Esta novela sucede en dos mundos: el mundo de la realidad visible que todos conocemos y el del otro lado, el de la muerte. Con los dos se tejen las historias que estas páginas narran. Una de ellas es la de una guerra entre el Estado y grupos subversivos, situada en Ayacucho. La otra es mítica y está basada en la cosmovisión andina.
Premio Nacional de Novela Federico Villarreal (1996).
Oscar Colchado Lucio, (Huallanca, Ancash, 1947). Poeta, cuentista y novelista. Fundó el Grupo Literario Isla Blanca y dirigió la revista Alborada/ Creación y análisis. Es profesor de Lengua y literatura.
Ha recibido, entre otros premios, el “José María Arguedas” de cuento (1978), el “José María Eguren” de poesía (1980), el Premio Copé (1983), el Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil (1985), el Premio Latinoamericano de Cuento (CICLA 87), el Premio Nacional de Educación (1995), el Premio Nacional de Novela “Federico Villarreal” (1996) y el Premio Internacional de Cuentos “Juan Rulfo” (2002).
En 1992 fue jurado en el Premio Casa de las Américas (Cuba). Su obra Cholito en los Andes mágicos ha sido llevada a la televisión para los países del Grupo Andino.
Han pasado justo veinte años desde que se publicó y, casi diez, desde la primera vez que la leí en San Marcos. Sin duda, uno de los mayores relatos de la última guerra peruana. El senderista Liborio y su madre Rosa Cuchillo discurren, cual ríos de sangre, sus propios derroteros en busca de objetivos distintos. El primero motivado por la desazón de la desigualdad y su madre, por el amor a su hijo. Justamente son el compomiso militante y el amor los que parecen competir en esta historia. ¿Hay espacio para ese sentimiento en la guerra? El libro además propone otro enfrentamiento: el de dos cosmovisiones, una marcadamente andina y la otra, la de los "gentiles". ¿Quién hace la guerra? ¿A quién le conviene? Liborio, representa aquella visión, incluso en la guerra, soterrada de lo andino. Pareciera que solo él parece notar no solo las señales que da la naturaleza sino que, a partir de ese desconocimiento de sus camaradas, se cuestiona sobre la incogruencia de su misión. Finalmente, quién gana en esta guerra: ¿la lucha armada que se revela como una excusa de la violencia extrema (activada de todas partes y cuyas víctimas casi siempre son inocentes) o el amor que parece un imposible salvo en la muerte?
Crecí escuchando a mi papá hablándome de los años 80 y, después de muchos años investigando e informándome de este tema, todavía me encuentro horrorizada del nivel de crueldad, violencia y terror en el que se vio sumido el Perú durante esa etapa. Son temas difíciles, que cuestan creer porque uno se niega a pensar que el ser humano pueda a llegar a tener tan poco respeto por la vida humana.
Creo que hoy en día se ha llegado a banalizar mucho esta etapa, incluso utilizándolo como broma, amenaza o insulto; el tiempo se ha encargado, lastimosamente, de borrar la memoria de un periodo oscuro en la historia peruana. Fueron miles de personas asesinadas, mujeres abusadas, pueblos enteros desaparecidos, masacrados, familias desaparecidas, niños huérfanos; como les digo, una explosión de violencia que nunca, nunca dejará de helarme la sangre.
Oscar Colchado Lucio, de verdad, nunca pensé en la versatilidad de este autor. Los libros de Cholito me acompañaron por toda mi infancia, literalmente tenía toda la colección, con esos libros amé mucho más mis raíces andinas, la hermosa cultura que tiene el país donde nací y también como se menosprecia a aquellos que son ajenos de la capital. Ahora que soy un poco más adulta, sigo maravillada por este autor.
Antes era un río hablador, en esta historia es el camino de una madre que busca el alma de su hijo, una historia que se repite en miles de madres peruanas que buscan o murieron añorando dar el último adiós a sus familiares. Leer este libro fue reencontrarme con conversaciones con mis abuelos, mis tíos, mis papás: Mucho conocimiento derramado. Tradiciones ancestrales, dichos y refranes, creencias; entendí lo hermoso que es sentirse representada pues reconocía muchos de los lugares, montañas, dioses y comidas. Y sin embargo, también refleja el dolor de todo un pueblo que tuvo que sufrir por años incluso por aquellos que se suponía iban a protegerlos, duele imaginar, duele escuchar, duele leer; pero más duele saber que hay personas que se inventan narrativas con tal de no admitir las crueldades cometidas, duele ver cómo manchan el nombre de las víctimas o las culpabilizan, duele ver cómo todavía hoy permanecen esas creencias prejuiciosas y dañinas sobre el compatriota peruano.
Volevo leggerlo da tanto, innanzitutto perché Gorée era una casa editrice (ormai chiusa) che pubblicava libri molto belli, in secondo luogo perché la trama mi sembrava molto interessante. Invece è stato uno dei libri più brutti che abbia letto ultimamente.
La scrittura è bizzarra, non credo che sia stato tradotto male, quanto piuttosto che ricalchi le bizzarrie dell'originale. Per esempio mette gerundi dove ci sarebbe voluto un indicativo, ripete due parole una dietro l'altra, un po' come se io scrivessi "una dietro dietro l'altra", cioè, cose che non mi pare abbiano senso da un punto di vista creativo o stilistico.
La storia sembrava interessante: Rosa, detta Rosa Coltello, muore e inizia il suo viaggio verso il Janaq Pacha, il paradiso inca; parallelamente, seguiamo suo figlio Liborio che si è unito a Sendero Luminoso. Ma la scrittura è talmente allucinante che proprio non sono riuscita a farmi piacere la storia. L'unica cosa che ho capito è che Sendero Luminoso ha commesso delle atrocità davvero rivoltanti.
El alma de Rosa Cuchillo debe encontrar a la de Liborio rumbo al Janaq Pacha. Sus muertes son consecuencia directa e indirecta de la lucha entre terroristas y el estado peruano en la sierra del país.
Aunque al inicio me cautivó la presencia del alma del perrito Wayra como guía, se me fue desinflando la historia de manera progresiva. Los chispazos que me atraían del peregrinaje del alma de Rosa Cuchillo por el mundo paralelo entre la tierra y el cielo no fueron suficientes. Lo abandono.
este libro me lo dejaron para la secundaria y si bien es importante conocer sobre estos hechos, me parece que debería replantearse si es apropiado para menores de 16 años.
Ahora que me animé a leerlo, he quedado sorprendido. Agradezco que haya tenido la delicadeza de explicar los hechos como si fuese una clase, permitiendo fácil la lectura sin tener que salirse a buscar los hechos.
Y me encantó el detalle de narrarlo como lo haría la protagonista, los diferentes puntos de vistas y demás.
La convergencia entre la cosmovisión andina con descripciones hermosas sobre la vida después de la muerte que nos da guiños del camino de Dante hacia el cielo con la violencia del conflicto armado en el Perú nos muestra una vez más lo complejo de esta época. Los personajes son complejos, humanos y a veces tan reales que el libro resulta un viaje triste y revelador.
Increíble historia de cómo es el viaje hacia el Hanan Pacha de Rosa, quien en realidad era la diosa Cavillaca. El reencuentro con su hijo Liborio quedó corto, pero la escena dónde se entera que él murió y recorre un camino hasta llegar a la Plaza sí se pudo sentir el dolor de la pérdida.
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Sort of a mix of dreams and reality. About the terrorism in Peru during the 90s, from a child's perspective. Brings in lots of traditional knowledge from the Quechua, interesting.