Maledette. Le donne del mito

by Francesca Ghedini, Maria Grazia Ciani (Foreword)

Una veste sontuosa, un gomitolo, una corona, una lettera esibita e abbandonata, l’assenza totale di un episodio dal repertorio iconografico o l’abbondante varietà di un altro... Sono queste le tracce che Francesca Ghedini segue per ricostruire, nel continuo confronto con i testi greci e latini, le vicende di cinque grandi figure della tradizione occidentale. Fronteggiando le mille contraddizioni che una civiltà pervasa e invasa dalle immagini conserva e riproduce nei secoli, l’autrice rilegge momenti poco noti o celeberrimi tramandati dal canone letterario e scava nell’iconografia che gareggia con le parole. Scopriamo così un’inedita Circe, figlia del Sole in esilio, diversa dalla dea-maga-seduttrice che domina parte dell’Odissea; riviviamo l’innominabile colpa di Pasifae; rileggiamo il percorso di Arianna, protagonista di un’infanzia dorata, abbandonata da Teseo, sposa di Dioniso, donna dalle molte morti. Una tavoletta diventa l’indizio per riconsiderare il desiderio che acceca Fedra e il raffronto con più voci permette di guardare con altri occhi la metamorfosi di Medea fanciulla innamorata, straniera in Tessaglia, infanticida assetata di vendetta. Amore e odio, tradimenti e malefici convivono con dati storici e artistici, ai quali si aggiunge quel pizzico di fantasia indispensabile per creare biografie coerenti e dare un’anima a queste donne nelle cui storie la parola si fa immagine e l’immagine ci tramanda una realtà diversa rispetto a quella codificata dai classici.

304 pages, Paperback

Published June 13, 2023

Reviews

[Rachele · Rating 4 out of 5]

F. Ghedini mette insieme le varie fonti e analizza le figlie e le discendenti del Dio Sole: Circe, Pasifae, Arianna, Fedra e Medea. Tutte accomunate da amori infelici o illeciti, ma donne forti, molte volte senza scrupoli, e dedite alle arti magiche 🔮

[Giulia Guzzardi]

Cosa quando ci si mette contro una divinità?
Provate a chiederlo alle figlie e alle nipoti del Sole, che pagano ancora per il gesto di Elios che rese manifesta la tresca di Afrodite e Ares ai danni di Efesto.
Perseguitate dalla dea dell'amore, le cinque protagoniste del libro scontano una pena di cui non sono colpevoli, commettendo le gesta più efferate mosse da una passione che non riescono controllare.

Circe, che accecata dalla gelosia trasforma una delle più belle ninfe in un mostro insaziabile, ed è così che nasce Scilla; Pasifae, che bruciante di passione per il bellissimo toro bianco destinato a Poseidone, si unisce a lui e genera il Minotauro; Fedra, la splendente, innamorata del figliastro; Arianna, che, dopo aver aiutato uno dei peggiori eroi che l'umanità abbia generato a uccidere il fratello, Teseo, fu da questo abbandonata e ricondotta ai piaceri della vita da Dioniso, dio dell'ebbrezza e della follia; Medea, la maga che, per amore e per vendetta si macchiò di terribili omicidi fra cui quello del fratello e dei figli. Sono queste le cinque donne, eredi della stirpe del Sole, trattate all'interno del volume "Maledette: le donne del mito".

Attraverso i suoi studi, Francesca Ghedini non racconta soltanto le storie di queste donne, ma mostra anche quale sia stata la loro rappresentazione, dall'arte greca a quella contemporanea.
Tantissime le opere citate, meno quelle inserite, in bianconero, come illustrazioni del volume.
Non si tratta di un libro d'arte per cui comprendo le ragioni che hanno portato a non inserirle tutte, tuttavia mi sarebbe piaciuto vederle e non doverle googlare una per una per conoscerne l'apparenza o anche solo i colori.
Dettaglio che, comunque, nulla toglie al valore del libro che spiega in modo chiaro ma mai semplicistico la materia mitologica, spesso raccontata in modo complesso e ingarbugliato.

Non ho potuto che apprezzare, oltretutto, la scelta di porre al centro della narrazione figure femminili che spesso restano ai margini, ma non certo perché le loro storie siano meno interessanti di quelle dei "colleghi" di sesso opposto.
Ho trovato significativo anche il tentativo di descrivere le azioni (spesso terribili!) di queste donne volendo andare all'origine delle offese che le avevano provocate. Per quanto il male non possa essere mai giustificato trovo che sia importante segnalare che non si tratta (quasi) mai di capricci istantanei ma di risposte a oltraggi subiti in precedenza!

[Freca - Narrazioni da Divano · Rating 4 out of 5]

Cinque figure mitologiche, cinque donne, che vengono proposte, decostruite ed analizzate attraverso non solo i testi che le hanno plasmate, create e hanno donato loro vita ma anche tramite tutta la letteratura successiva che le ha recuperate, riproposte, rivestite, rispolverate o rivisitate. Al di là dell' iconografia in cui sono cristallizzate, troviamo biografie vive e vivaci, fra il destino, che come dice il titolo si rivela crudele se non persecutorio e l'azione, la presa in mano della nostra vita: l'attivo che si oppone al passivo, gli occhi degli uomini che le hanno scritte, specchio della società che le ha pensate, a cui loro si sottraggono creando una loro mitologia, una tridimensionale esistenza.
Ovviamente, come sempre, Medea la mia preferita, ma anche Fedra mi ha colpita molto. Non conoscevo bene Pasifae ed è stato interessante approfondirla.
Mi è mancata Cassandra ma si spera sempre in una parte due.

