What do you think?
Rate this book
العشاء الأخير لصاحب الجلالة أبليس الأول
وثـنٌ يضيـقُ برجسـه الأوثـانُ وفريسـة تبكـي لـهـا العُقـبـانُ
ودمٌ يُضَمِّـدُ للسيـوف جراحـهـا ويُعيذهـا مـن شرهـا الشريـانُ
هي فتنـة عصفـت بكيـدك كلِّـه فانفـذ بجلـدك أيهـا الشيـطـان
ماذا لديـك؟ غوايـةٌ؟ صنهـا فـقد أغوى الغواية نفسهـا السلطـان
كفرٌ؟ بمـاذا؟ ديننـا أمسـى بـلاديـن وأعلـن كـفـره الإيـمـان
كـذبٌ؟ ألا تـدري بـأنّ وجوهنـا زورٌ وأنّ نفـوسـنـا بـهـتـان
قرنـان؟ ويلـك عندنـا عشـرون شيطانـاً وفـوق قرونهـم تيجـان
يا أيها الشيطـان إنـك لـم تـزل غِـرّاً وليـس لمثـلـك المـيـدان
قف جانبـاً للإنـس أو للجـن واتركنـا فـلا إنـسٌ هنـا أو جـان
ودمٌ يُضَمِّـدُ للسيـوف جراحـهـا ويُعيذهـا مـن شرهـا الشريـانُ
هي فتنـة عصفـت بكيـدك كلِّـه فانفـذ بجلـدك أيهـا الشيـطـان
ماذا لديـك؟ غوايـةٌ؟ صنهـا فـقد أغوى الغواية نفسهـا السلطـان
كفرٌ؟ بمـاذا؟ ديننـا أمسـى بـلاديـن وأعلـن كـفـره الإيـمـان
كـذبٌ؟ ألا تـدري بـأنّ وجوهنـا زورٌ وأنّ نفـوسـنـا بـهـتـان
قرنـان؟ ويلـك عندنـا عشـرون شيطانـاً وفـوق قرونهـم تيجـان
يا أيها الشيطـان إنـك لـم تـزل غِـرّاً وليـس لمثـلـك المـيـدان
قف جانبـاً للإنـس أو للجـن واتركنـا فـلا إنـسٌ هنـا أو جـان
- GenresPoetryPoliticsLiterature
14 pages, ebook
First published January 1, 2011
8 people are currently reading
398 people want to read
About the author
أحمد مطر
36 books4,514 followers هو شاعر عراقي مناضل، عبّر بقلمه عن خواطر وآلالام وطنه العربي الكبير، فدخل قلوب الناس رغم الحواجز والقيود .. ولد سنة 1954 ابناً رابعاً بين عشرة أخوة من البنين والبنات، في قرية التنومة، إحدى نواحي شط العرب في البصرة. وعاش فيها مرحلة الطفولة قبل أن تنتقل أسرته وهو في مرحلة الصبا، لتقيم عبر النهر في محلة الأصمعي. وكان للتنومة تأثير واضح في نفسه، فهي (كما يصفها) تنضح بساطة ورقّة وطيبة، مطرّزة بالأنهار والجداول والبساتين، وبيوت الطين والقصب، وأشجار النخيل التي لاتكتفي بالإحاطة بالقرية، بل تقتحم بيوتها، وتدلي سعفها الأخضر واليابس ظلالاً ومراوح.
وفي سن الرابعة عشرة بدأ مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، لكن سرعان ماتكشّفت له خفايا الصراع بين السُلطة والشعب، فألقى بنفسه في فترة مبكرة من عمره، في دائرة النار، حيث لم تطاوعه نفسه على الصمت، ولا على ارتداء ثياب العرس في المأتم، فدخل المعترك السياسي من خلال مشاركته في الإحتفالات العامة بإلقاء قصائده من على المنصة، وكانت هذه القصائد في بداياتها طويلة، تصل إلى أكثر من مائة بيت، مشحونة بقوة عالية من التحريض، وتتمحور حول موقف المواطن من سُلطة لاتتركه ليعيش. ولم يكن لمثل هذا الموقف أن يمر بسلام، الأمر الذي اضطرالشاعر، في النهاية، إلى توديع وطنه ومرابع صباه والتوجه إلى الكويت، هارباً من مطاردة السُلطة.
وفي الكويت عمل في جريدة القبس محرراً ثقافياً كما عمل أستاذ للصفوف الابتدائية في مدرسة خاصة، وكان آنذاك في منتصف العشرينات من عمره، حيث مضى يُدوّن قصائده التي أخذ نفسه بالشدّة من أجل ألاّ تتعدى موضوعاً واحداً، وإن جاءت القصيدة كلّها في بيت واحد. وراح يكتنز هذه القصائد وكأنه يدوّن يومياته في مفكرته الشخصيّة، لكنها سرعان ماأخذت طريقها إلى النشر، فكانت "القبس" الثغرة التي أخرج منها رأسه، وباركت انطلاقته الشعرية الإنتحارية، وسجّلت لافتاته دون خوف، وساهمت في نشرها بين القرّاء.
