The Prophet’s Methods of Correcting People’s Mistakes

by Muhammad Salih al-Munajjid, محمد صالح المنجد

There are many teaching methods with different means and aids. Correcting mistakes is one that educationalists call the ‘remedial method’. Correcting people’s mistakes is essential if teaching people is the aim. Correcting mistakes is a divine method the Prophet (blessings and peace be upon him) practiced, as some verses of the Qur’an were revealed to correct certain mistakes made by his eminent Companions. The Prophet (peace be upon him) was divinely guided in correcting people’s mistakes, so his methods are the best of all. Following the example of the Prophet (peace be upon him) is therefore the best approach if one is really keen to teach Islamic knowledge and any of the other branches of knowledge. Shaykh Muhammad Sâlih al-Munajjid describes with clear examples from the Sunnah the various methods of the Prophet for teaching people and correcting their mistakes. This book is indispensable for everyone concerned with education in general and Islamic knowledge in particular. It is an excellent reference in educational methodology.

Genres: Islam, Religion, Nonfiction, Self Help, Social, Parenting

152 pages, Hardcover

First published May 1, 1993

About the author

Shaykh Munajjid ( محمد صالح المنجد) was born on 30/12/1380 AH.
He attended elementary, middle and secondary schools in Riyadh.
Then he moved to Dhahraan in the Kingdom of Saudi Arabia and completed his university studies there.
He attended the study circles of the following shaykhs:

Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn ‘Abdullah ibn Baaz.
Shaykh Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen
Shaykh ‘Abdullah ibn ‘Abd ar-Rahmaan al-Jibreen
The one from whom he learnt the most was Shaykh ‘Abd ar-Rahmaan ibn Naasir al-Barraak.

He learned precise Qur’aan recitation from Shaykh Sa‘eed Aal ‘Abdullah.

Other shaykhs from whom he learnt include:

Shaykh Saalih ibn Fawzaan Aal Fawzaan, Shaykh ‘Abdullah ibn Muhammad al-Ghunaymaan, Shaykh Muhammad Ould Sidi al-Habeeb ash-Shanqeeti, Shaykh ‘Abd al-Muhsin az-Zaamil, and Shaykh ‘Abd ar-Rahmaan ibn Saalih al-Mahmoud.

The one from whom he learnt the most through question-and-answer sessions was Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn ‘Abdullah ibn Baaz (may Allah have mercy on him). His relationship with him lasted for fifteen years and he is the one who encouraged him to start teaching and preaching, and he wrote to the Centre for Da ‘wah and Irshaad in Dammam, asking them to let him work with them, giving lectures, khutbahs and classes. Because of Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (may Allah have mercy on him), he became a khateeb, imam and lecturer.

Da‘wah activities:

Imam and khateeb at ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Azeez Mosque in al-Khobar;

He has taught a number of Islamic classes, in which he taught from texts such as the following:

• Tafseer Ibn Katheer

• Sharh Saheeh al-Bukhaari (Commentary on Saheeh al-Bukhaari)

• Fataawa Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah
• Sharh Sunan at-Tirmidhi

• Sharh Kitaab at-Tawheed li’sh-Shaykh Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhaab

• Sharh ‘Umdat al-Ahkaam fi’l-Fiqh li’l-al-Haafiz ‘Abd al-Ghani al-Maqdisi

• Sharh Kitaab Manhaj as-Saalikeen fi’l-Fiqh li’sh-Shaykh as-Sa‘di.

He gives lectures on Wednesdays and monthly classes in Riyadh and Jeddah. He also has two programs on the al-Qur’an al-Kareem channel: Bayna an-Nabi salla Allahu ‘alahi wa sallam wa Ashaabihi (Between the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) and his Companions), Saturdays, 2.05 pm; and Khutuwaat ‘ala Tareeq al-Islaah (Steps Towards Reform), Wednesdays, 1.00 pm, repeated on Mondays, 6.45 pm.

He has also contributed to TV programs and tapes on different subjects, amounting to more than 4500 audio hours over 23 years.

He has also written a number of books, including:

1. Koonu ‘ala al-Khayr A‘waanan (Cooperate in doing good)
2. The Muslim Home - 40 Recommendations
3. 33 Ways of Developing Khushoo in prayer
4. The Prophet’s Methods for Correcting People’s Mistakes
5. 70 Matters Related to Fasting
6. Dealing with Worries and Stress
7. Disallowed Matters
8. Prohibitions that are taken too lightly
9. What you should do in the following situations
10. Weakness of Faith
11. Means of Steadfastness: Standing Firm in Islam
12. I Want to Repent, But…
13. Problems and Solutions
14. Siraa‘ ma‘a ash-Shahawaat (Fighting Whims and Desires)

Shaykh al-Munajjid set up the Islam Q&A website (islamqa.info) in 1996 CE and has continued running it until now.

He is also the supervisor of the Islam Web Site (islam.ws) which includes eight sites.

He is also the supervisor of the Zad Group, which is involved in Islamic education and da ‘wah, with activities in the fields of mobile phones, telecoms, production, broadcasting, TV and publishing.

