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As Origens do Fascismo
Quais foram os responsáveis pelo aparecimento do fascismo na Itália? A “massa de manobra” constituída por pequeno-burgueses? As contradições econômicas entre o Norte industrializado e o Sul agrícola? O apoio dos Círculos Dirigentes? Robert Paris tenta responder a essas perguntas à medida que compõe o quadro da historia italiana num período marcado pela violência aberta e caracterizadora, pelas lutas entre os partidos políticos e pelas manifestações sindicalistas. E é a profundidade de sua análise que faz deste livro um estudo de grande importância para a compreensão do fenômeno, não apenas em sua dimensão peninsular.
135 pages, Paperback
First published April 1, 1968
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About the author
Robert Paris
29 books2 followersFrench historian. He had taught for many years at the École des hautes études en sciences sociales (EHESS) in Paris.
Paris had an original and atypical research path - at the crossroads of various disciplines. A curious and polyglot spirit, his interests in Italian politics and culture intersected with an interest in Latin American history and culture.
A work of great commitment that took up many years of Robert's intellectual life was also the complete translation of the notebooks from Gramsci's prison, directed and edited by him with great originality, as evidenced by the richness of the critical apparatus of notes as well as his wide-ranging introduction to the last of the five volumes published in Gallimard's prestigious Bibliothèque de philosophie. Finally, as regards Latin America, in addition to the writings relating to Mariategui and his universe, in the last years of his active life he was working on a Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier d 'Amérique latine.
Paris had an original and atypical research path - at the crossroads of various disciplines. A curious and polyglot spirit, his interests in Italian politics and culture intersected with an interest in Latin American history and culture.
A work of great commitment that took up many years of Robert's intellectual life was also the complete translation of the notebooks from Gramsci's prison, directed and edited by him with great originality, as evidenced by the richness of the critical apparatus of notes as well as his wide-ranging introduction to the last of the five volumes published in Gallimard's prestigious Bibliothèque de philosophie. Finally, as regards Latin America, in addition to the writings relating to Mariategui and his universe, in the last years of his active life he was working on a Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier d 'Amérique latine.
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Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
January 4, 2022
Complicado.
Un libro enfocado hacia historiadores y no hacia el público general, con múltiples referencias y citas que para un lector (como yo) que desconoce instituciones, actores y organizaciones de la Italia del siglo XIX y XX se pierde en más de una ocasión.
No obstante, esto no implica que cada capítulo permita entender la formación del fascismo ni su trayectoria.
Desde un inicio el libro permite conocer el contexto socioeconómico y político de la Italia del siglo XIX y XX, la cual está ensimismada en un proceso "incompleto" de unificación territorial y sobre todo idiosincrático. Italia es un terreno estatal vacío que para su población y líderes académicos carece de sentido nacional y cohesión social. Sumado a ello, Italia se sentía relegada a las demás naciones europeas "desarrolladas" y la crisis económica por la que pasaba lo profundizaba aún más.
A inicios del siglo XX, la monarquía italiana y los partidos liberales (o de centro-izquierda) gobernaban la nación, sin embargo, masas de jóvenes comunistas y socialistas (donde se encontraba Benito Mussolini) anhelaban un cambio enfocado principales en la lucha de clases, principalmente para que el sur agrícola salga de la dominación del norte industrial.
Con ello, aparecen grupos socialistas-nacionalistas que agregan giros de revalorización de la nación italiana y que remiten al pasado glorioso de esta. Estas nuevas ideologías son las bases del fascismo, que si bien inicialmente comparten políticas de redistribución económica y social, con mayores libertades e igualdad, paulatinamente giran hacia la pequeña burguesía y la gran industria para favorecer la privatización y la coacción de libertades sociales.
Este giro es dirigido por Mussolini, quien decide traicionar a sus compañeros anarquistas y social-nacionalistas, para emprender un camino autoritario y en solitario donde se alía con instituciones poderosas como la Iglesia Católica. Mussolini logró ganar apoyo popular y militar debido a sus fuertes discursos y acciones violentas que buscaban ir más allá de los liberales y la monarquía (a quienes acusaba de aliarse del imperialismo europeo que limitaba a Italia a ser una nación proletaria).
