Why Do I Do That? adapts the basic strategies of psychodynamic psychotherapy to a guided course in self-exploration, highlighting the universal role of defense mechanisms in warding off emotional pain. With easy-to-understand explanations, the first part teaches you about the unconscious mind and the role of psychological defenses in excluding difficult feelings from awareness. Individual chapters in the longer middle section explore the primary defense mechanisms one by one, with exercises to help you identify your own defenses at work. The final part offers guidance for how to "disarm" your defenses and cope more effectively with the unconscious feelings behind them. Psychological defense mechanisms are an inevitable and necessary part of the human experience; but when they become too pervasive or deeply entrenched, they may damage our personal relationships, restrict or distort our emotional lives and prevent us from behaving in ways that promote lasting self-esteem.
I'm a clinical psychologist and I write a blog about psychotherapy issues called After Psychotherapy. I also blog for Psychology Today and PsychCentral.
As a young man, I published a couple of works of genre fiction and I still write fiction, though lately my website and my new book on psychological defense mechanisms has taken most of my time.
I work with clients all over the work by Skype video and I love my practice. I have three children, two in college and one in high school. Apart from writing and my practice, I study classical piano, spend my summers in Colorado near Rocky Mountain National Park and enjoy my family. Oh, and I cook.
Did I read this book or did it read me?? Seriously though, so many of the insights in Why Do I Do That? reminded me of my pre-therapy self as well as issues I still work through to this day. Toward the beginning of this book, Joseph Burgo outlines common challenges of the human experience:
1. needing or desiring contact with other people and depending on them for support and connection, as well as withstanding frustration, disappointment, and helplessness in those relationships 2. coping with difficult and painful emotions such as fear, anger, and anxiety 3. developing a sense of self-worth and self-regard about ourselves in relation to others
He writes about how when we struggle with these challenges – especially for those of us who grew up in abusive or neglectful childhood environments – we develop defense mechanisms to ward off our subsequent pain and shame. These defenses include though are not limited to projection, denial, repression, idealization, and intellectualization. Burgo writes about these defenses in an understandable, non-jargony way. He blends deep insight about these defense mechanisms with understated compassion for why we use them. He includes specific strategies for disarming these defenses so that we can attain healthier relationships with ourselves and others.
I enjoyed this book and could tell that Burgo has done the necessary work on himself and his own defenses. I feel that the insights from this book could easily be integrated with principles from cognitive behavioral therapies. I primarily give it four stars instead of five because there were a few statements Burgo made that reflected to me a lack of sociocultural sensitivity. One example includes the assumption that all people without sex drives are actively repressing or intellectualizing something - Ace by Angela Chen may correct these assumptions about the ace community. Another example includes when Burgo writes about a gay man who he describes as slightly overweight and also calls him something like “physically unremarkable” which made me go like, uh this unchecked fatphobia though?? For these reasons I went back and forth between three and four stars for this book though landed on four just because of the quality writing about psychodynamic defenses. I think Polysecure by Jessica Fern does a better job of addressing social justice issues in relation to attachment styles so I’d recommend that book as well.
نتفق أنا وأنت بأن ابن خالتك شخص غريب. تأكدتَ من ذلك بعد أن خسر الترقية مؤخراً، وأخبرك بأن السبب هو أن مديره عنصري مع الأشخاص من غير منطقته، بينما تعلم علم اليقين أن ابن خالتك يتأخر كثيراً ولا يتوقف عن أخذ إجازات طارئة لأسباب غير طارئة.
ليس هذا الحدث الوحيد، فأنت تتذكره عندما كنتما في الكلية، وكان يقع في شراك الحب بشكل مستمر. يتعرف على فتاة فيغرم بها بعد يومين ويأتي ليحدثك عن أنها هي الحلم المتجسد والسفينة التي ستمخر به عباب البحر. أنت لا تعرف ما هو عباب البحر ولا تصدقه لأنك في كل مرة تجده بعد أسبوعين يمزق خطابات معطرة وهو يلعن اليوم الذي تعرف به على تلك الأنانية متحجرة القلب ناكرة الجميل. ولقد تكررت تلك التجربة مع الكثير من فتيات الدفعة.