Reviews

[Heba · Rating 4 out of 5]

عن الهديّ النبوي المُبين...وخُلُق المُربي العظيم...سيدنا نبينا محمد الأمي الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم...
تصويب الأخطاء..تداركها بجوامع الكلم ..
ما بين رفقٍ ولين...وحزمٍ وشدة ولم يخلُ أي موقف من الإنصافِ والحكمة...
لم يكن ليغضب لنفسه بل لربه عز وجل ...تراه طيب القلب ، حسن القول ، حلو المعشر تتمنى لو تلتقيه في اللحظة وتذرف دمع المحبين المشتاقين وترجو ربك الكريم أن يجمعك بأشرف الخلق أجمعين...🤍
تراه رؤوفاً رحيماً..ودوداً لم يكن لِيُعنف أحدهم...ولا يزجره مُغاضباً...ويتدارك الأخطاء ويصوب التصورات دون افتضاح أمر صاحبها ، فتراه يقول " ما بال أقوام قالوا كذا أو فعلوا كذا......أي خلقٍ كريم نبيل...!
يُعلم الصغار مٌلاطفةً وإحساناً...
يتحمل ادنى المفسدتين لدرأ اعلاهما وتحصيل اعظم المصلحتين ويترك أيسرهما...
تقف انت مُبجلاً للصحابة الكرام وهم يقتفون أثره ويسيرون على نهجه صلى الله عليه وسلم ، يمتثلون لأوامره انقياداً عن محبة وتعظيم...
لا يتعجل حُكماً...يُراعي أصحابه والأعراب والغرباء...
يبين عواقب المفاسد ويُعلل بذكر أحكام الشرع في إيجاز وبلاغة لا مثيل لها...
هنالك مواقف قد تنطلق فيها انت صارخاً في وجه أحدهم
كيف فعلت ذلك ؟ كيف أقدمت على فعلتك تلك مع إننا جميعاً بالأخطاء موصوفين...
فترى حبيبك نبيك الكريم يقول مُعاتباً مُتلطفاً بصاحبنا " ما حملك على ما صنعت؟" ...
يبين الاحكام والكفارات والمخارج والبدائل وينصح تعريضاً أو مباشرة ..وقد يعرض عن بعض الخطأ تكرماً وعفوا...
عوناً مفتاحاً للخير ..مغلاقاً للشر...
لا يتعدى على حقٍ ويحفظ مكانة المخطىء ويرشد لتصويب الخطأ واعظاً وموجهاً ومرشداً....
المواقف النبوية التي ذُكِرت هنا تشهد بالنُبل وحسن الشمائل وكرم الأخلاق للرسول والقائد والمُربي نبينا محمد ..سراجاً منيراً لكل واعظ داعي وناصح في التعامل مع الأخطاء
اخيراً...اسأل الله ان يهدينا ويهدي بنا ويلهمنا رشدنا ويثبت إيماننا...آميين...

[الزهراء الصلاحي · Rating 3 out of 5]

ثاني كتاب أدرسه تبع مبادرة "إنه محمد .. عرفوه فنصروه".
..
الكتاب ينقسم إلى جزئين:
الجزء الأول يتحدث عن بعض التنبيهات التي يجب مراعاتها عند معالجة الأخطاء.
الجزء الثاني عبارة عن 38 أسلوب كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يتبعهم لتصحيح الأخطاء.
..
الكتاب بسيط وبعيد عن التعقيد
صغير وينتهي بجلسة واحدة
وأكثر ما يميزه أن 90% من الشرح معتمد على أدلة من الأحاديث النبوية.

تمّ
٣٠ نوفمبر ٢٠٢٠

[Mennatallah Mohamed · Rating 4 out of 5]

كتاب مفيد لكل مربي ... لكل قدوة... لمن يريد أن يهتدي بنهج نبينا الكريم سيدنا محمد "صل الله عليه وسلم" في تعامله مع شتى المواقف والأخطاء باختلافها وباختلاف المخطئين ومحاولة تصويب الأخطاء بطريقة تربوية أخلاقية جيدة.

[M · Rating 5 out of 5]

من أجمل ما قرأت. كتاب هام جدا خاصة للعاملين في المجال الدعوي من الملتزمين الجدد في كيفية التعامل مع أخطاء الناس

[Kamal · Rating 3 out of 5]

كتاب مهم، خصوصًا للشيوخ والمدرسين والآباء والمربين عمومًا.

[Candleflame23 · Rating 5 out of 5]

.
.
كثيرة هي الكتب التي تتحدث عن أساليب التعامل مع البشر وخاصة في قضية أخطاءهم ومن هذه الكتب الخيالي الواهم الذي يخاطبك من برج عاجي يطالبك بها بالمثالية فلا تجد مثل هذه الكتب في نفسك أي قبول إذ أن المرء في طبيعته يتأثر بالدرجة الأولى من التجارب الواقعية والممارسات الملموسة أكثر من تأثره بالنصائح المجردة .
ومن هذه النقطة تظهر أهمية هذا الكتاب فضلًا على أن التجارب والدروس المذكورة هنا من خير معلم وطئ الثرى من سيدنا وحبيبنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن خلال هذا المنهج النبوي المقتبس من موافق السيرة الشريفة يضع بين أيدينا الدكتور صالح المنجد نهج التعامل الذكي والصحيح والسليم مع أخطاء البشر .

