Transcendental Wild Oats is a satirical story written by Louisa May Alcott, the author of the famous novel Little Women. The story is based on Alcott's own experiences living in a utopian community called Fruitlands, which was founded by her father and other Transcendentalists in the 1840s. The story follows the story of a fictional family, the Moodys, who decide to join a utopian community called ""Fruitlands"" in the hopes of living a simple and perfect life. The community is led by a charismatic but impractical leader named Mr. Fruitlands, who imposes strict rules on the members, including a vegetarian diet and a ban on modern conveniences such as electricity and warm clothing. As the Moodys struggle to adapt to the harsh living conditions and the eccentric beliefs of the community, they begin to question the wisdom of their decision to join Fruitlands. The story satirizes the idealistic and often naive beliefs of the Transcendentalists, and highlights the challenges and contradictions inherent in attempting to create a perfect society. Overall, Transcendental Wild Oats is a witty and insightful commentary on the utopian movements of the 19th century, as well as a humorous and engaging work of fiction. THIS 38 PAGE ARTICLE WAS EXTRACTED FROM Bronson Alcott's Fruitlands With Transcendental Wild Oats, by Louisa May Alcott. To purchase the entire book, please order ISBN 0766180042.
Louisa May Alcott was an American novelist, short story writer, and poet best known for writing the novel Little Women (1868) and its sequels Good Wives (1869), Little Men (1871) and Jo's Boys (1886). Raised in New England by her transcendentalist parents, Abigail May Alcott and Amos Bronson Alcott, she grew up among many well-known intellectuals of the day, including Margaret Fuller, Ralph Waldo Emerson, Nathaniel Hawthorne, Henry David Thoreau, and Henry Wadsworth Longfellow. Alcott's family suffered from financial difficulties, and while she worked to help support the family from an early age, she also sought an outlet in writing. She began to receive critical success for her writing in the 1860s. Early in her career, she sometimes used pen names such as A.M. Barnard, under which she wrote lurid short stories and sensation novels for adults that focused on passion and revenge. Published in 1868, Little Women is set in the Alcott family home, Orchard House, in Concord, Massachusetts, and is loosely based on Alcott's childhood experiences with her three sisters, Abigail May Alcott Nieriker, Elizabeth Sewall Alcott, and Anna Bronson Alcott Pratt. The novel was well-received at the time and is still popular today among both children and adults. It has been adapted for stage plays, films, and television many times. Alcott was an abolitionist and a feminist and remained unmarried throughout her life. She also spent her life active in reform movements such as temperance and women's suffrage. She died from a stroke in Boston on March 6, 1888, just two days after her father's death.
I first read the perfectly titled Transcendental Wild Oats, the thinly veiled autobiographical account of the Alcott family’s time at Fruitlands, last month from an online source. I’d read it in anticipation of my trip to Massachusetts, which included a visit to Fruitlands in Harvard, MA, which is not far from Concord. A failed utopian farming community, Fruitlands is now a sprawling museum, including more than the farmhouse. I came away from that first read of Transcendental Wild Oats with even more of an affirmation of how much, and why, Louisa May Alcott revered her deserving mother.
At the end of my visit to Fruitlands, I bought this slim book from their shop to read the barely-11-year-old Louisa’s diary excerpts from this short time as part of her father Bronson and his partner Charles Lane’s "consociate family". The introduction by the 1975 Fruitlands Museum Director is a good one and the diary excerpts are nice to have. I liked Louisa’s …I read a little in Oliver Twist, and when I had thought a little I went to bed and was touched by her saying, after hearing a story, I liked it very much, and I shall be kind to poor people. The Alcott family was poor, though Louisa doesn't seem to have felt privations then (likely due to her mother’s care). The adult Louisa added an ‘editorial’ comment to two of the diary entries. The included letters by Bronson Alcott and Lane, which had been sent to two journals, give at least a glimpse of understanding into what (and why) they hoped to accomplish through their arguably very unrealistic ideals.