لم تتوقف طباعه الغريبة بعد الزواج، فكلما تشاجر مع زوجته نزل ليتشاجر مع البوّاب الطيب، وهو بالمناسبة ليس من أقارب زوجته ولا يمت لها بِصلة على الرغم من الشبه الذي لا تخطؤه العين. تجلس مع ابن خالتك في مقهى الحارة فيشير إلى جاره وينعته بالبخل والشح، أنت تعرف أنهما الاثنان يتشاجران على من سيستلم الجمعية قبل الآخرين. تنصح قريبك بأن يتوقف عن التدخين فيخبرك وهو ينفث الدخان في وجهك بأنه لا يؤذي أحداً وأنه قد يقلع عن التدخين ليتعرض لحادث سيارة بعد خمس دقائق. كان مقنعاً لدرجة أنك كدت أن تطلب منه لفافة لولا أنك تعرف حرصه على مقتنياته. أما عند التعامل مع أولاده فهو يحرص على التحكم بأدق تفاصيل حياتهم، وعندما يحاول أحد الابناء الاستقلال برأيه يضع صاحبنا يده على قلبه ويتظاهر بأنه سيصاب بأزمة قلبية ويقول أشياءً على غرار: عندما تدفن أباك في قبره، تذكر هذا الموقف جيداً.
في الحقيقة ابن خالتك ليس غريب الأطوار، هو فقط مثلنا جميعاً يعيش على أكاذيب يخبرها نفسه بشكل متواصل. هذه الأكاذيب هي ما يسمى بآليات الدفاع النفسي، وقد استخدم أعلاه بعضها مثل اللوم، الانفصام، التنفيس، الإسقاط، العقلنة والسيطرة. لا يمكنك أن تصدق كمّ الأكاذيب التي نعيشها مع أنفسنا ما لم تضع نفسك تحت مجهر علم النفس.
نستخدم آليات الدفاع للتخلص من أو تفادي مشاعر مزعجة أو حقائق مؤلمة. ليست تلك الحيل سلبية بالضرورة، فنحن نستخدم حيلة الإنكار او القمع مع حقيقة الموت. لن يكون من السهل أن نتمسك بطموحاتنا ونتابع أنشطتنا اليومية إذا جعلنا حتمية الموت نصب أعيننا طوال الوقت. ومن ناحية أخرى، فإن بعض الدفاعات تشكل خطراً على ذواتنا وعلاقاتنا وحياتنا اليومية إن استخدمناها بإفراط.
شرعت في قراءة هذا الكتاب متوقعاً منه أن يسرد آليات الدفاع النفسي مع الشرح والأمثلة، إلا أنه قدم لي أكثر من ذلك. فقد قام المؤلف بربط حيل الدفاع بجوانب متعددة من شخصياتنا مثل الاستقلالية والاتكالية، الثقة والشعور بالدونية وغير ذلك. كما اشتملت الأمثلة الواردة على صور من الحياة العاطفية، العملية وحتى السياسية. ثمة أمثلة عن الشخص الذي يخدع نفسه ليتوقف عن برنامج التخسيس، والزوجة التي تتعامى عن خيانة زوجها رغم القرائن، والنرجسي الذي يخبرك بإنجازاته دون مناسبة. هذا ويجد القارئ بعض الأسس والمصطلحات التابعة لعلم النفس في طيات النص دون إفراط، علماً بأن المؤلف يتبنى نظريات علم النفس الديناميكي.
لا شك أن القارئ سيتوقف عند بعض المواضع ويهتف "هكذا إذن!"، وذلك عندما يجد أمراً يتطابق مع شخصيته أو مع الأشخاص من حوله. لا أبالغ إذا قلت أن هذا الكتاب من الكتب القليلة التي جعلتني انتبه لجوانب في شخصيتي لم أكن ألقي لها بالاً من قبل. بالإضافة إلى ذلك، تتضمن خاتمة الكتاب بعض التوجيهات العامة للتعامل مع وسائل الدفاع، لكن الأمر في النهاية متروك للقارئ بأن يكون أولاً صادقاً مع نفسه ثم عازماً على التغيير. فنحن في النهاية نفضل أن نستبدل حيلة بأخرى، وأن نختبئ خلف كذبة آمنة على أن نواجه الواقع الذي يصيبنا بالرعب.
I'm not an easy convert to the psychodynamic perspective.
It's old, jargon laden, unscientific and pretty much everyone who I know that practices in a psychodynamic orientation is a shameless crank.
