Sokrates hat das abendländische Denken geprägt wie kaum ein anderer Philosoph. Er lebte und wirkte im 5. Jahrhundert v. Chr. in Athen, zur Zeit der Attischen Demokratie. Seine Lehrmethode des Dialogs von Frage und Antwort (Mäeutik) auf den öffentlichen Plätzen Athens prägte ein Weltbild, das bis heute nachwirkt. Sokrates starb mit 70 Jahren durch den berühmten Schierlingsbecher – ein Tod, der in die Geschichtsbücher einging. Dieses Buch führt ein in die wichtigsten Themen und Felder von Sokrates' faszinierendem Gedankenkosmos. Das Bildmaterial der Printausgabe ist in diesem E-Book nicht enthalten.
«من جویای آموختنم، و درختان و کشتزارها چیزی به من نمیآموزند؛ مردم شهر این مسئولیت را برعهده دارند.» سقراط. صفحه ۴۲ کتاب روش سادهی زندگی سقراط در بسیاری از حکایتها نقل گردیده است، قطع نظر از آنکه این روایات در تمام جزئیات چنین بوده باشند یا خیر، در همه حال به خصوصیتی از سقراط اشاره دارند. مثلاً دیوگنس لائرتیوس مینویسد: او بارها این بیت را نقل میکرد: کاسه و کوزهی نقره و لباس فاخر برای نمایش خوباند، نه برای زندگی همین دیوگنس لائرتیوس این گونه نگرشها را در یک روایت فشرده آورده است، که در گذار قرون (مثلاً در نوشتههای کانت نیز) ویژگی سقراط دانسته شده و به راستی نیز چنین است: «او بارها وقتی چشمش به وفور اجناس بازار میافتاد، به خود میگفت: چه فراواناند چیزهایی که من نیازی به آنها ندارم» صفحه ۴۴ کتاب «الهه شعر نیز در ابتدا شیفتگان خود را پدید میآورد، و این مجذوبان سبب انتقال این شیفتگی به دیگران میشوند و رشتهی زنجیری از مجذوب کنندگان پدید آید. ... شاعران به راستی سبک بالاند؛ پر و بال از عالم الهام دارند؛ تنها زمانی میآفرینند که به هوس افتاده و از عقل بیگانه شدهاند.» سقراط. صفحهی ۹۵ کتاب «عجب دارم از کسی که چوپانی گلهی گاوان را به عهده گرفته است و با اینکه گاوها روز به روز ناتوانتر میشوند و عدهشان کمتر، باز آماده نیست اعتراف کند که چوپانی نادان است. بدتر از او کسی است که زمام جامعهای را به دست دارد و مردمان را روز به روز بدتر و تعدادشان را کمتر میکند و با این همه شرم ندارد و نمیپذیرد که زمامداری نادان و فاسد است.» سقراط. صفحه ۱۲۶ کتاب سقراط به ما آموخته است که برای هر پرسشی تنها به دنبال یک پاسخ نباشیم و هیچ پاسخی نیز جامع و مانع نیست. صفحه ۲۱۴ کتاب ۱۴۰۴/۰۳/۱۲