وفي رحاب القبس عمل الشاعر مع الفنان ناجي العلي، ليجد كلّ منهما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، فقد كان كلاهما يعرف، غيباً، أن الآخر يكره مايكره ويحب مايحب، وكثيراً ماكانا يتوافقان في التعبير عن قضية واحدة، دون اتّفاق مسبق، إذ أن الروابط بينهما كانت تقوم على الصدق والعفوية والبراءة وحدّة الشعور بالمأساة، ورؤية الأشياء بعين مجردة صافية، بعيدة عن مزالق الإيديولوجيا. وقد كان أحمد مطر يبدأ الجريدة بلافتته في الصفحة الأولى، وكان ناجي العلي يختمها بلوحته الكاريكاتيرية في الصفحة الأخيرة.
وفي سن الرابعة عشرة بدأ مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، لكن سرعان ماتكشّفت له خفايا الصراع بين السُلطة والشعب، فألقى بنفسه في فترة مبكرة من عمره، في دائرة النار، حيث لم تطاوعه نفسه على الصمت، ولا على ارتداء ثياب العرس في المأتم، فدخل المعترك السياسي من خلال مشاركته في الإحتفالات العامة بإلقاء قصائده من على المنصة، وكانت هذه القصائد في بداياتها طويلة، تصل إلى أكثر من مائة بيت، مشحونة بقوة عالية من التحريض، وتتمحور حول موقف المواطن من سُلطة لاتتركه ليعيش. ولم يكن لمثل هذا الموقف أن يمر بسلام، الأمر الذي اضطرالشاعر، في النهاية، إلى توديع وطنه ومرابع صباه والتوجه إلى الكويت، هارباً من مطاردة السُلطة.
وفي الكويت عمل في جريدة القبس محرراً ثقافياً كما عمل أستاذ للصفوف الابتدائية في مدرسة خاصة، وكان آنذاك في منتصف العشرينات من عمره، حيث مضى يُدوّن قصائده التي أخذ نفسه بالشدّة من أجل ألاّ تتعدى موضوعاً واحداً، وإن جاءت القصيدة كلّها في بيت واحد. وراح يكتنز هذه القصائد وكأنه يدوّن يومياته في مفكرته الشخصيّة، لكنها سرعان ماأخذت طريقها إلى النشر، فكانت "القبس" الثغرة التي أخرج منها رأسه، وباركت انطلاقته الشعرية الإنتحارية، وسجّلت لافتاته دون خوف، وساهمت في نشرها بين القرّاء.
وفي رحاب القبس عمل الشاعر مع الفنان ناجي العلي، ليجد كلّ منهما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، فقد كان كلاهما يعرف، غيباً، أن الآخر يكره مايكره ويحب مايحب، وكثيراً ماكانا يتوافقان في التعبير عن قضية واحدة، دون اتّفاق مسبق، إذ أن الروابط بينهما كانت تقوم على الصدق والعفوية والبراءة وحدّة الشعور بالمأساة، ورؤية الأشياء بعين مجردة صافية، بعيدة عن مزالق الإيديولوجيا. وقد كان أحمد مطر يبدأ الجريدة بلافتته في الصفحة الأولى، وكان ناجي العلي يختمها بلوحته الكاريكاتيرية في الصفحة الأخيرة.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 76 reviews
March 7, 2024
- من الكتابات القليلة التي لم تنشر تحت عنوان "لافتات"، أبدع احمد مطر كعادته في القصيدة، هجاء وسخرية وغضب وسخط وألم وحرقة المنفى والوجد ودعوات مفتوحة للحرية... ولا من يحزنون..
"فيخافُ من فرط السكوت سكوتُتنا …. منْ أن تمرَّ بذهننا الأذهــان ُ
ونخافُ أن يشِيَ السكوتُ بصمتنا …… فكأنما لسكـــوتنا آذان ُ
لو قيلَ للحيوان كنْ بشراً هنا ……… لبكى وأعلن رفضَه ُ الحيوانُ "
"وهوى الهوى متضرجا بدمائهِ ………… وانْهـدَّ من ندمٍ بها النُّدمـانُ
لكننا في الحالتـيِن سفينـةٌ ………… غَرِقتْ , فـقام يلومها الربانُ
أَمنِ العدالة ِ أن نُشَكَ ونشتكي …….. أو أن نباع َ وجلدُنَا الأثمانُ ؟! "
"ماذا نَفِيدُ إذا اسْتقَلَّتْ أرْضُنا ...... واحتُلَّتِ الأرواحُ والأبْدانُ ؟!
ستعـودُ أوطَاني إلى أوْطانِها ….. إنْ عادَ إِنْساناً بها الإنْسَـانُ "
"فيخافُ من فرط السكوت سكوتُتنا …. منْ أن تمرَّ بذهننا الأذهــان ُ
ونخافُ أن يشِيَ السكوتُ بصمتنا …… فكأنما لسكـــوتنا آذان ُ
لو قيلَ للحيوان كنْ بشراً هنا ……… لبكى وأعلن رفضَه ُ الحيوانُ "
"وهوى الهوى متضرجا بدمائهِ ………… وانْهـدَّ من ندمٍ بها النُّدمـانُ
لكننا في الحالتـيِن سفينـةٌ ………… غَرِقتْ , فـقام يلومها الربانُ
أَمنِ العدالة ِ أن نُشَكَ ونشتكي …….. أو أن نباع َ وجلدُنَا الأثمانُ ؟! "
"ماذا نَفِيدُ إذا اسْتقَلَّتْ أرْضُنا ...... واحتُلَّتِ الأرواحُ والأبْدانُ ؟!
