Siyaset Teorisine Giriş

by Andrew Heywood, Hızır Murat Köse (Translator)

Siyaset Teorisine Giriş, siyasi düşünceleri ve bunların siyasi uygulamalar ile olan ilişkilerini analiz ederek siyaset teorisine dair genel bir çerçeve sunmayı ve siyasi analizlerde karşılaştığımız temel kavramlara kılavuzluk etmeyi hedefliyor. Ele aldığı konuyu farklı düşünür ve düşünce akımlarının bakış açılarını dikkate alarak inceleyen ve hem klasik teorileri, hem de güncel tartışmaları kapsayan kitapta; Aristo'dan Rousseau'ya, Marx ve Mill'den günümüze önde gelen birçok düşünür ve siyaset düşüncesinin rakip ekolleri yerlerini alıyorlar. Modern toplumlarda gittikçe artan kültürel ve ahlaki çoğulculuğa paralel gelişen kimlik ve farklılık gibi konulara ve yönetişim ve küreselleşme gibi siyaset teorisinin yeni meselelerine ilaveten birey, toplum, egemenlik, güç, otorite, demokrasi ve daha birçok konu etraflıca tartışılıyor.
Eser; siyaset düşüncesinin önemli isimlerini ve siyaset teorisi alanındaki ekolleri kapsayan "Kişiler" ve "Kavramlar" kutuları, özet ve ileri okumalar listeleri ile hem uzmanlara, hem de alana yeni giriş yapanlara hitap ediyor.

Genres: Politics, Nonfiction, Political Science, Philosophy, Academic, Textbooks, History

504 pages, Paperback

First published March 17, 1999

About the author

Andrew Heywood is the leading writer of politics textbooks in the UK, and an AS and A Level Chief Examiner in Government and Politics. He was Vice Principal of Croydon College and had previously been Director of Studies at Orpington College. He has had over 20 years experience as a Head of Politics and a politics lecturer. Andrew Heywood currently works as a freelance author and consultant.

Reviews

[Ehab mohamed · Rating 5 out of 5]

بسم الله الرحمن الرحيم
----------------------
اسم الكتاب: النظرية السياسية
الكاتب: أندرو هيود
المترجمة: لبنى الريدي (ترجمة بديعة جدًا)
إصدار: المركز القومي للترجمة
-----------------------
نظرية؟ وكمان سياسية؟ .... اسم قاتم يخوف ويخلي الواحد يبعد عنه لكن مجرد متبدأ الكتاب هتعرف إنه سهل سلس بسيط إلى حد الاستغراق التام فيه.

نبدأ بالسؤال المهم: ليه الكتاب ده مهم؟
طول الوقت بيتم إمطارنا بمئات المصطلحات السياسسية اللي من كتر ما سمعناها حصل نوع من الألفة بينا وبينه وظنينا خطأً إننا عارفين معناها (ده لو كان ليها معنى واحد أصلًا)

مجرد ما هتمسك الكاتب وهتلقي نظرة على الفهرس هتقول لنفسك ما أنا عارف المصطلحات ديه! في الواقع إنت إحنا عارفين ألفاظها لكن معانيها غالبًا منعرفهاش.... إيه الجديد اللي ممكن استفاده من مصطلحات الطبيعة البشرية والديموقراطية والمواطنة والحقوق والواجبات والمساوة والعدالة والملكية والسيادة والسلطة والهيمنة والاقتصاد المخطط والاقتصاد الموجه والاقتصاد الحر!

طيب إيه لازمة إننا نقرى ونعرف المصطلحات ديه؟
نعرفها لأنه بتقابلنا طول الوقت نعرفها لأن الأحزاب والأيديولوجيات السياسية بتستخدمها طول الوقت وكل أيديولوجية (بتحشيها) معنى غير التانية فلو مش عارف المعاني المختلفة للمصطلح والمعنى اللي بتخليه كل أيديولوجية مسيطر على باقي المعاني هتوه حرفيًا ومش هتعرف راسك من رجليك وديه فايدة الكتاب ... تقريبًا تسعين في المية من المصطلحات الواردة في الكتاب هي مصطلحات (متنازع عليها بشكل جوهري) وده معناه إن المصطلح ليه معاني كتير جدًا إلى حد ممكن يفقد المصطلح معناه تمامًا .... من الآخر مفيش مصطلح سياسي ليه معنى واحد بالرغم من الثقة اللي بتتكلم بيها الأحزاب بأيديولوجياتها السياسية!

