What do you think?


يا عزيزى كلنا لصوص
ما الفرق بين أن يجمل لك الصينية جابر او تحملها فهيمة.. كلنا العائلة. وقال مرتضى وهو يغريه بابتسامته: - فهمية حاجة تانية يا عبد الرازق .. لقد أصبحت ست البيت .. بيتي.. وأنا أتمنى أن أناسبك يا عبد الرازق .. أطلب منك فهيمة.. وتنهد عبد الرازق تنهيدة عميقة كأنه يضغط بها على أعصابه حتى لا يثور في وجه السيد.. وقال: - فهيمة مخطوبة وصخ مرتضى في حدة: - لا تكذب يا عبد الرازق وقال عبد الرازق وهو يتراجع: - أقصد انها ستخطب .. تقدم لها أحد أبناء كفر الجبل واحد من الفلاحين. وعاد مرتضى يصرخ: - وأنا يا عبد الرازق .. لقد عشت معك أكثر مما عاش أى فلاح حتى أصبحت منكم .. من الفلاحين.. وارتفع صوت عبد الرازق قائلا: - لا يا بيه .. ابن عبد السلام السلاموني يتزوج ابنه عبد الرازق الخولي.. ماذا يقول الناس.. وكيف أخفى وجهى عنهم. وقال مرتضى هادئا متوسلا: - لا تبخس قدر نفسك يا عبد الرازق.. أنت الآن فوق عبد السلام السلاموني وابن السلاموني.. إنك صاحب أرض وتحكم هذه العزبة.. وسمعتك في كل مكان تشرف ابناء السلاموني.. هل تعرف ماذا سيقول الناس.. سيقولون انك من أصل كريم . وأنك وفي مخلص إلى حد أنك أشفقت على ابن السلاموني بعد أن شاع منه كل شئ فتبنيته إلى أن زوجته ابنتك لتستره وتسعده .. هذا ما سيقوله الناس وما أقوله أنا..
Unknown Binding
First published January 1, 1982
About the author
إحسان عبد القدوس
88 books4,537 followersإحسان عبد القدوس (1 يناير 1919 - 12 يناير 1990)، هو كاتب وروائي مصري. يعتبر من أوائل الروائيين العرب الذين تناولوا في قصصهم الحب البعيد عن العذرية وتحولت أغلب قصصه إلى أفلام سينمائية. ويمثل أدب إحسان عبد القدوس نقلة نوعية متميزة في الرواية العربية، إذ نجح في الخروج من المحلية إلى حيز العالمية وترجمت معظم رواياته إلى لغات أجنبية متعددة. وهو ابن السيدة روز اليوسف اللبنانية المولد وتركية الأصل وهي مؤسسة مجلة روز اليوسف ومجلة صباح الخير. أما والده فهو محمد عبد القدوس كان ممثلاً ومؤلفاً مصرياً.
قد كتب إحسان عبد القدوس أكثر من ستمئة رواية وقصة وقدمت السينما المصرية عدداً كبيراً من هذه القصص فقد كان منها 49 رواية تحولت الي أفلام و5 روايات تحولت إلي نصوص مسرحية و9 روايات أصبحت مسلسلات إذاعية و10 روايات تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية إضافة إلى 65 من رواياته ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية، وقد كانت معظم رواياته تصور فساد المجتمع المصري وأنغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق، ومن هذه الروايات (النظارة السوداء) و(بائع الحب) و(صانع الحب) والتي أنتجت قبيل ثورة 23 يوليو 1952. ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: "لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة "ثلاثة رجال وامرأة" وتوفيق الحكيم في قصة (الرباط المقدس) وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس عليهما جعلتهما يتراجعان، ولكنني لم أضعف مثلهما عندما هوجمت فقد تحملت سخط الناس عليّ لإيماني بمسؤوليتي ككاتب! ونجيب محفوظ أيضاً يعالج الجنس بصراحة عني ولكن معظم مواضيع قصصه تدور في مجتمع غير قارئ أي المجتمع الشعبي القديم أو الحديث الذي لا يقرأ أو لا يكتب أو هي مواضيع تاريخية، لذلك فالقارئ يحس كأنه يتفرج على ناس من عالم آخر غير عالمه ولا يحس أن القصة تمسه أو تعالج الواقع الذي يعيش فيه، لذلك لا ينتقد ولا يثور.. أما أنا فقد كنت واضحاً وصريحاً وجريئاً فكتبت عن الجنس حين أحسست أن عندي ما أكتبه عنه سواء عند الطبقة المتوسطة أو الطبقات الشعبية –دون أن أسعى لمجاملة طبقة على حساب طبقة أخرى".وكذلك في روايته (شيء في صدري) والتى صاحبتها ضجه كبيرة في العام 1958 والتي رسم فيها صورة الصراع بين المجتمع الرأسمالى والمجتمع الشعبي وكذلك المعركة الدائرة بين الجشع الفردى والاحساس بالمجتمع ككل.