I ended up rereading Transcendental Wild Oats. It is sharp, incisive, respectful and loving, even toward the fictional father of the tale, and very telling in the words with which Alcott describes her fictional mother’s “tone” at the end, i.e. half-tender, half-satirical: words that describe Transcendental Wild Oats as well.
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I am terrible at adding images to a review, so here's a link to photos I took at Fruitlands: https://flic.kr/s/aHsm6qfhJ2
Reseña en español | Review in English (below) Esta ha sido una lectura que no me ha aportado nada. Pero ni es problema de la edición, traducción, o el propio estilo de la autora –lo único que me ha gustado del relato–, sino que sinceramente me da igual el Trascendentalismo, el Unitarismo, las sectas religiosas ("comunidades utópicas") que se crearon en Estados Unidos a mediados del siglo XIX, o que creyesen que si eran veganos dejarían de ser pecadores. No me interesan ni Emerson, ni Thoreau, ni Whitman. Y me da igual la influencia literaria que tuviesen sobre Alcott, porque nunca llegaré a conectar con esas ideas utópicas y cristianas (protestantes).
Entiendo que esta obra puede resultar interesante si os gusta Louisa May Alcott, la época de mediados del siglo XIX en Estados Unidos, o esa lista de "padres fundadores" de la literatura norteamericana. Solo la recomendaría por el puro placer cotilla y conocer otra comunidad utópica más de la época.
*La edición española a cargo de Impedimenta es una delicia desde la sobrecubierta hasta el colofón, todo sea dicho. ---- Fruitlands is based on real events from Louisa May Alcott's childhood, but I couldn't care less about it. It wasn't a problem of editing, translating or even the writer's own style –the only thing I liked–, but I sincerely don't care about Transcendentalism, Unitarianism, the religious sects that were created in the United States in the mid-nineteenth century, or whether they believed that if they were vegans they'd stop being sinners. I'm not interested in Emerson, Thoreau, or Whitman. And I don't care what literary influence they had on Alcott, because I'll never empathise with those utopian and protestant ideas.
I realise that this book may be interesting if you like Louisa May Alcott's works, the mid-nineteenth century History of the United States, or those authors of American Transcendentalism. However, I'd only recommend it for pure gossip and to discover another utopian community of the time.
Una gran premisa con una ejecución un tanto descafeinada. En este 'librito', Louisa May Alcott tira de humor e ironía para repasar sus recuerdos de niñez sobre el proyecto fallido de comunidad utópica al que se vio arrastrada su familia. ¿Lo mejor? Ver que el postureo y las proclamas de los influencers de lifestyle actuales ya existían en el siglo XIX. Cosas como comer mejor, llevar una vida más sostenible o no contribuir con nuestros hábitos de consumo a la perpetuación de abusos en los más necesitados no son cosas que hayamos inventado en este siglo. La incongruencia de pretender cambiar el mundo sin hacer ni el más mínimo esfuerzo, tampoco. Y eso... quieras o no, reconforta.
it wasn't very interesting but i still enjoyed it as a little short read. i read a little description of it before starting it and it said it was supposed to be satire and kind of funny and normally when it says that about old books i never find the humor in it but i actually was able to get it this time. also it is a good length for a short story (unlike other short stories i've recently reviewed.... *cough* life in the iron mills *cough*)
Me gustó muchísimo. el cuento en realidad es muy corto.. pero hay un prólogo donde se cuenta la vida de la autora.. luego extractos de sus diarios de niña en esa comuna y cartas del padre... menudo elemento de señor.
I recently read Thoreau's Walden and was reminded of the Alcotts' participation in the Fruitlands community but since I haven't read Alcott's biography in several decades, I'd forgotten most of the details. I checked to see if Alcott had written anything about her experiences there as a kid and found this autobiographical short story.
I'd forgotten how super-religious Lamb/Lane was!
An amusing account but, like her Little Women, I think an actual biography does this event a bit justice than this fictionalized account does. It's still a fun story but you might want to brush up on Transcendentalism a bit before reading, since it just assumes the average reader would know the basic tenants (as they probably did back when this was first published).
