As popular uprisings spread across the Middle East, popular wisdom often held that the Gulf States would remain beyond the fray. In Sectarian Gulf , Toby Matthiesen paints a very different picture, offering the first assessment of the Arab Spring across the region. With first-hand accounts of events in Bahrain, Saudi Arabia, and Kuwait, Matthiesen tells the story of the early protests, and illuminates how the regimes quickly suppressed these movements. Pitting citizen against citizen, the regimes have warned of an increasing threat from the Shia population. Relations between the Gulf regimes and their Shia citizens have soured to levels as bad as 1979, following the Iranian revolution. Since the crackdown on protesters in Bahrain in mid-March 2011, the "Shia threat" has again become the catchall answer to demands for democratic reform and accountability. While this strategy has ensured regime survival in the short term, Matthiesen warns of the dire consequences this will have―for the social fabric of the Gulf States, for the rise of transnational Islamist networks, and for the future of the Middle East.
Toby Matthiesen is a Research Fellow in Islamic and Middle Eastern Studies at Pembroke College, University of Cambridge. His first book “Sectarian Gulf: Bahrain, Saudi Arabia, and the Arab Spring That Wasn’t” was published by Stanford University Press in 2013. The book examines the root causes of sectarianism and examines how the Gulf states responded to protests at home and in the wider Arab world. From 2007 to 2011 he wrote his doctorate on the politicisation of Saudi Arabia’s Shia community at the School of Oriental and African Studies (SOAS), University of London. His second book, "The Other Saudis: Shiism, Dissent and Sectarianism", which is based on his PhD, is published by Cambridge University Press in 2015.
Like many, I followed the Arab Spring protests of 2011, which toppled dictators in Tunisia, Egypt, Libya, and Yemen. However, not only was I unaware of the impact of the Arab Spring on the Gulf monarchies of Saudi Arabia, Bahrain, Kuwait, Oman, Qatar, and the United Arab Emirates, but I have to confess I didn't know very much about these countries in general. Sectarian Gulf provided a useful introduction to the modern political history of the Gulf nations, focusing on the Arab Spring and its aftermath.
Matthiesen's thesis is that the ruling families, "above all, the Bahraini and Saudi ruling families, have played on and strengthened sectarian divisions between Sunni and Shia to prevent a cross-sectarian opposition front", which, with "old tactics of denial, repression, economic largesse, and defamation" helped them maintain power for now. He concludes that it is only going to grow more challenging for them as their citizens demand greater democracy, more equitable distribution of resources, and the rule of law, in a future in which domestic demand for oil increases as reserves and export revenues decline in the next few decades. He buttresses his case with prodigious research (the 192-page book includes 50 pages of footnotes) and anecdotes from his travels in the Gulf during and after the Arab Spring.
It wasn't an easy read for me, because it was hard to keep track of the complicated dynamics among a great many political factions and Islamic sects both within the Gulf itself and elsewhere, and because of my unfamiliarity with the many Arabic names of people and organizations, but I learned quite a bit.
كتاب جميل وقف صاحبه على الاحتجاجات غير المكتملة في دول الخليج، وكان تركيزه الأكبر بالطبع على أشدها وأعنفها في البحرين. يُجادل المؤلف حول نظرية تقول أن بعض الدول استعملت الفزّاعة الطائفية لمنع حدول أي اتفاق شعبية في الاحتجاج وتخويف كل طرفٍ من الآخر في حال آل الأمر إليه، واستخدام أسلوب التخوين الدائم والانتماء إلى دول أخرى داعمة لهذه الاحتجاجات من أجل مصالحها الشخصية فقط. ويؤكد أن هذه الأساليب مؤقتة سرعان ما ستنهار وتصبح بالية.
لمست في هذا الكتاب وعيًا وهدوءًا في الطرح والتحليل والنقل، وأظن المؤلف مجيدًا للغة العربية لأنه أعاد مرارا ذكر مشاهدته لقنوات عربية شيعية، كما قارن بين تغطية قناة الجزيرة العربية والإنجليزية للأحداث. بالإضافة إلى إيراده قصيدة لشاعر نبطي سُجن على إثرها في قطر.
هذا الكتاب ذو فائدة لمن لا يتعمق في متابعة الأحداث اليومية السياسية، خصوصا في الأعوام الثلاثة الماضية، استمتعت به واستفدت منه.