ستعـودُ أوطَاني إلى أوْطانِها ….. إنْ عادَ إِنْساناً بها الإنْسَـانُ "
February 16, 2020
أحمد مطر .. الشاعر المنفي
بعد صدور حكم بالإعدام علي أحمد مطر في العراق هرب للكويت
والتي كانت وقتها ملجأ لكل المطاردين سياسيا وعمل في الصحافة
وخلال هذه الفترة نشر أغلب لافتاته في جريدة القبس الكويتية
وبضغط من نظام صدام حسين اضطر للرحيل عن الكويت
مع زميله ناجي العلي فانتقلا إلي لندن وتابع كتابة لافتاته القوية
ولكنه لم ينس الكويت وأهلها واستقبالها له
فكتب هذه الأبيات
يا كويت .. أحمد مطر
يا كويت
كم على السيف مشيت
كم بجمر الظلم والجور اكتويت
كم تحملت من القهر
وكم من ثقل البلوى حويت
غير أني ما انحنيت
كم هوى السوط على ظهري
وكم حاول أن أنكر صبري
فأبيت
وهوى ثم هوى، ثم هوى
حتى هويت
غير أني عندما طاوعني دمعي عصيت
مذهبي أني كريم بدمائي
وبخيل ببكائي
غير أني يا حبيبة
حينما سرت إلى طائرة النفي
إلى الأرض الغريبة
عامدا طأطأت رأسي
ولعينيك انحنيت
وعلى صدرك علقت بقايا كبريائي
وبكيت
آه يا فتنة روحي .. كم بكيت
آه يا فتنة روحي .. كم بكيت
كنت من فرط بكائي
دمعة حيرى على خدك تمشي
يا كويت
April 1, 2015
و أقول : كل بلادنا محتلة
لافرق ان رحل العدا او رانوا
!
ماذا نفيد اذا استقلت ارضنا
و احتلت الأرواح
و الأبدان!؟
January 4, 2013
وثـنٌ يضيـقُ برجسـه الأوثـانُ وفريسـة تبكـي لـهـا العُقـبـانُ
ودمٌ يُضَمِّـدُ للسيـوف جراحـهـا ويُعيذهـا مـن شرهـا الشريـانُ
هي فتنـة عصفـت بكيـدك كلِّـه فانفـذ بجلـدك أيهـا الشيـطـان
ماذا لديـك؟ غوايـةٌ؟ صنهـا فـقد أغوى الغواية نفسهـا السلطـان
كفرٌ؟ بمـاذا؟ ديننـا أمسـى بـلاديـن وأعلـن كـفـره الإيـمـان
كـذبٌ؟ ألا تـدري بـأنّ وجوهنـا زورٌ وأنّ نفـوسـنـا بـهـتـان
قرنـان؟ ويلـك عندنـا عشـرون شيطانـاً وفـوق قرونهـم تيجـان
يا أيها الشيطـان إنـك لـم تـزل غِـرّاً وليـس لمثـلـك المـيـدان
قف جانبـاً للإنـس أو للجـن واتركنـا فـلا إنـسٌ هنـا أو جـان
ودمٌ يُضَمِّـدُ للسيـوف جراحـهـا ويُعيذهـا مـن شرهـا الشريـانُ
هي فتنـة عصفـت بكيـدك كلِّـه فانفـذ بجلـدك أيهـا الشيـطـان
ماذا لديـك؟ غوايـةٌ؟ صنهـا فـقد أغوى الغواية نفسهـا السلطـان
كفرٌ؟ بمـاذا؟ ديننـا أمسـى بـلاديـن وأعلـن كـفـره الإيـمـان
كـذبٌ؟ ألا تـدري بـأنّ وجوهنـا زورٌ وأنّ نفـوسـنـا بـهـتـان
قرنـان؟ ويلـك عندنـا عشـرون شيطانـاً وفـوق قرونهـم تيجـان
يا أيها الشيطـان إنـك لـم تـزل غِـرّاً وليـس لمثـلـك المـيـدان
قف جانبـاً للإنـس أو للجـن واتركنـا فـلا إنـسٌ هنـا أو جـان
March 28, 2020
و أقول كل بلادنا مُحتلة لا فرق إن رحل العدا أو رانوا
ماذا يفيد إذا أستقلت أرضنا و أحتُلّت الأرواح و الأبدان
ستعود أوطاني إلى أوطانها إن عاد إنسانًا بها الإنسان
ماذا يفيد إذا أستقلت أرضنا و أحتُلّت الأرواح و الأبدان
ستعود أوطاني إلى أوطانها إن عاد إنسانًا بها الإنسان
April 1, 2020
"كــم عِـبــرةٍ عـبــرت بـهـيـأة عَـبــرةٍ
ونـــوازلٍ نـزلــت هـــي الـسـلـوان
يَضـرى بحـرق الـعـود نـشـر عبـيـره
وبـضـربــهــا تــتــرنــم الــعــيــدان
..
