Türkiye’ye modern siyasal düşüncelerin ilk olarak İslâmcılık kapısından girdiğini söyleyebiliriz. Bu açıdan İslâmcılığın, Türkiye’de siyasal yelpazenin koordinat sisteminin ve “sağ-sol” ekseninin özgül içeriği bakımından da, bu ekseni yatay kesen kimi olguları açıklamak bakımından da özel bir önemi vardır. Elinizdeki cilt, İslâmcılığın hem modernlikle ve modern siyasal akımlarla hesaplaşması içinde, hem de kendi iç tartışmaları, arayışları açısından ortaya koyduğu düşünce birikimine ışık tutuyor. İslâmcılığın dönemleri, farklı çizgileri, ekolleri, düşünce insanları hakkında monografik çalışmaları bulabileceğiniz derlemede, İslâmcı siyasal düşüncelerin toplumsal bağlamlarına, etkilerine ve işlevlerine ilişkin analizler de yer alıyor.
1966 Siirt doğumlu. İlk, orta ve lise eğitimini Siirt'te tamamladı. Aynı yıl girdiği ODTÜ Sosyoloji Bölümü'nde 1990'da lisans; 1993'te "Political and Intellectual Disputes on the Academisation of Religious Knowledge" başlıklı tezle yüksek lisans; 1997'de de "Body, Text, Identitiy" başlıklı tezle doktorasını bitirdi. 1992 Eylül'ünde araştırma görevlisi olarak girdiği Selçuk Üniversitesi Sosyoloji Bölümü'nde halen öğretim görevlisi. Başta Tezkire olmak üzere değişik dergilerde makaleleri bulunan Aktay'ın yayımlanmış kitapları şunlardır: Önce Söz Vardı: Yorumsamacılık Üzerine Bir Deneme (Abdullah Topçuoğlu ve Erol Göka ile birlikte, Vadi, 1996, 1999); Postmodernizm ve İslam, Küreselleşme ve Oryantalizm (derleme, Abdullah Topçuoğlu ile birlikte, Vadi, 1996, 1999);Din Sosyolojisi (derleme, M. Emin Köktaş ile birlikte, Vadi, 1998). Ayrıca Bryan S. Turner'dan Max Weber ve İslam'ı (Vadi, 1992, 1997); Muhammed Arkoun'dan Tarih, Felsefe ve Siyaset üzerine Konuşmalar'ı (Cemaleddin Erdemci ile birlikte, Vadi, 1999) çevirmiştir.