Makâlât kitabı, Şems-i Tebrizî'nin bazı meclislerdeki sohbetleri sırasında, Mevlânâ ile konuşurken aralarında geçen bahislerin, müritler ve inkarcılar tarafından sorulan sorulara verdiği cevapların derlenmesiyle oluşmuştur. Eser aynı zamanda bize Mevlânâ'nın özel yaşantısını, onun hayat hikayesini kapsayan bir çok gizli hataları da gün ışığına çıkarmaktadır.
Mevlana'nın, Şems-i Tebrizi ile nasıl buluştuğunu anlatan ve o buluşmanın efsaneleşmiş yönlerini, iyi bilinmeyen, sebepleri anlaşılamayan taraflarını aydınlatmak gayreti gösteren birçok eski ve yeni menakıb yazarları, bu hikayeleri ancak romantik bir kılıkta uzun uzadıya nakletmeye özenmişlerdir. Makâlât kitabı bu gizli kalmış konular üzerindeki perdeyi kaldırdığı gibi, Mevlana'nın, Şems'e nasıl tabi olduğuna da bir dereceye kadar ışık tutmakta ve açıklık getirmektedir. Kitap, herkesçe bilinen halin aksine olarak Şems-i Tebrizi'nin çok keskin görüşlü bir bilgin ve bir hakikat aşığı, mürşitlik mertebesine ermiş arif bir yol gösterici olduğunu öğretmektedir. İşte sadece bu nokta bile eserin önemini belirtmeye yeter. (Arka Kapak)
Shams-i-Tabrīzī is credited as the spiritual instructor of Mevlana Celaleddin Rumi and is referenced with great reverence in Rumi’s poetic collection, in particular Diwan-i Shams-i Tabrīzī (The Works of Shams of Tabriz). Tradition holds that Shams taught Rumi in seclusion in Konya for a period of forty days, before fleeing for Damascus. The tomb of Shams-i Tabrīzī was recently nominated to be a UNESCO World Heritage Site.
n 1244, a man in black suit from head to toe, came to the famous inn of Sugar Merchants of Konya. His name was Shams Tabrizi. He was claiming to be a travelling merchant. As it was said in Haji Bektash Veli's book, "Makalat", he was looking for something. Which he was going to find in Konya. Eventually he found Rumi riding a horse.
According to contemporary Sufi tradition, Shams Tabrizi mysteriously disappeared: some say he was killed by close disciples of Mowlana Jalaluddin Rumi who were jealous of the close relationship between Rumi and Shams. It is also said that Shams Tabrizi left Konya and died in Khoy where he was buried. Sultan Walad, Rumi's son, in his Walad-Nama mathnawi just mentions that Shams mysteriously disappeared from Konya with no more specific details.
Eski sofuların,şeyh ve dervişlerin düşünce yapılarını anlayabilmemiz için önemli bir kitap. Tefsirde ne kadar mecaza kaçtıklarını ve Kuranı yorumlamadaki mercii olarak sadece kendilerini görmeleri ve bunu insanlara bu şekilde empoze etmeleri cemaat kavramının doğmasına sebep olmuştur.Cemaatlerin ve şeyhlerin sahte bir dinle, kurnazca nasıl kitleleri uyuşturduğunu anlamak için okuyun.