Debo decir en primer lugar que desconocía totalmente los hechos narrados en este relato y que tampoco era conocedora del estilo de la autora y —debido a las adaptaciones de sus obras para la gran pantalla— pensaba —muy equivocadamente— que era ñoño y que no me iba a gustar.
Por el contrario, diré que me pareció una manera de escribir llena de sátira y con un humor de lo más fino que me sorprendió muy gratamente. La verdad es que los hechos aquí narrados —totalmente reales— fueron vividos por la autora cuando tan solo contaba con diez años de edad. Puede que ello influyera bastante a la hora de narrarlos, pues habla de ellos como si no tomara parte activa en los mismos y simplemente contara de la manera más neutral posible lo que sus ojos de niña apreciaron de aquella experiencia un tanto —por no decir totalmente— descabellada.
Ni que decir tiene que soy de su misma opinión. Dice la epiloguista del libro que por momentos parece mofarse de los protagonistas y de cuanto allí sucedió. Creo que ese tono es lo más sobresaliente del relato y que no podría tomarse de otra manera teniendo en cuenta la locura de la empresa en sí. Para mi gusto no había otra manera de narrar todas y cada una de las acciones que la comuna llevó a cabo.
Buenas las reflexiones posteriores a través de cartas, los diarios de la época y el epílogo, aunque a mí me resultaran un tanto repetitivas y, en cierto modo, pesadas. Y es por eso que las cinco estrellas que me inspiró el relato de Louisa quedaron reducidas a cuatro. Está bien saber de primera mano qué pensaban los protagonistas de la historia y conocer el contexto histórico e ideológico que inspiró este experimento, pero me resultó cansino escucharlo por triplicado. Para mí hubiera bastado simplemente la lectura del relato.
Como punto muy positivo: conocer por fin a la autora de primera mano.
«Quien aspire a ser un hombre debe ser inconformista.» «No hay ley más sagrada para mí que la de mi propia naturaleza.» «Lo único que me concierne es lo que debo hacer, no lo que la gente crea que debo hacer. En esta máxima, tan difícil en la vida práctica como en la intelectual, reside la entera distinción entre grandeza y mediocridad. Es la más ardua porque siempre encontrarás a aquellos que creen saber mejor que tú en qué consiste tu deber. Es fácil vivir en el mundo siguiendo los dictados del mundo; es fácil vivir en soledad según nuestros propios dictados; pero el gran hombre es aquel que, en medio de la multitud, mantiene con impecable dulzura la independencia de la sociedad.» Ralph Waldo Emerson, CONFIANZA EN UNO MISMO (1841) 🌼🍏🌹🥒🌸🍋🌾🍊🌺🍆🥀🍎🌼
Sabía que no era una novela o al menos no al uso. Pero aún así me ha defraudado.
Es una historia real, como un ensayo basado en una experiencia real de la autora. Pero que queréis qué os diga, no vendría mal algo de "chicha" entre medias🤦🏻♀️. La única "chicha" obtenida de él han sido alguna que otra frase contadas, el inicio donde se habla algo de la vida de esta autora y demás, y también el posfacio de Pilar Adón.
I love this wickedly satirical story by a child who lived it!! Poor mother Hope is put upon by the dreams and desires of others and left to solve all the problems. Louisa May Alcott, the daughter of a utopian dreamer, and the student of Henry David Thoreau takes a practical look at the follies of all dreaming and no work.
Based on the authors own experience. People arrive at a Utopian community with high hopes, then they leave dispirited.
The subtitle is "A chapter from an unwritten romance." I wish she had actually finished that book. This incomplete account is simply too short. What is missing is most of the stuff that happens in-between the arriving and the leaving.
Fruitlands es una comuna trascendentalista y anticapitalista como otras tantas que se fundaron en el siglo XIX. Sus integrantes filosóficos y extremadamente veganos centraban su vida en el Ser por encima del Hacer.
