Essays in Zen Buddhism

by D.T. Suzuki

In this book the author has tried to trace the relationship which exists between Zen and the two chief Mahayana Sutras the Gandavyuha and Prajnaparamita, and then the transformation, through which Indian Buddhism had to go while adapting itself to Chinese psychology. The Chinese are a practical people quite different from the Indian, who are highly endowed with the power of abstraction as well as an inexhaustible mine of imagination. It was natural that the Mahayana teachings had to be transformed as to make them appreciated by the Chinese. This meant that the Gandavyuha and Prajnaparamita were to be transformed into Zen dialogues. (source: publisher)

Genres: Buddhism, Zen, Philosophy, Meditation, Spirituality, Religion, Nonfiction

367 pages, Paperback

First published January 1, 1934

About the author

Daisetsu Teitaro Suzuki (鈴木 大拙 貞太郎 Suzuki Daisetsu Teitarō; rendered "Daisetz" after 1893) was Professor of Buddhist philosophies at Ōtani University. As a translator and writer on Buddhism and Eastern philosophy, he greatly helped to popularize Japanese Zen in the West.

Reviews

[Minh Khue · Rating 5 out of 5]

Giáo ngoại biệt truyền
Bất lập văn tự
Trực chỉ nhân tâm
Kiến tánh thành Phật.
Thông điệp này được coi là đặc trưng Thiền, mà chính tổ Bồ Đề Đạt Ma là người chủ xướng đả phá tinh thần ấy cho Phật tử Trung Hoa. Phép « trực chỉ » của Thiền là phương pháp nhắm thẳng vào trung tâm Giác Ngộ, và chứng đến Phật tánh không qua quá nhiều cấp bực chuẩn bị như các tông phái khác.
Đây là một tác phẩm về Phật học với nhiều nội dung phong phú được tác giả trình bày dễ hiểu với đại chúng phù hợp với yếu chỉ cuả Thiền. Bản in đẹp với phần dich thuật xuất sắc của Trúc Thiên và Thầy Tuệ Sỹ .
“Sãi tôi, ba mươi năm trước, khi chưa học Thiền,
thấy núi là núi, thấy nước là nước;
“Sau nhân theo bậc thiện tri thức chỉ cho chỗ vào,
thấy núi chẳng phải núi, thấy nước chẳng phải nước;
“Rồi nay thể nhập chốn yên vui tịch tĩnh, y nhiên,
thấy núi chỉ là núi, thấy nước chỉ là nước,
Sư Thanh Nguyên Duy Tín, “Truyên Đăng Lục”

[darío hereñú · Rating 3 out of 5]

For the faint of heart... this book shouldn´t be the first to approach Zen. Extremely esoteric, caustic, humble but with a collateral side: tranquility, temperance, peace of mind, because, suddenly, understanding the secret laws of life does not gives you a special gift or edge.
Zen needs patience, and at the same time, it does not need time, patience, us. In strange ways, suddenly, you realize that everything is Zen.

[Lysergius · Rating 4 out of 5]

The last in the series. A collection of after thoughts and indications of where to go next.