يعني إيه حرية؟ سؤال سهل وبسيط لغاية متبدأ تقرى إن في حاجة اسمها حرية سلبية وحرية إيجابية طيب يعني إيه عدالة؟ لفظ سهل وبسيط لغاية متبدأ تعرف يعني العدالة الإجرائية والعدالة الجوهرية وعدالة نقطة البداية طيب يعنى إيه مساواة؟ هل هي المساواة الإجرائية هل هي مساواة توزيعية ... طيب كل إيديولوجية شايفة المعاني ديه إزاي.

الكتاب بيبدأ بتعريف السياسة نفسها ويعني إيه النظرية السياسية والفرق بينها وبين الفلسفة السياسية والعلوم السياسية وبعد كدة بياخدك لبحر من المصطلحات ومعانيها المختلفة المتعددة والنظريات السياسية حول هذه المصطلحات من الطبيعة البشرية وهل هي ثابتة ولا متغيرة وهل هي طبيعة فردانية ولا طبيعة اجتماعية يعني إيه مجتمع و جماعية وجماعاتية؟ يعني إيه سيادة داخلية وسيادة خارجية طيب مركز السيادة ده فين في الدستور ولا في البرلمان ولا في المحكمة الدستورية طيب الدولة معناها إيه؟ وهل هي تعددية ولا ديموقراطية؟ وبمناسبة الديموقراطية هل هي جيدة بشكل مطلق أم أن لها عيوب خطيرة قد تهدم سمعتها الجيدة؟ طيب إيه الفرق بين الديموقراطية التشاركية والبرلمانية والاجتماعية؟ ...... وغيره وغيره من المصطلحات اللي هتفتكر إنك عارفها وهيتضح إنك مش عارفها مع القراية

الكتاب يستحق إنه يكون في مكتبتك وهيبقى مرجع مهم ليك هترجع ليه كتير جدًا ومش شرط تقراه بشكل كامل مرة واحدة ممكن كل فترة تختار موضوع يجذب اهتمامك واقراه على مهلك واستمتع بالمعرفة اللي جواه.

الكتاب إصدار المركز القومي للترجمة سعره قبل الخصم 111 سعره من منفذ بيع المركز 55.5 بعد الخصم
الكتاب بعتبره فرض عين على كل من يسعى إلى المعرفة

[محمد القاسم · Rating 3 out of 5]

عقد الأستاذ علي الظفيري على قناة الجزيرة مقابلة مع د. وائل حلاق، أستاذ الدراسات الإسلامية وصاحب كتاب "الدولة المستحيلة" المعروف. في اللقاء يذكر حلاق بأن قراءته للتاريخ الإسلامي كانت موازية لقراءته للتاريخ الأوروبي، وأن هذه الطريقة مكنته من عقد مقارنات بين الحضارتين من الناحية السياسية – الفلسفية، فهو يذكر بأن المفاهيم المتداولة في الوسط السياسي؛ كالمواطنة والحرية والعدالة والسيادة بل وحتى مصطلح الدولة بمفهومها الحديث، تحمل وراءها معاني فلسفية عميقة وليست مجرد ألفاظ سطحية المعنى كما يظنه الأغلب. بعد الانتهاء من هذا الكتاب تيقنت من صحة كلام حلاق ومن قلة معرفتنا بالسياسة والفلسفة الغربية وتلقفنا لمتبنياتهم الفلسفية من حيث علمنا أم لم نعلم.

