أستاذ دراسات بيت المقدس، يحمل درجة الدكتوراة في دراسات بيت المقدس من جامعة أبردين (Aberdeen) في المملكة المتحدة. يعمل حالياً أستاذاً مساعداً في جامعة طيبة بالمدينة المنورة، عمل سابقاً مسؤولاً للإعلام والعلاقات العامة والإرشاد الأثري بالمسجد الأقصى المبارك، كما رأسَ لجنة الإصدارات بالحملة الأهلية لاحتفالية القدس عاصمة للثقافة العربية عام 2009. وهو مهتم بالدراسات التاريخية المتخصصة في المسجد الأقصى المبارك وبيت المقدس وخاصة في تاريخ تلك المنطقة في القرن السابع الميلادي. وكذلك دراسات السيرة النبوية الشريفة ودراسة العلاقات الإسلامية اليهودية في منطقة الحجاز والشام في القرن السابع الميلادي.
شارك في العديد من المؤتمرات الأكاديمية المختلفة بأوراق بحثية وقدم عدة محاضرات وندوات وورش عمل في عدد من الجامعات والمعاهد والمؤسسات في عدة دول حول العالم، كما استضيف في عدد من وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمطبوعة والإلكترونية حول عدد من القضايا والدراسات المتعلقة ببيت المقدس والمسجد الأقصى المبارك، وأعد وقدم عدداً من البرامج التلفزيونية والإذاعية المختلفة حول بيت المقدس، كما أن له مقالات ودراسات منشورة في عدد من الصحف والمجلات حول العالم.
المؤهلات الأكاديمية
2008 درجة الدكتوراة في دراسات بيت المقدس، جامعة أبردين – المملكة المتحدة 2005 درجة الماجستير في دراسات بيت المقدس، جامعة أبردين – المملكة المتحدة 2000 درجة البكالوريوس في أصول الدين. الجامعة الأردنية - الأردن
كــتــب:
- بيت المقدس في استراتيجية النبي صلى الله عليه و سلم ،الدار العربية للعلوم، بيروت - لبنان ، 2014 الدليل المبسط لدراسات المسجد الأقصى (كتيب)، مؤسسة فلسطين للثقافة، دمشق – سورية، 2011 أطلس معالم المسجد الأقصى المبارك، دار الفرسان، عمان – الأردن، 2010 المدخل إلى دراسة المسجد الأقصى المبارك، دار العلم للملايين، بيروت – لبنان، 2009
فصول ضمن كتب جماعية:
Al-Aqsa Mosque: Centre of Barakah, Centre of Holiness, in The Geographical Dimensions of Islamicjerusalem (ed) Khalid El-Awaisi, Cambridge - UK: Cambridge Scholars Publishing, 2008
بحوث في مجلات أكاديمية محكمة:
إسرائيل والقدس وأزمة الهوية، المجلة الدولية لبحوث غرب آسيا، جامعة ماليزيا الوطنية، كوالالمبور – ماليزيا، العدد 3 - رقم 1، 2011. Islamicjerusalem and the First Qur’ānic Prophecy, A Study of the First Verses in Chapter 30 ‘al-Rūm’, Journal of Islamicjerusalem Studies, Al-Maktoum Institute Academic Press, Dundee – UK, Vol.10, winter 2009. Towards the Conquest of Islamicjerusalem: The Three Main Practical Steps taken by Prophet Muhammad, Journal of Islamicjerusalem Studies, Al-Maktoum Institute Academic Press, Dundee – UK, Vol.7, summer 2006.
مراجعات في مجلات أكاديمية محكمة:
مراجعة لكتاب (المسجد الأقصى – لمحمد غوشة)، مجلة دراسات بيت المقدس، مطبعة معهد آل مكتوم الأكاديمية، دندي – المملكة المتحدة، العدد 10، شتاء 2009. مراجعة لكتاب (تقديم بيت المقدس – لعبدالفتاح العويسي)، مجلة دراسات بيت المقدس، مطبعة معهد آل مكتوم الأكاديمية، دندي – المملكة المتحدة، العدد 7، صيف 2006. Book Review: Introducing Islamicjerusalem – by A.F. El-Awaisi, Journal of Islamicjerusalem Studies, Al-Maktoum Institute Academic Press, Dundee – UK, Vol.7, summer 2006.