ماذا بعد القراءة ؟
من الممكن تلخيص منهج التعامل بين البشر بجملة واحدة فقط : عاملهم كما تود منه معاملتك
بهذه البساطة وهذا اليسر .

#تمت_القراءة

#تمت
#أبجدية_فرح 5/5 🌸📚
#candleflame23bookreviews
#الأساليب_النبوية_في_التعامل_مع_أخطاء_الناس
#محمد_صالح_المنجد #كتاب_الشهر في
#مبادرة_كتاب_في_يد_قارئ
#كتاب_في_يد_قارئ


#غرد_بإقتباس
#حي_على_القراءة
#ماذا_تقرأ #ماذا_تقتبس #القراءة_حياة
#القراءة #القراءة_حياة_أخرى_نعيشها

[To Da · Rating 4 out of 5]

كتاب فريد في هذا الباب لم أصادف قبله مثيل في الاختصاص ببيان سنة النبي في التعامل مع المخطئ. هدف الكتاب هو توضيح كيفية إنكار المنكر وتصحيح الخطأ وبيانه، ( هي عبادة النهي عن المنكر المنسية هذه الأيام بدعوى "الحرية الشخصية" المستوردة من الغرب).

الكتاب لم يأت بجديد بالنسبة لي، فجلّ أحاديثه مألوفه، ولكن لفتتني جهود الشيخ في ترتيبه وتبويبه. اجتهد الشيخ ليبدو كل عنوان درس مستقل بذاته، مع عدم اضافة إلا القليل من المداخلات على الأحاديث النبوية لزيادة تبيان ماورد فيها من المواقف.

أحسن الله لكاتبه ونفع به قارئه.

[ESRAA MOHAMED · Rating 4 out of 5]

أهي دي كتب التربية ولا بلاش، مش نظريات وتعقيدات وأفلام ملهاش آخر تحت مسمى التربية الإيجابية، أنا واحدة محتاجة تربية إسلامية محتاجة مواقف تربوية من أنبياء وصحابة وصالحين، بالنسبة لي موقف حقيقي وأسلوب التعامل الأفضل لكل الأطراف هو دا المطلوب.

يوجه الكتاب المربي إلى كيفية التعلم من الأخطاء واختيار أسلوب المعالجة الصحيح لها، فيعرض التنبيهات والفروقات التي ينبغي مراعاتها عند معالجة الأخطاء والأساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس، وتظهر عبقرية النبي وحكمته في تصحيح الأخطاء، فحسب الخطأ يطبق الأسلوب الأمثل للتصحيح والتعليم سواء بالرفق أو بالشدة وفي كل الحالات يذكر حكم الدين ويوجه إلى سرعة تدارك الخطأ.

الكتاب تربوي من الدرجة الأولى بلغة سهلة واضحة وأتمنى أن يقرأه الأهل والمعلمين وكل متخصص في التربية، وأظن أنني سأعود له مرة أخرى لتثبيت فائدته.

"فقد كان القرآن ينزل بالأوامر والنواهي والإقرار والإنكار وتصحيح الأخطاء حتى مما وقع على النبي صلى الله عليه وسلم وأيضا يتنزل ببيان خطأ أفعال بعض الصحابة في عدد من المواقف.
وقد سار النبي ﷺ على نور من ربه سالكاً سبيل إنكار المنكر وتصحيح الخطأ غير متوان في ذلك، ومن هذا وغيره استنبط العلماء رحمهم الله تعالى قاعدة : « لا يجوز في حق النبي له تأخير البيان عن وقت الحاجة ».
وإدراك المنهج النبوي في التعامل مع أخطاء البشر الذين لاقاهم النبي من الأهمية بمكان لأنه ﷺ مؤيد من ربه، وأفعاله وأقواله رافقها الوحي إقراراً وتصحيحاً فأساليبه عليه الصلاة والسلام أحكم وأنجع واستعمالها أدعى لاستجابة الناس، واتباع المربي لهذه الأساليب والطرائق يجعل أمره سديداً وسلوكه في التربية مستقيماً. ثم إن اتباع المنهج النبوي وأساليبه فيه الاقتداء بالنبي الله الذي هو أسوة حسنة لنا، وما يترتب على ذلك من حصول الأجر العظيم إذا خلصت النية.
ومعرفة الأساليب النبوية تبين فشل أساليب المناهج الأرضية - التي تزخر بها الآفاق - وتقطع الطريق على اتباعها، فإن كثيراً منها واضح الانحراف وقائم على نظريات فاسدة كالحرية المطلقة أو مستمد من موروثات باطلة كالتقليد الأعمى للآباء والأجداد.
ولابد من الإشارة إلى أن التطبيق العملي لهذا المنهج النبوي في الواقع يعتمد على الاجتهاد بدرجة كبيرة وذلك في انتقاء الأسلوب الأمثل في الظرف والحدث والحاصل، ومن كان فقيه النفس استطاع ملاحظة الحالات المتشابهة والأحوال المتقاربة فينتقي من هذه الأساليب النبوية ما يلائم ويوائم. "