كما أن الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر قد أعترض علي روايته البنات والصيف والتي وصف فيها حالات الجنس بين الرجال والنساء في فترة إجازات الصيف، ولكنه لم يهتم لذلك بل وارسل رسالة الي جمال عبد الناصر يبين له فيها ان قصصه هذه من وحي الواقع بل أن الواقع أقبح من ذلك وهو يكتب هذه القصص أملاً في ايجاد حلول لها.
قد كتب إحسان عبد القدوس أكثر من ستمئة رواية وقصة وقدمت السينما المصرية عدداً كبيراً من هذه القصص فقد كان منها 49 رواية تحولت الي أفلام و5 روايات تحولت إلي نصوص مسرحية و9 روايات أصبحت مسلسلات إذاعية و10 روايات تحولت إلى مسلسلات تليفزيونية إضافة إلى 65 من رواياته ترجمت إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والأوكرانية والصينية، وقد كانت معظم رواياته تصور فساد المجتمع المصري وأنغماسه في الرذيلة وحب الجنس والشهوات والبعد عن الأخلاق، ومن هذه الروايات (النظارة السوداء) و(بائع الحب) و(صانع الحب) والتي أنتجت قبيل ثورة 23 يوليو 1952. ويتحدث إحسان عن نفسه ككاتب عن الجنس فيقول: "لست الكاتب المصري الوحيد الذي كتب عن الجنس فهناك المازني في قصة "ثلاثة رجال وامرأة" وتوفيق الحكيم في قصة (الرباط المقدس) وكلاهما كتب عن الجنس أوضح مما كتبت ولكن ثورة الناس عليهما جعلتهما يتراجعان، ولكنني لم أضعف مثلهما عندما هوجمت فقد تحملت سخط الناس عليّ لإيماني بمسؤوليتي ككاتب! ونجيب محفوظ أيضاً يعالج الجنس بصراحة عني ولكن معظم مواضيع قصصه تدور في مجتمع غير قارئ أي المجتمع الشعبي القديم أو الحديث الذي لا يقرأ أو لا يكتب أو هي مواضيع تاريخية، لذلك فالقارئ يحس كأنه يتفرج على ناس من عالم آخر غير عالمه ولا يحس أن القصة تمسه أو تعالج الواقع الذي يعيش فيه، لذلك لا ينتقد ولا يثور.. أما أنا فقد كنت واضحاً وصريحاً وجريئاً فكتبت عن الجنس حين أحسست أن عندي ما أكتبه عنه سواء عند الطبقة المتوسطة أو الطبقات الشعبية –دون أن أسعى لمجاملة طبقة على حساب طبقة أخرى".وكذلك في روايته (شيء في صدري) والتى صاحبتها ضجه كبيرة في العام 1958 والتي رسم فيها صورة الصراع بين المجتمع الرأسمالى والمجتمع الشعبي وكذلك المعركة الدائرة بين الجشع الفردى والاحساس بالمجتمع ككل.