مقالات علمية في دوريات أخرى:
المسجد الحرام والمسجد الأقصى روابط ووشائج، مجلة زهرة المدائن، مؤسسة القدس الدولية، دمشق – سورية، العددان 6-7، أيلول-تشرين الأول 2010. دراسات أساسية في المسجد الأقصى المبارك، مجلة زهرة المدائن، مؤسسة القدس الدولية، دمشق – سورية، الأعداد 11-22، شباط 2011 – كانون الثاني 2012
الإنـتـاج الإعـلامـي:
بوابة السماء، إنتاج تلفزيوني مسجل باللغة العربية، 30 حلقة، قناة الأقصى الفضائية، 2011. للقدس أحباب، إنتاج تلفزيوني مسجل باللغة العربية، 21 حلقة، قناة الشارقة الفضائية، 2004. Beloved al-Aqsa، إنتاج تلفزيوني مسجل باللغة الإنجليزية، 16 حلقة + حلقة واحدة بث مباشر، قناة Islam Channel – المملكة المتحدة، 2006. حكايا مقدسية، إنتاج إذاعي مسجل باللغة العربية، 60 حلقة، بث في عدة إذاعات في الأردن ولبنان والجزائر وفلسطين وغيرها، 2012. القبلة الأولى، إنتاج إذاعي مباشر باللغة العربية، 8 حلقات، إذاعة صوت الأقصى، فلسطين، 2006.
- بسم الله الرحمن الرحيم - " (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَا الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) " الحديث في هذا الكتاب كما هو واضح لكم من العنوان عن المسجد الأقصى .. الحديث عن مسجد كهذا هو بالطبع حديث مطول ؛ بل هو تاريخ . لأن هذا المسجد له تاريخ فعلا حافل بالأحداث التي كانت بسبب أهمية مكانه للأديان السماوية الثلاث . أعجبني أنه ثري بالصور (على الرغم من قلة جودتها) وأفادني فعلا في التعرف على كثير من الاشياء التي لم أكن أعرفها عن المسجد الأقصى وزواياه .. اللغة كأنها كلغة الكتب المدرسية ؛ وهو شيء متوفع من كتاب " تعريفي "بسيط وموجز كهذا . شيء واحد رفضته في الأخير في فصل له عن المسميات الخاطئة لدينا ؛ حين قال أننا لا يجب أن نسمي الاسرائيليين بهذا الاسم بل يهود . وهو أمر خاطئ لأنه يوجد فرق بين الاسرائيلية كحركة سياسية و اليهودية كديانة . على كل حال . أنصح به ؛ لأنه بسيط جدا ؛ سريع القراءة و مزود بمعلومات كبيرة نخطئ بها ولا نعرفها عن مسجد عظيم كهذا ....
كتاب يجب أن يكون في كل بيت عربي، أتمنى الحصول على نسخة ورقية منه وأجعله في متناول يد أطفالي كما أتمنى يومًا ما أن يرزقني الله زيارة للمسجد الأقصى وفي يدي هذا الكتاب حتى أرى تلك المعالم التي قرأت عنها رؤى العين
الكتاب رحلة إلى المسجد الأقصى المبارك، أو دليل سياحي يعرفك على معالمه واحدا تلو الآخر، بلغة تفهمها وفخر إسلامي تألفه. سترى في رحلتك أبواب الأقصى العتيقة، ومساجده الساحرة، ومآذنه الباسقة بعز، وقبابه البديعة، وأروقته الفسيحة، وبوائکه الأخاذة، ومدارسه التي تنبض بالحياة، ومنابره التي ترفض غير الصدع بالحق، سترى كل ذلك وغيره، وسيشتعل فتيل الحنين في قلبك إلى رحلة حقيقية إلى أقصانا، يكون فيها خاليا من روائح الكفر والمكر التي تنبعث من المحتل، رحلة تكبر فيها تكبيرات النصر وتحمد فيها الله على إتمام نعمه على عباده.