Louisa May Alcott vivió allí con su familia cuando tenía 10 años y de ello nace este relato autobiográfico y utópico.
La historia no es más trascendental que los propios pensamientos de sus habitantes, un relato muy corto y nada llamativo o sorprendente, pero la edición del libro si es muy atrayente si quieres conocer más sobre la autora y su infancia pues, además del relato, incluye extractos de su diario de cuando era niña, cartas y un posfacio muy interesante redactado por Pilar Adón.
Lo más destacable del relato es, sin duda, la ironía con la que la autora nos narra los hechos que ocurrieron en Fruitlands.
"- Solo probé un trocito de la cola- gimoteaba, contrita, la poeta. -Sí, pero hubo que torturar y asesinar al pez entero para que tú pudieras tentar a tu carnal apetito probando ese trocito de cola. ¿Acaso no sabéis, consumidores de cuerpos de anima-les, que estáis nutriendo al lobo y al tigre que anidan en vuestros estómagos?"
Lo malo de las expectativas es que casi nunca se cumplen. En este caso asumo por completo la responsabilidad, me esperaba algo y me he encontrado otra cosa completamente diferente. No es culpa del libro, de la editorial ni de la autora, simplemente no es lo que esperaba. Me ha gustado, sí, quizás hubiera preferido que el relato fuera más largo, pero bueno, eso es cosa mía. Sí que me parece que está muy bien complementado con las cartas y extractos de diarios, y la introducción y el posfacio también son excelentes. Hablando del relato, me gusta mucho la ironía y la crítica que mete la autora a una situación que ella misma vivió. Se nota que intenta ridiculizarlo y le sale muy bien. Esta lectura no me ha gustado por culpa de mis expectativas, pero cuando pase el tiempo suficiente lo releeré y espero que, como ya sé lo que me voy a encontrar, pueda disfrutarlo más.
Fruitlands es un pequeña utopía basada en las vivencias de la autora. Es un relato muy breve que nos acerca a la historia personal de Louisa. Una utopía muy filosófica con un planteamiento demasiado bueno y con un inconveniente, el invierno. La edición de Impedimenta también nos permite acercarnos a parte de los diarios de la autora referentes a esa parte de su vida en una comuna. Es un relato muy recomendable. Lo disfruté mucho.
A very interesting look into the views of Bronson Alcott and what he put Louisa, her sisters and her mother through before they got to the house where she wrote Little Women. It's no wonder that Louisa and her mother were the breadwinners of the family; Bronson seemed to want to only 'work' to fulfill his own needs, not the needs of his family. One of the other fellows in the compound even said 'hey, this kind of life isn't really the kind of thing you should bring kids and a wife into' and Bronson was like 'meh. They'll just kind of be around.' And then when his utopia didn't work he just lay down on the bed and waited to die? What a drama king.
Un libro curioso pero poco más que anecdótico principalmente para quienes quieran saber más de Louisa May Alcott, la autora de Mujercitas.
Louisa tuvo una infancia movida con mucha inestabilidad y mudanzas. Aunque su padre era un intelectual, un idealista y una buena persona, tenía serios problemas para mantener un trabajo y dar una vida estable a su familia.
Una de las tantas paradas de su vida nómada fue lo que llamaron Fruitlands, un intento de comuna utópica autosuficiente en unas tierras en la zona de la actual Harvard.
Con la virtud como centro de la comunidad intentaron llevar una vida ascética, apartados, cultivando el intelecto, respetando la naturaleza y evitando la muerte y el sufrimiento animal.
Como todo en la vida hay una brecha y muchos obstáculos entre una idea y llevarla de forma eficiente a la práctica. Louisa nos va a contar por qué no duraron ni un año desde la ironía, el humor y con su estilo personal.
En sí el ensayo es brevísimo, y se complementa con unos fragmentos de diario de la época de Fruitlands y de un posfacio que no es de la autora. Vamos, meramente anecdótico.
