What do you think?
Rate this book
في الجواب عن الأسئلة النصيرية
عن نيل وفرات:
مشروع الشيرازي مشروع متكامل يقوم على نظريته في أصالة الوجود واعتبارية الماهية، فالوجود الخارجي متحقق في الأعيان، أما الماهية مفهوم اعتباري انتزاعي قائم بالوجود، ولأن الوجود هو عين الموجود، فإن الموجود الخارجي أيضاً، يتحقق دونما استناد إلى الماهية، بل إن الماهية هي عين الوجود في الخارج، وإن أمكن التمييز بينهما ذهنياً وتحليلياً.
وفي هذا الكتاب ردود على الأسئلة النصرية الفلسفية التي جاءت في ماهية الزمان والنفس والإنسانية وعلاقة الوحدة بالكثرة.
مشروع الشيرازي مشروع متكامل يقوم على نظريته في أصالة الوجود واعتبارية الماهية، فالوجود الخارجي متحقق في الأعيان، أما الماهية مفهوم اعتباري انتزاعي قائم بالوجود، ولأن الوجود هو عين الموجود، فإن الموجود الخارجي أيضاً، يتحقق دونما استناد إلى الماهية، بل إن الماهية هي عين الوجود في الخارج، وإن أمكن التمييز بينهما ذهنياً وتحليلياً.
وفي هذا الكتاب ردود على الأسئلة النصرية الفلسفية التي جاءت في ماهية الزمان والنفس والإنسانية وعلاقة الوحدة بالكثرة.
55 pages, Paperback
First published January 1, 2005
3 people are currently reading
54 people want to read
About the author
Mulla Sadra
57 books89 followersṢadr ad-Dīn Muḥammad Shīrāzī, also called Mulla Sadrā (Persian: ملا صدرا; also spelt Molla Sadra, Mollasadra or Sadr-ol-Mote'allehin; Arabic: صدرالمتألهین) (c. 1572–1635), was an Iranian Shia Islamic philosopher, theologian and ‘Ālim who led the Iranian cultural renaissance in the 17th century. According to Oliver Leaman, Mulla Sadra is arguably the single most important and influential philosopher in the Muslim world in the last four hundred years.
Though not its founder, he is considered the master of the Illuminationist (or, Ishraghi or Ishraqi) school of Philosophy, a seminal figure who synthesized the many tracts of the Islamic Golden Age philosophies into what he called the Transcendent Theosophy or al-hikmah al-muta’liyah.
Mulla Sadra brought "a new philosophical insight in dealing with the nature of reality" and created "a major transition from essentialism to existentialism" in Islamic philosophy, although his existentialism should not be too readily compared to Western existentialism. His was a question of existentialist cosmology as it pertained to Allah, and thus differs considerably from the individual, moral, and/or social, questions at the heart of Russian, French, German, or American Existentialism.
Mulla Sadra's philosophy ambitiously synthesized Avicennism, Shahab al-Din Suhrawardi's Illuminationist philosophy, Ibn Arabi's Sufi metaphysics, and the theology of the Ash'ari school and Twelvers.
his main work is The Transcendent theosophy in the Four Journeys of the intellect, or simply Four Journeys.
Though not its founder, he is considered the master of the Illuminationist (or, Ishraghi or Ishraqi) school of Philosophy, a seminal figure who synthesized the many tracts of the Islamic Golden Age philosophies into what he called the Transcendent Theosophy or al-hikmah al-muta’liyah.
Mulla Sadra brought "a new philosophical insight in dealing with the nature of reality" and created "a major transition from essentialism to existentialism" in Islamic philosophy, although his existentialism should not be too readily compared to Western existentialism. His was a question of existentialist cosmology as it pertained to Allah, and thus differs considerably from the individual, moral, and/or social, questions at the heart of Russian, French, German, or American Existentialism.
Mulla Sadra's philosophy ambitiously synthesized Avicennism, Shahab al-Din Suhrawardi's Illuminationist philosophy, Ibn Arabi's Sufi metaphysics, and the theology of the Ash'ari school and Twelvers.
his main work is The Transcendent theosophy in the Four Journeys of the intellect, or simply Four Journeys.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 of 1 review
November 16, 2012
لقد خدعني عنوان الكتاب... فحين اشتريته قرأت العنوان هكذا: النُصيرية بضم النون، لكن تبين لي بعد قراءته أنه بفتح النون، حيث أن كلمة نَصيرية هي نسبة لنصير الدين الطوسي
الكتاب عبارة عن أجوبة الشيرازي على ثلاثة أسئلة للطوسي... أسئلة فلسفية، وإجابات متفلسفة أكثر... وأنا بين الأسئلة والإجابات كالأطرش في الزفة !
الكتاب عبارة عن أجوبة الشيرازي على ثلاثة أسئلة للطوسي... أسئلة فلسفية، وإجابات متفلسفة أكثر... وأنا بين الأسئلة والإجابات كالأطرش في الزفة !
Displaying 1 of 1 review