"فرِّق تسُد" السياسة البدائية للحكومات والتي أعتمدتها حكومات الخليجِ عموماً وآتت ثمارها لهم ، هي ما يدور فيه الكتاب . جنحَ الكتاب للتقريريةِ أكثر منه للتحليل ، ويبدو لي أنه في الأصل موجهٌ للغرب البعيد عن الأحداث ، لذا لم يكن به جديد للمتابع والقريب من الشأن الخليجي . في العموم الكتاب جيد ولعلي أوافقه في كثير مما ذكرَ ، لكن هناك نقطة ملفتةٌ في كلام الكاتبِ فقد تكلم عن استخدامِ الخطاب الطائفي وكأنَّ الحكومات استخدمته فقط في ورطتهم حين الربيع العربي والرعب الذي انتابهم من ثورةٍ داخليةٍ ، والأصح أن خطابَ الطائفيةِ متجذرٌ في العرب عموماً بسبب الخطاب الديني الشائعِ والذي يهيءُ للحكومات في أي حينٍ استخدامه لمصالحهم ؛ أو هكذا يبدو لي .
الكتاب سرد إخباري لما حدث في الخليج أثناء وبعد فترة الربيع العربي ولم يقدم جديداً سوى بعض المعلومات والمشاهدات ، وغالبية الكتاب يتحدث عن الثورة في البحرين والحراك السياسي الدائر حولها ،، كثير مما أورده المؤلف معروف لأي متابع للشأن الخليجي ولم يقدم أي تحليل عميق جديد لما يجري أو ما حدث
Having read the book, I didn't find that the author added anything new. I didn't even learn one interesting fact. The title is very annoying. It makes an accusation about all of the Gulf States, but the author actually only focuses on Saudi Arabia and Bahrain, mentioning the rest in a couple of lines. I actually feel the topic is over debated, and way over rated. Yes, sectarianism is real, but let's not give the issue a bigger place than it deserves. Not to mention that this is not a unique feature of the Middle East. It is making headlights now because it is a "hot" topic for some reason, along with this "human rights" stuff we keep hearing about, as it applies in some cases and not others. My advice, skip this read and move on.
يقدم الكتاب وجهة نظر محايدة ومعتبرة حول الحركات الاحتجاجية التي اجتاحت الخليج العربي تزامناً مع الربيع العربي في ٢٠١١ وما تلاه. تتمحور فكرة الكتاب حول دور الحكومات الخليجية في تعزيز الشحن الطائفي لضرب الحركات الاحتجاجية وتحصين نفسها ضد التغييرات المحتملة. ورغم تحميل الكاتب الحكومات الخليجية المسؤولية الاكبر حيال المآلات الطائفية، الا انه أشار الى بعض الأخطاء التي وقعت فيها اطراف من الحراكات الشعبية وكيف تم استغلالها من قبل الحكومات لتعزيز الانقسامات الطائفية. كتاب جدير بالقراءة لمن غمّ عليه الأمر!
كتاب :الخليج الطائفي والربيع العربي الذي لم يحدث . المؤلف : توبي ماثيسن الناشر : الشبكة العربية للأبحاث والنشر
يتسائل الباحث لماذا لم تحدث ثورات في الخليج ؟ هذا السؤال الرئيسي للدراسه والبحث ،,
قام الباحث بجولات في بعض دول الخليج وعمل مقابلات مع بعض قادة الاحزاب ، ولكن كان تركيزه على الاحتجاجات التي قامت في البحرين والسعوديه عام ٢٠١١ واخذ الباحث بسرده الصحفي يقصص علينا في هذي الدراسه عن الاحداث التي عاش في بعضها عن قرب ..
ويقول بأن اسباب عدم حدوث ثورات في الخليج يرجع لسياسة دول الخليج وما قامت به من تداعيات بأن جهات خارجيه لها يد خفيه في قيام الاحتجاجات التي تحدث واطلق عليها حكام الخليج بأنها طائفيه لكي يكون لها حجه لهم على قمع المظاهرات ..
دراسه جميله ولكن ينقصها الكثير من المصداقيه وكانت نظرة الباحث من زاويه واحده ..