The psychodynamic perspective is still dominant on the east coast (another great reason to never travel east of Fresno), and still ubiquitous in psychiatry (no comment).
I'm sure some of the people who practice in the psychodynamic orientation are good clinicians. I just haven't personally met any of them.
I know one clinician who works in a depth orientation who is a legit genius. But that somehow doesn't count.
I know another brilliant clinician who works in the gestalt model, but that somehow doesn't count either.
That being said, I'm slowly warming up to psychodynamic theory. Perhaps due to age related cognitive decline. But regardless of the reason. It's happening.
It may be hard to believe, but that boorish hostility I displayed mere paragraphs ago is a step towards the sunny side compared to my previous feelings on the subject.
Anyway. I really enjoyed this book, and many of the ideas discussed in it made their way into my life and work (I'm a therapist in case you're wondering).
Why Do I Do That is author Joseph Burgo's user friendly account of psychological defense mechanisms. A corny AF construct that Burgo manages to breath a little life into, thereby rendering them actually useful.
In short, a defense mechanism refers to those psychological slight of hand maneuvers that some (pretty much all) of us utilize to bypass the experience of painful emotions.
I would explain them in greater detail, but I won't, because they are already fairly commonly understood, and y'all can read the damn book, or look it up here if you're wanting a quick bone up:
Learning about "defence mechanisms" laid the foundation to recognise thoughts and the influences on my actions. The book considers our mental health a dynamic state which needs to be religiously nourished in life in order to suceed. However, the book requires efforts and concentration. I will recommend taking your time to explore each single chapter. Now that I came to the end I feel that I will need to retrace the main concepts on a regular basis. After you find the courage to complete this book the next challenge is to integrate the product of a professional work made exceptionally and skilfully available to the public in your life.
Interesante, aunque admito que me costó su poco, y es que, por algún motivo, desde que uso el Kindle, me cuestan más todos los libros de estudio. Debe ser porque no puedo hojearlos de adelante para atrás cada vez que quiero repetirme alguna parte. Eso los hace visualmente más difícil. No es como las novelas o libros del tipo, en que uno simplemente se desliza como un esquiador pro bajando las colinas. O bueno, como me gusta creer que me deslizo, jejeje.
Como sea... ideas que ya han sido tocadas, pero de una perspectiva nueva. Del psicoanálisis no soy fan, aunque tenga su lógica, y es que he llegado a la conclusión de que volver repetidamente al pasado a veces no resuelve nada. Sí creo, sin embargo, que lo que se cuenta sobre las defensas (disociación, racionalización, narcisismo), es bastante decidor y cierto, y ese es el menú principal de este libro, lo que sirve.
Además, el modo en que está estructurado es muy útil. Es como un manual, donde al final de cada capítulo hay preguntas de autoanálisis. Algunas eran terriblemente angustiantes, lo que supongo que es una clara señal de mis propias defensas no estaban contentas, jajaja. Y creo que, si lo hubiera tomado de forma más seria, podría haberme cundido más. O sea, lo leí con detenimiento (no me quedó otra, gracias al modo kindle, les encargo lo que es la movilidad si uno tiene que volver atrás), pero no hice los ejercicios como se sugería, escribiendo, parando realmente al final de cada capítulo. Además, nunca tuve muy claro cuál era mi subgrupo, y desde el principio el autor dice que es necesario saberlo para poder autoanalizarse mejor. Aunque sí sé cuáles NO soy, pero supongo que eso le pasa a todo el mundo.
Destaco un par de cosas que encontré especialmente interesante de leer: 1. Cómo la rabia y la ira y la competencia, e incluso el narcisimo (a cierto nivel) son NECESARIOS Y BENIGNOS para vivir en este mundo, y cómo uno no es "malo" por sentirlos. 2. Cómo, cuando uno evoluciona, por así decirlo, y cambia... siente una nostalgia por cómo pudo haber hecho las cosas tanto mejor, si hubiera sabido al principio de la vida lo que se sabe ahora... que el autor lo admitiera, lo encontré lindo. Y sabio. Porque es cierto, aunque hay un montón de bondades relativas a todos esos cambios.
En fin, que es un aporte. Y ayuda a entenderse mejor a sí mismo y también a los demás. Me hubiera gustado, eso sí, que hubiera más casos y menos análisis generalizado y conceptual. A veces la mejor manera de encajar el puzzle es viendo, en otras personas, lo que uno es incapaz de ver en sí mismo. Aunque esa es una opinión personal.