A pesar de ello, la discusión ulterior es si realmente el fascismo puede ser entendido como un "opuesto al socialismo (o comunismo)" o "como una ideología en sí". El fascismo para mí, parece que surge como una ambición narcisista de Mussolini por querer más poder, ya que de por sí supera traiciona todos sus ideales y busca aliarse con la mayor cantidad de grupos de poder y populares posibles (similar a Perón), por lo tanto, ¿es realmente una ideología cuando depende de la actitud de una sola persona? o más bien ¿hay una actitud relativamente "fascista"?
Un libro enfocado hacia historiadores y no hacia el público general, con múltiples referencias y citas que para un lector (como yo) que desconoce instituciones, actores y organizaciones de la Italia del siglo XIX y XX se pierde en más de una ocasión.
No obstante, esto no implica que cada capítulo permita entender la formación del fascismo ni su trayectoria.
Desde un inicio el libro permite conocer el contexto socioeconómico y político de la Italia del siglo XIX y XX, la cual está ensimismada en un proceso "incompleto" de unificación territorial y sobre todo idiosincrático. Italia es un terreno estatal vacío que para su población y líderes académicos carece de sentido nacional y cohesión social. Sumado a ello, Italia se sentía relegada a las demás naciones europeas "desarrolladas" y la crisis económica por la que pasaba lo profundizaba aún más.
A inicios del siglo XX, la monarquía italiana y los partidos liberales (o de centro-izquierda) gobernaban la nación, sin embargo, masas de jóvenes comunistas y socialistas (donde se encontraba Benito Mussolini) anhelaban un cambio enfocado principales en la lucha de clases, principalmente para que el sur agrícola salga de la dominación del norte industrial.
Con ello, aparecen grupos socialistas-nacionalistas que agregan giros de revalorización de la nación italiana y que remiten al pasado glorioso de esta. Estas nuevas ideologías son las bases del fascismo, que si bien inicialmente comparten políticas de redistribución económica y social, con mayores libertades e igualdad, paulatinamente giran hacia la pequeña burguesía y la gran industria para favorecer la privatización y la coacción de libertades sociales.
Este giro es dirigido por Mussolini, quien decide traicionar a sus compañeros anarquistas y social-nacionalistas, para emprender un camino autoritario y en solitario donde se alía con instituciones poderosas como la Iglesia Católica. Mussolini logró ganar apoyo popular y militar debido a sus fuertes discursos y acciones violentas que buscaban ir más allá de los liberales y la monarquía (a quienes acusaba de aliarse del imperialismo europeo que limitaba a Italia a ser una nación proletaria).
A pesar de ello, la discusión ulterior es si realmente el fascismo puede ser entendido como un "opuesto al socialismo (o comunismo)" o "como una ideología en sí". El fascismo para mí, parece que surge como una ambición narcisista de Mussolini por querer más poder, ya que de por sí supera traiciona todos sus ideales y busca aliarse con la mayor cantidad de grupos de poder y populares posibles (similar a Perón), por lo tanto, ¿es realmente una ideología cuando depende de la actitud de una sola persona? o más bien ¿hay una actitud relativamente "fascista"?
March 30, 2024
Exclusively discusses Mussolini's rise to power in post war Italy, while remarkably giving almost no insight into the ideology itself.
April 24, 2019
Interesante, pero un poco repetitivo y seco de vez en cuando. La metodologia historiografica (perdonen la falta de acentos, uso un teclado britanico) es claramente marxista, y ve el crecimiento del fascismo como una consecuencia de las decisiones y sucesos macroeconomicos de la Italia de inicios del siglo XX.
December 10, 2017
Partamos del hecho de que este libro fue escrito en 1968. Dicho esto, se puede entender perfectamente cierta insistencia en condenar de manera sistemática al fascismo. Robert Paris utiliza no pocas fuentes para sustentar su tesis, su seguimiento historiográfico; y lo hace francamente bien. Por lo tanto, es una obra que recomiendo a cualquiera con pretensiones de conocer el fascismo más allá de la pérfida opinión popular.
Si tuviera que poner alguna pega, he de reconocer que en determinados momentos tanto nombre y fecha italiana no hacía sino turbarme; por lo demás, una expresión más que correcta y un tema inacabable e inabarcable para las intenciones de este libro.
Si tuviera que poner alguna pega, he de reconocer que en determinados momentos tanto nombre y fecha italiana no hacía sino turbarme; por lo demás, una expresión más que correcta y un tema inacabable e inabarcable para las intenciones de este libro.
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