مليئةٌ بـ الحيرة .. فـ بعد قرائتها أدركت نوعاً ما سبب عدم انتصارنا .. فنحن متفككون من كل الجهات .. لم نكن يوماً يداً واحدة .. متقسمون إلى أحزاب .. ولا نحترم وجهات نظر الحزب الآخر وهم كذلك .. لكنهم أصبحو أقوى عندما عاملونا بـ أننا نحن العدو .. وأن مطالبنا (كـ شيعة) كانت الاستيلاء على الحكم في عيونهم نحن العدو فقط .. بينما أمريكا هي الصديق
تباً لـ هكذا عقليات .. وتباً لكل تلك الفروقات .. تباً بـ غضبٍ كـ حمم البركان
بالرغم من عدم تطّرق الكتاب إلى قضايا مهمّة كدور إيران في تعزيز الخطاب الطائفيّ على مستوى المنطقة وعدم تقديمه تفسيرات وتنبّؤات متعمّقة فإنّ قيمة النصّ تنبع من كون المؤلّف شاهد عيان لأهمّ الأحداث وإجرائه مقابلات مع أبرز الشخصيّات المنخرطين في التحرّكات في المنطقة.
What interesting is how this book shows a lot of the “sectarian” stuff we hear about is not actually ancient hatred—its more about modern politics, power struggles, and leaders using identity to push their own agendas. The book makes you realize how much of what we see today is actually shaped by recent event.
The book is actually pretty easy to follow, even though the topic sounds heavy. From this read you will get why certain conflicts happen and how history, politics, and society all mix together.
It is kind of eye-opening because what people know from the internet is barely even 1% of what this book is about.
A good overview of sectarian politics in the Gulf during the Arab Spring, but the book loses some momentum after leaving Bahrain and Saudi Arabia - as he acknowledges, the dynamics in countries like Kuwait and Oman are quite different, and he treats Qatar and the UAE as almost an afterthought. Still, the parts about Bahrain are quite interesting - particularly the initial cross-sectarian nature of the protests and how they gradually separated and became divided along sect lines.
كتاب يلخص بشكل مختصر الربيع العربي فالخليج ورموزه ومآلاته وطرق تعامل الانظمة الخليجية معه كتاب يستحق القراءة
وبالنسبه لي اهم فقره فالكتاب هي
""الناشطون الشباب الكويتيون يدركون تماماً انهم يخوضون صراعا كبيرا تعم تشعباته الخليج باسره، وإذا كانت الكويت تنوي السير في اتجاه ملكيه دستوريه حقيقيّة، ستكون تلك سابقة؛ لذلك يدرك هؤلاء أنه يتعين عليهم التغلب على معار��ة الأسر الحاكمة في دول الخليج الأخرى لا على معارضة الأسرة الحاكمة في الكويت فقط ""
كتاب رائع، رغم احتوائه على بعض المعلومات غير الدقيقة (بشكل طفيف جدا).
تفاجأت بأن الكتاب لم يكن بمثابة دراسة سياسية بالمعنى الحقيقي لذلك، وإنما كان أقرب إلى مذكرات للكاتب نفسه، إذ هو عاصر "الخليج الطائفي" عام ٢٠١١ وكان موجودا في خضمه بنفسه، في البحرين والسعودية والكويت وغيرها!
لا أقول بأن الكتاب أضاف لي الكثير، ولكنه حتما كتاب مثر وممتع، حتى إني أتممت قراءته في أقل من ثلاثة أيام، رغم المشاغل.
تمنيت يكون بي شغلات ما اعرفها، للأسف أغلب الأحداث الي يتكلم عنها، بالرغم من كونها دقيقة وموضوعية نوعا ما، اما سامع بيها او مو غريبة عليّه، اتوقع بحكم كون العراق والعراقيين بنص هلهوسة هاي. لا بأس بي كمقدمة عن موضوع طائفية الخليج.
هذا الكتاب... كان على الرف في مكتبتي المتواضعة. عندما كنت أشاهد برنامجاً وثائقياً على قناة بي بي سي العربية عن الحِراك الشيعي في المنطقة الشرقية من المملكة السعودية، تحت عنوان "الحِراك السرّي"، الذي عمِلَت عليه الناشطة صفاء أحمد، واستغرق منها عامين في جمع مادته العلمية.
[ هذا البرنامج، هو نظير البرنامج الوثائقي ( صراخ في الظلام ) الذي عرضته قناة الجزيرة الإنكلينزية عن الثورة في البحرين عام ٢٠١١، والذي تسبّب في توتر العلاقة بين البحرين وقطر عندما عرضته قناة الجزيرة.]
