What do you think?
Rate this book
Les Khmers. Ils ont construit et fait vivre Angkor. Pour façonner et peupler cette capitale et le royaume ils ont donné leur âme et leur génie propres à des formes et des dieux empruntés à l'Inde. Ce guide entend initier le lecteur à la richesse culturelle du Pays khmer et le préparer aux recherches qu'on y mène actuellement.
Biographie de l'auteur
Historien, archéologue et sanskritiste, Bruno Dagens, professeur émérite à l'Université Paris III, a consacré sa carrière de recherche à l'étude du temple, de son architecture et de son iconographie dans le monde indien et indianisé. Tout en éditant et traduisant divers textes sanskrits dont un célèbre traité d’architecture, il a mené des recherches de terrain au cours de long séjours au Cambodge et en Inde, mais aussi en Thaïlande, au Laos et en Afghanistan. Il a publié plusieurs ouvrages et de nombreux articles sur l’archéologie et l’histoire de ces pays.
Biographie de l'auteur
Historien, archéologue et sanskritiste, Bruno Dagens, professeur émérite à l'Université Paris III, a consacré sa carrière de recherche à l'étude du temple, de son architecture et de son iconographie dans le monde indien et indianisé. Tout en éditant et traduisant divers textes sanskrits dont un célèbre traité d’architecture, il a mené des recherches de terrain au cours de long séjours au Cambodge et en Inde, mais aussi en Thaïlande, au Laos et en Afghanistan. Il a publié plusieurs ouvrages et de nombreux articles sur l’archéologie et l’histoire de ces pays.
- GenresHistory
425 pages, Hardcover
First published January 17, 2003
1 person is currently reading
10 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
June 20, 2024
Плейсхолдер для другой книги, с которой мне очень лень возиться и согласовывать ее добавление.
«Кхмерские мифы и легенды» - очень классное издание (в переводе с кхмерского!!!), сборник фольклора самого многочисленного народа, проживающего на территории Камбоджи. С одной стороны и очень интересно: обожаю читать про другие культуры, особенно малоизвестные. С другой - господи, как же шло тяжело. Не знаю, может это из-за огромной кучи географических названий и имен на незнакомом для меня языке, или от небольших исторических и географических введений/завершений рассказов, но господи боже, как же было тяжело себя заставить вновь садиться за нее (точнее ложиться ахах) и читать. Может еще дело в том, что меня своими событиями затопило будь здоров. Да, тяжело.
В общем, очень трудно шло. Но зато должна отметить, что в книге прям четко можно проследить, как сильно изменились представления о главных фольклорных героях в Легендах и Преданиях (надеюсь не перепутала). Если в мифах можно встретить главных героинь, которые проявляли решительность, смекалку и силу (очень понравились рассказы про происхождение грома и молнии и про то, почему комары стали такими маленькими, гспди какие же крутые там главные героини🤩🤩🤩), то в Легендах и Преданиях их количество сошло практически на нет, даже сходу никого вспомнить не получается - одни добрые и преданные жены, либо же злые мачехи и другие злые и коварные тетки. Видно, насколько более древние времена гораздо лучше в плане роли, репрезентации и отношения к женщинам (фразу «она была женщиной решительной» считаю надо замемить😄), чем те, с которыми связаны уже легенды и предания, гораздо более поздние. То есть если мифы думаю могут вполне относиться к годам до н э - ранним векам н э, то легенды и предания - уже после 11го и вплоть до начала 20го. Прям видно усиление патриархата, идущее рука об руку с усилением сначала феодальной, а потом и государственной власти, а также развитием отношений частной собственности и структуризацией и генерализацией общественных моральных норм и правил. Кстати, а еще я раньше не видела, чтобы в мифах настолько быстро двое влюбленных шли ебаться ахаха
Там кстати даже было два Эдипа (но закончились ПРЯМ ОЧЕНЬ НЕПЛОХО по сравнению с Эдипом) - уж не знаю, занесено ли это как-то сильно опосредованно из Греции, но если это свое, то это реально доказывает, насколько этот миф и одноименный комплекс интернационален.