" فالجاهل يحتاج إلى تعليم، وصاحب الشبهة يحتاج إلى بيان، والغافل يحتاج إلى تذكير، والمصر يحتاج إلى وعظ، فلا يسوغ أن يسوى بين العالم بالحكم والجاهل به في المعاملة والإنكار، بل إن الشدة على الجاهل كثيراً ما تحمله على النفور ورفض الانقياد بخلاف ما لو علمه أولا بالحكمة واللين؛ لأن الجاهل عند نفسه لا يرى أنه مخطىء فلسان حاله يقول لمن ينكر عليه : أفلا علمتني قبل أن تهاجمني. "

" - تصحيح الأخطاء واجب ومهم وهو من النصيحة في الدين ومن النهي عن المنكر، ولكنه ليس كل الواجب، فإن الدين ليس نهياً عن المنكر فحسب، وإنما هو أمر بالمعروف أيضاً.

- ليست التربية هي تصحيح الأخطاء فقط، وإنما هي تلقين وتعليم وعرض المبادئ الدين وأحكام الشريعة أيضاً، واستعمال الوسائل المختلفة لتأسيس التصورات وتثبيتها في النفوس من التربية بالقدوة والموعظة والقصة والحدث وغيرها، ومن هنا يتبين قصور بعض الآباء والأمهات والمدرسين والمربين بتوجيه جل اهتمامهم إلى معالجة الأخطاء ومتابعة الانحرافات دون ترجيح الاهتمام بتعليم المبادئ والأسس والمبادرة بالتحصين الذي يمنع وقوع الانحرافات والأخطاء ويبادرها قبل حدوثها أو يقلل منها "


استمتعوا...
دمتم قراء…❤❤❤

[athirah amri (athirah_bookstagram) · Rating 4 out of 5]

“Setiap anak Adam itu banyak salahnya. Dan sebaik-baik orang yang banyak salahnya adalah orang-orang yang mahu bertaubat”

Membaca buku Kaedah Rasulullah Menegur Kesilapan ini sebenarnya buatkan aku lebih banyak muhasabah diri aku sebagai manusia. Manusia memang tak kan lari dari kesilapan. Walaupun niat asal baca buku ni nak tahu cara terbaik untuk menegur kesilapan orang.

Ah manusia. Kesilapan orang cepat saja nak tegur. Kesilapan sendiri, biar nanti kalau boleh jangan ada yang tegur. Begitu lah kadang kadang ketidakadilan berlaku.

Buku yang ditulis oleh Muhd Salih Al Munajjid ini mengandungi dua topik utama yang pada aku sangat-sangat melengkapi antara satu sama lain.

1. Perkara-perkara yang perlu di ambil perhatian ketika menangani kesalahan.
2. Kaedah Rasulullah saw menangani kesalahan oranng

Penulis berkongsi perkara yang perlu diberi perhatian sebelum menegur kesilapan.
Contohnya:

1. Niat kita menegur
2. Sedar tentang kesalahan sebahagian drpd sifat semulajadi manusia
3. Kena tahu beza, antara orang buat kesilapan sebab jahil dengan orang buat kesilapan walaupun ada ilmu.

Ada ramai orang tergesa gesa nak menegur sehingga lupa nak beri perhatian kepada perkara perkata di atas.

Baca topik perkara- perkara yang perlu diberi perhatian ketika menangani kesalahan saja dah membuka mata aku dengan ilmu & perspektif yang baru. Apatah lagi bila aku baca topik kedua, cara Rasulullah saw menangani kesalahan orang. Ada 38 cara beserta rujukan hadith. MasyaAllah.

Betul. Memang Banyak. Dab kalau baca betul betul, kita boleh nampak setiap kesalahan yang berlaku akan ditegur dengan cara yang berbeza beza mengikut keadaan dan situasi.

Sejujurnya, buku ini memang membuka mata aku tentang cara nak menegur dengan lebih baik, lebih berseni. Ada masa, kena tegas. Ada masa, cara lembut dan berhemah tu yang terbaik. Recommended!

#bookreview #bookphotography #bookbloggers #bookstagram #malaysianbookstagrammer #malaysiamembaca #malaybooks #malaynovels #stayhomereadabook #bookcollectors #proudreader #athirahreview #Malaysia #BahasaJiwaBangsa #staysafeeveryone #dakwahcornerbooks #KaedahRasulullahMenegurKesilapan

[Heba Albaba · Rating 3 out of 5]

بصراحة كنت أرجو منه فائدة أكثر من ذلك ، كمثل ان يكون هناك تحليل في الأمثلة والمواقف النبوية بشكل أكبر والتطبيق على امثلة من الواقع ، لأن ذكر الامثلة النبويه فقط بعنوان الفائدة يحصر امكانية التأسي به صلى الله عليه وسلم اذا ما كان المرء في سلطة مشابهة له او تحته رعية او له صوت مسموع بين الناس .. لكن عموما يظل الكتاب مفيد وجيد خصوصاً للمربين والدعاة

[Areej Faisal · Rating 3 out of 5]

I call light books "snacks" yet for the respect of the content I would say the book is nice however I expected to figure out more.