البرنامج الوثائقي ( الحِراك السرّي )يتناول الحِراك الشيعي في السنوات الأخيرة، تفاجئت حينما رأيت السيد توبي ماثيسن ـ مؤلف كتاب الخليج الطائفي ـ من بين الشخصيات التي عُقِدَتْ معها لقاءات بهذا الخصوص، وعلى الفوْر جذبتُ الكتاب من رف المكتبة وعقدت العزم على قرائته. ـــــ ـــــ ـــــ
يناقش الكتاب الحِراك السياسي الشيعي في منطقة الخليج، مركِّزاً في مادته على الحِراك الشيعي في البحرين. وقد تطرّق في أحد فصوله للمعارضة في الكويت وسلطنة عمان والإمارات المتحدة وقطر. هذا الكتاب هو حصيلة مشاهدات عايشها الكاتب في دول الخليج التي تأثرت بالثورات في تونس ومصر وغيرها من البلدان. ـــــ ـــــ ـــــ
كانت سنة ٢٠١١ سنة المفاجئات والمتغيرات الكبيرة، لم يتصوّر أحد بأن صفعة واحدة على خدِّ بائع للخضروات في تونس الخضراء ستُطيح بعرش دكتاتورٍ مُستبد، لِتشتعِل بعدها الثورات في أكثر من بلدٍ عربي لِتُطيح بعروش الدكتاتورية كما تنهار أحجار الدومينو.
ولم تكن منطقة الخليج بمنأى عن التأثر بما يجري في المنطقة، فاندلعت الثورة في البحرين مطالِبة ً بالإصلاح السياسي، ما لبِثت أن رفعت شعار ( الشعب يرير إسقاط النظام ) على إثرِ سقوط أول قتيل في الإحجتاجات. على ضوء ذلك، إرتفعت الأصوات من المنطقة الشرقية ذات الغالبية الشيعية في المملكة السعودية، مُستنكِرة ومُندِّدَة بقمع المتظاهرين في البحرين ودخول قوات درع الجزيرة للمشاركة في ذلك، ورفعت أيضاً شعارات مطالِبة بالإصلاح السياسي والإفراج عن المعتقلين وتحسين الوضع المعيشي، ولم تخلُ تلك الإحتجاجات من الشعارات المتطرّفة.
كان النهج الذي انتهجه النظام البحريني والسعودي لتشويه صورة المعارضين أن وصَفَا المعارضة بأنها معارضة طائفية، تُطالب بمطالب طائفية، وهي إلى ذلك مدفوعة ومموّلة من الخارج، في إشارة إلى إيران، وهذا، هو الذي أوجَدَ اصطفافاً طائفياً وشرخاً في المجتمع، كانت ولا زالت آثاره مدمِّرة على كل الصّعُد.
كان ما حصل في البحرين وسوريا من أحداث، له آثاره وانعكاسه على منطقة الخليج، ففي الكويت خرجت مظاهرات شعبية لـ ( الشيعة ) تُندِّد وتستنكر ما يحصل للشيعة في البحرين، في حين خرجت أصوات على النقيض من ذلك، ترحِب وتُثني على قمع الحكومة للمتظاهرين. وما هي إلا ّ فترة قصيرة حتى خرج خليط من المجتمع الكويتي ( قبائل، سلفيين وأخوان مسلمين ) في ساحة الإرادة يطالبون بعزل رئيس الوزراء الكويتي وإجراء إصلاح سياسي، وهذه هي عين المطالب التي طالبَ بها الشعب البحريني.!!!
وما حصل في سوريا، تطايرت شظاياه على منطقة الخليج، مُحدِثاً بذلك إصطفافاً طائفياً خطيراً جداً، بسبب قوة المعارك وكميّة الدم وحجم الدمار في سوريا، كان ذلك هو القشة التي قصمت ظهر البعير.!!!
في سلطنة عمان، كان الوضع أهدأ بكثير منه في البحرين والسعودية والكويت، إذا بادر السلطان قابوس لتنفيذ مطالب الشباب، وذلك بعزل الوزراء وإيجاد آلاف الوظائف للعاطلين وتحسين الوضع المعيشي، وهدأت الأمور، وإذا كان هناك من شي. فسيبقى نار تحت الرماد، على الأقل في الوقت الراهن.
إلإمارات المتحدة، " لم تشهد مظاهرات في الشوارع، فقد جرى التداول لعرائض تطالب بإصلاحات سياسية... وردّت الدولة بحملة قمع طالت ناشطين سياسيين وحقوقيين، فضلاً عن توزيع منح وزيادة رواتب الموظفين الحكوميين". وقد وُزِعت عريضة وقّعها ١٣٢ إماراتياً طالبوا فيها ببرلمان مُنتخب والإنتقال للملكية الدستورية. وقد تم فيما بعد، اعتقال خمس من الموقعين، فيما تلاحقت الإعتقالات بعد ذلك لكل من يطالب باصلاحات سياسية أو غيرها.