Citas que subrayé:
1.
De la misma manera, intente resistir la tendencia cultural actual de aplicar técnicas de diagnóstico a todo. Actualmente, usted oye con frecuencia que alguien sufre de Trastorno Bipolar, deADD, TSPT, de Trastorno Narcisista de la Personalidad, o de Trastorno Límite de la Personalidad, Trastorno Afectivo Estacional, y más, y más.
Mientras que existe cierta comodidad en encontrar etiquetas, como si luego supiéramos algo verdaderamente importante sobre nosotros mismos u otra persona, de hecho, esas categorías artificialmente discretas enmascaran la vasta diversidad de la experiencia humana. Las personas no son categorías, y nadie se ajusta cuidadosamente a ninguna de ellas.
*no soy tan de poner los nombres de los trastornos con mayúsculas porque LOS TÍTULOS EN ESPAÑOL NO SE ESCRIBEN ASÍ (jejeje), pero salía en el libro y buéh. Quizá para los asuntos médicos se use.
2.
Cuando las defensas se vuelven muy arraigadas durante mucho tiempo, usualmente terminan restringiendo nuestras vidas e impidiendo nuestro crecimiento emocional. Una vez que nos detenemos, podemos necesitar afligirnos por el tiempo perdido, las oportunidades perdidas y las relaciones que fracasaron. Desarmar una defensa siempre implica enfrentar dolor.
3.
En mi experiencia, la mayoría de las personas luchan con estos problems de un modo u otro. También impiden el dolor implicado usando una variedad de mecanismos de defensa, algunos más exitosos que otros. Cuando su defensa es relativamente estable y eficaz, las personas raramente buscan psicoterapia (o compran libros como éste). Ellos han alcanzado un equilibrio mental que hace la vida soportable, aunque hayan tenido que sacrificar algunos aspectos de sus vidas emocionales.
No todo sentimiento doloroso se debe ser reconocido y sentido. Hay situaciones donde los mecanismos de defensa psicológicos nos ayudan a manejar el dolo de la vida, y por lo tanto, prueban ser útiles. No todos necesitan o quieren psicoterapia.
Working with this book is TOUGH. The language is simple and the exercises are easy to understand, but they really force you to dig deep down into aspects of yourself that you'd rather ignore. Once you get workig you'll find it's all worth it, however. After years of venting to friends and reading shitty self-help advice, this book has finally helped me deal with my anxiety, among many other things. There's something in this book for everybody. I recommend it wholeheartedly.
خیلی خیلی کتاب رو دوست داشتم، درمورد کارهای دفاعی ای حرف میزد که به صورت ناخودگاه انجام میدیم حرف میزد و این کارها ناخودگاه هر کدوم رو توضیح میداد که از چه چیزی به وجود میاد.
'Why do I do that? Psychological Defense Mechanisms and the Hidden Ways They Shape Our Lives'. This title, especially the 'hidden ways' bit, hints at the fact that the Joseph Burgo is approaching psychology from a psychodynamic perspective: there are hidden aspects of our mental life that remain outside of our awareness and are thus unconscious.
The first chapter elaborates a bit on the idea of the unconscious and explains the concept of psychological defense mechanisms. Quoting Donald Meltzer, he defines them as "lies we tell ourselves to avoid pain". Basically they distort our perception of reality and can prevent us from accessing important emotions we need to face.
In the next chapter Burgo states that there are three primary psychological concerns which can be summed up like this: 1. Bearing need and dependency as an inevitable part of relationships 2. Managing intense emotions 3. Developing a sense of self-esteem
In the last chapter of the book he describes his understanding of mental health vis-a-vis the aforementioned three points: "You tolerate dependency reasonably well, with an overall sense of getting what you need more often than not. You feel deeply without fear of being overwhelmed, confident that your emotions give meaning to your life and relationships. You can trust your sense of who you are; you're not 100% satisfied with yourself, though you are certain you're a person of value who hasn't stopped growing."
The majority of the chapters in between describe different defense mechanisms, how they are related to the three primarily psychological concerns, and how they prevent us from approaching this ideal of mental health. The following defense mechanisms are discussed: Repression, Denial, Displacement, Reaction Formation, Splitting, Idealization, Projection, Control, 'Thinking', Narcissism, Blaming and Contempt.