[Duaa · Rating 3 out of 5]

كتاب صغير يُقرأ في جلسة واحدة لكن به من الخير الكثير.

[هِبَة · Rating 5 out of 5]

لقد كان لكم في رسول الله أُسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا.
وقد كان من دعاء النبي-صلى الله عليه وسلم- اللهم اهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت.

من رحمة الله بنا أن بعث إلينا رسولًا من أنفسنا يعيش بيننا ويعلم جبلتنا وطبيعة نفوسنا فيتعامل معنا على بصيرة ورحمة بنا وقد ترك لنا نورًا نهتدي به في معاملاتنا مع بعضنا البعض.

وهذا الكتاب عرضٌ لبعض المواقف النبوية والفوائد التربوية منها بأسلوب سهل ومختصر

••افتُتِحَ الكتاب بإشارة إلى أن تطبيق هذه الأساليب النبوية يحتاج إلى اجتهاد وفقه في إسقاط الأسلوب المناسب على الموقف المناسب.

ثم ذكر تنبيهات ينبغي مراعاتها عند معالجة الأخطاء وهي:
١- الإخلاص لله، فليس العمل للتعالي ولا التشفي ولا لاستحسان المخلوقين
٢-الخطأ من طبيعة البشر، فلا ينتظر المربي من الناس المقالية والكمال ثم يُحاسبهم بناءً عليها، فالنفس البشرية معرضة للجهل والهوى والنسيان والغفلة والنقص.
المقصود أصلًا استصلاح الخطأ لا معاقبة المخطئ
٣-أن تكون التخطئة مبنية على الدليل الشرعي لا الهوى والمزاج الشخصي
٤-كلما كان الخطأ أعظم كان تصويبه آكد فمثلًا تصويب العقيدة أهم من تعليم الآداب
٥-اعتبار موقع الشخص الذي يقوم بتصويب الخطأ، فعلى الآمر الناهي ألا يُسيئ التقدير فيضع نفسه في مكانة أعلى مما هو عليه ويتصرف بصفات شخصية لا يملكها لأن هذا يؤدي إلى النفور والصد
٦-التفريق بين المخطئ الجاهل والمخطئ عن علم، فالجاهل يحتاج إلى تعليم وصاحب الشُّبهة يحتاج إلى بيان والغافل يحتاج إلى تذكير والمُصِر يحتاج إلى وعظ
مع مراعاة البيئة التي حدث فيها الخطأ ومدى انتشار الجهل أو البدعة واستشراء المُنكر أو كثرة من يفتون بتهاون كبير
٨-إرادة المخطئ للخير لا تمنع من الإنكار عليه
٩-العدل وعدم المحاباة في التنبيه على الخطأ، وإذا قلتم فاعدلوا
١٠-الحذر من إصلاح خطأ يؤدي إلى خطأ أكبر
١١-إدراك الطبيعة التي نشأ عنها الخطأ، فبعض الأخطاء لا يمكن إزالتها بالكلية لأمر يتعلق بالخلقة ولكن يمكن تقليلها
١٢-التفريق بين الخطأ في حق الشرع والخطأ في حق النفس
١٣-الإنكار على المخطئ الصغير بما يتناسب مع سنه، فخطأ الصغير لا يمنع من تصويبه بل هذا من إحسان تربيته
١٤-الحذر عند الإنكار على النساء الأجنبيات
١٥-عدم الانشغال بتصحيح آثار الخطأ وترك معالجة أصله
١٦-عدم تضخيم الخطأ والمبالغة في تصوره
١٧-ترك التكلف والإعساف في إثبات الخطأ والإصرار على انتزاع اعتراف المخطئ
١٨-إعطاء الوقت الكافي لتصويب الخطأ خصوصًا لمن درج عليه وعاش به زمنًا طويلًا
١٩-تجنب إشعار المخطئ بأنه خصم وتذكر أن كسب الأشخاص أهم من كسب المواقف