كما أن الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر قد أعترض علي روايته البنات والصيف والتي وصف فيها حالات الجنس بين الرجال والنساء في فترة إجازات الصيف، ولكنه لم يهتم لذلك بل وارسل رسالة الي جمال عبد الناصر يبين له فيها ان قصصه هذه من وحي الواقع بل أن الواقع أقبح من ذلك وهو يكتب هذه القصص أملاً في ايجاد حلول لها.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 58 reviews
November 17, 2016
دائما تجد بذرة كراهية لثورة يوليو و ما سمى وقتها بمكتسبات الثورة و خصوصا التأميم و المصادرة و أن تنام ثريا مرفها و تستيقظ على فراش الفقر و الإحتياج و في هذه الروية كان البطل كروبين هود الذى يسرق من اللصوص الجدد لعهد ما بعد الثورة لينتقم مما فعلوه به و ببلده
September 4, 2013
مش كل الحرامية ممكن يتساوا ، في حرامي أعمي ، حمار بيلف في ساقية زي محروس ، وحرامي غبي مغرور زي مرتضي ، وحرامي معلم بيعرف يطمع الاتنين الأولانيين وبيسرق منهم برضاهم زي بهنس!
August 19, 2026
اممم مش عارف ماحسيتش بيها اوي، دي التجربة التانية ليا مع احسان عبدالقدوس ومقارنة برواية لا انام مش حاجة طبعا ولكن اعتقد لو فيلم ممكن استمتع بيها اكتر.
تقييم عام ٢.٥ من ٥
تقييم عام ٢.٥ من ٥
July 5, 2026
رواية ممتعة بفكرة ذكية، تناقش معنى السرقة بشكل أوسع من مجرد سرقة المال، وتطرح سؤالًا: هل اللص هو فقط من يسرق بالقانون أم أيضًا من يسرق بالنفوذ والسلطة؟
أعجبني أسلوب إحسان عبد القدوس السلس وقدرته على تقديم نقد مجتمعي وسياسي عظيم من خلال أحداث مشوقة وشخصيات مختلفة، وكل شخصية لها مفهومها الخاص للسرقة.
والأهم أن الرواية توضح أن مش كل الحرامية ممكن يتساووا، فهناك فرق كبير بين من يسرق بدافع الحاجة ومن يسرق بدافع القوة والفساد.
النهاية كانت مناسبة لفكرة الرواية، وإن كنت تمنيت بعض الشخصيات تأخذ مساحة أكبر. بشكل عام رواية خفيفة، ممتعة، وتترك القارئ يفكر قليلًا بعد آخر صفحة.
أعجبني أسلوب إحسان عبد القدوس السلس وقدرته على تقديم نقد مجتمعي وسياسي عظيم من خلال أحداث مشوقة وشخصيات مختلفة، وكل شخصية لها مفهومها الخاص للسرقة.
والأهم أن الرواية توضح أن مش كل الحرامية ممكن يتساووا، فهناك فرق كبير بين من يسرق بدافع الحاجة ومن يسرق بدافع القوة والفساد.
النهاية كانت مناسبة لفكرة الرواية، وإن كنت تمنيت بعض الشخصيات تأخذ مساحة أكبر. بشكل عام رواية خفيفة، ممتعة، وتترك القارئ يفكر قليلًا بعد آخر صفحة.
February 14, 2014
النهاية مستفزة اوى -_- بس القصة حلوة
February 13, 2014
لأنه حتة بتاع
جاهل
غبي
مخبول
أمر بفتح البتاع
لأنه
كان مسطول !
- أحمد فؤاد نجم
،،،
وكأنه قدر هذه البلد أن تنتقل من يد لص لآخر
جاهل
غبي
مخبول
أمر بفتح البتاع
لأنه
كان مسطول !
- أحمد فؤاد نجم
،،،
وكأنه قدر هذه البلد أن تنتقل من يد لص لآخر
December 23, 2016
كوميديا احسان وابداعه ونقده للواقع بطريقة ادبية ممتازة ...والفيلم كان رائع ايضا
June 9, 2026
3.5/5 🌟
خفيفة ولذيذة خلصت في قاعدة.
البلد دي دائما مقدر ليها أنها تتنقل من ايد حرامي لايد حرامي تاني ، وكل حرامي منهم شايف لنفسه الأحقية في السرقة لاختلاف الأسباب.
يعني مثلا مرتضي كان شايف كل الحق ليه إنه يسرق ببساطة لإن أبوه اتسرق علي الرغم أنه نفسه اعترف إن أبوه كان حرامي. فاللي هو سرقة بالوراثة.