Burgo gives many examples from his own clinical experience as a psychoanalyst which help the reader to understand and see the defense mechanisms at work. At the end of most chapters there is an 'exercise' part. This part contains prompts to remember or imagine certain scenarios and accompanying questions. In a way, this can be seen as a guide to some sort of self-therapy. The language he uses is easy to understand even for laypeople.
Sometimes the book seemed to get a bit repetitive, but overall it was an interesting read. Also this book will definitely enable you to call out other people's behavior using fancy psychological terms. ;)
اینکه من خوندن یه کتاب روانشناسی رو طول بدم چیز عجیبی نیست برای من و اطرافیانم که من رو میشناسن؛ ولیییی طول دادن این یکمی فرق داشت. طی یه سال اخیر، اتفاقاتی برام افتاد که فقط میتونم بگم من این آدم الان نبودم اما جالبترش اینجاست که تقریبا از اوایل همین یه سالِ پر فراز و نشیب بود که من این کتاب رو شروع کردم. روند کلی کتاب اینجوریه که میاد ریشه و علتِ ناخودآگاهِ رفتارها و دفاعهای مخرب شما و دیگران رو شرح میده (حتی در آخر فصل ازتون سوال میپرسه و شما به نفعتونه که با یادداشت کردنِ جوابهاتون بهش پاسخ بدین تا متوجه عمق ماجرا بشین)، در قسمت دوم میگه برای رفع این رفتارها و دفاعهایی که به طرز ناخوشایندی سر و کلهشون پیدا میشه چیکار کنین و در قسمت سوم توضیح میده که اگر شما کارهای توصیه شده رو بکنین به چه مرحلهای از خودشناسی و خودکنترلی میرسین. و قسمت جالبش برای من کجا بود؟ اینکه هر کدوم از این سه قسمت، زمانی روبرم قرار گرفتن که دقیقا بهشون نیاز داشتم. متوجه اخلاقها و رفتارهای نادرستم بودم و میخواستم ریشهشون رو حتی شده یکم پیدا کنم؟ کتاب رو خوندم و دیدم ایول داره چیزی که میخوام رو میگه. زمان میگذشت و میگذشت و من کتاب رو کنار گذاشته بودم تو این مدت. میرسیدم به اینکه خب شناختن درسته مهمه ولی کافی نیست که! یه سر میزدم به کتاب و خوشحال میشدم از اینکه داره راهنمایی میکنه. ایندفعه زمان زیادی گذشت و من برای بهبود رفتارم خیلی کارها کردم (راستش رو بخواین پدرم دراومد=)) و دیدم فقط یکم مونده کتاب تموم شه. و حدس بزنین با چه موضوعی مواجه شدم؟! نویسنده داشت مو به مو توضیح میداد که اگر به توصیههاش عمل کنی چی میشه و من نمیتونم حسم رو از اینکه نتایجش رو توی خودم شاهد بودم توصیف کنم. حس خوبی بود اینکه میدیدم به نتایجی اشاره میکنه که دستاورد بزرگی هستن و این آدم (من) توی خودش میبینه اونها رو. نمونهی کتابِ درست در زمان(های) درست.
Interesting. Do most of us ever take the time to truly know ourselves and the devices we use to avoid pain in our lives? I think not. This book was insightful but I wanted more of the "now what" once we had the identification and awareness. Good discussion in our book group.
Everyone’s life is full of pain, a lot of it, and nobody copes with it perfectly.
Some of my other favorite quotes from the book:
"When you find yourself locked away in your head for long, it soon begins to seem like a wasteland, so dry and empty of life that you’ll long for your feelings, even for your pain. Anything is better than such a desolate existence. Often when you come back to yourself and reconnect with your loved ones, it brings tears to your eyes. You have no words to describe the sense of grief and gratitude – grief for the lost years, gratitude for the life you now enjoy."
"You don’t have a lot of friends but you’re sure of the ones you do have, warts and all. They’ve seen your warts, too, and they love you anyway, though sometimes you get on one another’s nerves."
"Now and then, you wonder about some of the friendships you lost over the years, in large part because you couldn’t see the other person clearly or expected too much, and you wonder whether that friendship might have survived if you’d understood then what you understand now. It can make you a little sad."
I am not a fan of the psychodynamic approach to psychology, but I am glad I stumbled upon this book. Definitely took time with this one and it gave me a lot of food for thought.