أما دولة قطر، فهي "تواجه توترات اجتماعية ومطالبات محلية بإصلاح سياسي".
اعتمدت دول الخليج الخطاب الطائفي والفئوي لتقسيم المجتمع، كي تهرب من الإستحقاقات السياسية، مخلِّفةً بذلك مجتمعات منقسمة على نفسها، متحاربة فيما بينها، كي تحافظ على بقائها على عرش الحُكم.
الكتاب جيد لمن أراد أن يطّلع على معلوماتٍ أولية عن المعارضة بشكل عام والمعارضة الشيعية بوجهٍ خاص، في دول الخليج، وكيف تعاملت تلك الأنظمة مع المطالب بالإصلاحات السياسية.
توجد في هذا المجال، عدّة كتب، منها
ـ الحِراك الشيعي في السعودية، تسييس المذهب ومذهبة السياسة. لـ بدر الإبراهيم و محمد الصادق.
من إصدارات الشبكة العربية للأبحاث والنشر.
ـ سياسات النظم الحاكمة، في البحرين والكويت والعربية السعودية في التعامل مع المطالب الشيعية.
For a Middle Easterner or anyone already familiar with how the GCC does politics in our region of the world, the book simply reiterates common knowledge. Sectarian Gulf states that the Arab Spring resurrected three visible threats to the Middle East’s ancien régimes. The first is the “Shia threat,” encapsulated by Iran’s looming presence and aggressive vociferation. The GCC countries are all governed by Sunni ruling families, and any Iranian interference in the region threatens old hierarchies in favor of Islamic states that follow the Shia sect.
However, in addition to the fear of growing Shia sentiment, the GCC’s royal families also worry that the Sunni Islamist Muslim Brotherhood, which regained its intensity after winning elections in Egypt and Tunisia, might also destabilize the region’s power structures. Hence, Sunni Islamism has become just as much a paramount threat to the status quo as Shia Islamism.
Finally, the GCC regimes have had to contend with a third, even more dangerous threat: people power, which succeeded in toppling dictators in various other Arab countries. To prevent “the people”—the secular majority who view themselves as disenfranchised by current political systems—from uniting against the Gulf monarchies, the GCC’s royal elite hired sectarian identity entrepreneurs to help this group maintain its dominance. “[S]ectarianism,” writes Matthiesen, “was not just a government intervention but the result of an amalgam of political, religious, social and economic elites who all used sectarianism to further their own aim” (p. ix).
Overall, while Sectarian Gulf is merely an introductory account of the GCC’s political reaction to the Arab Spring, it remains highly relevant. This book illustrates how post-Arab Spring sectarianism is a particular strategy to divide “the people” and ward off the threat of serious, structural reforms.
Short, well-written book that does a masterful job of describing the intersection of politics and religion in the Gulf state counties, through a combination of on-the-ground observations and interviews with historical and socio-economic analysis. The book is as balanced and nuanced as you can be on such a touchy and controversial subject (aside from being heavily critical of the Gulf State governments), and does a good job of giving the spotlight to multiple, contesting perspectives and narratives. I came out of the book with a much greater appreciation and understanding of the diverse nature of the Gulf countries and the variety of different social and political movements that are challenging the status quo (and each other).
I was, however, somewhat disappointed that there wasn't greater analysis of how the political economy of the different Gulf States intersected with sectarianism, because the introduction made it seem like there would be a lot of analysis around this, and specific illustrations of how sectarianism was being produced by certain segments of the Gulf State elite. I found the given descriptions of how the regimes functioned was a bit vague at times, in contrast with the rich descriptions of the various protest and dissident movements.
While reading a book by a scholar and an ‘expert’ outsider is always risky, reading it offered some information about the aftermath of the Arab Spring in Bahrain. Although interesting, some of the information is outdated as it is 10 years old (2013). The book presents background information explaining sectarian tensions and how Saudi Arabia and Bahrain declared the Arab Spring as Iran’s plot to help the Shia population. Saudi Arabia and Bahrain have strong political and economic links (and more ‘liberal’ Bahrain remains a weekend holiday destination for Saudi parties). As the protests in Bahrain were mainly Shia-led, the Shia population in Saudi Arabia was strictly prohibited to enter Bahrain. Matthiessen visited Bahrain several times around 2011 and was a witness to the protests and the aftermath.