ومنهم عبد الله بهنس اللي شايف ليه كل الحق في السرقة أو زي ما بيسميها مصالح، هو من وجهة نظره إن دفع قيمة أقل في حاجة كبيرة دي مش سرقة.
ومحروس اللي بيسرق بس علشان يعرف ياكل.
دوافع مختلفة والنتيجة واحده ، انت يا سارق يا مسروق. سواء برضاك أو غصب عنك. في مالك الخاص او في المال العام ، انت لا تملك شئ في كل الأحوال. اللي في ايدك مباح لغيرك.
باختلاف بقا طريقة السرقة نفسها ، يا اخد بالدراع وعيني عينك زي محروس ، يا بالكلام والألعاب والحوارات زي بهنس واللي مرتضي حاول يكون زيه لكنه كان أغبي منه وكان متعال علي عقلية غيره.
خفيفة ولذيذة خلصت في قاعدة.
البلد دي دائما مقدر ليها أنها تتنقل من ايد حرامي لايد حرامي تاني ، وكل حرامي منهم شايف لنفسه الأحقية في السرقة لاختلاف الأسباب.
يعني مثلا مرتضي كان شايف كل الحق ليه إنه يسرق ببساطة لإن أبوه اتسرق علي الرغم أنه نفسه اعترف إن أبوه كان حرامي. فاللي هو سرقة بالوراثة.
ومنهم عبد الله بهنس اللي شايف ليه كل الحق في السرقة أو زي ما بيسميها مصالح، هو من وجهة نظره إن دفع قيمة أقل في حاجة كبيرة دي مش سرقة.
ومحروس اللي بيسرق بس علشان يعرف ياكل.
دوافع مختلفة والنتيجة واحده ، انت يا سارق يا مسروق. سواء برضاك أو غصب عنك. في مالك الخاص او في المال العام ، انت لا تملك شئ في كل الأحوال. اللي في ايدك مباح لغيرك.
باختلاف بقا طريقة السرقة نفسها ، يا اخد بالدراع وعيني عينك زي محروس ، يا بالكلام والألعاب والحوارات زي بهنس واللي مرتضي حاول يكون زيه لكنه كان أغبي منه وكان متعال علي عقلية غيره.
December 12, 2019
جميعنا يسرق وكأن هذه سمه اساسيه فينا هناك من يسرق قطاع عام وهناك من يسرق قطاع خاص الكل يسرق
رائعه من روائع احسان فى تجسيد سمه من سمات مجتمع مازال غارقا فى السرقه
رائعه من روائع احسان فى تجسيد سمه من سمات مجتمع مازال غارقا فى السرقه
November 20, 2020
الفيلم اكثر مثالية واسعد نهاية من الرواية، حيث يحفظ اللص الصغير محروس العهد لمرتضى ويحميه من شر بهنس، اما في الرواية فيسرق محروس مرتضى ويخونه ويبيع الاوراق لبهنس من جديد، من الواضح ان إحسان كاره لثورة يوليو ورجالها وموقفه غامض تجاه رجال السادات ثم مبارك .. ربما هو مؤمن ان لكل عصر لصوصه، لصوص قطاع عام ولصوص انفتاح ..
في القصة الجميع لصوص تسرق من لصوص .. عبد الرازق الخولي يسرق من مرتضى ووالده وفهيمة بنت عبد الرازق تسرق قلب مرتضى ...
المهم على ان موهبة احسان الادبية متوسطة الا اني لم اشعر بملل، الاحداث شدتني رغم مشاهدتي للفيلم .. ربما بسبب اللغة السهلة والعبارات القصيرة والسرد السلس
لكنها في النهاية رواية مسلية لا اكثر .. لا قيمة فكرية تحوزها ولا ادب جيد يحرك ذائقتك ويستفز عقلك.
في القصة الجميع لصوص تسرق من لصوص .. عبد الرازق الخولي يسرق من مرتضى ووالده وفهيمة بنت عبد الرازق تسرق قلب مرتضى ...
المهم على ان موهبة احسان الادبية متوسطة الا اني لم اشعر بملل، الاحداث شدتني رغم مشاهدتي للفيلم .. ربما بسبب اللغة السهلة والعبارات القصيرة والسرد السلس
لكنها في النهاية رواية مسلية لا اكثر .. لا قيمة فكرية تحوزها ولا ادب جيد يحرك ذائقتك ويستفز عقلك.