After having read all the comments and reviews of this book (post-reading the book), I feel slightly embarrassed for having liked it so much. Something just seemed to "click" with the content and writing style.
I'm no expert on psychology and psycho-dynamic theories but this book seems to contain a lot of insight, and just enough detail. The concepts were explained in a simple and logical structure.
It was a little strange how much the author referenced pop films and very particular real world events - I have a feeling that this might obscure the message in a few years when no one has seen or heard of the references. In fact, the majority of the time I had not seen the films he talked about, but he explained the concepts well even then. The author does, however, get additional points for mentioning one of my all-time favourite films: Bridesmaids :)
This book is an excellent balance of theory and practical tools. But most of all, this book is honest. Unlike many self-help books which are very prescriptive: "If you just do this or be this way you'll be happy forever after", this book tells you that being a decent person is hard, it tells you a few of the (scientific) reasons being decent is difficult and then it shows you what "good enough" looks like.
I was expecting some pop-psychology silver bullet kind of book, but boy was I wrong.
This book is intended for people who can't afford psychotherapy. It's mainly about defense mechanisms, ways to recognize them, and methods to deal with them.
Every chapter is followed by a set of exercises meant for deeper insight into deeply entrenched defense mechanisms.
The author concludes by saying that this is a lifelong journey that requires us to be mindful and constantly step out of our comfort zone. The ultimate goal is not to completely destroy defense mechanisms since they have their purpose but to remove pathological aspects of them, act better in triggering situations, and get into touch with our emotions.
Realistic, practical, and easy to read book with zero car salesman bullshit. 5/5
These books just make me realize I have a lot more issues than I thought! haha. I'm happier living in my own little repressed and denied world. Too much!
Neutral score because it feels unfair to hate on it when I can recognise that it’s a pretty decent book that just happens to be on a subject I hate. I skim-read and didn’t engage in any of the reflective exercises, so I definitely didn’t have the full experience that you’re supposed to have with this book, but it was enough for me. I’m sure if you’re actually looking for a book like this for self-helpy purposes (and weren’t forced to read a bunch of stuff for an assignment you have absolutely no interest in) then it’s probably great. It’s more accessible than most psychodynamic texts I’ve read, with the author using mostly plain language and lots of pop-culture references and real life examples to help readers make sense of things. I was just never going to enjoy it because I’m biased against psychoanalysis and think most of this theory is essentialist, reductive, normative, pathologising, judgmental, and arrogant. It pissed me off almost immediately by taking the stance that Freud knows me better than I know myself, and I stayed mad all the way through. I’m sure Burgo would say I doth protest too much, defences in action and all that, commence smug smile. He can jog on.
It's really easy to read and understand, especially since it doesn't overcomplicate itself with fancy words and the like. It does have moments where it classes asexuality as a mental illness/ disorder, which I guess makes sense since the psychodynamic approach tends to have a heavy emphasis on sex and sexual drive (libido) – it doesn't make it less wrong, though. All in all, it's a good book to learn about defence mechanisms, how to spot them and what to do about them, so it fulfils its purpose I suppose. It answers the question it presents, why do I do that?
A very unique approach compared to other, similar books I've read. Each chapter ends with a series of questions designed to trigger or inspire new information about oneself. I found it almost as good as actual therapy with a professional and it has indeed forced me into discovering things about myself I had never noticed before.
I picked up this book because I wanted to know more about defense mechanisms. More specifically, I wanted a list and clinical definitions of as many defense mechanisms as possible, so that I could almost ‘study’ them and learn how to see them in myself and others.
In many ways, this book gave me that – chapter by chapter, Joseph Burgo tackles one category of defense mechanism after another. To his credit, I found he was repeatedly able to simplify what are sometimes complicated matters, through real-life, relatable examples. Trying to read, for example, Freud’s seminal work on the subject would likely have been far more tedious and text-book-ish – Burgo presented what was often very heady matter in a style and in language that made it easy to understand. He also has notes at the end of each chapter that encourage a little self-reflection, making it easier to link your behavior to the chapter material.
The ironic thing, however, is that I soon realized how irrelevant it was to actually be able to spot and label the exact defense at work. Burgo did a very good job, through the read, of helping me see that the important thing was awareness, honesty and a willingness to change – beyond that, whether this was narcissism or reaction formation at play was neither here nor there. This is a marked shift from where I started out, so full credit to him.