Ну и в завершение: довольно интересно и О ГОСПОДИ КАК ЖЕ СССР БЫЛ ШИКАРЕН В ПЛАНЕ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ЗНАНИЙ О МЕНЕЕ ИЗВЕСТНЫХ КУЛЬТУРАХ!!! А как переводили напрямую, не через Английский или французский перевод. Эта книга же вообще перевод с кхмерского!!!! И вообще, насколько же сильно ценилось знание о других культура в принципе!!! Этот момент всегда будет приводить меня в восторг!✨✨✨
«Кхмерские мифы и легенды» - очень классное издание (в переводе с кхмерского!!!), сборник фольклора самого многочисленного народа, проживающего на территории Камбоджи. С одной стороны и очень интересно: обожаю читать про другие культуры, особенно малоизвестные. С другой - господи, как же шло тяжело. Не знаю, может это из-за огромной кучи географических названий и имен на незнакомом для меня языке, или от небольших исторических и географических введений/завершений рассказов, но господи боже, как же было тяжело себя заставить вновь садиться за нее (точнее ложиться ахах) и читать. Может еще дело в том, что меня своими событиями затопило будь здоров. Да, тяжело.
В общем, очень трудно шло. Но зато должна отметить, что в книге прям четко можно проследить, как сильно изменились представления о главных фольклорных героях в Легендах и Преданиях (надеюсь не перепутала). Если в мифах можно встретить главных героинь, которые проявляли решительность, смекалку и силу (очень понравились рассказы про происхождение грома и молнии и про то, почему комары стали такими маленькими, гспди какие же крутые там главные героини🤩🤩🤩), то в Легендах и Преданиях их количество сошло практически на нет, даже сходу никого вспомнить не получается - одни добрые и преданные жены, либо же злые мачехи и другие злые и коварные тетки. Видно, насколько более древние времена гораздо лучше в плане роли, репрезентации и отношения к женщинам (фразу «она была женщиной решительной» считаю надо замемить😄), чем те, с которыми связаны уже легенды и предания, гораздо более поздние. То есть если мифы думаю могут вполне относиться к годам до н э - ранним векам н э, то легенды и предания - уже после 11го и вплоть до начала 20го. Прям видно усиление патриархата, идущее рука об руку с усилением сначала феодальной, а потом и государственной власти, а также развитием отношений частной собственности и структуризацией и генерализацией общественных моральных норм и правил. Кстати, а еще я раньше не видела, чтобы в мифах настолько быстро двое влюбленных шли ебаться ахаха
Там кстати даже было два Эдипа (но закончились ПРЯМ ОЧЕНЬ НЕПЛОХО по сравнению с Эдипом) - уж не знаю, занесено ли это как-то сильно опосредованно из Греции, но если это свое, то это реально доказывает, насколько этот миф и одноименный комплекс интернационален.
Ну и в завершение: довольно интересно и О ГОСПОДИ КАК ЖЕ СССР БЫЛ ШИКАРЕН В ПЛАНЕ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ЗНАНИЙ О МЕНЕЕ ИЗВЕСТНЫХ КУЛЬТУРАХ!!! А как переводили напрямую, не через Английский или французский перевод. Эта книга же вообще перевод с кхмерского!!!! И вообще, насколько же сильно ценилось знание о других культура в принципе!!! Этот момент всегда будет приводить меня в восторг!✨✨✨
March 15, 2015
Malgré un bon travail de documentation c'est un livre plutôt scolaire et en tant que tel il lui mangue cruellement du travail d'étiteur - tels que des arbres généalogiques approximés, barres chronologiques et beaucoup plus des cartes dont il n'est imprimé dans ce livre. Etant donné la rareté des sources manuscrites sur la culture khmer, il est préférable de lire cet ouvrage après une familiarisation avec des cultures mieux documentées tels que les Viets, Chams et Thaïs, afin de mieux ancrer les connaisssances. 3 sur 5 car la il y a encore de la marge pour améliorzr la présentation.
Displaying 1 - 2 of 2 reviews