قـالــت لـــي الـمـأســاة أن ولـيّـهــا
ظُـلــمُ الــــولاةِ وأُمَّــهــا الإذعــــان
قـالــت ويـحـمـل جـثـتـي الـطــاوي
ويهـرب مـن حفيـف ثيابـيَ الشبـعـان
قـالــت: يـقــدحُ نــــاريَ الـجـبـنـاءُ
لـكــن يـكـتـوي بحـريـقـيَ الشـجـعـان
وأقــــول :كــــل بــلادنـــا مـحـتـلــةٌ
لا فــرق إن رحــل الـعـدا أو رانـــوا
..
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا
واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا
إن عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنــســان"
ونـــوازلٍ نـزلــت هـــي الـسـلـوان
يَضـرى بحـرق الـعـود نـشـر عبـيـره
وبـضـربــهــا تــتــرنــم الــعــيــدان
..
قـالــت لـــي الـمـأســاة أن ولـيّـهــا
ظُـلــمُ الــــولاةِ وأُمَّــهــا الإذعــــان
قـالــت ويـحـمـل جـثـتـي الـطــاوي
ويهـرب مـن حفيـف ثيابـيَ الشبـعـان
قـالــت: يـقــدحُ نــــاريَ الـجـبـنـاءُ
لـكــن يـكـتـوي بحـريـقـيَ الشـجـعـان
وأقــــول :كــــل بــلادنـــا مـحـتـلــةٌ
لا فــرق إن رحــل الـعـدا أو رانـــوا
..
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا
واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا
إن عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنــســان"
October 4, 2016
"فيخاف من فرط السكوت سكوتنا
فكأنما لسكوتنا آذان !
لو قيل للحيوان : كن بشرا هنا لبكي
وأعلن رفضه الحيوان "
==
فكأنما لسكوتنا آذان !
لو قيل للحيوان : كن بشرا هنا لبكي
وأعلن رفضه الحيوان "
==
من قسوة الأصداف
من ظلمتها
تنبلج الدُرة
من رحم الهجير يولد الندى
وفي أنتهاء الصوت يبدأ الصدى
لك الحياة في الردى
لك الحياة في الردى
أيتها الزهرة
أيتها الفكرة
أيتها الأرض التي
تؤمن دوماً أنها حُرة
أحمد مطر
July 17, 2014
إذا ذُكر أحمد مطر ذُكِرَ معه شرف الكلمة ..
إذا قرأت له تذكرت فضل جهاد كلمة الحق ..
كلماته كانت دوماً من تلك التى تجدد فيك الإيمان بقوة الكلمات ..
رحم الله ذاك الذى وجد نفسه فى جذع شجرة فى فناء منزله..ما انحنى, فقال "فيه أنا"
و وجدنا نحن الحق و الحرية فى كلماته ..
"قالت لى المأساة:أن وليها ظلم الولاة
و أمها الإذعان
قالت:و يحمل جثتى الطاوى و يهرب
من حفيف ثيابى الشبعان
قالت: و يقدح نارى الجبناء
لكن يكتوى بحريقى الشجعان
و أقول:كل بلادنا محتلة
لا فرق إن رحل العدا أو رانوا
ماذا نفيد إن استقلت أرضنا
و احتلت الأرواح و الأبدان؟
ستعود أوطانى إلى أوطانها
إن عاد
إنساناً بها الإنسان "
March 2, 2015
__________________________
_________________________
June 19, 2016
ستعود أوطاني إلى أوطانها
إن عاد
إنسانا بها الإنسان
إن عاد
إنسانا بها الإنسان
December 15, 2018
الديوان الوحيد الذي كتبه أحمد مطر بالشعر الموزون يخاطب فيها ابليس الأول ويطلب منه أن يقف جانبا ليتعلم من العرب!!
سمى الديوان بالعشاء الأخير للدلالة على اللقاء الأخير الذي جمع السيد المسيح بحواريه وبهذا يعلن احمد مطر نفض الشيطان يديه من أفعال العرب ونسبها لهم فبقول :
يا أيها الشيطان إنَّك لم تزل
غراً ,وليس لمثلك الميدان
قف جانباً للإنس والجن
واتركنا, فلا إنس هنا ولا جان
قف جانباً كي لا تبوء بذنبا
أو أن يُدينكَ باسمنا الديَّان
إن يصفح الغفار عنك فإننا
لا يحتوينا الصفح والغفران
November 22, 2012
اخاذة هي حروفه، موجعة كلماته ...
اكثر مالمسته هنا هو غضب، وسخط، وعتاب، وبعض من اللعن وكثير من الشفقة على حال أمتنا.
اوجعتني كلماته كثيرًا، اجاد الوصف والانتقاء في تشبيهاته، بدى منطلقًا ، حرًا ، لايهاب اللوم ولا الموت لاجل ما روى.
مبدع أحمد مطر كما عرفته، وليت الشباب من كلماته يستسقى مر ما مضي ويمضي ليومنا هذا، ويعيد مجدًا كان لنا ولكنه بأيدينا هوى !
May 8, 2013
ستعود أوطاني إلى أوطانها .. إن عاد إنساناً بها الإنسان!