Overall, I would recommend this book only if you’re interested in the subject, since there’s little else to chew on. But if you’re after better understanding of how defense mechanisms form and play out in your life, and how you can start to mitigate them, then this is the read for you.
The book is about psychological defense mechanisms, i.e. the unconscious tools we use to hide unpleasant truths from our conscious minds. Definitely amongst the most useful self-help books I've read. It helped me gain a lot of insight into my own behavior, thought patterns and personality quirks. While the insight may not readily lead to self-improvement, I feel good that I understand myself better now.
This dynamic psychological tool is a gripping read with journalling exercises that work. Highly recommend this to anyone wanting to grow healthier with themselves and Relationships in a genuine ongoing process. Well Done!
I almost felt like crying when I reached the last page, it felt like ending my own therapy session. It’s been long since I read a psychology book and this was a great pick. The book speaks directly to you, The author takes you by the hand to help you see things clearly. He really wants to help you and I love that.
جزء كبير من تفاعلنا مع الناس والواقع وحتى الهروب للماضي والنوستالجيا وقراراتنا يتأثر بما يعرف بميكانيزمات أو آليات الدفاع النفسية اللاشعورية Psychological defense mechanisms ...
في كتاب "سيكولوجيا الانسان المقهور" الذي ذكرناه سابقاً، ذكر "مصطفى حجازي" مجموعة من آليات الدفاع النفسية اللاواعية، سماها بأساليب الدفاع، (وذكرها كذلك عالم النفس الحائز على نوبل في الاقتصاد "دانيال كانمان" في كتابه "التشويش Noise"، كمعامل مهم ومؤثر في عملية اتخاذ القرارات اضافة الى الانحيازات والتشويش). وكان 'سيجموند فرويد S.Freud' أول من وضعها وصنفها وخاصة مفهوم الكبت repression.
بحثت قليلا في الموضوع ووجدت الكتاب في الصورة ادناه: "Why do I do that" للدكتور جوزيف بيرغو J.Burgo وهو عالم نفس اكلينيكي مؤلف وكاتب صحفي أمريكي مشهور، استفدت من كتابه هذا كثيراً في وقت وجيز جداً ....
وآليات الدفاع هذه هي "حيل نفسية" يمارسها 'لا شعورياً' عقلنا الباطني للهروب من مرارة الشعور بالاخفاق أو الاحباط أو الغدر أو الفقد أوغيرها من المشاعر السلبية كالتوتر والقلق.... فكما يملك الجسم وسائل دفاع ومناعة فللنفس بالمثل وسائل واعية أو لاواعية للدفاع والمناعة psychological immunity ... قد تكون ايجابية احياناً، غير أن الافراط في استعمالها قد يؤدي لأعراض نفسية أخرى كالهلوسة والقلق والهوس وغيرها ... ومن هذه الأساليب نجد: الكبت، الازاحة، التبرير، الإسقاط، الإنكار... الخ.
الكبت Repression : الكبت أو الكظم هو باختصار عملية استبعاد الذكريات أو المشاعر المؤلمة ونقلها من دائرة الوعي إلى دائرة اللاوعي أو دفنها وأحياناً حذفها من الذاكرة، والكبت فعل لا إرادي من آليات الدفاع (غير الكبح Suppresion الذي يكون ارادياً وليس من آليات الدفاع).
النكران Denial النكران غير ارادي (ليس كالانكار الواعي) مثل نكران خبر صادم، فلا ارادياً نقول أن الخبر غير ممكن ... لأن العقل لا يحتمل مرة واحدة وقع الصدمة، فالعقل هنا يؤجل امتصاص الواقعة.
الفصل أو العزل Dissociation: الانفصال أو 'الاغتراب'عن الواقع الذي يرافقه كثرة الشرود والشعور بعدم واقعية الذات والعالم، له علاقة بالنكران فنجد ظواهر فقدان الذاكرة، أو نسيان الهوية أو افتراض وجود ذات جديدة...
الازاحة Displacement هي "إعادة توجيه" مشاعرنا وانفعالاتنا من المصدر "الأصلي" إلى مصدر "بديل". تماما كما يحدث أحيانا عندما ينفعل رجل على زوجته إذا عاد "متعصباً" من عمله بسبب مديره، وتنفعل الزوجة بدورها على أطفالها وهكذا. فكل هذه الطاقة المكبوتة من الغضب يجب أن تخرج من الجميع وبشكل أو بآخر.
