zelfhulpboeken' die me tot nu toe altijd teleurstelden.
Overigens vond ik Ritskes' boekje 'De zeven waarheden' wel heel aardig - op z'n minst een mooi overzicht over de verschillende ontologische invalshoeken in onze samenleving (en door de tijd heen).
January 13, 2023
Een van de betere boeken om jezelf in de voordelen van mediteren te onderwijzen. Ritskes schrijft vlot en helder. Geen holistische hoogvliegerij. Wetenschappelijke en concrete nadering. Echt een tof boek!
September 24, 2019
Praktische, nuchtere en toegankelijk geschreven inleiding tot de zentraditie en meditatie. Ritskes ontkracht daarmee ‘en passant’ het zweverige imago dat zen heeft. Volgens hem gaat zen over leren denken wat je wil denken en voelen wat je wil voelen. Door te mediteren oefenen we in feite de geest. We verhogen we de conditie van de geest, een beetje zoals je je lichamelijke conditie opvijzelt door te sporten. Het idee is dat je daardoor betere keuzes maakt en doelbewust gelukkig kunt zijn.
Het boek introduceert een aantal bruikbare begrippen en concepten. Enkele voorbeelden:
- “Bubbels” zijn “onverwerkte ervaringen en de bijbehorende emoties”. Door te mediteren kunnen we die verwerken tot “puntjes”;
- “nen” is “het kleinst mogelijke bewust richtbare zuivere aandachtmoment”. Hoe kleiner de nen, hoe beter;
- een “koan” is een raadselachtige vraag die is bedoeld om de geest flexibeler te maken. “Niet een wetende maar een zoekende geest is gelukkig,” aldus Ritskes (134). “Verlangen naar inzicht is een wezenskenmerk van het hele boeddhisme. [...] Het boeddhisme streeft naar een weten dat niet bestaat uit triviale, losse feitjes, maar uit doorleefd inzicht in de ware natuur van onszelf en de wereld.” (138) En: “Koans verschuiven ons perspectief van statische kennis naar de dynamiek van vragen, van een gesloten wereldbeeld naar een open kijk op de wereld zoals deze werkelijk is.” (141)
Overige citaten:
- “Meditatie heeft tot doel te leren sterven” (43)
- “Bij zen streven we ernaar om overal aandacht en kwaliteit te leggen.” (49)
- “Progressie is ons doel, niet perfectie.” (171)
- “Als ons gedrag verandert, verandert ons gevoel en daarmee ons zelfbeeld. [...] Zo zitten veel mensen gevangen in het idee dat hun situatie onveranderbaar is. [...] Ons denken bepaald in hoge mate wie we zijn en hoe we ons voelen. De verhouding tussen lichaam en geest, tussen denken en doen, wordt sterk bepaald door onze zienswijze.” (185-186)
Het boek introduceert een aantal bruikbare begrippen en concepten. Enkele voorbeelden:
- “Bubbels” zijn “onverwerkte ervaringen en de bijbehorende emoties”. Door te mediteren kunnen we die verwerken tot “puntjes”;
- “nen” is “het kleinst mogelijke bewust richtbare zuivere aandachtmoment”. Hoe kleiner de nen, hoe beter;
- een “koan” is een raadselachtige vraag die is bedoeld om de geest flexibeler te maken. “Niet een wetende maar een zoekende geest is gelukkig,” aldus Ritskes (134). “Verlangen naar inzicht is een wezenskenmerk van het hele boeddhisme. [...] Het boeddhisme streeft naar een weten dat niet bestaat uit triviale, losse feitjes, maar uit doorleefd inzicht in de ware natuur van onszelf en de wereld.” (138) En: “Koans verschuiven ons perspectief van statische kennis naar de dynamiek van vragen, van een gesloten wereldbeeld naar een open kijk op de wereld zoals deze werkelijk is.” (141)
Overige citaten:
- “Meditatie heeft tot doel te leren sterven” (43)
- “Bij zen streven we ernaar om overal aandacht en kwaliteit te leggen.” (49)
- “Progressie is ons doel, niet perfectie.” (171)
- “Als ons gedrag verandert, verandert ons gevoel en daarmee ons zelfbeeld. [...] Zo zitten veel mensen gevangen in het idee dat hun situatie onveranderbaar is. [...] Ons denken bepaald in hoge mate wie we zijn en hoe we ons voelen. De verhouding tussen lichaam en geest, tussen denken en doen, wordt sterk bepaald door onze zienswijze.” (185-186)
May 16, 2016
Ik heb dit boek aangeschaft na 2 maanden zen-cursus omdat ik mij meer wilde verdiepen in de lesstof. Alles wat in de cursus besproken wordt vind je hier uitgebreid terug.
Het boek is heel helder geschreven en er zijn leuke, inspirerende voorbeelden gebruikt die ook zeker motiveren verder te gaan met het beoefenen van zen. Wetenschappelijke argumenten worden afgewisseld met klassieke voorbeelden en verhalen, eigen ervaringen en anekdotes over cursisten waardoor een compleet beeld wordt geschetst. Ritskes neemt de tijd om elk onderwerp uitgebreid te behandelen zonder dat het saai wordt.
Het boek is heel helder geschreven en er zijn leuke, inspirerende voorbeelden gebruikt die ook zeker motiveren verder te gaan met het beoefenen van zen. Wetenschappelijke argumenten worden afgewisseld met klassieke voorbeelden en verhalen, eigen ervaringen en anekdotes over cursisten waardoor een compleet beeld wordt geschetst. Ritskes neemt de tijd om elk onderwerp uitgebreid te behandelen zonder dat het saai wordt.
February 10, 2016
Ik heb zo mijn redenen om aan een meditatiecursus te beginnen en daaraan voorafgaand heb ik dit boek gelezen. Ritskes heeft een makkelijke en open schrijfstijl en gebruikt vele praktische voorbeelden in zijn boek om zaken te verhelderen. Hij schrijft erg enthousiasmerend en ik ben dan ook al begonnen met mediteren voordat de cursus is begonnen. Ik kan het iedereen aanraden die kennis wil maken met zenmeditatie.
June 14, 2016
Duidelijke uitleg voor beginnende zenbeoefenaars. Geregeld wat kort door de bocht, maar omdat de cursus waar dit boek bij hoort me zo goed bevalt, geef ik het toch 4 sterren.
August 27, 2018
Goede inleiding op zenboeddhistische meditatiepraktijk
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