What do you think?
Rate this book
حكايات من ضيعة الأرامل ووقائع من أرض الرجال
في 15 تشرين الثاني/ نوفمبر 1992، يقتحم الثوار ماريكيتا، وهي قرية كولومبية جبلية نائية، ويرغمون رجالها على الالتحاق بصفوفهم، ويقتلون على الفور كل من يقاومهم أو يرفض الاستجابة لطلبهم، ولا يبقى في القرية إلا الأرامل والعوانس بالإضافة إلى قسيس القرية وفتى أبيض البشرة، يتنكر في هيئة فتاة. وتغوص القرية في حالة من الفوضى وتمتلئ شوارعها بالأوساخ، وتعاني نساؤها من شح الطعام. وتتصور روزالبا أرملة باتينو، زوجة سارجنت الشرطة السابق، مستقبلا جديدا لقرية الأرامل هذه. وبعد أن تنصتب نفسها قاضية للقرية، تعد يسن قوانين جديدة، وفرض النظام، واستعادة الإقتصاد المنهار- وتمضي في إقامة قرية طوباوية تفوق أي مجتمع مثالي يمكن أن يتخليه أي ثوري.
431 pages, Paperback
First published January 2, 2007
60 people are currently reading
2932 people want to read
About the author
James Cañón
9 books83 followers"Cañón’s strong and simple writing, which is touched by humor and magic realism, never falters.”
— The New Yorker
James was born and raised in Colombia. After majoring in Advertising in Bogotá, he moved to New York to study English. He received his MFA in Creative Writing from Columbia University.
His debut novel, Tales from the Town of Widows & Chronicles from the Land of Men, has been published in over twenty countries. It won Le Prix du Premier Roman Étranger 2008 (Best First Foreign Novel Prize) and Le Prix des Lecteurs Vincennes 2008, and was a finalist for both the 2008 Edmund White Fiction Award, and a 2008 Lambda Literary Award for Best Debut Fiction. The American School Library Journal chose it as one of the “Ten Best Adult Books of the year for HS students."
James is the recipient of the Henfield Prize for Excellence in Fiction, a fellowship in fiction from the New York Foundation for the Arts, and awards from the Queens Council on the Arts, the New York Urban Artist Initiative, and the U.S. National Hispanic Foundation for the Arts. He’s currently at work on a new novel.
— The New Yorker
James was born and raised in Colombia. After majoring in Advertising in Bogotá, he moved to New York to study English. He received his MFA in Creative Writing from Columbia University.
His debut novel, Tales from the Town of Widows & Chronicles from the Land of Men, has been published in over twenty countries. It won Le Prix du Premier Roman Étranger 2008 (Best First Foreign Novel Prize) and Le Prix des Lecteurs Vincennes 2008, and was a finalist for both the 2008 Edmund White Fiction Award, and a 2008 Lambda Literary Award for Best Debut Fiction. The American School Library Journal chose it as one of the “Ten Best Adult Books of the year for HS students."
James is the recipient of the Henfield Prize for Excellence in Fiction, a fellowship in fiction from the New York Foundation for the Arts, and awards from the Queens Council on the Arts, the New York Urban Artist Initiative, and the U.S. National Hispanic Foundation for the Arts. He’s currently at work on a new novel.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 277 reviews
May 24, 2021
قراءة ثالثة، أو رابعة بعد مرور كذا سنة على القراءة الأولى ولازلت عند رأيي. هي واحدة من أقرب الروايات لقلبي.
June 9, 2020
خيبة أمل كبيرة والله، رواية تسيء للواقعية السحرية التي يتحدث عنها كل من أعجب بها، ما الواقعية السحرية في حكايات متفرقة لا يربطها خط درامي عن قرية خلت من الرجال بطريقة ما، فأصبح كل ما يهم الأرامل بعدها يتلخص في هوس جنسي مريض وشاذ!، حكايتان فقط كانتا مقبولتين نوعًا، أما باقي الحكايات تتلخص في فصل عن ماخور للدعارة وصاحبته التي تفننت لجلب الزبائن حتى نافستها الأرامل المتشوقة للحب( المتلخص في علاقة جنسية دافئة) وخربوا تجارتها، ثم فصل عن علاقة بين شابين مغرمين باللواط، ثم فصل عن علاقة سحاقية بين أرملتين، وفصل عن خادم كنيسة يرى في الزنا حل وحيد للتكاثر والمحافظة على النسل وولادة رجال من جديد، وفصل عن رجل مخنث لولا املاكه عضوًا ذكريًا لصار أكثر أهل القرية أنوثة بما يفعله، ليكتمل الخليط البديع ببعض الأفكار الإلحادية وعبادة الطبيعة الأم.
ما هذا المرض؟، أين الجمال في مستنقع الخراء هذا؟، قرأت في الأدب اللاتيني وعرفت الواقعية السحرية بحق من إيزابيل الليندي حيث مزيج الدراما والحب والحرب والتاريخ، وعرفت كيف يتم توظيف الجنس في سياق النص والدراما مع الحب والسياسة والتاريخ في روايات يوسا، وعرفت السرد العبقري في روايات سكارميتا، هذا هو السحر بحق، أما العته الجنسي والإباحية والشذوذ الجنسي الموجود في هذه الحكايات بلا هدف سوى إثارة شهوتك أو غثيانك، فالواقعية السحرية بريئة منها والله، وإن كان هناك دليل واحد على سحر الرواية فهو أنني رغم كل هذا الهراء أكملتها بأعجوبة للنهاية، فقط، لألعنها بضمير مستريح وأشفي صدري.
تمت
January 18, 2013
ندين لكولومبيا بالبنّ و ماركيز و الواقعية السحرية.
الرواية تتقاطع مع عزلة ماركيز فهناك ماكوندو و هنا ماريكيتا و قد أتى ذكر روايته أكثر من مرة في هذه الحكاية بل وصل الأمر بالكاتب إلى مغازلة ماركيز حيث أكد في مقابلة صحفية على أن السطر الأخير من روايته هو في الحقيقة ليس أكثر من رد على السطر الأخير من رواية ماركيز.
غير أن الرواية تتناول موضوعاً مختلفاً و تضج بالسخرية أيضاً و الكثير من قصص الحب و الجنس على النمط اللاتيني. ليست بالسطحية التي ظهرت بالفيلم المصور عن الرواية. يقتحم الثوار كما جرت العادة قرية ماريكيتا طلباً لبعض الصدقات و الجنود في خطبة عصماء تعد بالحرية و العدالة للجميع. و بما أن سكان القرية اعتادوا على هذا الهراء من جماعات الثوار و أحزاب المليشيا و حتى الجيش النظامي دفعوا إليهم بقايا الطعام و حفنة من النقود و طالبوهم بأن يتوقفوا عن إزعاجهم. جُنّ جنون الثوار و قاموا بسرقة كل شيء و قتل كل من يتوهم البطولة ثم ألحقوا كل من بلغ الثانية عشر بجيشهم البوليفاري - باستثناء الخوري الذي تواتيه الفرصة ليكون نبياً، فالخوري يشكو من لوثة - و لم يفوتوا فرصة اغتصاب كل امرأة جميلة. و بين ليلة و ضحاها تغدو القرية مليئة بالأرامل. تسود الفوضى و النفايات فقد كان على عاتق الرجال مسئولية النظام و التنظيف و مسئوليات شخصية أخرى. تستمر الحكاية و يتخللها شهادات و اعترافات قصيرة من الثوار و الجنود عن الدم و الوحشية و الدناءة التي في وسع المرء أن يهوي إليها. تبرز الحاجة إلى الإنجاب و هنا يبذل الخوري تضحية قد تعطل من مدة إقامته في المطهر على حد قوله. ستمر القرية بمراحل عدة حيث ستتولى إحداهن القيادة و هي امرأة لا تخلو من لوثة أيضاً ثم تجرب القرية الفسلفة الاشتراكية حيث يمكن الاستقادة من بعض الدجاجات و الخنازير بشكل أكبر. و عندما يعود أربعة من الرجال إلى القرية بعد 16 سنة تكون ماريكيتا قرية أخرى بمفاهيم مختلفة عن الحب و الحياة و حتى الزمن.