[LaFedeMarti · Rating 3 out of 5]

Si tratta di un piccolo saggio molto interessante. La premessa stessa lo è, unendo donne che spesso si immaginano come lontane tra loro ma che sono accomunate dalla discendenza dal dio del sole. No, non Apollo. Elio. L'autrice di questo saggio immagina che la vita sfortunata delle protagoniste (a cominciare da Circe e terminando con sua nipote Medea) sia dovuta a una mancanza di Elio nei confronti della dea della bellezza.
Ah, la vendetta dei miti greci. Le dee dell'olimpo sanno come servirla fredda.
La storia di queste 5 donne si intreccia con le fonti artistiche dell'epoca antica. Ogni rappresentazione visiva si dipana nei secoli spiegando il cambiamento della percezione della stessa figura.
Ma. Forse da una penna femminile avrei sperato in un'interpretazione meno didascalica. Mi spiego; si accenna al fatto che la figura di Medea venga rappresentata per lungo tempo come figura positiva. Una maga che ridona vita, non che dà la morte. Poi, guarda caso, proprio dal V secolo a.C. - quando la Grecia viene conquistata dall'oscuro Oriente, Medea (che di quell'oriente misterioso è portavoce e rappresentante) verrà dipinta solo nei suoi efferati delitti. Saranno veri? Saranno stati inventati da chi non rimaneva altro che la voce come vendetta? Semplicemente Francesca Ghedini si limita a illustrare il cambiamento iconografico senza realmente andare a scavare nel perché.
Mi rendo conto che il saggio non aveva questo come obiettivo. Ma ripeto. Sarebbe stato davvero interessante un'analisi su che tipo di maledizione sia questa, che non arriva solo dalla dea della bellezza ma anche dalla concezione svalutante che l'uomo ha spesso attribuito a figure femminili potenti.
La narrazione, a metà tra l'opera divulgativa e accademica, rimane piacevole e interessante.

[Apoorva · Rating 4 out of 5]

Abbastanza avvincente. L'unico capitolo che un po' mi ha annoiato era quello di Fedra. Amo Circe e Medea ancora di più e ho provato una rinnovata empatia per la povera Pasifae. Ho anche adorato Dionisio come personaggio positivo (per me lo era anche nelle Baccanti, ho i miei pregiudizi).
Ho apprezzato la modalità metà-romanzo metà-critica usata qua, soprattutto perché lei ha studiato tante fonti non letterarie anche. Il mio libro ideale sulla mitologia classica userebbe le illustrazioni celebri di tutte le storie per poi vedere anche la ricezione di ogni mito.
Avrei cambiato il titolo -- alla fine, parla della stirpe condannata di Apollo, mica di altre donne nel mito. Un'altra cosa che mi rincuora della mitologia classica: posso incolpare Eros e Afrodite per il mal d'amore che soffro, perché alla fine l'amore romantico non appagato sembra una condanna inflitta dai dèi nella sua natura aleatoria e ingiusta. In questo, condivido il dolore della solitudine che patisce Circe, il desiderio contro natura che subisce Pasifae, e l'abbandono che soffrono Arianna e Medea.
L'ho letto abbastanza veloce - meno di un giorno. Leggerò volentieri altre cose che ha scritto l'autrice.

[Margian Ghadimi · Rating 5 out of 5]

Come uno specchio, che riflette la nostra comprensione personale e la nostra interpretazione del mito, questo libro non solo informa, ma anche stimola la riflessione, trasformando il suo pubblico in partecipanti attivi nel completare l'opera d'arte mitologica.
Quanti miti conosciamo che trasformano le figure femminili in base ad usi, costumi, convinzioni di epoche diverse e di antipatie personali? "Maledette" fa parlare le antiche protagoniste delle leggente intramontabili, che hanno visto la propria vita infrangersi sotto le varie interpretazioni.

[chiara · Rating 3 out of 5]

nulla di mind blowing se si conoscono già i miti menzionati ma lettura molto piacevole!!
super interessante l’approfondimento sulle iconografie, ma sarebbe stato meglio menzionare meno esempi, visto che la maggior parte di essi non hanno un supporto visivo
le descrizioni sono esaustive ma non capisco la scelta di riportare l’immagine solo di alcune opere menzionate e non di tutte quante :/

[Persaefone · Rating 3 out of 5]

Mi aspettavo qualcosa di più.

Alla fin fine, a me che conosco il mito, non ha offerto altri punti di vista.
Perfetto per chi si approccia per la prima volta ai personaggi di Circe, Pasifae, Medea, Arianna e Fedra

[Federica Volpera · Rating 5 out of 5]

"Lo spettatore guarda e legge, legge e guarda. Lo scontro tra il logos e l'iconografia è spesso feroce, ma non è possibile evitare il confronto là dove l'arte "traduce" la poesia e la poesia si riflette nell'arte".

[Martina · Rating 4 out of 5]

⭐️⭐️⭐️1/5

[Aurora Jackson · Rating 3 out of 5]

abbastanza basic, ci sta per un primo approccio alla mitologia. interessanti i riferimenti iconografici inseriti nel testo