بالبداية الكتاب رائع، أخذني لمكان عشقته وتمنيت أن أراه، دقة الوصف مع الصور بكثير من الأحيان أعطتني شعور أني هناك اتمشى بين أروقته. بالطبع هناك بعض التحفظات عليه بالبداية كنت أتمنى وجود خريطة مكتوب عليها كل شيء يخص المسجد خصوصا بأول فصل فصل المساجد أنا حتى عانيت حتى عرفت الشمال من الجنوب تبعا للخريطة، وأيضاً هناك شئ آخر تمنيت لو ان مدقق الكتاب كان من عشاق الأقصى ليتفحص محتواه أكثر مثلا هناك باب ذكر بالكتابة لم يكن موجودا بالخريطة ناهيكم عن أن جزء المكتبات معاد مرتين.. صدقا لم اذكر ملاحظاتي إلا ليكون الكتاب الأفضل ...
صراحة كتاب يستحق القراءة .. تفاصيل معالم المسجد الأقصى وكأنك بين جنباته من مساجد ومصليات وبوائك ومصاطب ومآذن وقباب ومدارس وأسبلة .. يا رب اكتب لنا زيارة المسجد الأقصى
مع تلك السطور تجد شيئا من نسيم القدس يمر داخلك ، تجد روحك محمولة إلى هناك ، شوقك يأخذك إليها ، تتجول في جوانبه و أروقته . تدخل من أي باب له تشاء ؛ باب الأسباط أو باب الحطة أو باب العتم في الشمال ، أم باب الغوانمة والناظر والحديد والقاطنين والسلسة في الغرب ، وتجد نفسك ممنوعا من الدخول من باب المغاربة فقد أصبح لدخول غير المسلمين فقط !:( وهناك أبواب أخرى قد سدت ومغلقة منذ زمن في الشرق والجنوب . ثم تجد نفسك مبهورا بجمال مساجده وسفيفسائها و سبله ومأذنه ومدارسه و أبداع و تفاني بانوها و مجدودها . إنها جوالت في التاريخ في تلك البقعة التي تركزت فيها البركة في تلك المساحة التي تبلغ 144كم . فأنت تجد في المنتصف ذلك البناء ثماني الأضلاع تعلوه قبة ذهبية هو أية في الجمال لم يوجد جمال مثله(مسجد قبة الصخرة ) ، وحوله البكائك والقباب والسبل . و(الجامع القبلي )الذي هو المصلى الأساسي في الأقصى في الجنوب ، وبجانبه على الشرق (جامع عمر) ، وتحته (المصلى المرواني) و(المصلى القديم) ، وعلى غربه مصلى النساء الذي أصبح ثلاثة أجزاء (مستودع ومكتبة ومتحف أسلامي ). وتجد المدارس تأخذ أكبر جزء من السور الشمالي (الرواق الشمالي )وتأخذ الكثير من الأجزاء من السور الغربي . كما تستمع إلى حلقات القران والحديث والعلم التي تحفها الملائكة على تلك المصاطب وتحت تلك القباب . وتستمتع بصوت خرير المياه في تلك السبل . وتجد مآذن الأقصى في الشمال والغرب تصدح بالأذان ( الله أكبر!). وتجد( منبر نور الدين) شاهدا على الرباط والجهاد و ألم حريق االأقصى (1962م). ومنبر أخر على السور الشرقي هو (منبر برهان الدين )، فتجمع المنابر بين النور والبرهان 3> وتجد (حائط البراق) قد دنس ، ونفق يهدد المسجد الأقصى من الغرب للشمال :‘( إنها آلام الشوق والعجز امتزجت !!