Towards an Articulated Phenomenological Interpretation of Architecture: Phenomenal Phenomenology

by M Reza Shirazi

This book sheds light on the contemporary status of phenomenological discourse in architecture and investigates its current scholastic as well as practical position. Starting with a concise introduction to the philosophical grounds of phenomenology from the points of view of Husserl, Merleau-Ponty and Heidegger, it presents a critical reading of the works of some leading figures of architectural phenomenology in both theory and practice, such as Christian Norberg-Schultz, Kenneth Frampton, Juhani Pallasmaa, and Steven Holl. Highlighting the main challenges of the current phenomenological discourse in architecture, this book formulates a more articulated method of 'phenomenological interpretation' – dubbed 'phenomenal phenomenology' - as a new and innovative method of interpreting the built environment. Finally, using Tadao Ando's Langen Foundation Museum as a case study, it investigates the architect's contribution to phenomenological discourse, interprets and analyzes the Museum building using the new heuristic method, and thus provides a clear example of its applicability. By introducing a clear, articulated, and practical method of interpretation, this book is of interest to academics and students analyzing and studying architecture and the built environment at various scales.

216 pages, Hardcover

First published July 26, 2013

Reviews

[Ahmet Bakir Sbaai · Rating 5 out of 5]

يهدف هذا الكتاب إلى استكشاف الوضع المعاصر للفينومينولوجيا العمارية، من خلال دراسة أسسها الفلسفية، تحدياتها، وتطبيقاتها العملية، مع التركيز على أعمال العماري الياباني تاداو أندو كدراسة حالة.
1. الأسس الفلسفية للفينومينولوجيا
يستعرض الفصل الأول من الكتاب الحركة الفينومينولوجية منذ نشأتها مع هوسرل مرورا بمساهمة هايدجر ووصولا إلى مورلي بونتي، مركزا على تصوراتهم حول الفضاء والمكان.
2. تحديات الفينومينولوجيا العمارية
• نوربرغ-شولتز: روح المكان
يقدم كريستيان نوربرغ-شولتز مفهوم "روح المكان" (Genius Loci)، أو روح المكان، كأساس لتحليل العمارة. يرى أن العمارة يجب أن تجمع بين الأرض والسماء، مع التركيز على الطابع المحلي. ومع ذلك، ينتقد نهجه لتركيزه على الرؤية البصرية على حساب التجربة الحسية الشاملة، مما يجعل تحليله ساكنا إلى حد ما.
• بالاسما: العمارة متعددة الحواس
يؤكد يوهاني بالاسما على التجربة الحسية المتعددة، معتبرا العمارة فعلا وليست مجرد كائن. يركز على اللمس، الصوت، والحركة، ويفرق بين "البيت" و"المنزل"، حيث الأخير يحمل دلالات عاطفية وذكريات. ينتقد التركيز المفرط على البصرية في العمارة الحديثة، ويدعو إلى تجربة شاملة تعيد الإنسان إلى مركز العملية العمارية.
• فرامبتون: الإقليمية النقدية
يقترح كينيث فرامبتون "الإقليمية النقدية" كبديل للحداثة العالمية، مع التركيز على التكتونية (tectonics) والتجربة اللمسية. يرى أن العمارة يجب أن تكون متجذرة في الموقع، معبرة عن الثقافة المحلية دون الانزلاق إلى الشعبوية. نهجه يحاول التوفيق بين الحداثة والتقاليد المحلية.
• هول: الضوء والموقع
يركز ستيفن هول على الضوء كمادة أساسية في العمارة، مستلهما ميرلو-بونتي. يرى أن التجربة العمارية تتشكل من خلال الحركة عبر الفضاء، حيث يبرز الضوء والموقع خصوصية كل عمل عماري. نهجه يعزز التفاعل الحسي مع الفضاء، لكنه، حسب شيرازي، قد يفتقر إلى منهجية واضحة.
 

حالة الفينومينولوجيا العمارية
تعتبر الفينومينولوجيا في العمارة حركة غير منسجمة، تفتقر إلى الوضوح والتكامل مقارنة بالحركة الحداثية. بينما تقدم رؤى قيمة حول التجربة البشرية، فإنها غالبا ما تظل مجزأة وتفتقر إلى منهجية موحدة. هذا الانعدام في التنظيم يبرز الحاجة إلى نهج أكثر وضوحا، يسميه شيرازي الفينومينولوجيا الظاهرية (phenomenal phenomenology).
3. الفينومينولوجيا الظاهرة: منهج جديد للتأويل العماري
تهدف الفينومينولوجيا الظاهرية إلى تقديم تأويل عماري شامل يركز على التجربة المعيشة للجسد المتحرك في المكان. يعتمد هذا المنهج على المبادئ التالية:
1. التركيز على التجربة المعيشة: يعتبر الجسد مركز التجربة العمارية، حيث يتحرك ويتفاعل مع المكان من خلال الحواس المتعددة (البصر، السمع، اللمس، الرائحة، وحتى الذوق).
2. التأويل كرحلة: ينظر إلى المؤول كمسافر يخوض رحلة ظاهرية عبر المكان، حيث يتم التركيز على التفاصيل والكل في آن واحد.
3. التوازن بين الداخل والخارج: يركز المنهج على التفاعل بين الداخل والخارج، مما يعزز فهم العمارة كجزء من سياقها البيئي والثقافي.
4. الإدراك متعدد الحواس: يتجاوز المنهج التركيز البصري التقليدي ليشمل جميع الحواس، مما يوفر تجربة عمارية أكثر غنى.
5. التكامل بين النظرية والممارسة: يربط المنهج بين الأفكار الفلسفية والتطبيق العملي، مما يجعله أداة فعالة لتحليل العمارة.
يطبق هذا المنهج من خلال النظر إلى العمل العماري كظاهرة تتكشف تدريجيا من خلال حركة الجسد، مع التركيز على العناصر المادية (مثل المواد والإضاءة) والعناصر غير المادية (مثل الجو والشعور بالمكان).