كتاب هيوود كتاب أكاديمي مقرر في عدد من الجامعات ضمن برامج العلوم السياسية للدراسات الجامعية، يتسم بطابع مدرسي بحت: نص مُركز ثقيل لا إسهاب فيه ولا تطويل، فستجد نفسك تلتقط عدد من المعلومات القيمة في البضعة أسطر، وقد عانيت كثيرا في محاولة تلخيصه.
يتناول الكتاب المفاهيم الفلسفية والفكرية والسياسية التي شكلت النظريات الفلسفية السياسية الغربية بشكل شمولي – أي أنه يغطي جميع المفاهيم – ومختصر إجمالي عن طريق عرض نظرة مختلف التوجهات الفكرية لمعنى المفهوم. فمثلا عند عرضه لمفهوم طبيعة الإنسان – الذي يُعد أهم مفهوم في النظريات السياسية ويعتبر أداة منهجية للتفلسف السياسي – يسرد لك وجهات النظر الليبرالية المختلفة فيما بينها بعض الشيء ثم يُتبعه بوجهات النظر الإشتراكية والأناركية.

الكتاب كما ذكر المؤلف معني بالفكر السياسي الغربي بشكل أساسي مع عرضه للأفكار الشرقية – الصينية والهندية والإسلامية - بشكل مختصر. عرضه للفكر الإسلامي كان سيء ويوضح قلة معرفة الكاتب بالفكر السياسي الإسلامي.
أكبر سلبية في الكتاب هي عدم قدرة القارئ على تكوين صورة شاملة واضحة عن الأيديولوجيات والفلسفات نظرا لطريقة الكتاب في تناول المفاهيم وعرض الآراء المختلفة حولها، مما يضطر القارئ إلى جمع شتات المعلومات المبعثرة من أول الكتاب إلى آخره لمحاولة خلق صورة واضحة عن أي فلسفة أو أيديولوجيا. حاول الكاتب معالجة هذه الإشكالية عن طريق عرضها الفلسفات والأيديولوجيات في "Tradition Box" كما أطلق عليها الكاتب، إلا أنه لم ينجح في معالجة وجه القصور، حيث كان العرض مختصر بشكل شديد ومخل وفي كثير من المواضع غير واضح.

طبق الكاتب الطريقة ذاتها لعرض أبرز المفكرين والفلاسفة وعرض أهم المراجع والكتب لهم، وقد نجح في إفادة القارئ من هذا الجانب على عكس ذات التطبيق للأيديولوجيات.

إحدى سلبيات الكتاب الأخرى هو عدم تطرقه للعلمانية، ومع أن هذا أنه من أهم المفاهيم السياسية الغربية إلا أنه لم يُذكر إلا مرة واحدة فقط وبشكل عرضي سريع. وبالنظر إلى ما يحمله المفهوم من معنى مهم ومُلزم لجميع الأفكار السياسية الغربية – فلا أبالغ إن قلت أنه المظلة المفاهيمية الجامعة لجميع هذه الأفكار - وما هي السياقات التاريخية المسببة لنشوئه، من المستغرب تركه وإهماله.

تبعا ولزاما لموضوع الكتاب، تطرق المؤلف إلى النموذجين الاقتصادييْن الغربييْن – الرأسمالي (السوق الحر) والشيوعي الاشتراكي (التخطيط المركزي) – بالتعريف عنهما وعرض النماذج المختلفة لهما قبل أن يعقد مقارنة غير مباشرة بينهما عن طريق عرض محاسن ومساوئ كل نظام.
السياسة مرتبطة ارتباط وثيق بالفلسفة، فالكتاب في مواضع عديدة تجده أقرب للكتاب الفلسفي منه السياسي، ويتناول مفاهيم مشكِلة ستضطرك للتفكير حولها.

دعنا نعرض مفهوم طبيعة الإنسان بشكل مختصر لتتضح طريقة سرد الكتاب للأفكار:
أولاً من المهم الإشارة إلى أن الكاتب يُقسم المفاهيم إلى قسمين:
1- معيارية: وهي المبنية على مفاهيم فلسفية وافتراضات أخلاقية معينة، ولكل فلسفة نظرتها الخاصة بها عن المفهوم.
2- وصفية: وهي التي توصف متحقق في الواقع ولا يكون حولها كبير خلاف.


- طبيعة الإنسان:

وهو المفهوم الأهم ويعتبر اللبنة الأساسية لجميع الأيديولوجيات والفلسفات السياسية، وهو بالطبع مفهوم معياري.