(2/5) ⭐️⭐️ no se lo recomendaría a todo el mundo, sólo a fans de la autora o personas interesadas en el veganismo, las comunidades alternativas… pero meh, flojillo, no aporta mucho tampoco
Really interesting little book about Bronson Alcott’s experimental utopian commune founded in 1843 in Harvard, MA. Louisa May Alcott, who was 10/11 years old when the family resided at “Fruitlands,” brilliantly satirizes the commune, which only lasted seven months due to the “being not doing” philosophy of its two founders (instead of tending to the crops, they left them to “Providence” and went out proselytizing).
My favorite part was the portrayal of Abigail Alcott as Hope Lamb, who was a personification of hope, hard work and practicality that stood in stark contrast to the smoke, mist and “spirit” of Abel Lamb (Bronson Alcott).
The book also includes some lovely diary entries from Louisa May Alcott in 1843/44. “Thursday, 14th: I ran in the wind and played be a horse and had a lovely time in the woods . . . We were fairies and made gowns and paper wings.”
I was lucky enough to pair Transcendental Wild Oats with an actual visit to the Fruitlands museum. I highly recommend the “Visions of Utopia” tour.
It was so idyllic to read this book at the little cafe on the Fruitlands property. I’d pause to look out at the rolling hills, where I’d imagine Bronson Alcott and Charles Lane wandering penniless in their brown linen attire exclaiming about “peace on earth and goodwill to man,” while Abigail Alcott did heavy loads of laundry, saved the crops and cared for the five children back at home. Not so sure she was experiencing any goodwill . . .
(que conste que me gustaría poder darle un 4.5 pero ya sabemos cómo es goodreads) "además, por primera vez, las mujeres jugaron un papel importante como parte sustancial de una corriente preponderante en su época", con cara de tonta lee esto una chica graduada en filología inglesa sabiendo que no le han mencionado ni a una sola figura femenina en esta corriente (ni en prácticamente ninguna de la literatura norteamericana)... una vez más la la misoginia reinando en el sistema educativo más allá de esa crítica a filoloxía usc solo puedo decir que he disfrutado mucho de esta lectura, de todas las partes que forman esta pequeña recopilación (en especial las entradas del diario de louisa, tan tierno)... una edición muy bonita y completa por parte de impedimenta
Este corto libro , conocemos en propia voz de la autora Louisa May Alcott , la comuna en la que vivió de niña con su familia en 1840's , llamada Fruitlands ideada por su padre Amos Bronson Alcott, tan lleno con esta corriente del trascendentalimo apegado al tema de la reconciliación con la naturaleza, uno de sus mecenas fue el autor Emmerson quien fue el mentor de su hija Louisa May Alcott al proporcionarle su biblioteca , sin embargo Emmerson se fue percatando de lo radical y poco práctico que fue Bronson, al grado que su idea de Fruitlands se mantuvo en pie mientras fue verano cuando entro el frío del invierno ya no se pudo sostener y fue cuando Abbe May Alcott, esposa de Bronson tuvo que sacar adelante con su practicidad un gran libro para conocer la dinámica familiar de la afamada escritora de mujercitas
I thought this was going to be much less empathetic than it was. Alcott clearly feels some resentment about this period of her life, and she translates that into humor. But as much as anything, this novella functions as a tribute to her mother, firstmost, and her father. As the only substantive account of this experimental community, it's interesting that fiction tells the story sufficiently.
As my profile says, I'm a sucker for books about disbanded, schismatic religious groups, so this is right up my alley. But it's short and simple enough to be engaging for anyone interested in the period, I think.
Mmm a ver cómo empiezo. Pienso que el libro no está bien planteado. Lo escrito por Louisa May es na y menos, en cambio, el posfacio y la historia necesaria para meterte en la breve historia es muy interesante y más profundo. Creo que deberían haberlo intercalado o, no se, simplemente hacerlo diferente.