December 28, 2017
عثمان يقتل كل يوم باسمنا
وتخاط من أطمارنا القمصان
وتخاط من أطمارنا القمصان
June 29, 2014
قـالـوا هَـجـرتِ فقـلـتُ إنـــا واحـــدٌ وكـفــى وصـــالاً ذلــــك الـهـجــران
هـي موطنـي ولهـا فــؤادي مـوطـنٌ أتـفــرُّ مـــن أوطـانـهــا الأوطــــان
مـاذا علـى شجـرٍ إذا طــرد الخـريـفُ هَـــزازهـــا لــتــغــرّد الــغــربـــان
فـــي الـكـحــل لا تــجــد الأذى إلا إذا عـمـلـتْ عـلــى تكحـيـلـك الـعُـمـيـان
أنـــــا لا أزال أدق قـلــبــي خـائــفًــا ويــكــاد يُـخـفــي دقــتــي الـخـفـقــان
لا تـنـكــري تـعـبــي ولا تسـتـنـكـري غـضـبـي فـإنــي الـعـاشـق الـولـهـان
نُبّئـتُ أنـك قـد هرمـتِ وغـاض مــن غـيــظ الـخـطـوب شـبـابـك الـريــان
وعـلـمـتُ أنّ الـدارعـيـن تــدرّعــوا بطـنـيـنـهـم وســلاحــهــم أطـــنـــان
وبـدوا فهـوداً عـنـد منسـكـب الـنـدى وإذا بـهــم عـنــد الـــردى حُــمــلان
صمتوا لديـك لتلفظـي النفـس الأخيـر وبـعـدهـا عُــزفــتْ لــــكِ الألــحــان
ولطالما وعـدوا بنصـرك فـي الوغـى وعَـــدَوا وأبـلــغُ نـصـرهـم خِـــذلان
لـم يُمتشـق سـيـفٌ ولــم تُـسـرج لـهـم خـيــلٌ ولـــم تُـقـطـع لـهــم أرســـان
فجميـعـهـم قـــد كــذّبــوا وجمـيـعـهـم قــد مثّـلـوا وجميـعـهـم قـــد خـانــوا
كــم عِـبــرةٍ عـبــرت بـهـيـأة عَـبــرةٍ ونـــوازلٍ نـزلــت هـــي الـسـلـوان
يَضـرى بحـرق الـعـود نـشـر عبـيـره وبـضـربــهــا تــتــرنــم الــعــيــدان
قـالــت لـــي الـمـأســاة أن ولـيّـهــا ظُـلــمُ الــــولاةِ وأُمَّــهــا الإذعــــان
قـالــت ويـحـمـل جـثـتـي الـطــاوي ويهـرب مـن حفيـف ثيابـيَ الشبـعـان
قـالــت ويـقــدحُ نــــاريَ الـجـبـنـاءُ لـكــن يـكـتـوي بحـريـقـيَ الشـجـعـان
وأقــــول كــــل بــلادنـــا مـحـتـلــةٌ لا فــرق إن رحــل الـعـدا أو رانـــوا
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا إن عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنــســان
هـي موطنـي ولهـا فــؤادي مـوطـنٌ أتـفــرُّ مـــن أوطـانـهــا الأوطــــان
مـاذا علـى شجـرٍ إذا طــرد الخـريـفُ هَـــزازهـــا لــتــغــرّد الــغــربـــان
فـــي الـكـحــل لا تــجــد الأذى إلا إذا عـمـلـتْ عـلــى تكحـيـلـك الـعُـمـيـان
أنـــــا لا أزال أدق قـلــبــي خـائــفًــا ويــكــاد يُـخـفــي دقــتــي الـخـفـقــان
لا تـنـكــري تـعـبــي ولا تسـتـنـكـري غـضـبـي فـإنــي الـعـاشـق الـولـهـان
نُبّئـتُ أنـك قـد هرمـتِ وغـاض مــن غـيــظ الـخـطـوب شـبـابـك الـريــان
وعـلـمـتُ أنّ الـدارعـيـن تــدرّعــوا بطـنـيـنـهـم وســلاحــهــم أطـــنـــان
وبـدوا فهـوداً عـنـد منسـكـب الـنـدى وإذا بـهــم عـنــد الـــردى حُــمــلان
صمتوا لديـك لتلفظـي النفـس الأخيـر وبـعـدهـا عُــزفــتْ لــــكِ الألــحــان
ولطالما وعـدوا بنصـرك فـي الوغـى وعَـــدَوا وأبـلــغُ نـصـرهـم خِـــذلان
لـم يُمتشـق سـيـفٌ ولــم تُـسـرج لـهـم خـيــلٌ ولـــم تُـقـطـع لـهــم أرســـان
فجميـعـهـم قـــد كــذّبــوا وجمـيـعـهـم قــد مثّـلـوا وجميـعـهـم قـــد خـانــوا
كــم عِـبــرةٍ عـبــرت بـهـيـأة عَـبــرةٍ ونـــوازلٍ نـزلــت هـــي الـسـلـوان
يَضـرى بحـرق الـعـود نـشـر عبـيـره وبـضـربــهــا تــتــرنــم الــعــيــدان
قـالــت لـــي الـمـأســاة أن ولـيّـهــا ظُـلــمُ الــــولاةِ وأُمَّــهــا الإذعــــان