January 29, 2020
فى لصوص اذكياء وفى اغبياء وللأسف مرتضى كان الغبى بالحكاية وهو فاكر نفسه أذكى الناس
احساس احسان عبد القدوس ممتع عند القراءة
احساس احسان عبد القدوس ممتع عند القراءة
July 15, 2023
رواية مليئة بالمجازفات .
" ان الحياة كلها مجازفات ، يحب ان يقدم علي المجازفة "
عظمة الاستاذ ❤️
" ان الحياة كلها مجازفات ، يحب ان يقدم علي المجازفة "
عظمة الاستاذ ❤️
August 31, 2026
طول عمرى اسمع عن شحات ونزهى اول مرة اشوف عنه كتاب
July 29, 2018
جميلة عجبنى ذكاء البطل جدا بالرغم من انه استخدمه ف الشر
September 11, 2026
اول مرة اقرا لاحسان عبد القدوس ، خفيفة القصة و حلوة بس في نفس الوقت نهاية غريبة جدا
مش عارف بس انا حبيتها
مش عارف بس انا حبيتها
April 17, 2017
منذ بدأت القراءة في هذه الرواية وعلى طول مسار اﻷحداث وأنا أتمثل محمود عبد العزيز في دور مرتضى السلاموني وسعيد صالح في دور محروس..وكنت أقول أن الرواية مكتوبة بشكل ﻻ مجال فيه للمخرج كي يكون له بصمة خاصة به!..فها هي الحكاية تمضي كما أتذكرها من الفيلم الذي لم أعد مشاهدته منذ سنوات طويلة..إلى أن وصلت نهايتها، فرفعت القبعة للمخرج أحمد يحي الذي كانت معالجته لنهاية القصة في الفيلم أفضل من الرواية بكثير، وربما يكون لكاتب السيناريو دور..لست أدري..على كل حال فأعمال إحسان عبد القدوس كانت وراء أفلام سينمائية كبيرة وكثيرة سمحت للعديد من المخرجين والممثلين من إظهار مواهبهم الرائعة☆ء
December 24, 2016
تانى رواية اقراها لاحسان عبد القدوس بعد ( حتى لا يطير الدخان ) وشايفها ماشية فى نفس الخط وهو لعن كل ما يمت لثورة يوليو بصلة .
من اول الرواية لاخرها وكلمة توفيق الدقن الشهيرة بترن فى ودانى ( هوا كل الناس عاوزة تبقا فتوات . امال مين اللى هينضرب ) هنا بقا كل الناس لصوص امال مين اللى بيتسرق .. مفيش غيرى .
اكتر شخصية شدتنى هيا ( عبد الله بهنس ) معلللللللم . المشهد الاخير اللى بيشرح فيه لمرتضى ازاى ضحك عليه فكرنى على طول بالمشهد الاخير للرائع -رحمه الله- خالد صالح فى ( الريس عمر حرب ) .
من اول الرواية لاخرها وكلمة توفيق الدقن الشهيرة بترن فى ودانى ( هوا كل الناس عاوزة تبقا فتوات . امال مين اللى هينضرب ) هنا بقا كل الناس لصوص امال مين اللى بيتسرق .. مفيش غيرى .
اكتر شخصية شدتنى هيا ( عبد الله بهنس ) معلللللللم . المشهد الاخير اللى بيشرح فيه لمرتضى ازاى ضحك عليه فكرنى على طول بالمشهد الاخير للرائع -رحمه الله- خالد صالح فى ( الريس عمر حرب ) .
March 27, 2010
قبل أيام تحدثت مع أخي طويلاً حول هذه الرواية بعد سنوات من قرائتنا لها، الرواية تعطي تصور عن مجتمع مصر بعد ثورة ٥٢م، وترسم تصوراً لطبقة الباشوات بعد سحب مميزاتهم وأملاكهم، و هبوطهم للطبقة الدنيا بسبب ذلك، وتصورهم كعديمي المواهب والجدية، وكذلك عدم خجلهم من العيش عالة على الآخرين، لتجنبهم العمل بسبب خلفيتهم الطبقية والاجتماعية ..
