فلاحو الباشا: الأرض والمجتمع والاقتصاد في الوجه البحرى 1740-1858

by Kenneth M. Cuno, كينيث كونو, سحر توفيق (ترجمة)

This is a pathbreaking study of the rural origins of modern Egypt, dealing with the period of the rise of the modern state and the country's incorporation into the world economy. Professor Cuno uses previously underexploited sources - court records, fatwas, and land tax registers - to shed new light on changes in the system of peasant land tenure, urban-rural commerce, the rural social structure, and the interplay of formal law with peasant customs and attitudes. The author refutes the conventional view of modern Egyptian history, and indeed many other studies of 'modernization' in the non-Western world. The traditional thesis argues that intensified contact with Europe brought on the 'awakening' of the modern nation. Cuno, on the other hand, convincingly demonstrates that the rise of cash-crop agriculture, the commoditisation of land, the concept of private property, and the appearance of a stratified rural society were actually centuries-old features of the Egyptian countryside.

Genres: History, Egypt

339 pages

First published February 26, 1993

Reviews

[Mustafa Hamdy · Rating 4 out of 5]

هو الرأي الوسط بين بيتر جران و تصوّره عن وجود مجتمع رأسمالي كامل في القرن الـ 18 قبل محمد علي و بين الإستشراق الكلاسيكي و المدرسة التاريخية المصرية التي تضع بداية العصر الحديث في زمن محمد علي، لنقل أنه يقدم رؤية لإقتصاد نصف-رأسمالي بين هذا و ذاك، لكنه في كل الأحوال كتاب مُؤسس، و ممهد طريق لعديد من الدراسات التي أتت بعده.

[J.M. Hushour · Rating 4 out of 5]

I'm no economic historian, but this is a pretty excellent book. Cuno takes on Marxists, Wallersteins, and Eurocentric declinists to show that, in fact, Egypt had a pretty advanced, semi-capitalist economy well before the end-all, be-all mega penis Mehmet Ali took over. Cuno re-periodizes and gets rid of that stinky notion that "modern" Egypt was a product of Europe, Napoleon, and/or Mehmet Ali. He analyzes peasant land ownership patterns, trade networks, and other shit to give a welcome revision to some staid and rancid views of the Middle East.

[Hani Elsayed · Rating 4 out of 5]

دي مدرسة مابعد حداثية بترفض السردية الكولونيالية أو الاستشراقية الكلاسيكية الي بتختزل تاريخ مصر بين تاريخين الحملة الفرنسية كا بداية لعصر الحداثة أو حكم محمد علي (١٨٠١-١٨٠٥) واغتبار ان ماقبله من تاريخ كان محض بربرية وتخلف وانسحاق اقتصادي وحضاري ولكن الأستاذة نيللي حنا في كتاب ابو طاقية شهبندر التجار وكتاب ثقافة الطبقي الوسطي في القرن ١٧-١٨ بيشق طريق جديد لبناء تصور أو سردية جديدة مغايرة للمركزية الأوربية وطبعا الكتاب دا بيعضد فكرة ملكية الأرض الزراعية للفلاح عكس ما يشاع في تاريخ المؤرخين القوميين الكلاسيكيين واتبع النهج د. خالد فهمي في تتبع ماهية الجيش ووضعه وطبعا قبله ميتشل في استعمار مصر

[وسام عبده · Rating 5 out of 5]

الفكرة الرئيسة التي يركز عليها المؤلف، أن الفجوة في الحالة الاجتماعية والاقتصادية قبل عصر محمد علي وبعده، إنما هي فجوة وهمية، مبينًا أن أوضاع الفلاحين استمرت متردية، وما حدث هو كان استبدال لإقطاعي بآخر، مؤكدًا أن محمد علي ونخبته التي صنعها على عينه روجت لفكرة التخلف الاقتصادي والاجتماعي قبل تسنم محمد علي السلطة كسبيل لتبرير التغيرات التي فرضت بالقوة على المجتمع، وبالتالي حقها في الاستيلاء على السلطة.

[Abd El · Rating 5 out of 5]

fanastic