قـالــت ويـحـمـل جـثـتـي الـطــاوي ويهـرب مـن حفيـف ثيابـيَ الشبـعـان
قـالــت ويـقــدحُ نــــاريَ الـجـبـنـاءُ لـكــن يـكـتـوي بحـريـقـيَ الشـجـعـان
وأقــــول كــــل بــلادنـــا مـحـتـلــةٌ لا فــرق إن رحــل الـعـدا أو رانـــوا
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا إن عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنــســان
March 24, 2016
وثـــنٌ يـضـيـقُ بـرجـسـه الأوثــــانُ
وفـريـســة تـبـكــي لــهــا الـعُـقـبـانُ
ودمٌ يُـضَـمِّــدُ لـلـسـيـوف جـراحـهــا
ويُعـيـذهـا مـــن شـرهــا الـشـريــانُ
هــي فـتـنـة عـصـفـت بـكـيـدك كـلِّــه
فـانـفــذ بـجـلــدك أيــهــا الـشـيـطـان
مــــاذا لــديــك؟ غــوايــةٌ؟ صـنـهــا فقـد
أغـوى الغوايـة نفسهـا السلطـان
مـكــرٌ؟ وهــــل حـلّـفــت بـالـقــرآن
قــرآنـــاً لـيـنـكــر أنـــــه قــــــرآن
كـفــرٌ؟ بـمــاذا؟ ديـنـنـا أمـســى بـــلا
ديــــن وأعــلــن كــفــره الإيــمـــان
كـــذبٌ؟ ألا تـــدري بـــأنّ وجـوهـنـا
زورٌ وأنّ نــفــوســنــا بـــهـــتـــان
قـرنــان؟ ويـلــك عـنـدنـا عــشــرون
شيـطـانـاً وفـــوق قـرونـهـم تـيـجـان
وفـريـســة تـبـكــي لــهــا الـعُـقـبـانُ
ودمٌ يُـضَـمِّــدُ لـلـسـيـوف جـراحـهــا
ويُعـيـذهـا مـــن شـرهــا الـشـريــانُ
هــي فـتـنـة عـصـفـت بـكـيـدك كـلِّــه
فـانـفــذ بـجـلــدك أيــهــا الـشـيـطـان
مــــاذا لــديــك؟ غــوايــةٌ؟ صـنـهــا فقـد
أغـوى الغوايـة نفسهـا السلطـان
مـكــرٌ؟ وهــــل حـلّـفــت بـالـقــرآن
قــرآنـــاً لـيـنـكــر أنـــــه قــــــرآن
كـفــرٌ؟ بـمــاذا؟ ديـنـنـا أمـســى بـــلا
ديــــن وأعــلــن كــفــره الإيــمـــان
كـــذبٌ؟ ألا تـــدري بـــأنّ وجـوهـنـا
زورٌ وأنّ نــفــوســنــا بـــهـــتـــان
قـرنــان؟ ويـلــك عـنـدنـا عــشــرون
شيـطـانـاً وفـــوق قـرونـهـم تـيـجـان
February 13, 2014
و أقول: كل بلادنا محتلة
لا فرق إن رحل العدو أو رانوا!
ماذا تفيد إذا استقلت أرضنا
و أحتلت الأرواح و الأبدان؟!
ستعود أوطاني إلى أوطانها
إن عاد إنسانا بها الانسان!
September 2, 2016
"كم عبرةٍ عَبرت بهيأةِ عَبرةٍ.. و نوازلٍ نَزلت هي السُّوان"
August 23, 2017
شعر رائع للغاية يصف حالنا وحال أوطاننا وتنتهي القصيدة ب
وأقولُ: كــــــــلَّ بلادنا مُحــــــــتلةُ ....... لافرقَ إن رَحَلَ العـــــدا أو رانــــــــوا
ماذا نفيدُ إذا استقـــــــلت أرضُنــــــــا ....... واحتلّت الأ رواحُ والأ بـــــــدانُ ؟
ستعودُ أوطــــــــاني الى أوطـــــــانها ....... إن عادَ إنساناً بها الانســــــــانُ
وأقولُ: كــــــــلَّ بلادنا مُحــــــــتلةُ ....... لافرقَ إن رَحَلَ العـــــدا أو رانــــــــوا
ماذا نفيدُ إذا استقـــــــلت أرضُنــــــــا ....... واحتلّت الأ رواحُ والأ بـــــــدانُ ؟
ستعودُ أوطــــــــاني الى أوطـــــــانها ....... إن عادَ إنساناً بها الانســــــــانُ
January 8, 2018
عربٌ ولكن لو نزعت جلودهم
لوجدت أن اللُب امريكان
June 16, 2020
لم أقرأ هكما قصيدة تصهرني من الداخل كما فعلت.. من أين لي أنا أبدأ وكيف لي أن أبتديتُ أن أنتهي.. تفوق الروعة..
!ألمني وأبكاني حديثه إلى الكويت ياللأعجوبة؟! كيف صيرها من أرضٍ إلى روح.. وكيف اجتذبني بينهما لأسمع حديث الروح إلى الروح!
