La Dialéctica: Un debate histórico

Biblioteca de Divulgación Temática #7

by Ramón Valls Plana

El concepto de dialéctica ha experimentado a lo largo de la historia del pensamiento diversas connotaciones según fuera el sistema filosófico dentro del cual ha operado. Sin embargo, es sólo con el advenimiento del Idealismo alemán cuando la dialéctica experimenta su más rigurosa definición alcanzando su carácter metodológico más pleno a través de las obras de Fichte, Hegel y Kant. Posteriormente, y gracias a Marx y Engels, se inaugura un modo de instrumentalizar el concepto logrando, por tanto, una nueva dimensión científica, sin que ello implique una recesión teórica, sobre todo si se toman en consideración las posteriores reflexiones sobre el tema, tal como lo demuestran los trabajos de la Escuela de Frankfurt y del filósofo francés Jean-Paul Sartre, entre otros.

Ramón Valls Plana nació en Valls (Tarragona) el año 1928. Premio Extraordinario de Licenciatura en la Facultad de Filosofía y Letras de Barcelona el año 1958 con una tesis sobre el influjo de la escolástica musulmana en la cristiana. Premio extraordinario de Doctorado en la misma Facultad, el año 1970, con una tesis sobre la intersubjetividad en la Fenomenología de Hegel. Esta tesis se ha publicado en el título Del yo al nosotros y ha alcanzado recientemente la segunda edición. Iniciador de los estudios de Filosofía y Letras en Tarragona y San Sebastián, fue Catedrático de Historia de la Filosofía en las Universidades de Zaragoza y del País Vasco. Desde el curso 1979-80 es Catedrático de la Universidad de Barcelona.

Genres: Philosophy

155 pages, Paperback

First published January 1, 1981

Reviews

[Calderón · Rating 4 out of 5]

He leído la edición de Dos Cuadrados que incluye varios Anexos además del texto de Valls Plana.
El libro en si es una proeza, sintetiza muchísimo conocimiento, y además complejo, para dar lugar a una lectura bastante asimilable para alguien con escaso conocimiento de la historia de la filosofía. Aún así diré que mi niño es hegeliano hasta los tuétanos y que el giro marxista de la dialéctica no le viene muy bien.
En ese sentido - el político - los anexos suplen las deficiencias del texto principal. Especialmente el de Manuel Sacristán, dice unas cuantas verdades acerca del problema de la construcción del conocimiento desde el materialismo dialéctico.
Soy una nueva persona después de esta lectura, el conocimiento trascendió en mí 🧘🏻

[Rojo · Rating 4 out of 5]

La Dialéctica, escrita por el filósofo y catedrático Ramón Valls Plana, nos ofrece un repaso histórico de las distintas evoluciones que ha seguido la dialéctica hasta llegar a Hegel y Marx, o lo que él llama la "dialéctica moderna," no sin comentar las tendencias "anti-dialécticas" más prominentes: el cientifismo y el pensamiento nietzscheano. Además, no puede faltar una explicación superficial de la filosofía de los autores comentados en el texto, ya que, como nos cuenta el autor: "[L]a dialéctica es un invento filosófico, se quiera o no. Para entender medianamente de qué se habla cuando se utiliza este término, no queda más remedio que hablar de filosofía."

El texto empieza en la antigua Grecia, donde nace la dialéctica como discurso que niega su propia afirmación y como una herramienta para comprender el movimiento de las cosas. Prosigue explicando su evolución desde el lenguaje hasta el pensamiento y, de ahí, hasta Dios, para terminar exponiendo cómo la dialéctica moderna surge con Kant y Fichte y evoluciona hasta Hegel y Marx. Naciendo así la razón dialéctica.

Debido a su brevedad y simplicidad, este texto es perfecto para aquellos que busquen una introducción superficial del tema que les permita pasar a textos más complejos.

Por otro lado, esto también es una desventaja, ya que, según el autor, al simplificar tanto ideas tan complejas se corre el riesgo de "mutilarlas y deformarlas", por lo que hay ocasiones en las que las explicaciones resultan ambiguas o poco esclarecedoras.

A pesar de esto, se consigue dar una visión general de la dialéctica y su historia, por lo que me ha gustado bastante y recomiendo su lectura.

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[An · Rating 4 out of 5]

He llegit la recent edició de Dos Cuadros que a part del text de Valls Plana inclou una selecció de textos variats sobre la dialèctica i fins i tot un poema de Bertolt Brecht.

Des de la primera pàgina l'autor proposa una definició mínima de dialèctica:
"calificamos como dialéctico todo aquello que se mueve en virtud de alguna negación".

El text emprèn la difícil tasca de resumir la història de la dialèctica des d'Heràclit fins al sXX en 100 pàgines. Sense saber-ne molt del tema diria que en fa un bon resum. Va saltant d'autor en autor però no com a simple llista dels reis visigots sinó establint les continuïtats i ruptures sobre la concepció de la dialèctica. L'èmfasi està posat sobre l'antiga Grècia (Heràclit-Plató (Zenon!)-Aristòtil-Neoplatònics) i l'idealisme alemany (Kant-Schelling-Fichte...) culminant amb Hegel i la relació d'aquest amb Marx. Finalment, s'aprofundeix en les diferents evolucions marxistes de la dialèctica post-Marx (Engels, Lenin, Escola de Frankfurt, Kojéve, Sartre..) i les posicions antidialèctiques (positivistes (Popper) i nietzscheanes (Deleuze)).

Un apunt sobre Kant i Hegel que escric aquí i així no me n'oblido. En el pensament de Kant trobem el naixement de la dialèctica moderna. Aquest assenyala el caràcter antitètic d'alguns conflictes de la raó humana exposats en les seves famoses antinòmies. Hegel generalitzarà la dialèctica transcendental kantiana a tot allò que és racional i a la raó mateixa. Així neix la raó dialèctica.

Ale, un petonet dialèctic

[Redson91 · Rating 3 out of 5]

Recorrido esencial por los clásicos, con apuntes interesantes sobre todo de los griegos. Pero no deja de ser un repaso cuasi biográfico, no se moja mucho, y aunque se acerca al "afirmarse mediante la propia negación", mantiene a la dialéctica (la moderna) como una metateoría con la que hacer ontología y epistemología, es decir, que la mantiene en el pensamiento representacional.

[Imanol Faya · Rating 4 out of 5]

Impecable introducción a la dialectica general que se lee en un par de dias. La prosa del autor es amena y filosa en partes iguales.

[Cristian Bordiga · Rating 5 out of 5]

brillant, com sempre
i l'apèndix del Manuel Sacristan: sublim