December 16, 2018
لو لم أقرأ اسم المؤلف على غلاف الرواية، لظننت بأن ماركيز عاد إلى الحياة، وكتب عن ماكوندو أخرى، ولكن باسم ماريكيتا هنا، تعيش عزلة مليئة بالحكايات الساحرة والغرائبية. هذه القرية، التي لا تعيش فيها سوى النساء، تهدم أساسات العالم القائم وتعيد بناء عالم خاص بها وفق قواعد نسويّة خالصة.
January 9, 2017
سلسلة من المشاهد السريالية الشديدة الجمال.
طعم الرواية دي هيفضل في ذهني لفترة طويلة
طعم الرواية دي هيفضل في ذهني لفترة طويلة
May 28, 2020
الحقيقة، الرواية دي لحد ما انتهيت منها مكنتش عارفة إيه المطلوب؟
الفكرة؟ جديدة، أعجبتني.
السرد؟ مكتوب بطريقة جيدة.
التفاصيل؟ تفاصيل إباحية وجنسية بشكل مُنفّر، تفاصيل تغوص في علاقات غريبة..
علاقات شاذة وتفاصيل مُرهِقة وأراها بلا طائل منها!
ربما النجمة الأخرى للنهاية والسرد والفكرة في عالم نساء يحكمن بعضهن دون رجال وتغيرات الطبيعة..لكن من جانب واحد فقط، الكاتب يضع تركيزه على العلاقات الحميمة !
لو كان تعمق أكثر، لربما كان حقق الغرض المطلوب في رأي.
تمت.
الفكرة؟ جديدة، أعجبتني.
السرد؟ مكتوب بطريقة جيدة.
التفاصيل؟ تفاصيل إباحية وجنسية بشكل مُنفّر، تفاصيل تغوص في علاقات غريبة..
علاقات شاذة وتفاصيل مُرهِقة وأراها بلا طائل منها!
ربما النجمة الأخرى للنهاية والسرد والفكرة في عالم نساء يحكمن بعضهن دون رجال وتغيرات الطبيعة..لكن من جانب واحد فقط، الكاتب يضع تركيزه على العلاقات الحميمة !
لو كان تعمق أكثر، لربما كان حقق الغرض المطلوب في رأي.
تمت.
September 3, 2014
حكايات من ضيعة الأرامل ووقائع من أرض الرجال
رواية أخرى كولومبية تستهدي بماكوندو ماركيز – حد أن أحد أبطال الرواية يقرأ (مئة عام من العزلة) -، وهذه هي الرواية الأولى لمؤلفها جيمس كانيون، افتتاحية جميلة لمسيرة لعلها تقترب من الكولومبي الكبير الراحل.
ما الذي يحدث لقرية خلت من الرجال؟ هاجمها الثوار في بداية التسعينات وساقوا الرجال معهم بعد أن قتلوا بعضهم، وتركوا القرية بلا ذكور تقريباً، الخوري فقط، وبضعة أطفال، وحتى الشباب الذين نجوا من الهجوم، صاروا بلا نفع، مثليين، لا يمكن لهم أن يشبعوا نساء القرية، لا جسدياً ولا عاطفياً.
هكذا يحكم الروائيون الكولومبيون على قرى رواياتهم بالعزلة، فتأتي ريح تعفي آثار الطريق الذي يصل القرية بالحياة خارجها، لقد اختفت ماريكيتا من الخريطة، لقد دخلت في عزلتها، وعلى النساء تدبر حياتهن بلا رجال، وبلا كل ما يجلبه الرجال معهم من مشاكل، لا عنف، لا سكر.
أظن أن الكثير من القراء سيقهقهون كما فعلت، مع ما يحدث ماريكيتا، سيقهقهون وهم يرون كيف يتطوع الخوري لتخصيب نساء القرية، فالقرية يجب ألا تندثر، يجب أن تزدهر بالحياة حتى ولو تخلى الخوري عن نذور العفة، لكانيون أسلوبه الساخر والأليم، والرواية بداية قوية لهذا الكولومبي.
رواية أخرى كولومبية تستهدي بماكوندو ماركيز – حد أن أحد أبطال الرواية يقرأ (مئة عام من العزلة) -، وهذه هي الرواية الأولى لمؤلفها جيمس كانيون، افتتاحية جميلة لمسيرة لعلها تقترب من الكولومبي الكبير الراحل.
ما الذي يحدث لقرية خلت من الرجال؟ هاجمها الثوار في بداية التسعينات وساقوا الرجال معهم بعد أن قتلوا بعضهم، وتركوا القرية بلا ذكور تقريباً، الخوري فقط، وبضعة أطفال، وحتى الشباب الذين نجوا من الهجوم، صاروا بلا نفع، مثليين، لا يمكن لهم أن يشبعوا نساء القرية، لا جسدياً ولا عاطفياً.
هكذا يحكم الروائيون الكولومبيون على قرى رواياتهم بالعزلة، فتأتي ريح تعفي آثار الطريق الذي يصل القرية بالحياة خارجها، لقد اختفت ماريكيتا من الخريطة، لقد دخلت في عزلتها، وعلى النساء تدبر حياتهن بلا رجال، وبلا كل ما يجلبه الرجال معهم من مشاكل، لا عنف، لا سكر.
أظن أن الكثير من القراء سيقهقهون كما فعلت، مع ما يحدث ماريكيتا، سيقهقهون وهم يرون كيف يتطوع الخوري لتخصيب نساء القرية، فالقرية يجب ألا تندثر، يجب أن تزدهر بالحياة حتى ولو تخلى الخوري عن نذور العفة، لكانيون أسلوبه الساخر والأليم، والرواية بداية قوية لهذا الكولومبي.
November 8, 2021
نتفليكس راضية عنك يا جيمس يا ابني 🤦🏻♀️
ماشاء الله الرواية كاملة من كل حاجة اباحية وشذوذ و ريحة خراء وعراء وقرف العالم كله مسبتش حاجة محطيتهاش
فالاول حسيت انه متاثر جدااا بقرية ماكوندو ف (مئة عام من العزلة) لكن شتان طبعاااا ولاتيني عن لاتيني يفرق!
الارقام المكتوبة ١٩٩٢ -٢٠٠٠ دي تواريخ!! دة تبقا كارثة ان انسان الغاب لسة موجود والاسلوب الجهجهوني فالعيشة والهرطقة دي كلها حصلت في الفية جديدة ازاي يعني!!
لكن تشبيهاته حلوة و بعيدا عن اقحام تلك المشاهد الا ان فكرة الرواية كانت هتبقا حلوة لكن للاسف
NOT Recommended
ماشاء الله الرواية كاملة من كل حاجة اباحية وشذوذ و ريحة خراء وعراء وقرف العالم كله مسبتش حاجة محطيتهاش
فالاول حسيت انه متاثر جدااا بقرية ماكوندو ف (مئة عام من العزلة) لكن شتان طبعاااا ولاتيني عن لاتيني يفرق!
الارقام المكتوبة ١٩٩٢ -٢٠٠٠ دي تواريخ!! دة تبقا كارثة ان انسان الغاب لسة موجود والاسلوب الجهجهوني فالعيشة والهرطقة دي كلها حصلت في الفية جديدة ازاي يعني!!
لكن تشبيهاته حلوة و بعيدا عن اقحام تلك المشاهد الا ان فكرة الرواية كانت هتبقا حلوة لكن للاسف
NOT Recommended
November 2, 2021
"ان الرجل الحقيقي لا تخيفىة حفنة من النساء الجائعات ولا يختبئ منهن بل انة يخرج اليهن ويوجههن ويهددهن بأن يزج بهن في السجن .اما اذا كان الرجل رقيقا متملقا فانة يعدهن بأن يمنحهن الكون كلة ."
في بلد تدور فيها الحروب منذ أربعين عام في قرية مأهولة بالنساء والأرامل فقط تدور قصة تلك الرواية الكولومبية ، في قرية من النساء في أرض تدور فيها حرب الرجال، تعتبر قطعة فنية خالصة من الواقعية السحرية، تبدأ أحدث ضيعة أرامل قرية ماركيتا وهي أحدي القري الكولومبية في التسعينات حيث كانت هناك حرب أهلية بين الحكومة الشيوعية وبعض الثوار، يدخل القرية مجموعة كبيرة من الثوار.
يأخذوا كل خياراتها وكل رجال القرية لتجنيدهم
في جيش الثوار تاركين ورائهم مجموعة من النساء والأرامل والأطفال وجثث من أعترض منهم، وقس كنيسة عجوز هو الرجل الوحيد المتبقي.
تبدأ حكايات الأرامل بعد تلك الأحداث، تروي الحكايات قصة ضيعة الأرامل علي مر ١٦ عام من الوقت الذي أحتفي فيه الرجال، حكايات عن الأراملة التي تحولت لقاضية البلدة، وحكايات عن مخور القرية الذي تحول
إلى خراب بعد الرجال، وعن المدرسة التي تحمل ماضي مؤلم وترفض تدريس التاريخ، عن قصة الشاب الوحيد في القرية الذي تخفي في هيئة فتاة ليهرب من الجيش
لكنه مع الأسف شاذاً جنسيًّا، وعن القس العجوز الذي يقترح علي القاضية فكرة من أجل التكاثر وإنجاب رجال للقرية ليستغل بسببها النساء ليكتشف فيما بعد أنه عقيم، عن حكايات الأطفال الأربعة الصغار الذين أنتظرُهم النساء ليكبروا لكنهم يصابون ب��رض غريب جدًا، عن الوقت الذي توقف، عن النظام الأشتراكي الذي ساد القرية، عن الوقت الذي تحول لوقت أنثوي.
انها حكايات وحكايات من عالم يعيش فيه النساء فقط محاولين العيش بسلام وراحه يتخللها قصص من وقائع من أرض الرجال الذي يدور فيها حرب لا ترحم أحد.
ربما تكون الحرب الأساسية هي حرب الانسان مع الأنسان، الحرب الأكثر خصوصية هي حرب دائرة
بين الرجال والنساء، يجب علي أحد الطرفين فيها الفوز
علي حساب الآخر، رغم أننا خلقنا مختلفتين لنكمل بَعضُنَا البعض ، ولذلك حتي لا يختل نظام العالم
والطبيعة الفطرية السليمة للأنسان، يجب علينا جميعناً وقف الحرب الدائرة وصنع نظام اشتراكي يتشارك فيه الجميع من أجل الحياة..
رواية عظيمة جدًا واقعية بطريقة سحرية سريالية، قد لا تروق للبعض بسبب جرأتها وطريقة طرحها، لكن هذا الطرح يخدم الفكرة العامه الأساسية لذلك تعتبر من أجمل الروايات التي قرأتها هذا العام 💙
في بلد تدور فيها الحروب منذ أربعين عام في قرية مأهولة بالنساء والأرامل فقط تدور قصة تلك الرواية الكولومبية ، في قرية من النساء في أرض تدور فيها حرب الرجال، تعتبر قطعة فنية خالصة من الواقعية السحرية، تبدأ أحدث ضيعة أرامل قرية ماركيتا وهي أحدي القري الكولومبية في التسعينات حيث كانت هناك حرب أهلية بين الحكومة الشيوعية وبعض الثوار، يدخل القرية مجموعة كبيرة من الثوار.
يأخذوا كل خياراتها وكل رجال القرية لتجنيدهم
في جيش الثوار تاركين ورائهم مجموعة من النساء والأرامل والأطفال وجثث من أعترض منهم، وقس كنيسة عجوز هو الرجل الوحيد المتبقي.
تبدأ حكايات الأرامل بعد تلك الأحداث، تروي الحكايات قصة ضيعة الأرامل علي مر ١٦ عام من الوقت الذي أحتفي فيه الرجال، حكايات عن الأراملة التي تحولت لقاضية البلدة، وحكايات عن مخور القرية الذي تحول
إلى خراب بعد الرجال، وعن المدرسة التي تحمل ماضي مؤلم وترفض تدريس التاريخ، عن قصة الشاب الوحيد في القرية الذي تخفي في هيئة فتاة ليهرب من الجيش
لكنه مع الأسف شاذاً جنسيًّا، وعن القس العجوز الذي يقترح علي القاضية فكرة من أجل التكاثر وإنجاب رجال للقرية ليستغل بسببها النساء ليكتشف فيما بعد أنه عقيم، عن حكايات الأطفال الأربعة الصغار الذين أنتظرُهم النساء ليكبروا لكنهم يصابون ب��رض غريب جدًا، عن الوقت الذي توقف، عن النظام الأشتراكي الذي ساد القرية، عن الوقت الذي تحول لوقت أنثوي.
انها حكايات وحكايات من عالم يعيش فيه النساء فقط محاولين العيش بسلام وراحه يتخللها قصص من وقائع من أرض الرجال الذي يدور فيها حرب لا ترحم أحد.
ربما تكون الحرب الأساسية هي حرب الانسان مع الأنسان، الحرب الأكثر خصوصية هي حرب دائرة
بين الرجال والنساء، يجب علي أحد الطرفين فيها الفوز
علي حساب الآخر، رغم أننا خلقنا مختلفتين لنكمل بَعضُنَا البعض ، ولذلك حتي لا يختل نظام العالم
والطبيعة الفطرية السليمة للأنسان، يجب علينا جميعناً وقف الحرب الدائرة وصنع نظام اشتراكي يتشارك فيه الجميع من أجل الحياة..
رواية عظيمة جدًا واقعية بطريقة سحرية سريالية، قد لا تروق للبعض بسبب جرأتها وطريقة طرحها، لكن هذا الطرح يخدم الفكرة العامه الأساسية لذلك تعتبر من أجمل الروايات التي قرأتها هذا العام 💙
November 10, 2017
التقييم: 3.5
قصة جميلة ومميزة لكنني أرى أنه لم يكن من الضروري وجود هذا الكم الهائل من المحتوى الجنسي والشذوذ.
قصة جميلة ومميزة لكنني أرى أنه لم يكن من الضروري وجود هذا الكم الهائل من المحتوى الجنسي والشذوذ.
July 16, 2020
كان الانطباع العام قبل قراءة الرواية من خلال بعض المراجعات انها رواية من نوعية الروايات التي تلعب بها الفكرة دور البطولة وقائمة على سؤال ماذا لو
ماذا لو أختفى الرجال من قرية وأصبح كل سكانها نساء فقط
فكرتي أختلفت تماما بعد قراءتي للرواية
وذلك في رأيي معيار من أهم معايير نجاج أي رواية
أولا صعوبة كتابة ملخص أو فكرة عامة
ثانيا صعوبة عرض الأفكار والمشاعر وتأثيرها في كلمات بسيطة
ثالثا أختلاف تأثيرها على كل شخص يقرأها بأختلاف رؤيته وخلفيته وثقافته وكأن الرواية تتفاعل مع فكر وأحساس كل أنسان بشكل مختلف
جيمس كانون كاتب كولومبي أمريكي تأثره بالأدب اللاتيني والواقعية السحرية وخصوصا ماركيز واضح جدا
مع الأحتفاظ بشخصية مميزة ومختلفة وساحرة لروايته
الأجواء العامة الصراعات السياسية والفكرية والأيدلوجية بين الفكر الليبرالي والمحافظ وقسوة وعنف الحروب وقسوة الحياة والفقر والمعاناة وكل ملامح عزلة ماكوندو ماركيز موجودة وكأنها معالم سياحية أصيلة أزلية.
الكاتب بمنتهى التلقائية والسلاسة طرح أفكار ومعضلات فكرية إيدلوجية" في منتهى العمق والتعقيد" بحكم ضرورة الحاجة لإعادة بناء المجتمع النسائي وأختيار نظام أقتصادي أجتماعي معين وعرض للافكار المؤيدة والمعارضة
أختار مسار دائري للزمن بحيث أنتهت الروية في نفس وقت بدايتها. ربما كان ذلك لهدف عرض فكرة معينة بشكل غير مباشر من الممكن أن تكون ان الظروف التي تعرضتت لها القرية كانت خارج الزمن وأن عزلة القرية لم تكن مكانية فقط
بشكل عاما نستطيع ان نقول أن مجمل الأحداث والأفكار رغم بساطتها أثارت أفكار وتأملات غاية في العمق والتعقيد.
ماذا لو أختفى الرجال من قرية وأصبح كل سكانها نساء فقط
فكرتي أختلفت تماما بعد قراءتي للرواية
وذلك في رأيي معيار من أهم معايير نجاج أي رواية
أولا صعوبة كتابة ملخص أو فكرة عامة
ثانيا صعوبة عرض الأفكار والمشاعر وتأثيرها في كلمات بسيطة
ثالثا أختلاف تأثيرها على كل شخص يقرأها بأختلاف رؤيته وخلفيته وثقافته وكأن الرواية تتفاعل مع فكر وأحساس كل أنسان بشكل مختلف
جيمس كانون كاتب كولومبي أمريكي تأثره بالأدب اللاتيني والواقعية السحرية وخصوصا ماركيز واضح جدا
مع الأحتفاظ بشخصية مميزة ومختلفة وساحرة لروايته
الأجواء العامة الصراعات السياسية والفكرية والأيدلوجية بين الفكر الليبرالي والمحافظ وقسوة وعنف الحروب وقسوة الحياة والفقر والمعاناة وكل ملامح عزلة ماكوندو ماركيز موجودة وكأنها معالم سياحية أصيلة أزلية.
الكاتب بمنتهى التلقائية والسلاسة طرح أفكار ومعضلات فكرية إيدلوجية" في منتهى العمق والتعقيد" بحكم ضرورة الحاجة لإعادة بناء المجتمع النسائي وأختيار نظام أقتصادي أجتماعي معين وعرض للافكار المؤيدة والمعارضة
أختار مسار دائري للزمن بحيث أنتهت الروية في نفس وقت بدايتها. ربما كان ذلك لهدف عرض فكرة معينة بشكل غير مباشر من الممكن أن تكون ان الظروف التي تعرضتت لها القرية كانت خارج الزمن وأن عزلة القرية لم تكن مكانية فقط
بشكل عاما نستطيع ان نقول أن مجمل الأحداث والأفكار رغم بساطتها أثارت أفكار وتأملات غاية في العمق والتعقيد.
June 25, 2017
اول رواية لي اقراها في ادب الواقعية السحرية ؛ لكنها كانت جيدة جدا واستمتعت بها كثيرا .
النجمة الوحيدة الناقصة لانني احسست ببعض الملل من كثرت الوصف في الرواية
النجمة الوحيدة الناقصة لانني احسست ببعض الملل من كثرت الوصف في الرواية
February 15, 2016
Judging from the title of this book, I was expecting a story about empowered women moving forward after their men have been taken. However, this book was just a stereotype of anything female. Women are whores. Women are mothers. Women are obsessed with penises. And if they can't have that then they might as well be lesbians...etc,. The experiences and "tales" of the women were lacking in originality and in perspective. this book was a waste of time. I do not recommend it.
This entire review has been hidden because of spoilers.
Want to read
February 1, 2018توجد قرية مصرية أمازونية المعيشة اسمها (السماحة) تابعة لمدينة إدفو المصرية، وتسكنها منذ التسعينيات الأرامل من النساء فقط
June 9, 2020
وقعت في حب الرواية من أول حكاية، فكرة مدهشة، و سرد رائع، لكن يبدو ان الأفكار الرائعة لا تكفي لكتابة رواية جيدة.
إن أكثر ما أكرهه هو انحراف الأشياء عن مسارها، كانت الرواية تتحدث عن قرية اختفى منها الرجال، تركت الارامل في محاولة للنجاة، بدأت النساء تفكر كيف يمكن أن تبقى على قيد الحياة، ماذا سيفعل رجل لو كان مكاني؟ هل كان سيخاف؟
و سيفشل في تسيير حفنة من النساء ؟؟ فجأة تحولت الرواية لمسرح جمع كل العته الموجود على الأرض.
هذه الرواية هي أكبر خيبة أمل أدبية تعرضت لها.
إن أكثر ما أكرهه هو انحراف الأشياء عن مسارها، كانت الرواية تتحدث عن قرية اختفى منها الرجال، تركت الارامل في محاولة للنجاة، بدأت النساء تفكر كيف يمكن أن تبقى على قيد الحياة، ماذا سيفعل رجل لو كان مكاني؟ هل كان سيخاف؟
و سيفشل في تسيير حفنة من النساء ؟؟ فجأة تحولت الرواية لمسرح جمع كل العته الموجود على الأرض.
هذه الرواية هي أكبر خيبة أمل أدبية تعرضت لها.
April 18, 2019
بعدما يرغم رجال قرية ماريكيتا على ترك منازلهم و الالتحاق بصفوف الثوار , تصبح القرية سكناً للنساء فقط , نساء كان يجب عليهن أن يسلّمن بالأمر الواقع و يجدن طريقة للحياة من بعده .. قريتهن صارت ضيعة للأرامل و العوانس فقط .
نرى في هذا الكتاب رحلة النسوة في التحول من نساء محكوماتٍ من قبل رجال , إلى نساء يحكمن أرضاً خاصاً بهن , فهو يعرض عملية التغيير التي تطرأ على قرية خالية من الرجال على مدى سنوات من بعد رحيلهم , وكيف ستستطيع النسوة تكوين مجتمع أنثوي بحت من دون مساعدة الجنس الآخر .
بالإضافة للنساء , يروي الرجال بعض القصص و الأحداث التي مروا بها أثناء فترة الحرب على شكل فصول قصيرة في الرواية . أعجبتني هذه الفصول التي كانت تأخذني بعيداً عن القرية لأرى التحول في عيون الرجال أيضاً.
أذكر أنني عندما قرأت سيّد الذباب , كنت أفكر فيما ستكون عليه أوضاع الجزيرة إذا كان من عليها فتيات بدلأ من الفتية , و على الرغم من الفرق الكبير في عمر أبطال الكتابين , إلا أنني استطعت أن أجد جواباً لسؤالي في هذا الكتاب , فقد بيّن لي ما يمكن أن تكون عليه أوضاع دولة تعيش فيها و تحكمها نساء فقط , الأمر الذي وجدته ممتعاً و نوعاً ما مقنعاً وواقعياً .
على الرغم من التحفظات التي كانت لدي على بعض أحداث الرواية , و التي لن أذكرها لعدم حرق الأحداث , إلّا أنني أحببت هذا الكتاب , وعشت معه رحلة فريدة و غريبة تجعلني أستطيع ترشيحه لأيّ كان .
نرى في هذا الكتاب رحلة النسوة في التحول من نساء محكوماتٍ من قبل رجال , إلى نساء يحكمن أرضاً خاصاً بهن , فهو يعرض عملية التغيير التي تطرأ على قرية خالية من الرجال على مدى سنوات من بعد رحيلهم , وكيف ستستطيع النسوة تكوين مجتمع أنثوي بحت من دون مساعدة الجنس الآخر .
بالإضافة للنساء , يروي الرجال بعض القصص و الأحداث التي مروا بها أثناء فترة الحرب على شكل فصول قصيرة في الرواية . أعجبتني هذه الفصول التي كانت تأخذني بعيداً عن القرية لأرى التحول في عيون الرجال أيضاً.
أذكر أنني عندما قرأت سيّد الذباب , كنت أفكر فيما ستكون عليه أوضاع الجزيرة إذا كان من عليها فتيات بدلأ من الفتية , و على الرغم من الفرق الكبير في عمر أبطال الكتابين , إلا أنني استطعت أن أجد جواباً لسؤالي في هذا الكتاب , فقد بيّن لي ما يمكن أن تكون عليه أوضاع دولة تعيش فيها و تحكمها نساء فقط , الأمر الذي وجدته ممتعاً و نوعاً ما مقنعاً وواقعياً .
على الرغم من التحفظات التي كانت لدي على بعض أحداث الرواية , و التي لن أذكرها لعدم حرق الأحداث , إلّا أنني أحببت هذا الكتاب , وعشت معه رحلة فريدة و غريبة تجعلني أستطيع ترشيحه لأيّ كان .
December 1, 2014
"قرية النساء في أرض الرجال " .
في قرية نائية "ماركيتا" في كولومبيا يأخذ الثوار جميع الرجال ذات صباح ، وتبقى النساء في البلدة التي أضحت بلدة للآرمل .. "في أجزاء من الرواية يبدو مصطلحاً متعارفاً عليه هناك يطلق على للبلدات التي تبقى فيها نساء فقط " .بمرور الوقت ، أسست النسوة في قريتهن المعزولة عن العالم نظاماً مجتمعياً واقتصادياً خاصاً بهنَ وحدهنْ ، مكتفيات وسعيدات ، لا يعكر صفوه شيء ، ليقمن مملكة النساء في أرض الرجال .
في قرية ماركيتا الجديدة الزمن دائري ، بدأت الرواية حينَ اختفى الرجال ، وانتهت يوم طلب الرجال "تحديداً أربعة رجال عائدين " أن يمنحوا فرصة ثانية .وإن لم تسر الأمور بالسهولة التي اكتب بها هنا في مراجعتي ، فالأحداث والحكايات كثيرة ولايمكن اختصارها ..
الرواية التي زادت صفحاتها عن الـ 400 ، تحدث الكاتب على لسان النسوة وتخللتها قصص الرجال الذين انضموا للصراع والحرب ومنقسمينَ بينَ الثوار والميليشيات اليمينية والقوات النظامية .
ومعَ طولها والأحداث التي تمتليء بها هذه الرواية شيء واحد لن تصادفوه خلال قراءتكم لها ، ألا وهو الملل ..
رواية مشحونة ، تنضح بالسخرية والضحك ومليئة بالواقعية السحرية مثل كل روايات أدب أمريكا اللاتينية ..
في قرية نائية "ماركيتا" في كولومبيا يأخذ الثوار جميع الرجال ذات صباح ، وتبقى النساء في البلدة التي أضحت بلدة للآرمل .. "في أجزاء من الرواية يبدو مصطلحاً متعارفاً عليه هناك يطلق على للبلدات التي تبقى فيها نساء فقط " .بمرور الوقت ، أسست النسوة في قريتهن المعزولة عن العالم نظاماً مجتمعياً واقتصادياً خاصاً بهنَ وحدهنْ ، مكتفيات وسعيدات ، لا يعكر صفوه شيء ، ليقمن مملكة النساء في أرض الرجال .
في قرية ماركيتا الجديدة الزمن دائري ، بدأت الرواية حينَ اختفى الرجال ، وانتهت يوم طلب الرجال "تحديداً أربعة رجال عائدين " أن يمنحوا فرصة ثانية .وإن لم تسر الأمور بالسهولة التي اكتب بها هنا في مراجعتي ، فالأحداث والحكايات كثيرة ولايمكن اختصارها ..
الرواية التي زادت صفحاتها عن الـ 400 ، تحدث الكاتب على لسان النسوة وتخللتها قصص الرجال الذين انضموا للصراع والحرب ومنقسمينَ بينَ الثوار والميليشيات اليمينية والقوات النظامية .
ومعَ طولها والأحداث التي تمتليء بها هذه الرواية شيء واحد لن تصادفوه خلال قراءتكم لها ، ألا وهو الملل ..
رواية مشحونة ، تنضح بالسخرية والضحك ومليئة بالواقعية السحرية مثل كل روايات أدب أمريكا اللاتينية ..
November 11, 2019
منذ فترة طويلة لم أقرأ رواية تستفزني للإنتهاء من الفصل تلو الآخر.
المشاعر هي البطل الرئيسي للعمل، و ما الأشخاص إلا الخليفة لتلك السيمفونية المتواصلة من المشاعر، ننتقل من مشاعر أرملة إلي أخري و نري ما خلفه الرجال من فقد و ما أحدثه غيابهم داخل النفوس و خارجها، نشهد ما خلفته الحرب من فوضي في شهادات الثوار و الجنود من الجيش أو المليشيا علي حد سواء.
أتجنب مقارنة تلك الرواية برائعة ماركيز مائة عام من العزلة لكيلا يتم إستبدال الواحدة بالأخري، و لكن ذكري ماكوندو ظلت تطفو بين الحين و الآخر علي سطح ذاكرتي أثناء القراءة عن ماريكيتا.
المشاعر هي البطل الرئيسي للعمل، و ما الأشخاص إلا الخليفة لتلك السيمفونية المتواصلة من المشاعر، ننتقل من مشاعر أرملة إلي أخري و نري ما خلفه الرجال من فقد و ما أحدثه غيابهم داخل النفوس و خارجها، نشهد ما خلفته الحرب من فوضي في شهادات الثوار و الجنود من الجيش أو المليشيا علي حد سواء.
أتجنب مقارنة تلك الرواية برائعة ماركيز مائة عام من العزلة لكيلا يتم إستبدال الواحدة بالأخري، و لكن ذكري ماكوندو ظلت تطفو بين الحين و الآخر علي سطح ذاكرتي أثناء القراءة عن ماريكيتا.
November 8, 2021
دي خيبة كبيرة عبارة عن تصور كان ممكن يبقي كويس لكنه للاسف بقي قاصر و ساذج لحياة قرية تعيش فيها النساء فقط..
ربنا يسامح التوقعات و الفضول اللى خلوني أكملها
Ps عشان مظلمهاش بعض حكايات الرجال كانت مؤثرة فعلا و مشهدين منهم خصوصا مش عارفة اطلعهم من دماغى
ربنا يسامح التوقعات و الفضول اللى خلوني أكملها
Ps عشان مظلمهاش بعض حكايات الرجال كانت مؤثرة فعلا و مشهدين منهم خصوصا مش عارفة اطلعهم من دماغى
November 5, 2021
الشعور الذي يختصر رأيي بهذه الرواية هو الإحباط!
ليست عندى مشكلة اتجاه حضور الجنس بالرواية او حتى المثلية الجنسية،المشكلة تكمن فى طريقة توظيفها داخل احداث الرواية بطريقة تخدم القصة،لم افهم مثلا سبب وجود شخصية بابلو وسانتياغو الشابان المثليان والحديث عن حبهما ووفائهما لبعضهما،ايضا لم افهم معنى تعري النساء بعد ان اختفى الرجال من القرية،حقا لم افهم هذه الرواية وتوقعت الكثير منها.
ليست عندى مشكلة اتجاه حضور الجنس بالرواية او حتى المثلية الجنسية،المشكلة تكمن فى طريقة توظيفها داخل احداث الرواية بطريقة تخدم القصة،لم افهم مثلا سبب وجود شخصية بابلو وسانتياغو الشابان المثليان والحديث عن حبهما ووفائهما لبعضهما،ايضا لم افهم معنى تعري النساء بعد ان اختفى الرجال من القرية،حقا لم افهم هذه الرواية وتوقعت الكثير منها.
February 26, 2018
يالله على هذة الراوية الخلابة
بترشيح من ندا الشبرواى و محمد شادى(الشكر الجزيل لكم) فى معرض الكتاب قمت بشراء واحدة من أفضل الرويات التى اقتنيتها و قرائتها فى حياتى و هى فعلا من روائع الادب الاتينى و تستحق جميع الجوائز التى حصلت عليها..صراحة وبدون مبالغة الادب الخاص بى امريكا اللاتينية هو الامتع على الاطلاق و هو الاكثر سحرا
الرواية تحكى قصة مدينة ماريكيتا فى كولومبيا عنما يقتحمها الثوار و يقتلوا كل الرجال حتى لا يتبقى غير النساء لادارة القرية فى ظروف صعبة
الراوية تدور حل حياة النساء بعد هذا الحدث فى شكل جميل و ساحر من الكاتب
جيمس كانيون هو كاتب لاشك انه ذو خيال خلاب
طبعا خمس نجوم عن جدارة و تستحق ان تكون فى روائع الادب اللاتينى
بترشيح من ندا الشبرواى و محمد شادى(الشكر الجزيل لكم) فى معرض الكتاب قمت بشراء واحدة من أفضل الرويات التى اقتنيتها و قرائتها فى حياتى و هى فعلا من روائع الادب الاتينى و تستحق جميع الجوائز التى حصلت عليها..صراحة وبدون مبالغة الادب الخاص بى امريكا اللاتينية هو الامتع على الاطلاق و هو الاكثر سحرا
الرواية تحكى قصة مدينة ماريكيتا فى كولومبيا عنما يقتحمها الثوار و يقتلوا كل الرجال حتى لا يتبقى غير النساء لادارة القرية فى ظروف صعبة
الراوية تدور حل حياة النساء بعد هذا الحدث فى شكل جميل و ساحر من الكاتب
جيمس كانيون هو كاتب لاشك انه ذو خيال خلاب
طبعا خمس نجوم عن جدارة و تستحق ان تكون فى روائع الادب اللاتينى
December 17, 2016
يقولون الكتاب الجيد هو الذي تشعر بعد الانتهاء منه انك فارقت صديق عزيز وهذا هو شعوري اتجاه هذه الرواية الشيقة، المضحكة، الذكية التي برع الكاتب في تقديمها بأجمل وصف واحسن المترجم انتقاء المفردات والكلمات التي زادت النص جمال سعيدة جداً بأختاري لهذه الرواية ومطالعتها في هذا الوقت تحديداً.
June 11, 2020
رواية لا تقل جودة و لا جمال عن مائة عام من العزلة ، حقيقي منتهى الجودة و الابداع
April 5, 2021
Abgebrochen. Ich mochte es von Anfang an sprachlich nicht. Vielleicht wäre das vor 14 Jahren anders gewesen.
Das passiert mir sehr oft mit solchen "SUB-Leichen"
Das passiert mir sehr oft mit solchen "SUB-Leichen"
January 5, 2019
تعديل الريفيو بتاريخ 5/1/2019
رواية من الواقعية السحرية
رواية حكايات من ضيعة الأرامل ووقائع من أرض الرجال ل جيمس كانيون
بترجمة قوية جدا ل خالد جبيلى
رواية رغم انها تعدت 400 صفحة الا انها جذابة جدا
وعلى قول احد مراجعات الجود ريدز
الحاجة الوحيدة الى مش هتقابلها ف الرواية دى..هى الملل
#تحذير:الرواية جريئة جدا فى بعض مواضعها
الرواية بتتكلم عن قرية ماريكيتا...قرية كولومبية جبلية نائية
فى فترة الحرب الاهلية فى التسعينات
القرية دى بيزورها كل فترة مجموعة من الثوار
بيجمعو اهل القرية ويخخبطو فيهم عن الحريات وخلافه
بيجمعو تبرعات وبيمشو
لحد م ف مرة قررو ياخدو اكتر من التبرعات
اخدو كل رجال القرية الى اعمارهم اكبر من 12 سنة
لالالتحاق بصفوف الثوار بشكل اجبارى
قرية فجاة مبقاش فيها رجل واحد غير
قسيس القرية...و طفل اتنكر فى هيئة بنت
وكان اساسا شاذ
على مدار 16 سنة بنشوف التغيرات الى بتحصل ف القرية دى
وكاتن اول تغير ان البلد لما اختفى منها الرجال
بدات تظهر فيها اكوام القمامة ف كل مكان
وبدات مشاكل تتعلق بالزراعة تظهر
لان ببساطة الدور الى بيقوم بيه الرجال بشكل طبيعى...مبقاش حد بيعمله
بدات المشاكل اليومية تظهر
وبدات كمان الحلول تظهر
والتعايش كان سيد الموقف
اول قرار كان من ارملة سيد الشرطة السابق انها نصبت نفسها قاضية
وقررت انها تعمل من ماريكيتا قرية نموذجية بامتياز
عبر سن مجموعة قوانين خاصة جدا
بنشوف ف الرحلة المدرسة الى سابت الدنيا كلها وقررت تشتغل ف مدرسة البلد المعزولة
بنشوف بيت البغاء الى كان بيستقبل رجال من جوة وبرة القرية
ومحاولة سيدة المنزل الحفاظ عليه
وحرب فتيات القرية لانهاء البيت...وقد كان
بنشوف استغلال القسيس للوضع الغريب
وقراره مع القاضية بعمل مشروع للتكاثر
الى كان نتيجته مواقعته ل 29 فتاة من القرية
ويتضح ف الاخر انه...عقيم
بنشوف ف الرحلة العجيبة دى
حرب النفس البشرية
الصفات المخفية جوة كل واحد فينا
والى بتظهر بس وقت الشدة
الطمع...الجشع
الاستغلال...البخل
رحلة جوة النفوس البشرية ووصفها
يمكن اهم واحلى من وصف القرية نفسه
و ف الوقت الى اتسببت فيه عاصفة فى سد الطريق الوحيد الموصل للقرية
كان فيه امل جديد فى 4 مراهقين بلغو
ولكن الاولاد فجاة جالهم مرض غريب
وعليه قام القسيس بتسميمهم
منتهى الوجع ف المشهد دة
القسيس بيخرج م البلد
وبعض الرجال بيرجعو ولكن بدات مقاومة الجميع ليهم
السيدات الى عاشو لوحدهم 16 سنة رفضو يستقبلوهم
طب النتيجة ايه؟
النتيجة رواية مبهرة
وتجربة قرائية مدهشة
رواية عظيمة وكفى
الريفيو الاصلى
الجمال والبهاء متجدسا فى رواية
رواية واقعية سحرية بتطرح سؤال مهم
ماذا لو اختفى الرجال من مكان ما؟؟
ماذ تفعل النساء؟؟؟كيفية التعايش؟؟؟
القرارات الجماعية والفردية ونأثيرها على الجميع
رواية رائعة
وصف مبهر لفترة طويلة فى حياة قرية
فجاة اختفى منها الرجال
رحلة التيه الاولى...التعايش
القوانيين المختلفة
رحلة بنستكشف فيها النفس البشرية الى مليانة تناقضات صارخة
كل واحد بيكون شايف نفسه ملاك لحد م يبقى لوحده او يبقى ف ايده سلطة
ومستغل السلطة باسم الرب او باسم القانون
مشاعر كتير اتوصفت...مشاهد كتير اتجسدت
منها المؤلم...منها المبهر...منها المفجع
خرافات وحقائق
ونهاية رائعة
وترجمة فوق الممتازة
رواية تذوب فى القلب وتبهر الروح
وكان ختام مميز لشهر سبتمبر
خمسة نجوم مستحقة
وتحية من القلب للمترجم الرائع...د.خالد
انتهى الرفيو
#الكتاب_رقم_88_لسنة_2018
#رواية_واقعية_سحرية
رواية من الواقعية السحرية
رواية حكايات من ضيعة الأرامل ووقائع من أرض الرجال ل جيمس كانيون
بترجمة قوية جدا ل خالد جبيلى
رواية رغم انها تعدت 400 صفحة الا انها جذابة جدا
وعلى قول احد مراجعات الجود ريدز
الحاجة الوحيدة الى مش هتقابلها ف الرواية دى..هى الملل
#تحذير:الرواية جريئة جدا فى بعض مواضعها
الرواية بتتكلم عن قرية ماريكيتا...قرية كولومبية جبلية نائية
فى فترة الحرب الاهلية فى التسعينات
القرية دى بيزورها كل فترة مجموعة من الثوار
بيجمعو اهل القرية ويخخبطو فيهم عن الحريات وخلافه
بيجمعو تبرعات وبيمشو
لحد م ف مرة قررو ياخدو اكتر من التبرعات
اخدو كل رجال القرية الى اعمارهم اكبر من 12 سنة
لالالتحاق بصفوف الثوار بشكل اجبارى
قرية فجاة مبقاش فيها رجل واحد غير
قسيس القرية...و طفل اتنكر فى هيئة بنت
وكان اساسا شاذ
على مدار 16 سنة بنشوف التغيرات الى بتحصل ف القرية دى
وكاتن اول تغير ان البلد لما اختفى منها الرجال
بدات تظهر فيها اكوام القمامة ف كل مكان
وبدات مشاكل تتعلق بالزراعة تظهر
لان ببساطة الدور الى بيقوم بيه الرجال بشكل طبيعى...مبقاش حد بيعمله
بدات المشاكل اليومية تظهر
وبدات كمان الحلول تظهر
والتعايش كان سيد الموقف
اول قرار كان من ارملة سيد الشرطة السابق انها نصبت نفسها قاضية
وقررت انها تعمل من ماريكيتا قرية نموذجية بامتياز
عبر سن مجموعة قوانين خاصة جدا
بنشوف ف الرحلة المدرسة الى سابت الدنيا كلها وقررت تشتغل ف مدرسة البلد المعزولة
بنشوف بيت البغاء الى كان بيستقبل رجال من جوة وبرة القرية
ومحاولة سيدة المنزل الحفاظ عليه
وحرب فتيات القرية لانهاء البيت...وقد كان
بنشوف استغلال القسيس للوضع الغريب
وقراره مع القاضية بعمل مشروع للتكاثر
الى كان نتيجته مواقعته ل 29 فتاة من القرية
ويتضح ف الاخر انه...عقيم
بنشوف ف الرحلة العجيبة دى
حرب النفس البشرية
الصفات المخفية جوة كل واحد فينا
والى بتظهر بس وقت الشدة
الطمع...الجشع
الاستغلال...البخل
رحلة جوة النفوس البشرية ووصفها
يمكن اهم واحلى من وصف القرية نفسه
و ف الوقت الى اتسببت فيه عاصفة فى سد الطريق الوحيد الموصل للقرية
كان فيه امل جديد فى 4 مراهقين بلغو
ولكن الاولاد فجاة جالهم مرض غريب
وعليه قام القسيس بتسميمهم
منتهى الوجع ف المشهد دة
القسيس بيخرج م البلد
وبعض الرجال بيرجعو ولكن بدات مقاومة الجميع ليهم
السيدات الى عاشو لوحدهم 16 سنة رفضو يستقبلوهم
طب النتيجة ايه؟
النتيجة رواية مبهرة
وتجربة قرائية مدهشة
رواية عظيمة وكفى
الريفيو الاصلى
الجمال والبهاء متجدسا فى رواية
رواية واقعية سحرية بتطرح سؤال مهم
ماذا لو اختفى الرجال من مكان ما؟؟
ماذ تفعل النساء؟؟؟كيفية التعايش؟؟؟
القرارات الجماعية والفردية ونأثيرها على الجميع
رواية رائعة
وصف مبهر لفترة طويلة فى حياة قرية
فجاة اختفى منها الرجال
رحلة التيه الاولى...التعايش
القوانيين المختلفة
رحلة بنستكشف فيها النفس البشرية الى مليانة تناقضات صارخة
كل واحد بيكون شايف نفسه ملاك لحد م يبقى لوحده او يبقى ف ايده سلطة
ومستغل السلطة باسم الرب او باسم القانون
مشاعر كتير اتوصفت...مشاهد كتير اتجسدت
منها المؤلم...منها المبهر...منها المفجع
خرافات وحقائق
ونهاية رائعة
وترجمة فوق الممتازة
رواية تذوب فى القلب وتبهر الروح
وكان ختام مميز لشهر سبتمبر
خمسة نجوم مستحقة
وتحية من القلب للمترجم الرائع...د.خالد
انتهى الرفيو
#الكتاب_رقم_88_لسنة_2018
#رواية_واقعية_سحرية
January 20, 2020
٢٠/١/٢٠٢٠
المكان قرية ماريكيتا
الزمان حروب التسعينات الأهلية من أوائل التسعينات حتي أوائل الالفينات
الشخصيات مجموعة من النسوة الأرامل والعوانس الفقراء الفلاحين الذين يعملون بايديهم ليمر يومهم
لا ينحاز الكاتب لوجهة نظر طرف عن طرف بشكل سياسي فعلي العكس يتماهي ظلم الحكومة والثوار والحكاية فتكاد لا تفرق بين ضرر الطرفين علي الإنسان البسيط الذي يعيش في مثل تلك القرية
في تلك الحرب التي تختفي معالمها وأسبابها لا يشغلها فيها سوي انها التهمت الرجال من الحكاية فلم يعد لهم وجود وماجت القرية في القمامة وتوقف الزرع والكثير من الأعمال التي تحتاج الرجال
ثم تتوقف الساعات عن العمل ولا يصبح القرية تقويم أو توقيت فلا يبقي أحد فيها يعرف التوقيت أو الساعة وياللدهشة تعد نسوة القرية الايام بالشمس والشهور بعدد ايام دوراتهن الشهرية
يصبح زمن القرية أنثوي بالمعني الحرفي للكلمة وتصير أسماء الأشهر بأسماء النساء التي تعد دورتهن الشهرية
هل تصدقون ذلك؟
ولأن تقويم الدورة الشهرية يتغير فإن زمن القرية فالواقع يسير إلي الخلف يعود القهقري
فيعود الزمن بالقرية حرفيا ومجازيا في تردي شكل الحياة فيها النسوة لا رقيب لديهن حتي بتن يسرن فالشوارع عراة فلا حاجة لارتداء الثياب ولا رجال موجودين
الفصول منقسمة بين فصول حكاية النسوة من وجهة نظرهن يتخللها الكثير من التفاصيل والأحداث والحكي الدقيق الذي يشمل الأحداث والتفاصيل والمشاعر والوصف وكل شيء بينما تفصل الفصول روايات بالسنة الرجال الذين كانوا يوما ينتمون لهذا القرية أو مروا بأحداث الحرب تلك ليأتي سرد الفصول الذكورية بطريقة تشبه جدا أحاديث الرجال مقتضبة للغاية مقتصرة فقط علي الأحداث العظيمة بالقتل والخوف والموت والفقدان دون أي شعور أو تفاصيل