النقل Transferance نقل صورة شخص من الماضي واسقاطها على شخصية اخرى ثم التعامل معها كذلك الشخص من الماضي.
الاسقاط Projection مثلاً البخيل يرى الناس بخلاء ولا يرى نفسه بخيلا، المحتال يرى الناس محتالين عليه ... ذلك لأنه لا يتقبل رداءة أخلاقه.
التقمص Identification مثل من يتقمص دور القوي ليتحايل به على الاحساس بالضعف والجبن والوضاعة والرداءة ... القدرة البدنية التي يخرجها تمثل الضعف الذي لا يراه في نفسه بل يراه رجولة بالتقمص.
التعويض Compensation التعويض، يقوم العقل الباطن بالدفع للتفوق في ميادين معينة لكي لا يحس بالفشل والدونية في ميدان آخر، صعب ان يتواجه مع الدونية وال inferiority مثل النرجسي الذي يشعر بالنقص الشديد جداً .... هذه الألية الدفاعية الايجابية الوحيدة.
التخيلات /احلام اليقظة Fantasy / day dreaming: العيش في الاحلام والمدينة الفاضلة بدل الواقع، انفصال تام أو جزئي عن الواقع المرير، تتمثل حرفياً في متلازمة النيرفانا.
تكوين رد فعل عكسي Reaction formation: العقل الباطن يدفع الانسان ان يعبر عن الدوافع المستنكرة والمرفوضة فيعبر عنها بشكل عكسي كالدونية لما تظهر بشكل فوقية، فلكي يتفادى ادراك الدوافع المستنكرة يتصرف بعكسها، مثل انك تلتقي شخص غير مرغوب فتستقبله بالأحضان فقط لأن عدم استقباله هو فعل غير مرغوب في المجتمع.
العقلنة Rationalization: دوماً هناك سبب منطقي وراء سلوكيات خاطئة لا يراها الانسان في نفسه، مثلاً ضيق الوقت هو التفسير الصحيح للعجز عن القيام بمهام معينة في حين أن السبب الصحيح هو عدم القدرة أو عدم الكفائة، فالعقل الباطني يجد سبب منطقي، لكن المنطقي ليس هو الحقيقي دوماً ...
التبرير Justification: وهذا من أخطر الٱليات، حيث يجد العقل الباطني التبرير للأفعال السيئة عن طريق التبرير المقبول في المجتمع وهذه تشبه متلازمة ستوكهولم اذا كان التبرير للمتسلط ... مثال ٱخر: دائما ما أصل متأخراً لكن ذلك بسبب الازدحام وليس بسبب نهوضي المتأخر ...
الاستعلاء الفكري Intellectualization: استخدام مصطلحات العلمية والفلسفية "المبالغ فيه" كالسفسطة دون ضرورة لاثارة دخان فكري يشوش على الاحساس بالدونية وتعويض وتغطية عن الاحساس بالضعف والنقص، العقل الباطني يستعمل هذه الحيلة باستمرار.
العدوانية الخامدة Passive agression passive violence / العجز يقود صاحبه للتعبير عن الغضب والاستياء بطريقة غير واضحة وسلبية مثلا العلاج بالصمت silence treatment تقديم الصمت كبديل للغضب من تصرف الطرف الآخر، الصمت والانسحاب، (لكن من الأفضل أن تقول انا مستاء لكني لا اريد الكلام الٱن سنتكلم لاحقاً عوض الصمت والانسحاب) ....
هذه أهم الميكانيزمات المذكورة في الكتاب، وجب دوماً التنويه لأهمية التفريق بين الافعال الإرادية واللإارادية الدفاعية. الكتاب يضم أمثلة ودراسات ذكرها الكاتب، مثل تجربة "وهم التحكم بالمصير" التي اجريت على مجموعة الحمامات. كما قدم في نهاية كل فصل تمارين تطبيقية للمارسة على النفس، ثم خصص الاجزاء الاخيرة للتوصيات والنصائح ....
هناك ميكانيزمات أخرى غير مذكورة في الكتاب مثلا التسامي والإيثار Sublimation and Altruism وهي افعال راقية جداً ....
الكتاب موجود على منصة pdfdrive لا يمكنني وضع الرابط كي لا يتم حظر حسابي
----- اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما "سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ".