V knige "O predelah i priznakah odushevleniya (novyj psiho-fiziologicheskij zakon v svyazi s voprosom o vozmozhnosti metafiziki)" logik i filosof Aleksandr Ivanovich Vvedenskij vyvodit novyj zakon, soglasno kotoromu "vsyakaya dushevnaya zhizn' podchinena zakonu otsutstviya ob'ektivnyh priznakov odushevleniya." Priznanie suschestvovaniya chuzhogo odushevleniya trebuetsya nashim nravstvennym chuvstvom, kotoroe i pridaet emu ego nepokolebimost' v nashem soznanii. Nravstvennoe chuvstvo, navyazyvayuschee nam priznanie obyazatel'nosti nravstvennogo dolga, vmeste s tem trebuet ili, inache, postuliruet svobodu voli, bessmertie dushi, suschestvovanie Boga i, takim obrazom, daet edinstvennoe prochnoe obosnovanie dlya resheniya problem metafiziki, k kotorym, naryadu s drugimi, otnositsya i chuzhoe odushevlenie. Eta rabota Vvedenskogo vyzvala dlitel'nuyu i plodotvornuyu polemiku v rossijskom filosofskom soobschestve, a chast' problem i do nastoyaschego vremeni ne poluchila svoego resheniya.