ثم سرد مواقف للنبي-صلى الله عليه وسلم- واستخلص الفوائد التربوية منها:
١-تصحيح التصور الذي نشأ الخطأ نتيجة لاختلاله، فالأخطاء عمومًا تنشأ من خلل في التصورات فإذا عُدِّلتْ تلك التصورات قلّت الأخطاء.
٢-التشديد في العبادة يؤدي إلى إملال النفس القاطع لها عن أصل العبادة وخير الأمور أدومها وإن قل
٣-إظهار الرحمة بالمخطئ وهذا يكون في حال من يستحق ممن عظم ندمه واشتد أسفه وظهرت توبته
٤-معرفة ظروف المخطئ توضح الطريقة السليمة في التعامل معه
٥-التعامل مع المخطئ بهدوء خصوصًا عندما يؤدي الاشتداد عليه إلى توسيع نطاق المفسدة
٦-الرفق بالجاهل وتعليمه ما يجهله إذا لم يكن خطؤه عن عمد أو عِند
٧-تبيين مفاسد الخطأ وما يترتب عليه من العواقب أمر مهم في إقناع المخطئ بخطئه
٨-التعليم العملي أقوى وأشد تأثيرًا من التعليم النظري
٩-تقديم البديل الصحيح-إن كان متوفرًا-
١٠-من صفة المُربي أن يكون يقظًا لأفعال من حوله
١١-طلب إعادة الفعل من المخطئ يعطيه فرصة الانتباه للخطأ وتصويبه بنفسه
١٢-وسائل التعليم كثيرة فليختر المربي منها ما يناسب الحال والمقام
١٣-إنكار موضع الخطأ فقط وقبول الباقي إن كان حقًا وفيه تحقيق للعدل
١٤-إعادة الحق إلى صاحبه وحفظ مكانه المخطئ بعد رجوعه لتثبيته على التوبة
١٥-على المربي أن يكون واسع الصدر في تحمل أخطاء أصحابه ليداوموا معه على المنهج السوي، فإن الغرض إصلاحهم لا إبعادهم
١٦-على المربي أن يُقدّر لحظات الضعف البشري التي قد ينتج عنها أخطاء
١٧-هجر المخطئ لتأديبه ولكن لا بد أن يكون الهاجر ذا مكانه عند المخطئ ليكون له أثر إيجابي وإلا لربما يشعر المخطئ بأنه استراح منه
١٨-الأشخاص يتفاوتون في التقبل، والأسلوب الأمثل لكل منهم، ولكن يبقى أن حُسن الخلق في العرض والتوجيه له الأثر الأكبر في نجاح المهمة
١٩-مراعاة ما هو مركوز في الطبيعة والجبلة البشرة مثل غيرة النساء

وفي خاتمة الكتاب ذكر عدة نقاط:
١-تصويب الأخطاء من الدين فهو من النهي عن المنكر ولكنه ليس كل الدين
٢-ليست التربية تصويب أخطاء وفقط بل تربية وتلقين وتعليم وعرض للدين
٣-يتبيّن قصور بعض المربين بتوجيه جُل اهتمامهم بمعالجة الأخطاء دون الاهتمام بتعليم المبادئ والمبادرة بالتحصين الذي يمنع وقوع الخطأ
٤-تنوع الأساليب النبوية في التربية باختلاف الأشخاص والأحوال والفقيه هو من قاس النظير على النظير واستعمل الأسلوب المناسب للموقف المناسب

[Salwa Orabi · Rating 5 out of 5]

صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، رسول الله لينقل رسالة الله سبحانه وتعالى إلينا ويعلمنا ويوجهنا ويربينا (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) عليه أفضل الصلاة والسلام.
كتاب مبارك طيب عن الأساليب والوسائل التربوية التي كان رسولنا الكريم يستخدمها مع المخطئ لنتعلمها ونمارسها عملياً في كل مجالات حياتنا وخاصة أننا مسؤولون ومطالبون في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلابد من تعلم أساليب فعالة مثمرة وخير نموذج يمكننا الاقتداء به والتعلم منه هو رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

بعض من هذه الأساليب والوسائل التي كان يستخدمها رسولنا الكريم:
المسارعة إلى تصحيح الخطأ وعدم إهماله.
تصحيح التصور الذي حصل الخطأ نتيجة لاختلاله
إظهار الرحمة بالمخطئ
الهدوء في التعامل مع المخطئ
بيان خطورة الخطأ
تعليم المخطئ عملياً
تقديم البديل الصحيح
توجيه الكلام إلى طرفي النزاع في الخطأ المشترك
مناقشة المخطئ

كتاب تربوي قيم جداً جزى الله عنا مؤلفه كل خير

[Ahmad Rajab · Rating 4 out of 5]

رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام قد جعل لنا في سنته العطر�� وسيرته المبهرة كل ما نحتاج بعد كتاب الله عز وجل..
وقد بدا ذلك لي واضحا جدا بعد قراءتي لهذا الكتاب وكيف أن النبي في تعامله وأحاديثه وأخلاقه وفطنته وحنكته كان يتعامل مع كل الناس، صغيرهم وكبيرهم ، غنيهم وفقيرهم ، سيدهم وعاملهم،
وكل ذا صدرت فيه آلاف الكتب المعاصرة والتي مهما بلغت من الجمال والإتقان لم ولن تخرج عن الأسس الواضحة التي تركها لنا نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام..
حبيبنا محمد.. صلى الله عليه وسلم

[Dr.Abdulwahab Alnaif · Rating 4 out of 5]

من اجمل الكتب التي تروي السيرة النبوية من جانب التعامل مع الاخطاء ويضع لكل رواية مصدرين او ثلاثة وهكذا فانه�� تصل لمتلقي بشكل اصح ومفهوم كونه تعرض لنفس الرواية مرتين بمصدرين مختلفين وكون المصادر احدها يدعم الثاني.. يتناول الكاتب فيها العديد من الاخطاء واساليب تصحيحها على طريقة النبي الاعظم محمد ابن عبدالله ..

