Devlet

by Ibn Khaldun, Osman Arpaçukuru (Translator)

Kendine has fikir metoduyla sonraki nesiller üzerinde derin izler bırakan meşhur tarihçi, sosyolog, filozof ve devlet adamı İbn Haldun, bu eserinde, bir kurum olarak 'devlet'i ele alıyor ve pek çok siyaset teorisyeninin değinmediği konulara açıklık getiriyor.
(Tanıtım Bülteninden)

128 pages, Paperback

First published January 1, 2011

About the author

Ibn Khaldūn ابن خلدون (full name, Arabic: أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي‎, Abū Zayd ‘Abdu r-Raḥmān bin Muḥammad bin Khaldūn Al-Ḥaḍrami; May 27, 1332 AD/732 AH – March 19, 1406 AD/808 AH) was an Arab Muslim historiographer and historian, regarded to be among the founding fathers of modern historiography, sociology and economics.

He is best known for his book The Muqaddimah (known as Prolegomena in Greek). The book influenced 17th-century Ottoman historians like Ḥajjī Khalīfa and Mustafa Naima who used the theories in the book to analyze the growth and decline of the Ottoman Empire.[2] 19th-century European scholars also acknowledged the significance of the book and considered Ibn Khaldun as one of the greatest philosophers to come out of the Muslim world.

ولي الدين أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن الحسن بن جابر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن خالد (خلدون) الحضرمي مؤسس علم الاجتماع ومؤرخ مسلم من إفريقية في عهد الحفصيين وهي تونس حالياً ترك تراثاً مازال تأثيره ممتداً حتى اليوم.

ولد ابن خلدون في تونس عام بالدار الكائنة بنهج تربة الباي رقم 34. أسرة ابن خلدون أسرة علم وأدب فقد حفظ القرآن الكريم في طفولته وكان أبوه هو معلمه الأول. شغل أجداده في الأندلس وتونس مناصب سياسية ودينية مهمة وكانوا أهل جاه ونفوذ نزح أهله من الأندلس في منتصف القرن السابع الهجري، وتوجهوا إلى تونس وكان قدوم عائلته إلى تونس خلال حكم دولة الحفصيين.

Reviews

[Orçun Güzer]

Mukaddime'nin üçüncü bölümünden çevrilmiş bu küçük kitap, ilk sosyolog, tarihçi ve siyaset felsefecilerinden olan İbn-i Haldun'un fikirleriyle tanışmak için okura iyi bir fırsat sunuyor. Mukaddime'nin 1375'te yazıldığı düşünülürse, bazı görüşlerinin günümüz devletleri için geçerli olmaması doğal karşılanmalı, ama üstünde biraz dikkatle düşününce, egemenlerin davranış şekilleri ve iktidarın yaşam döngüsü üstüne çizdiği ana tablonun hâlâ geçerli olduğunu hayranlıkla fark ediyorsunuz. Sosyolojik literatüre kazandırdığı "asabiyet" kavramını ayrıntılarıyla açıklıyor; her devletin kendini yok edecek dinamikleri kendi içinde taşıdığını ve bir ömrü olduğunu vurguluyor; kültür ve medeniyetin, refah ve zenginliğe ikincil olarak gelişebileceğini belirtiyor; yetkin bir devlet adamının egemenliğini ancak adaletle koruyabileceğini, zulmetme gücünün yöneticilere özgü olduğunu ve ülkeyi viraneye çevireceğini savunuyor.

[Necati]

Ibn i Haldun un yaşamış olduğu devirdeki devlet yapılanmalarını, kuruluş, genişleme ve yıkılış süreçlerini anlattığı kitap.

Günümüzü çok yansıtmıyor.

[yugi]

Müthiş bir kitap. Gerçekten dönemine göre çok iyi tespitler barındırıyor. Bir kaç kişinin kafasına vura vura okutmak gerek.

[Metehan Subasi]

Büyük bir çoğunluğu gününüz devletleri için geçerliliğini yitirmiş olsa da dönemi anlamak için okunabilir.