* * *
أنــا ضــد أمريـكـا إلــى أن تنـقـضـي هــذي الحـيـاة ويـوضــع الـمـيـزان
أنــا ضـدهـا حـتـى وإن رقّ الحـصـى يـومــاً وســـال الجـلـمـد الـصــوان
بـغـضـي لأمـريـكــا لــــو الأكــــوان ضـمـت بعـضـه لانـهـارت الأكــوان
هـي جـذر دوح الموبقـات وكــل مــا فـي الأرض مـن شـر هـي الأغـصـان
مَــن غيـرهـا زرع الطـغـاة بأرضـنـا وبـمــن سـواهــا أثـمــر الـطـغـيـان
حبـكـت فـصـول المسرحـيـة حـبـكـةً يـعـيـا بــهــا الـمـتـمـرس الـفـنّــان
هــــذا يــكــرّ وذا يــفــرّ وذا بــهــذا يـسـتـجــيــر ويـــبــــدأ الـغــلــيــان
حتـى إذا انقشـع الـدخـان مـضـى لـنـا جـــرحٌ وحــــلّ مـحـلّــه ســرطــان
وإذا ذئـــاب الـغــرب راعـيــة لـنــا وإذا جـمــيــع رعـاتــنــا خــرفـــان
وإذا بأصـنـام الأجـانــب قـــد ربـــت وإذا الــديــار وأهـلـهــا الـقــربــان
* * *
أنــا ياكـويـت قــد اكتـويـت وربـمــا بـشـواظ نـــاري تـكـتـوي الـنـيـران
صـحـراء هـمـي مالـهـا مــن آخــر وبـحــار حـزنــي مـالـهــا شــطــآن
تبـكـي شراييـنـي دمًــا فـــي مـدمـعـي وبـأدمـعــي تـتـضـاحــك الأحـــــزان
أنت القريبة فـي اللقـاء وفـي النـوى وأنـــا بـحـبــي الــغــارق الـظـمــآن
لـي مـنـك مــا للقـلـب مــن خفقـاتـه ولـديــك مـنــي الـوجــه والـعـنـوان
فلـقـد حملـتـك فــي الجـفـون مسـهّـدا كـــي لا يُـسـهّــدَ جـفـنــك الـوسـنــان
ومـلأت روحـي منـك حـتـى لــم يـعـد مـنــي لـروحــي مـوضــع ومـكــان
ما ذاب من فـرط الهـوى بـك عاشـق مثـلـي ولا عـــرف الأســـى إنـســان
* * *
وأقــــول كــــل بــلادنـــا مـحـتـلــةٌ لا فــرق إن رحــل الـعـدا أو رانـــوا
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا إن عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنـسان
* * *
!ألمني وأبكاني حديثه إلى الكويت ياللأعجوبة؟! كيف صيرها من أرضٍ إلى روح.. وكيف اجتذبني بينهما لأسمع حديث الروح إلى الروح!
* * *
أنــا ضــد أمريـكـا إلــى أن تنـقـضـي هــذي الحـيـاة ويـوضــع الـمـيـزان
أنــا ضـدهـا حـتـى وإن رقّ الحـصـى يـومــاً وســـال الجـلـمـد الـصــوان
بـغـضـي لأمـريـكــا لــــو الأكــــوان ضـمـت بعـضـه لانـهـارت الأكــوان
هـي جـذر دوح الموبقـات وكــل مــا فـي الأرض مـن شـر هـي الأغـصـان
مَــن غيـرهـا زرع الطـغـاة بأرضـنـا وبـمــن سـواهــا أثـمــر الـطـغـيـان
حبـكـت فـصـول المسرحـيـة حـبـكـةً يـعـيـا بــهــا الـمـتـمـرس الـفـنّــان
هــــذا يــكــرّ وذا يــفــرّ وذا بــهــذا يـسـتـجــيــر ويـــبــــدأ الـغــلــيــان
حتـى إذا انقشـع الـدخـان مـضـى لـنـا جـــرحٌ وحــــلّ مـحـلّــه ســرطــان
وإذا ذئـــاب الـغــرب راعـيــة لـنــا وإذا جـمــيــع رعـاتــنــا خــرفـــان
وإذا بأصـنـام الأجـانــب قـــد ربـــت وإذا الــديــار وأهـلـهــا الـقــربــان
* * *
أنــا ياكـويـت قــد اكتـويـت وربـمــا بـشـواظ نـــاري تـكـتـوي الـنـيـران
صـحـراء هـمـي مالـهـا مــن آخــر وبـحــار حـزنــي مـالـهــا شــطــآن
تبـكـي شراييـنـي دمًــا فـــي مـدمـعـي وبـأدمـعــي تـتـضـاحــك الأحـــــزان
أنت القريبة فـي اللقـاء وفـي النـوى وأنـــا بـحـبــي الــغــارق الـظـمــآن
لـي مـنـك مــا للقـلـب مــن خفقـاتـه ولـديــك مـنــي الـوجــه والـعـنـوان
فلـقـد حملـتـك فــي الجـفـون مسـهّـدا كـــي لا يُـسـهّــدَ جـفـنــك الـوسـنــان
ومـلأت روحـي منـك حـتـى لــم يـعـد مـنــي لـروحــي مـوضــع ومـكــان
ما ذاب من فـرط الهـوى بـك عاشـق مثـلـي ولا عـــرف الأســـى إنـســان
* * *
وأقــــول كــــل بــلادنـــا مـحـتـلــةٌ لا فــرق إن رحــل الـعـدا أو رانـــوا
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا إن عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنـسان
* * *
March 7, 2021
القصائد السياسية دائما تكون عبارة عن قصف مدمر من الشاعر للجهات المسؤولة ،وأحمد مطر دائما ما يُسقط على وجوه الحاكمين والنصابين صخرة سيزيف بقصائده ويرميهم بنعاله معتذرا دائما للنعال ...