[Mai Hamed · Rating 4 out of 5]

- المدرسة النبوية عظيمة ولا شك ان المتتبع لاسلوب النبي يجد العجب العجاب
ولا شك أيضًا أن النبي كان ينوع أساليبه بما يتلائم مع الموقف ومع طبيعة المخطئ ونوع الخطأ
ولذلك يجب علي المربي أن يتخذ من النبي قدوة سواء في البيت أو المدرسة
والمتأمل في السيرة يقف متحيرًا من عظمة الرسول في كل نواحي حياته فهو علي خلق عظيم

[Asmaa Khaled · Rating 5 out of 5]

سمعت شرح الكتاب ل د/ علاء حامد و كان أكثر من رائع ♥️♥️♥️♥️

[Ahmed Alkaabi · Rating 4 out of 5]

- في هذا الكتاب عرض مختصر للأساليب النبوية المتنوعة في التعامل مع الأخطاء، التي تختلف بإختلاف الأحوال والأشخاص والظروف والتوقيت.
.
- الكتاب خفيف ومفيد بجميع أحواله، بالإضافة إلى التعرف على الأساليب وأهمية حُسن التعامل مع الموقف، كان مذكر جيد لبعض الأحاديث النبوية الشريفة.

[Mona Saad · Rating 5 out of 5]

الكتاب قيِّمٌ جدًّا ،
وسبحان اللّٰـه ، قد تمَّ ترشيحهُ لي في الوقتِ المناسبِ ؛
حيثُ قضيَّة السبِّ والإساءةِ لرسولِنَـا الكريمِ ...
وهـٰذي بعض الفوائدِ :
▪️النقد البنَّاء يكون عن علمٍ لا مجرد تخطئة فحسب ،
الهدف هو الوصول للطريق الصحيح .
▪️التفرقة بين الخطإ العمد والناتج عن الغفلةِ .
▪️إرادة المخطئ للخير لا تمنعُ من الإنكار عليهِ ( النيَّة الصالحة لا تصلحُ العمل الفاسدَ ) .
▪️عدم المحاباة في التنبيه على الأخطاءِ .
▪️التفريق بين مَن وقع منه الخطأ مرارًا وبينَ مَن وقع فيهِ لأولِ مرةٍ .
▪️الاهتمام بأصل الخطإ يسبق معالجة آثارهِ .
▪️عند إنكارك للخطإ ، وضّح للمخطئ أنك تنكرُ الفعلَ لا الفاعلَ ، وحاول أن تكسبَ القلبَ لا الموقفَ .
▪️التبيُّن والتأكد من وقوع الخطإ ؛ حتى لا يحدث التباسٌ .
▪️الموعظة والتذكرة بقدرةِ اللـهِ دائمًا .
▪️إيضاح مفاسد ومضارّ الخطأ تساعد في إقناع المخطئ في الإقلاع عن قناعةٍ تامةٍ.
▪️تقديم البدائل للخطأ وإيجاد المخارج الشرعية لهُ .
▪️البعض يكفيه الحديث غير المباشر والبعض لا بُدّ من مواجهتِهِ .
▪️ليعلم المربي أنَّ وسائل التعليم كثيرةٌ ، فليخترْ منها ما يناسب الحال والظرفَ .
▪️إفهام المخطئ بأنَّ عذره الزائف غير مقبولٍ .

[Affan Yunus · Rating 5 out of 5]

A perfect book. It concludes everything that involves rebuking , advicing and teaching people to adjust their manners when they are wrong while at the same time correcting their mistakes. We as humans can’t avoid doing mistakes. It’s inevitable. However , it must be corrected in an appropriate & suitable way so that we’ll achieve the main goals effectively.

Some people doesn’t notice their wrong doings because they might think it’s just okay for them. In this case , the people surround them are whom responsible to correct what is wrong. Especially muslims, because we were taught to enjoin what is right and forbidding what is wrong.

This book shows all of the methods that were used by our beloved Prophet Muhammad (peace be upon him) in correcting his companions and sahabah’s mistakes. This can be applied to us as it fitted perfectly to the world that we’re living today; too many crudity & lack of manners that need to be corrected among the society.

[رياض قرقناوي · Rating 3 out of 5]

لي قصة طريفة مع هذا الكتاب،
بدأت به وقررت أن أنهيه بعدة جلسات، في يومان كأقصى حد، وقد مشيت على تلك الخطة، ولكن وسبحان الله، في كل مرة أجلس فيها كي أقرأه، يطرأ أمر ما ويبعدني عنه !

عفواً على الإطالة. . . رأيي في الكتاب ؟ كتاب فعلاً بالممتع ، والمفيد، والمليء بالمواقف النبوية الشريفة، العطرة.

أعجبتني جداً طريقة، عرض المواقف والاحاديث، وتصنيف الكتاب الذي سهل كثيراً من مهمة فهم وحفظ السبل التي استعملها صلى الله عليه وسلم.

لكنني تعثرت بنص قلل من شأن النساء، وهذا شيء لا أراه يتوافق مع الإسلام، دين السلام.

[Rasha Kurdi · Rating 3 out of 5]

أفادني كثيرا في التعامل السوي

[Maryam Alhamar · Rating 4 out of 5]

كتاب جميل، جزاكم الله خيراً

[muneerah · Rating 4 out of 5]

جميل سلس خفيف ولطيف
أسلوب الكاتب وعقليته ونهجه يأسرني:)

[غيد⚘️اء المنصور · Rating 3 out of 5]

3,5/5

[Al Da · Rating 4 out of 5]

يطرح الشيخ المنجد في هذا الكتاب موضوع الأساليب المثلى في التعامل مع أخطاء الناس مستشهداً بشواهد من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وطريقة تعامله مع المخطئين وطرق تصحيح الأخطاء تبعاً للنوع والشخص والزمان والمكان.

كان الكتاب ممتازاً من حيث الطرح والأسلوب واللغة والتنسيق. فقد استهل الشرح بكلام عن أبرز الأساليب للتعامل مع أخطاء الناس وبعدها دلف ليعرض لنا أمثلة من حياة النبي صلى الله عليه وسلم كشواهد على كل أسلوب منها، وليس هناك داع لقول أن هذه القصص كانت أروع ما في الكتاب.

ترينا الشواهد كيفية تعامل النبي مع الخطأ والمخطئ وكيفية مراعاته للظروف والحالات التي حدث فيها الخطأ، ولظروف المخطئ، لدرجة أنه يمكن أن يُشكل على البعض حقيقة تعامل النبي مع نفس الخطأ بطرق مختلفة، وذلك تبعاً للشخص ولظروف ارتكاب الخطأ. وهذا من الحكمة النبوية التي تهدف لتعليم المسلمين المرونة وترك الجمود ومراعاة الظروف، وتحفز على محاولة التأسي بهديه والعمل بمقتضاه.

استمتعت بالكتاب وأفدت منه كثيراً، وتركني كل مرة مع شعور جميل وأمنية لو كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه في زمانهم لأعب من صفاء الدين وجمال الحكمة وعفوية الحياة.

كتب ممتاز، متوسط الحجم، يقرأ بسرعة، أنصح بقراءته ففيه من الفوائد الحياتية والحكم التي يحسن تطبيقها في حياتنا وعلى النفس والأهل والمعارف الشيء الكثير.

[Sameera · Rating 5 out of 5]

𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐨𝐨𝐤 𝐢𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭:

To attain the basic religious knowledge and then to teach it other people is our religious obligation as the Ummah of Prophet Muhammad S.A.W.W. Also Dealing and correcting mistakes is a part of sincerity in religion which is a duty to all muslims. And who could be the best teacher for us than Prophet Muhammad (S.A.W.W), because he was guided by Allah and Muhammad (S.A.W.W) words and deeds were supported by wahy (revelation) and confirmed or corrected as needed. This book specifically deals with different methods and approaches prophet Muhammad (S.A.W.W) used to deal with mistakes made by people of different levels and backgrounds, among those who lived with him and with whom he interacted.

𝐖𝐡𝐲 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐢𝐭:

This book is very helpful not only in knowing our own unintentional mistakes regarding different things in religion, but we can also correct others in a better way with a much productive outcome. This book is concise, easy to understand. Every point is proved with references available from Sahih Ahadees Nabwi (S.A.W.W). These methods are more efficacious, wiser and also are the best means to get people to respond positively.

[Omar AbdulRahman · Rating 4 out of 5]

📌 الأساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
👤 محمد صالح المنجد
🔊 كتاب صوتي
⭐ B+

استنباطات من الأحاديث النبوية الصحيحة للطرق المثلى للتعامل مع أخطاء الناس.
نصف الكتاب الأول يتناول بعض التنبيهات التي يجب مراعاتها عند محاولة معالجة الأخطاء،
أما النصف الثاني فهو جمعٌ للمواقف التي تعامل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم مع أشخاص أخطأوا في مواضع عدة.
.
جميل جدًا ومهم للجميع

📚 الكتاب السابق: زخرف القول
📚 الكتاب التالي: يا ابني

[يا سم ين المنجلاتي · Rating 4 out of 5]

"تصحيح الأخطاء واجب ومهم وهو من النصيحة في الدين ومن النهي عن المنكر ولكنه ليس كل الواجب فإن الدين ليس نهيا عن المنكر فحسب وإنما هو أمر بالمعروف
ليست التربية هي تصحيح الأخطاء فقط وإنما هي تلقين وتعليم وعرض لمبادئ الدين وأحكام الشريعة أيضا واستعمال الوسائل المختلفة لتأسيس التصورات وتثبيتها في النفوس من التربية بالقدوة والموعظة والقصة والحدث وغيرها، ومن هنا يتبين قصور بعض الآباء والأمهات والمدرسين والمربين بتوجيه جل اهتمامهم إلى معالجة الأخطاء ومتابعة الانحرافات دون ترجيح الاهتمام بتعليم المبادئ والأسس والمبادرة بالتحصين الذي يمنع وقوع الانحرافات والأخطاء ويبادرها قبل حدوثها أو يقلل منها"
ص١٢٥
كتاب خفيف استقرأ فيه صاحبه ما تيسر من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع أخطاء الناس