- النظرة الليبرالية: وهي نظرة متأثرة بالداروينية الاجتماعية القائل ب"البقاء لأقوى"، وتنص على أن الإنسان في الأصل كائن مهتم بذاته ويضع مصالحه الشخصية قبل أي مصلحة مجتمعية. وهذا بدوره يؤصل لثلاث قواعد:
1- يجب أن يُترك الأفراد وشأنهم وألا تتدخل الدولة في شؤونهم الخاصة.
2- الدولة كما وصفها توماس باين – أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة – "Necessary Evil أو شر لا بد منه". بمعنى أن دورها يجب أن يكون محدود جدا وأن لا تتوسع بمسؤلياتها خشية طغيانها وتجبرها.
3- تبني نموذج السوق الرأسمالي الحر وعدم تدخل الدولة إلا من ناحية التنظيم والتشريع.
- النظرة الاشتراكية: مستمدة من الماركسية وتتبنى مبدأ أن الإنسان في الأصل كائن اجتماعي لا فرداني يقدم مصلحة المجموعة على مصالحه الفردية، وأن النظام الرأسمالي الطبقي هو ما أفسد طبيعة الإنسان وحوله إلى كائن أناني. وهذا يؤصل ل:
1- نبذ الطبقية وتبني نموذج اقتصاد اشتراكي.
2- السعي لخلق طوباوية شيوعية تنعدم فيها الطبقية بشكل كامل مع الوصول لمرحلة لا يعود هناك حاجة للدولة ذاتها ويستطيع الناس أن يديروا شؤونهم بأنفسهم.


الكتاب بشكل عام جيد، يُكون لدى القارئ ثقافة ومعرفة سياسية عامة جيدة تمكنه من الانطلاق والتعمق في كافة جوانبها. ومن أهم ميزات الكتاب عرضه لأهم المراجع والكتب المتعلقة بالمواضيع المتناوَلة.


والحمد لله رب العالمين،،،

[Sara Khairy]

This book hunts through the political framework behind the writings of many philosophers and thinkers, taking into account the moral values that policy makers overlook today. In my opinion, the book explains a lot for anyone who wants to understand the game of politics that permeates all aspects of our lives. It also delves into the summit of policy making pyramid, so it kinda facilitates understanding many of the global events. I label this book as an Non-obligatory enlightenment that does not take the side of any team.

[Ramil Kazımov · Rating 5 out of 5]

Siyaset teorisi hakkında okuduğum ilk kitap olarak oldukça beğendim. Gerçek bir giriş olmuş. Zira politika konusunda ihtiyaç duyulan core konuları detaylı olarak öğretiyor. Konuya ilgi duyan herkese tavsiye ederim

[John · Rating 3 out of 5]

This is a very comprehensive introduction to the core debates in the field. While it doesn't presume much prior knowledge, making it suitable to beginners in the subject, I found as someone returning after a while off that it also covers the subject matter very cogently. As you would hope for a book that posits essentially to be a textbook, I didn't detect much prejudice to any particular side in debates, and different viewpoints were given a fair presentation. For this reason, though, the content was often quite dry despite the subject matter being interesting.

As a kind of meta-analysis I could suggest that the book is focused on liberalism and its critics. This framing of the debates sort of leads towards a not-stated preference for liberalism that takes into account it's criticisms. Indeed, if you used this book as the basis for formulating your political ideology, you could be forgiven for emerging as a social democrat. The implication is that Heywood's work is, by the way it structures the debates, status-quo enforcing. Now that's not necessarily a bad thing. Liberalism IS the predominant ideological position in western political theory, and you would probably sort of hope the author of an introductory textbook doesn't have an extreme ideological agenda. It's just something to be aware of. Kymlicka's introduction to political philosophy is structured by ideology rather than by argument, which probably gets around this, but may also make for less interesting reading. (Kymlicka is also a liberal, it should be said.)

Overall, though, a strong introduction to the subject. Only major points deducted are for calling Nietzsche a nihilist in the first few pages... that was not a good start.

[Razi Shaikh · Rating 5 out of 5]

If there's a gold standard in understanding political theory, this has to be the book. Lucid flow, quotable quotes, and an almost poetic flair in explaining politics. Highly recommended.