والرائع في هذا العمل كله انها الرواية الأولي لكاتبها فإن كانت هذا بدايته مع الأدب وقد حصدت عدة جوايز فما بالكم بمرحلة نضجه الأدبي
مايعيب الرواية من وجهة نظري هو التوقعات فعندما سمعت عن رواية تصف الحياة بلا رجال شطح فكري وتخيلت أمور كثيرة جدا غير المعالجة التي اختارها الكاتب والتي أراها أفقر من ثراء وغني الفكرة بالكثير من أوجه المعالجة فلقد حصر الكاتب نفسه في جزئية جوع النساء للجنس ووقوعهن في حب بعضهن البعض وهو فخ لم أكن اريد الكاتب أن يقع فيه لصبغ علي روايته صبغة جنسية تجعلها مرضية لغرور وخيال الرجال وهو أمر مناف للواقع
كنت اتمني لو انه ركز علي الجانب الإنساني أكثر من الشهواني لاستطيع انا ككقارئة أنثى السباحة في خيال الفكرة دون الاصطدام بسطحية وتفاهة الخيال الذكوري الذي لا يفكر إلا في قرية تخلو من الرجال فلابد أن تنفجر النساء جنسيا وهو أمر أبعد ما يكون عن الطبيعة والمعالجة الواقعية
فجاءت الرواية اشبه بخيال ذكر محروم جنسية يكتب رواية مما أضعف بنيتها وأوصل أحداثها إلي مناطق بعيدة عن التشويق و روعة الفكرة
ولكن لا مانع انها كانت تجربة جيدة تستحق القراءة
بداية جميلة للسنة
May 4, 2017
حكايات من ضيعة الأرامل
!هل تتخيل قرية كاملة دون عنصر ذكري؟! هل بإمكان نساء القرية تدبير جميع الأمور بشكل جيد عند غياب النصف الآخر؟
في ماريكيتا تلك القرية الأسبانية الصغيرة التي دخلوها ثوار مفسدون وجردوها من جميع الرجال.. هنا تبدأ حكايات من ضيعة الأرامل ووقائع من أرض الرجال-كنبذة بسيطة بين الفصل والآخر- لتحيط بأخبارهم كل فترة.
الرواية دسمة ومصنوعة من نص متماسك القوام.. نظرت إلي تاريخ بدء قراءتي فوجدتني أقرأها منذ شهرين تقريبا في فترات متباعدة.. الرائع في الأمر أني كل ما أقرأ جزء منها أجد أحداثها الأولي راسخة في الذاكرة وروابطها واضحة وهذا مالا يحدث معي عند قراءتي لأي رواية أخري.
رواية غريبة.. مصقولة..بها الكثير من الشذوذ وذات فكرة مرهقة
فصلت الذات الأنثوية بالدرجة الأولى, الأن��ى القائدة الحازمة المدبرة والتي تصل إلى مبتغاها في نهاية الأزمة.
لكن ليست المثالية.. فكما ذكرت أن بها كثير من الشذوذ.
تقييمي للرواية 3 بالإضافة 1 للترجمة والتي كانت في المستوى
يس قرقوم
4/5/2017
!هل تتخيل قرية كاملة دون عنصر ذكري؟! هل بإمكان نساء القرية تدبير جميع الأمور بشكل جيد عند غياب النصف الآخر؟
في ماريكيتا تلك القرية الأسبانية الصغيرة التي دخلوها ثوار مفسدون وجردوها من جميع الرجال.. هنا تبدأ حكايات من ضيعة الأرامل ووقائع من أرض الرجال-كنبذة بسيطة بين الفصل والآخر- لتحيط بأخبارهم كل فترة.
الرواية دسمة ومصنوعة من نص متماسك القوام.. نظرت إلي تاريخ بدء قراءتي فوجدتني أقرأها منذ شهرين تقريبا في فترات متباعدة.. الرائع في الأمر أني كل ما أقرأ جزء منها أجد أحداثها الأولي راسخة في الذاكرة وروابطها واضحة وهذا مالا يحدث معي عند قراءتي لأي رواية أخري.
رواية غريبة.. مصقولة..بها الكثير من الشذوذ وذات فكرة مرهقة
فصلت الذات الأنثوية بالدرجة الأولى, الأن��ى القائدة الحازمة المدبرة والتي تصل إلى مبتغاها في نهاية الأزمة.
لكن ليست المثالية.. فكما ذكرت أن بها كثير من الشذوذ.
تقييمي للرواية 3 بالإضافة 1 للترجمة والتي كانت في المستوى
يس قرقوم
4/5/2017
January 25, 2008
When guerillas come to the small Colombian village of Mariquita and take away all the men, the women are left with a withered old priest, a young boy who's mother disguised him in one of his sister's dresses, and later, a young gay man. Clueless at first as to how to proceed, the women finally organize themselves under the guidance of the police chief's wife who declares herself magistrate, and the new schoolteacher who must earn the trust of the villagers. The loss of their husbands, boyfriends, fathers, and sons brings a range of reactions, from grief, to relief, and all the characters are changed by the experience. Some of them find love in unexpected places. Funny, sweet, moving, and highly recommended.
June 14, 2022
عند اقترابي من نهاية هذه الرواية تذكرت رواية العمى لساراماجو.
بالرغم الاختلاف الكبير في الأفكار والأسلوب إلا أن الجو العام متشابه.
بمعنى، كما في العمى كان العمى مسيطراً على جميع الناس، وكما في انقطاعات الموت انقطع الموت عن القرية ومن كان يرغب بالموت كان يخرج من القرية فهذا ما يحدث هنا أيضاً! ذات يوم قتل الثوار جميع رجال القرية ولم يعد بها أى رجل فأصبحت ضيعة أرامل على أرض الرجال! وبالطبع هناك رجال خارج القرية وباستطاعتهم دخولها والخروج منها وبالتالي هناك فرص لحمل نساء القرية وإنجابهم.
السؤال الآن، ماذا يحدث حينما تنجب نساء القرية الذكور؟!!
رواية مميزة وما يميزها هو أنها غريبة!
تمت
١٣ يونيو ٢٠٢٢
بالرغم الاختلاف الكبير في الأفكار والأسلوب إلا أن الجو العام متشابه.
بمعنى، كما في العمى كان العمى مسيطراً على جميع الناس، وكما في انقطاعات الموت انقطع الموت عن القرية ومن كان يرغب بالموت كان يخرج من القرية فهذا ما يحدث هنا أيضاً! ذات يوم قتل الثوار جميع رجال القرية ولم يعد بها أى رجل فأصبحت ضيعة أرامل على أرض الرجال! وبالطبع هناك رجال خارج القرية وباستطاعتهم دخولها والخروج منها وبالتالي هناك فرص لحمل نساء القرية وإنجابهم.
السؤال الآن، ماذا يحدث حينما تنجب نساء القرية الذكور؟!!
رواية مميزة وما يميزها هو أنها غريبة!
تمت
١٣ يونيو ٢٠٢٢
September 19, 2021
U pitanju je magijski realizam, ili voliš ili ne voliš.
Neobična knjiga, nesvakidašnja.
Neobična knjiga, nesvakidašnja.
Displaying 1 - 30 of 277 reviews