*ستعود أوطاني إلى أوطانها
إن عاد إنسان بها الإنسان*
كم على السيف مشيت
كم بجمر الظلم والجور اكتويت
كم تحملت من القهر
وكم من ثقل البلوى حويت
غير اني ما انحنيت
كم هوى السوط على ظهري
وكم حاول أن أنكر صبري
فأبيت
وهوى ثم هوى ثم هوى
حتى هويت
غير أني عندما طاوعني دمعي .. عصيت
مذهبي أني كريمٌ بدمائي
وبخيلٌ ببكائي
غير أني يا حبيبة
حينما سرت إلى طائرة النفي
إلى الأرض الغريبة
عامداً طأطأت رأسي
ولعينيك انحنيت
وعلى صدرك علقت بقايا كبريائي ،
وبكيت
آه .. يا فتنة روحي كم بكيت
!آه .. يا فتنة روحي كم بكيت
*ستعود أوطاني إلى أوطانها
إن عاد إنسان بها الإنسان*
كم على السيف مشيت
كم بجمر الظلم والجور اكتويت
كم تحملت من القهر
وكم من ثقل البلوى حويت
غير اني ما انحنيت
كم هوى السوط على ظهري
وكم حاول أن أنكر صبري
فأبيت
وهوى ثم هوى ثم هوى
حتى هويت
غير أني عندما طاوعني دمعي .. عصيت
مذهبي أني كريمٌ بدمائي
وبخيلٌ ببكائي
غير أني يا حبيبة
حينما سرت إلى طائرة النفي
إلى الأرض الغريبة
عامداً طأطأت رأسي
ولعينيك انحنيت
وعلى صدرك علقت بقايا كبريائي ،
وبكيت
آه .. يا فتنة روحي كم بكيت
!آه .. يا فتنة روحي كم بكيت
November 9, 2014
هــي فـتـنـة عـصـفـت بـكـيـدك كـلِّــه فـانـفــذ بـجـلــدك أيــهــا الـشـيـطـان
مــــاذا لــديــك؟ غــوايــةٌ؟ صـنـهــا فقـد أغـوى الغوايـة نفسهـا السلطـان
مـكــرٌ؟ وهــــل حـلّـفــت بـالـقــرآن قــرآنـــاً لـيـنـكــر أنـــــه قــــــرآن
كـفــرٌ؟ بـمــاذا؟ ديـنـنـا أمـســى بـــلا ديــــن وأعــلــن كــفــره الإيــمـــان
كـــذبٌ؟ ألا تـــدري بـــأنّ وجـوهـنـا زورٌ وأنّ نــفــوســنــا بـــهـــتـــان
قـرنــان؟ ويـلــك عـنـدنـا عــشــرون شيـطـانـاً وفـــوق قـرونـهـم تـيـجـان
August 18, 2014
عندما تغضب الحروف و تٌعلِن ثورة خلال أوراق الكِتاب.. هنا أحمد مطر
قصيدة تنبع من ألم الظلم و الشعوب المقهورة... تمَرٌد على الرئيس و الحكم المتسلِط
لغويات و حروف شعرية مٌنمَقة
الإسم لافت للنظر... جميلة مُعبرة
إقتباس:
وأقــــول كــــل بــلادنـــا مـحـتـلــةٌ لا فــرق إن رحــل الـعـدا أو رانـــوا
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا إ�� عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنــســان !
18.8.2014
قصيدة تنبع من ألم الظلم و الشعوب المقهورة... تمَرٌد على الرئيس و الحكم المتسلِط
لغويات و حروف شعرية مٌنمَقة
الإسم لافت للنظر... جميلة مُعبرة
إقتباس:
وأقــــول كــــل بــلادنـــا مـحـتـلــةٌ لا فــرق إن رحــل الـعـدا أو رانـــوا
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا إ�� عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنــســان !
18.8.2014
February 28, 2015
وأقــــول كــــل بــلادنـــا مـحـتـلــةٌ لا فــرق إن رحــل الـعـدا أو رانـــوا
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا إن عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنــســان
مؤلمة
مـــاذا يـفـيـد إذا استـقـلـت أرضــنــا واحــتُــلّـــتِ الأرواح والأبـــــــدان
سـتـعـود أوطـانــي إلـــى أوطـانـهــا إن عـــاد إنـسـانًــا بــهــا الإنــســان
مؤلمة
April 23, 2014
ستعود أوطاني إلى أوطانها.. إن عاد إنساناً بها الإنسان
December 26, 2013
ستعود أوطاني إلى أوطانها ، إن عاد إنسانًا بها الإنسان!...
November 21, 2015
ستعودُ أوطاني إلى أوطانها إن عادَ إنساناً بها الإنسانُ
December 23, 2015
و أقول كل بلادنا محتلة لا فرق إن
رحل العدا أو رانوا ماذا نفيد ان
استقلت ارضنا و احتلت الارواح و الابدان
ستعود اوطاني الى اوطانها ان عاد انسانا بها الانسان
March 4, 2016
يا جمال شعرك العمودي يا مطر !
Displaying 1 - 30 of 76 reviews