جعل خير الأمور وسطها وخير الأمم أمه محمد صلى الله عليه وسلم وهى أمة وسطا منهجها القرىن الكريم الذى أيضاً كانت سمته الأساسية هى الوسطية ولكن بمرور السنين والقرون حادت الأمة عن هذا المنهج ين إفراط و تفريط، بين غلو وتشدد وتفريط وتساهل من جانب آخر.. ومن رحمة الله بعبادة نجد من العلماء من يتبع هذا النهج السليم الذى أراده الله لأمته فأخذ على عاتقة إجلاء هذا المنهج وتبيين وسطيته.. ومن هؤلاء نجد "الدكتور على الصلابي" مع كتابه هذا.. قد أخذ الوسطية فى القرآن الكريم" فحوراً لدراسته فيبنها بدءاً من الجانب اللغوى إلى أسسها وملامحها فى التفسير. ويأتى الكتاب على بابين تناولت فصولها الصراط المستقيم و العلو والتفريط. كذلك يفصل لنا ملامح الوسطية من خيرية وعدل و يسر وحكمة وإستقامة وأخيراً بينية.. إنه كتاب تحتاج إليه الأمة الإسلامية ليمدها بالمزيد عن منهجها التى جعل لها فيه النجاح والنجاة.
Dr. Ali Muhammad as-Sallabi, a prolific writer, is famous for his detailed books of history and biography that bring the past to life for modern readers.
Dr. as-Sallabi was born in Benghazi, Libya in 1383 H/1963 CE, and earned a bachelor’s degree at the Islamic University of Madinah, graduating first in his class. He completed his master’s and doctorate degrees at Omdurman Islamic University in Sudan. He has also studied the entire Qur’an and various Islamic sciences with respected scholars in Madinah and other parts of Saudi Arabia, as well as in Libya and Yemen.
• ولد في مدينة بنغازي بليبيا عام 1383 هـ / 1963 م. • حصل على درجة الإجازة العالمية (الليسانس) من كلية الدعوة وأصول الدين من جامعة المدينة المنورة بتقدير ممتاز وكان الأول على دفعته عام 1413/ 1414 هـ الموافق 1992/ 1993م. • نال درجة الماجستير من جامعة أم درمان الإسلامية كلية أصول الدين قسم التفسير ? وعلوم القرآن عام 1417 هـ / 1996 م. • نال درجة الدكتوراه في الدراسات الإسلامية بمؤلفه فقه التمكين في القرآن الكريم. جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان عام 1999 م.
صدرت له عدة كتب من أهمها: • عقيدة المسلمين في صفات رب العالمين. • الوسطية في القرآن الكريم. • السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث ?. • الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق شخصيته وعصره. • فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب. • تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان. • أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. • سيرة أمير المؤمنين خامس الخلفاء الراشدين «الحسن بن علي بن أبي طالب». • فاتح القسطنطينية السلطان محمد الفاتح.
نظراً ﻹهتمامى بمسألة الوسطية بدأت فى قراءة هذا الكتاب لأنه كان بالمكتبة لدى
حقيقةً استمتعت به كثيراً ثم بعد يومين انتقلت إلى كتاب آخر بعنوان الوسطية فى ضوء القرآن للدكتور ناصر العمر .
وإذا بالمفاجأة الكبيرة فى أثناء قراءتى للكتاب وأنا أشعر بأننى قد قرأت هذا الكلام من قبل ،ومع كل صفحة وهذا الشعور يزداد وبعد عدد من الصفحات شعرت بأن هذا الكلام سبق وقرأته فى كتاب الوسطية للصلابى فذهبت إلى المكتبة واستخرجت الكتاب وبدأت بعمل مقارنة بين الكتابين
فإذا بمفاجأة أخرى الكتابين متشابهين لدرجة كبيرة (نفس الكلام -نفس الاستدلالات- نفس العنواين الرئيسية والفرعية -نفس الطريقة فى تقسيم مباحث الكتاب ) نظرت فى تاريخ تأليف كلا الكتابين فوجدت أن كتاب الوسطية لناصر العمر طبع سنة 1998 بينما الوسطية للصلابى طبع سنة 2007
تقريباً حوالى 60 % من كتاب الصلابي منقول بالحرف مع تصرف بسيط من كتاب الوسطية لناصر العمر
الدكتور الصلابي لم يضيف للكتاب سوى الفصل الثانى المتعلق بالوسطية فى الإعتقاد وبعض التفصيلات فى المبحث الثالث والمتعلق بالوسطية فى التشريع والأخلاق المفاجأة الأخيرة أن الدكتور الصلابى لم يعزو الكلام إلى الكتاب الأساسى وهو كتاب الدكتور ناصر العمر بل اكتفى بوضع اسم الكتاب ضمن قائمة المراجع بالرغم من أكثر من ثلثى الكتاب هو مأخوذ من كتاب الدكتور ناصر العمر.
هل من الممكن أن يكون الموضوع مجرد تشابه أفكار لدرجة أنه يصل إلى حوالى 200 صفحة من تشابه الأفكار! !!!!
"الذي يعرف الجاهلية هو الذي يدرك قيمة الإسلام، ويعرف كيف يحرص على رحمة الله المتمثلة فيه، ونعمة الله المحققة به، إن جمال هذه العقيدة وكمالها وتناسقخا وبساطة الحقيقة الكبيرة التي تمثلها .. إن هذا كله لا ياجلى للقلب والعقل كما يتجلى من مراجعة ركام الجاهلية -السابقة للإسلام واللاحقة- عندئذ تبدو هذه العقيدة رحمة .. رحمة حقيقية، رحمة للقلب والعقل، ورحمة بالحياة والاحياء، رحمة بما فيها من جمال وبساطة ووضوح وتناسق وقرب وأنس، وتجاوب مع الفطرة مباشر عميق" - يتناول الكتاب معنى الوسطية في الشريعة الإسلامية من أحكام وتشريعات ووسيطة القران في العقيدة والعبادة والأخلاق والتشريع. فيبدأ الكاتب بشرح الوسطية لغة وإصطلاحاً وموقعها بين الإفراط والتفريط وما هي العلاقة بينها وبين الصراط المستقيم، ثم يفسر لنا ملامح الوسطية والتي تقسم إلى: ١- خيرية والتي من صفاتها العدل، الحكمة، الإستقامة واليسر ورفع الحرج، ٢- البينية وأقوال العلماء فيها. في الجزء الثاني والثالث من الكتاب، يتحدث عن وسطية القران الكريم في الأمور المهمة التي تتعلق بالمسلمين كالوسطية في العبادة، المواريث، الزواج وغيرها. الكتاب يقع في ٦٣٣ صفحة إلا أنه كتب بلغة بسيطة ومفهومة، ومن النقاط المهمة فيه هي مقارنته بين الطوائف الثلاثة (الإسلام، المسيحية، اليهودية) وبين كيف كان النصارى أكثر الطوائف إفراطاً في تشريعاتها واليهود أكثر تفريطاً ،ومقارنتها مع وسطية الإسلام وتشريعاته التي تسهل حياة كل من يتبعه ويعمل بما أنزل المولى عزوجل في كتابه وسنة نبيه.
مُبسط و مفصل بطريقة يستوعبها المتمكن والضعيف في اللغة والدين على حد سواء ، طريقة العرض بالتركيز على الديانات الثلاثة كانت ممتعة لكنها في ذات الوقت غفلت عن الأدلة المُحكمة بما يخص النصرانية واليهودية .