[Serra]

Kitabın en dikkat çekici yönü üslubu ve düzeni. Yer yer bu kadar düzenli olma kaygısı bunaltıcı bir his yahut aptala anlatırmış hissi uyandırsa da neyi nerede bulacağını biliyor olmak güzeldi. Heywood siyasetin unsuru olabilecek ya da onunla ilgili olabilecek tüm kavramları (dil, birey, toplum, yönetim, devlet, egemenlik, ulus, güç, otorite, meşruiyet, hukuk, düzen, adalet...) ayrı başlıklar halinde tanımlıyor, haklarındaki görüşleri, savunuları ve eleştirileri sıralıyor. Tanım, görüşler, eleştiriler sıralamasıyla ilerleyen kitapta her bölüm ileri okuma önerileriyle bitiyor. Bölüm içinde konu ile ilgili tanınmış kişilerin (Aristo, Edmund Burke, Rousseau...) ve önemli kavramların (Cumhuriyetçilik, Çokkültürlülük, Demokrasi, Ekolojizm...) da ayrıca kutucuklar içinde açıklanması verimliliği artırıyor. Yine de siyaset konuna yeni adım atan ilgililerin önce Şerif Mardin, Niyazi Berkes gibi isimleri, siyasetle ilgili bazı temel metinleri ve edebiyat eserlerini (Komünist Manifesto, Toplum Sözleşmesi, Kutasgu Bilig, 1984, Ütopya...) ve belki siyasetçilerin günlüklerini okumasını tavsiye ederim. Yoksa Heywood'un kitabından biraz sıkılabilirler.

[Афина · Rating 5 out of 5]

THE absolute guide for political science and for political scientist.

[Demitrius Turner · Rating 5 out of 5]

Golden source for key political principles

[Vineeta · Rating 5 out of 5]

Very much structured with apt details and easy language. Quite famous among UPSC IAS aspirants for mains optional subject (Political Science & Internation Relations). It covers almost every topic.

[Johan Masvie · Rating 4 out of 5]

Velskrevet bok om politisk teori og filosofi, og anbefales følgelig til alle som kunne tenke seg en introduksjon til temaet.

[Zanela · Rating 5 out of 5]

thanks

[r · Rating 5 out of 5]

LOVE
Heywood you read this

[عليـاء · Rating 5 out of 5]

كل ما تريد معرفته عن النظرية السياسية من الصفر

[Kyle Szymanski · Rating 4 out of 5]

A good primer for political theory. A bit dry at times but overall a not a bad read.

[Haniah Nayura · Rating 5 out of 5]

This book really help me when i'm doing my paper task from my professor

[Pooja Banga · Rating 3 out of 5]

The new third edition of the highly successful text has been revised and updated throughout to take account of new issues such as identity and difference, globalization and multiculturalism. The book provides a clear and accessible introduction to political theory and key concepts in political analysis. Each chapter discusses a cluster of interrelated terms, examines how they have been used by different thinkers and in the various political traditions, and explores related debates and controversies.

[Max · Rating 3 out of 5]

Lucid and concise. Anyone new to political theories should find this very accessible. It reviews each political school, its main ideas, pros and cons. It also tries to tackle the most fundamental problems in politics and human affairs; freedom, democracy, power and authority, rights, obligations, law, order, social justice and equality. What I really liked in the book that it cites a great number of references, books which are related to each topic.

[Nitin Thakur · Rating 5 out of 5]

Lucid, descriptive and explanative feature of this book is outstanding. It really helped me to dive into the Political Science world and aggravated my inclination to absorb enormous and voluminous understanding of the subject.
The writing is absolutely for a novice and it grabs your mind with the link one can make with the present world.
Must Read !

[Cengiz · Rating 4 out of 5]

It barely take up all the topics which are taught at political science departments for the postgraduate students. its language is simple and understandable for everybody. This book seems that it is the continuation of his study named Politics.

[Haonit · Rating 4 out of 5]

Good book. Yep

[Shwan]

I want to save political theory.

[Vik · Rating 2 out of 5]

I did not like the book, had expected better from Heywood

[Noura]

i like the book

[عمر الشلح]

سلام الله عليكم

[Shadi · Rating 4 out of 5]

مقدمة متازة للنظرية السياسية

[Eleni · Rating 4 out of 5]

Very basic, but a good summary of many aspects of politics

[Mehdi]

یکی از مهمترین کتاب های رشته علوم سیاسی

[Jeewan Koyu]

good...