Read
October 13, 2010سؤال ليه كل ماافتح اي كتاب و بأقرأ مو راضي ؟؟؟
April 11, 2012
عبد الله بهنس .. كلنا نلعنه .. كلنا نقدسه
August 1, 2012
تجربتي الاول مع احسان عبد القدوس .. واظنها تجربه ناجحة جدااا !!
عبدالله بهنس .. علي قدر كرهي ليك وللي زيك .. بحترم ذكائك !!
عبدالله بهنس .. علي قدر كرهي ليك وللي زيك .. بحترم ذكائك !!
April 25, 2014
روايه ممتعه ,, نهايه مستفزه ومتوقعه :D
May 30, 2014
الرواية دى بتوضخ قد ايه بعض الناس زى التعابين، مجرد ما تدير ضهرك يلدعك ولو عايز تاخد حقك يبقي بالدراع مش بالقانون
July 27, 2014
ماشي .. الكل بـ يسرق
و الكل بيخسر
و الكسبان الوحيد هو الوسيط
محروس !!
و الكل بيخسر
و الكسبان الوحيد هو الوسيط
محروس !!
August 23, 2026
الرواية تقوم على فكرة السرقة ليست بالضرورة أخذ المال أو الممتلكات؛ فقد يسرق الإنسان حبًّا، أو فرصة، أو حقًّا، أو حياةً كاملة، ثم يبرر لنفسه ما فعل.
وهنا يأتي عنوان الرواية بوصفه حكمًا أخلاقيًا ساخرًا: «كلنا لصوص»، أي أن المجتمع الذي يدين اللص الظاهر قد يمارس أشكالًا أخرى من السلب والظلم.
هل الإنسان شرير بطبيعته، أم أن المجتمع والظروف هما اللذان يدفعانه إلى أن يصبح «لصًا»؟
وهنا تتجاوز الرواية قصة السرقة إلى نقد منظومة كاملة من الطبقية، والمصلحة، والأنانية، والازدواجية الأخلاقية.
طبعا الروايه تم تحويلها لفيلم من اهم افلام السينما المصرية بطولة النجم محمود عبد العزيز والنجم صلاح قابيل والاتنين قدموا اداء اكثر من رائع ونجحوا فى تحويل الشخصيات المكتوبه الى شخصيات حقيقيه من لحم ودم اعتقد لم يكن احسان عبدالقدوس نفسه يتصورهم افضل من ذلك لكن بالنسبة لنهاية الاثنين ففى رائي نهاية الفيلم افضل لكن نهاية الروايه اوقع نهايه الفيلم تخدم نجومية البطل وتعطى احساس بالنصر لمحبى النجم محمود عبدالعزيز لكن الاقرب للواقع هى نهاية الرواية وانتصار بهنس عليه
وهنا يأتي عنوان الرواية بوصفه حكمًا أخلاقيًا ساخرًا: «كلنا لصوص»، أي أن المجتمع الذي يدين اللص الظاهر قد يمارس أشكالًا أخرى من السلب والظلم.
هل الإنسان شرير بطبيعته، أم أن المجتمع والظروف هما اللذان يدفعانه إلى أن يصبح «لصًا»؟
وهنا تتجاوز الرواية قصة السرقة إلى نقد منظومة كاملة من الطبقية، والمصلحة، والأنانية، والازدواجية الأخلاقية.