La autora de "mujercitas" tuvo una infancia peculiar. Rodeada de intelectuales de la talla de Nathaniel Hawthorne, Henry David Thoreau, Theodore Parker, Margaret Fuller, Ralph Waldo Emerson, o de su propio padre Amos Bronson Alcott, un filósofo transcendentalista. Sin embargo lo que más la marcó en su vida y obra posterior fue las penalidades a las que se vio abocada por culpa de "los altos ideales" de su padre y amigos. Y su relato "fruitlands" trata de éso precisamente. De cómo una serie de "pensadores" deciden crear una especie de comuna hippie en la primera parte del S.XIX, en la que no se puede comer carne, ni nada que venga de los animales (ni siquiera llevar lana, arrancada a las ovejas a traición), ni usarlos para arar los campos, ni usar abono para la tierra, y vivir en autosuficiencia y así tener mucho tiempo libre para pensar y meditar. Como es de esperar el experimento fue un desastre, los pensadores no tenían ni idea de gestionar una granja, y encima se escaqueaban de cualquier trabajo duro. Así que las mujeres, la madre de Louisa, la propia Louisa, y sus hermanas, tuvieron que arremangarse y currar de lo lindo para sobrevivir. De esa época, le viene a Louisa la motivación para escribir relatos y ganar el dinero suficiente para no volver a las penurias económicas. El cuento es una sátira con mucha mala baba, que refleja aquel experimento, con los nombres cambiados, pero fácilmente reconocibles. El libro se completa con unas pocas páginas inéditas del diario de la propia Louisa de esa época (que contaba con 10 años), y que es una delicia de leer. Y con un posfacio final que habla sobre los personajes reales que rodearon a Louisa en aquella época. Curioso aunque breve. Y ya está, que tengo que seguir con mi diario: "Hoy he estado escribiendo mi opinión sobre un libro que he leído. Me ha gustado, así que espero no haber hecho enfadar a nadie como otras veces. Si sigo así, tal vez me convierta en una buena persona y mi madre podrá estar orgullosa de mí. Rezo mis oraciones y me voy a dormir".
Slightly scattered in terms of social commentary scope, but wow was the writing breathtaking. Such whimsical and playful word choice, beautiful beautiful scenes created as well. Also really balanced criticism of Utopianism and Transcendentalism. She comes down really hard on unproductive idealism, which is a universal human phenomenon which need always be checked.
Testimonio agridulce y algo satírico (con fragmentos del diario de niñez) de Louisa May Alcott (autora de Mujercitas) sobre la comuna utópica ‘Fruitlands’ a donde fue arrastrada con su familia por su padre en el S. XVIII, con el objetivo (y la fe) de vivir en armonía con los instintos primitivos del hombre, en una especie de paraíso donde la virtud, la justicia y el amor impidieran la intromisión de la serpiente.
Agridulce por ser la más idealista de las quimeras en un mundo que no estaba preparado para la utopía. Satírico por cómo la autora narra el resultado de una creencia y confianza en un espíritu fiel, que dictaría a su padre lo que debía hacer, incluso revelaciones y conocimientos en técnicas para trabajar la tierra (sin arado ni abono), mientras se evitaba a toda costa el consumo de carne, queso, huevos, leche, y cualquier sustancia animal, también té, café, melaza, arroz y cualquier cosa que haya causado perjuicio o trabajo ‘injusto’ a hombres o bestias.
La pureza prohibía el comercio, el dinero y hasta los hábitos ordinarios como bañarse con agua tibia o abrigarse con prendas de lana o algodón.
Vivir en función de altos principios tiene riesgos, el mundo perdona con más facilidad las estafas de políticos corruptos que el fracaso de un noble ideal. Y observamos otra vez que es más fácil vivir siguiendo lo que dicta el mundo, o en soledad según nuestras leyes, pero el gran hombre es aquel que mantiene su independencia de mente en medio de la multitud.
Le puse 2.5 estrellas porque faltó explotar los estados mentales de motivación, frustración, esperanza y desesperanza de los personajes durante el proyecto, así como la interacción y roles entre ellos, y la adaptación de los niños y adultos a las privaciones.