I read this book as part of our project Virtual Nomad that explores and celebrates food, writing, cinema and music from different countries. www.myvirtualnomad.com
الكتاب هو مذكرات مثيرة للكاتب "توبي ماثيسن"، يحكي "توبي" عن فترة الربيع العربي في ممالك وإمارات الخليج وتأثير الحركات الثورية على الأنظمة وممارسات تلك النظم لهدم تدمير الروح الثورية لدى الشعوب الخليجية، وأحدى أهم تلك الممارسات وأخطرها كانت الطائفية التي يحوم حولها الكتاب، الطائفية التي أستعملتها النظم لمجابهة الإنتفاضات وتخّوينها تحولت الى إنقسام حقيقي في المجتمع، وأكدت هذه الممارسات أن الأنظمة ستعمل كل ما في وسعيها لإبطاء التحول الديمقراطي وأستمرار سلطتها المطلقة.
الكتاب يبداء في البحرين ثم المنطقة الشرقية للملكة العربية السعودي الى الكويت فباقي الدول الخليجية، "كم هو جميل أن تبقى منحازًا للشعوب."
الكتاب إجمالاً جيد، تكلم بالكتاب بإسهاب عن الحراك بدول الخليج ابتداءا من البحرين ( بإسهاب) ثم السعودية والكويت وباقي دول الخليج. الكاتب يعلل سبب عدم نجاح الربيع العربي في دول الخليج هو استخدام الخطاب الطائفي من قبل الحكومات لمحاولة تفريق المحتجين ولذلك سمى كتابه بالخليج الطائفي. صحيح أن الحكومات الخليجية استخدمت الخطاب الطائفي بكثافة وقت الاحتجاجات، لكن لا اعتقد أنهم السبب المباشر بكون الخليج طائفياً على ما نراه الان. الأمر الاخر الذي لم اقتنع به هُوَ ربطه لانقلاب الثورة السورية الى حرب أهلية بخطاب حكومات الخليج الطائفية اعتقد أن فيه نوع من الإجحاف! أخيراً، الكاتب لم يخفي تعاطفه مع الثوار، ولم يحاول اصطناع الحياد في كتابه، وهذا مما راق لي.
الكتاب يصف أحداث الربيع العربي في جزيرة البحرين وأصدائه في المنطقة الشرقية والكويت فالباحث توبي درس ورأى بأم عينيه كيف جعلت حكومات الخليج العربي الخطابات الطائفية سيف ذو حدين في إحداث الفرقة ين مكونات المجتمعات الخليجية لإفساد الحركات الإحتجاجية وعرقلة المطالبة بالحرية والعدالة وتحسين البنية التحتية والإقتصادية والمعيشية والشورية وكيف جعلت من الربيع العربي خريفاً عربياً بإزدواجيتها الفكرية في الدفاع ومساعدة الثوار بسوريا و بنفس الزقت قمعها للمحتجين والمعارضين لأنظمتها السياسية والناقمة على الأسر الحاكمة ونشر فزاعة إيران في الإعلام العربي وشيطنتها بأكبر قدر ممكن حتى يتم تخويف شعوبها من خطر إزالة حكام الخليج.
الكاتب تناول بإسهاب الاحتجاجات التي طالت ممالك وإمارات الخليج العربي ، وقف مطولاً فيما جرى في البحرين ثم عرج لاحتجاجات السعودية ثم الكويت وعمان ، الكتاب إجمالاً يوثق هذه الحركات الاحتجاجية بشكل شبه تفصيلي ويروي مدى استخدام الطائفية كأداة لسحق هذه الاحتجاجات من قبل أنظمة الخليج ، الاطلاع عليه يعطيك تصورا شاملا حول الوضع داخل البيت الخليجي .
كما في العنوان يتحدث الكاتب عن الأزمة التي تسبب بها الربيع العربي. تناول بإسهاب مظاهرات البحرين وأعطاها النصيب الأكبر ثم تطرّق إلى السعودية الكويت. أما البقية فلم يتحدث عنهم طويلا. في كل دولة كان يتطرق إلى الاستقلال وتاريخ الثورات الشعبية والعلاقات مع إيران. في النهاية أكد أن حل تحويل الربيع العربي إلى طائفي هو حل مؤقت لكنه لن يصمد.
Excellent book on politics in the Persian Gulf. The game is far more complicated than Iran vs. Saudi Arabia or terrorists vs. everyone else. Read if you want to understand the region in a way you never thought possible.
While the author presents a good argument, I believe things are a little repetitive. There are points I disagree with, but it's an interesting read generally. It should be more interesting for those who aren't from the Arabian Gulf.