طبعا الروايه تم تحويلها لفيلم من اهم افلام السينما المصرية بطولة النجم محمود عبد العزيز والنجم صلاح قابيل والاتنين قدموا اداء اكثر من رائع ونجحوا فى تحويل الشخصيات المكتوبه الى شخصيات حقيقيه من لحم ودم اعتقد لم يكن احسان عبدالقدوس نفسه يتصورهم افضل من ذلك لكن بالنسبة لنهاية الاثنين ففى رائي نهاية الفيلم افضل لكن نهاية الروايه اوقع نهايه الفيلم تخدم نجومية البطل وتعطى احساس بالنصر لمحبى النجم محمود عبدالعزيز لكن الاقرب للواقع هى نهاية الرواية وانتصار بهنس عليه
Read
January 10, 2018لقد شاهدت الفيلم قبل أن اقرأ الرواية بسنوات وأعجبني الفيلم كثيرا ولكن في الرواية أدهشني حوار عبد الرازق وفهيمة أحيانا بلغة عربية تفوق لغة مرتضي وكيف لهم أن يتحدثوا اللغة العربية من الأساس ثم كيف لمحروس أن يتحدث بلهجة أهل القاهرة وهو فلاح؟
ربما تبدو نهاية الرواية أكثر منطقية من الفيلم بالنسبة لي فمرتضى منذ البداية فاشل ويعتمد على الآخرين فلا يمكن أن يخدع عبد الله بهنس الماكر وحتى بعد أن فقد كل شئ فلقد قرر في النهاية أن يذهب ليعتمد عليه مرة أخرى, إنه بالفعل أحمق, الحقيقة انني لم أفهم لم تردد جملة فهيمة تنظر بعينها التي تقول ماذا تريد مني حتي بعد أن تزوجته وعاشت معه ولماذا لا ترى أن زواجها منه "لقطة" فهذا الزواج ما كان ليحدث لولا ظروف مرتضى ولم أجدها تتباهى ولو لمرة أنها "زوجة السيد", كيف خرج مرتضى بالبروش الألماظ من المطار ولكن أكثر ما أعجبني الفكرة فالكل لصوص بالفعل ولكن ليس كلهم بذكاء عبد الله بهنس.
ربما تبدو نهاية الرواية أكثر منطقية من الفيلم بالنسبة لي فمرتضى منذ البداية فاشل ويعتمد على الآخرين فلا يمكن أن يخدع عبد الله بهنس الماكر وحتى بعد أن فقد كل شئ فلقد قرر في النهاية أن يذهب ليعتمد عليه مرة أخرى, إنه بالفعل أحمق, الحقيقة انني لم أفهم لم تردد جملة فهيمة تنظر بعينها التي تقول ماذا تريد مني حتي بعد أن تزوجته وعاشت معه ولماذا لا ترى أن زواجها منه "لقطة" فهذا الزواج ما كان ليحدث لولا ظروف مرتضى ولم أجدها تتباهى ولو لمرة أنها "زوجة السيد", كيف خرج مرتضى بالبروش الألماظ من المطار ولكن أكثر ما أعجبني الفكرة فالكل لصوص بالفعل ولكن ليس كلهم بذكاء عبد الله بهنس.
June 23, 2023
تدور حول شاب غني يعيش في مستوى إجتماعي عالي وكان والده يعمل وزيرًا ولكن لم يطل هذا الأمر طويلًا فقد تعرضت أسرته لأزمة مالية شديدة وتم الحجز على قصر والده الوزير ثم تتركه زوجته بسبب سوء الأوضاع المادية التي مروا بها فى تلك الفترة ثم يضطرون للإنتقال للعيش فى منزلهم الريفي القديم. يصف إحسان فى الرواية كيف تبدل الوضع الإجتماعي للشاب وجعله هذا يبحث عن عمل لدى أحد المهندسين، ولكن المهندس يطرده من عمله وبعدها يفكر الشاب بطريقة للانتقام من هذا المهندس فيقرر التعاون مع مجموعة من اللصوص لسرقة أوراق مهمه تخص المهندس ليهدده ويبتزه بها. وبهذا يصف الكاتب كيف تحول ابن الوزير إلى سارق بسبب الأحوال الاقتصادية والعلاقات الاجتماعية التى مر بها.
September 11, 2018
كلاهما لص ولكن احدهما لص واع والثاني لص خائب
بهذا الاقتباس تبدأ رحلتي مع ثالث روايات احسان عبد القدوس
وفي الثلاث مرات قلمه متنوع بين السياسي (في بيتنا رجل) ورومانسي اجتماعي (انا حرة) وهذة المرة الواقعية وبها انتقادات لسياسات الضباط و لنظامي ناصر و السادات
البطل عديم الفائدة الي ان يصبح مدبرا لجريمة سرقة ولكن الفشل والغباء ظلا معه الي ان اكتشف غباءه بنفسه
والرسالة المتبعة في الرواية ( ان كل لص هناك لص يعلوه ) من مرتضي لمحروس لعبد الله بهنس وكلهم يمثلون فئات متنوعة
لا تعاطف مع احد ولكنني اعجبت كثيرا بهذا البهنسي الماكر
ومع تلك المجريات والنهاية الضعيفة اري انها تستحق 3 نجوم
بهذا الاقتباس تبدأ رحلتي مع ثالث روايات احسان عبد القدوس
وفي الثلاث مرات قلمه متنوع بين السياسي (في بيتنا رجل) ورومانسي اجتماعي (انا حرة) وهذة المرة الواقعية وبها انتقادات لسياسات الضباط و لنظامي ناصر و السادات
البطل عديم الفائدة الي ان يصبح مدبرا لجريمة سرقة ولكن الفشل والغباء ظلا معه الي ان اكتشف غباءه بنفسه
والرسالة المتبعة في الرواية ( ان كل لص هناك لص يعلوه ) من مرتضي لمحروس لعبد الله بهنس وكلهم يمثلون فئات متنوعة
لا تعاطف مع احد ولكنني اعجبت كثيرا بهذا البهنسي الماكر
ومع تلك المجريات والنهاية الضعيفة اري انها تستحق 3 نجوم
September 13, 2023
https://horreyat.com/4557/
أجد أن الرواية جائت واقعية أكثر حيث كان التفكير والتصرفات للشخصيات ملائمة لخلفيتهم برغم أن النهاية في كلا من الرواية والفيلم جائت مفتوحة لتدرك سوء ما وصلنا إليه وأنها دائرة مغلقة.
•في النهاية تظل السرقة فعلا شنيعا محرما مهما بدت عكس ذلك ومهما تغيرت اشكالها ومسمياتها فأنت سارق حتى ولو سرقت كلمه ليست لك فمابالك بماهو أكبر
فلا تستحل لنفسك ماعند الناس لئلا يستحل الناس ماهو عندك.
أجد أن الرواية جائت واقعية أكثر حيث كان التفكير والتصرفات للشخصيات ملائمة لخلفيتهم برغم أن النهاية في كلا من الرواية والفيلم جائت مفتوحة لتدرك سوء ما وصلنا إليه وأنها دائرة مغلقة.
•في النهاية تظل السرقة فعلا شنيعا محرما مهما بدت عكس ذلك ومهما تغيرت اشكالها ومسمياتها فأنت سارق حتى ولو سرقت كلمه ليست لك فمابالك بماهو أكبر
فلا تستحل لنفسك ماعند الناس لئلا يستحل الناس ماهو عندك.
August 22, 2024
#سفريات٢٠٢٤
#ياعزيزي_كلنا_لصوص
من جديد مع السيد إحسان، رواية جديدة عن مصر في مرحلة ماقبل ومابعد ثورة يوليو، الحكاية ببساطة عن مفهوم"السرقة"...من سارق ل سارق واهي ماشية
بلد بتتسرق على مدار الأجيال
رواية مكتوبة حلو...بنهاية مستفزة إلى حد كبير بالنسبة لي
ومش فاكرة الفيلم عشان أقدر أحكم
بس ف المجمل كانت رفيق أجازة المصيف...اللي ميبقاش مصيف من غير رواية ل إحسان
#قراءات_حرة
#قراءات_اغسطس
#قراءات_الأجازة
40/1
#ياعزيزي_كلنا_لصوص
من جديد مع السيد إحسان، رواية جديدة عن مصر في مرحلة ماقبل ومابعد ثورة يوليو، الحكاية ببساطة عن مفهوم"السرقة"...من سارق ل سارق واهي ماشية
بلد بتتسرق على مدار الأجيال
رواية مكتوبة حلو...بنهاية مستفزة إلى حد كبير بالنسبة لي
ومش فاكرة الفيلم عشان أقدر أحكم
بس ف المجمل كانت رفيق أجازة المصيف...اللي ميبقاش مصيف من غير رواية ل إحسان
#قراءات_حرة
#قراءات_اغسطس
#قراءات_الأجازة
40/1
Displaying 1 - 30 of 58 reviews





























