What do you think?
Rate this book
رجال وثيران
تقدم الرواية أكثر من مغزى في أكثر من اتجاه، فالمغزى الرئيسي هو بيان حقيقة لعبة (مصارعة الثيران) التي ليست سوى عملية قتل بشعة، لا هدف لها سوى تكسب المال، وهناك مغزى داخلي يتمثل في أن الناس بمجرد خروجهم من ساحة المصارعة ينسون حماسهم الشديد للبطولة داخل (ساحة المصارعة)، وإذا بهم لا يتورعون عن الكذب والنفاق والخداع، وهي بذلك رواية ذات مضمون عميق، لا ينقص من جوانبها الفنية ولغتها الحيوية فائقة الجمال
Paperback
First published January 1, 1964
20 people are currently reading
385 people want to read
About the author
Yusuf Idris
112 books1,145 followersYusuf Idris (also Yusif Idris; Arabic: يوسف إدريس) was an Egyptian writer of plays, short stories, and novels.
He wrote realistic stories about ordinary and poor people. Many of his works are in the Egyptian vernacular, and he was considered a master of the short story. Idris originally trained to be a doctor, studying at the University of Cairo. He sought to put the foundations of a modern Egyptian theatre based on popular traditions and folklore, his main success in this quest was his most famous work, a play called "Al-Farafeer" depicting two main characters: the Master and the "Farfour" [=poor layman]. For some time he was a regular writer in the famous daily newspaper Al-Ahram. It is known that he was nominated several times to win the Nobel prize for literature.
From the English edition of The Cheapest Nights: "While a medical student his work against Farouk’s regime and the British led to his imprisonment and suspension from College. After graduation he worked at Kasr el Eini, the largest government hospital in Egypt. He supported Nasser’s rise to power but became disillusioned in 1954 at the time when his first collection of stories The Cheapest Nights was published . . Yusuf Idris’ stories are powerful and immediate reflections of the experiences of his own rebellious life. His continuing contact with the struggling poor enables him to portray characters sensitively and imaginatively."
He wrote realistic stories about ordinary and poor people. Many of his works are in the Egyptian vernacular, and he was considered a master of the short story. Idris originally trained to be a doctor, studying at the University of Cairo. He sought to put the foundations of a modern Egyptian theatre based on popular traditions and folklore, his main success in this quest was his most famous work, a play called "Al-Farafeer" depicting two main characters: the Master and the "Farfour" [=poor layman]. For some time he was a regular writer in the famous daily newspaper Al-Ahram. It is known that he was nominated several times to win the Nobel prize for literature.
From the English edition of The Cheapest Nights: "While a medical student his work against Farouk’s regime and the British led to his imprisonment and suspension from College. After graduation he worked at Kasr el Eini, the largest government hospital in Egypt. He supported Nasser’s rise to power but became disillusioned in 1954 at the time when his first collection of stories The Cheapest Nights was published . . Yusuf Idris’ stories are powerful and immediate reflections of the experiences of his own rebellious life. His continuing contact with the struggling poor enables him to portray characters sensitively and imaginatively."
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 57 reviews
May 22, 2023
هى قصة واحدة وصف لمصارعة الثيران و تحليل لنفسية الميتادور و الثور و الجمهور و الاعلام الذى يغطى الحدث و ان كنت مثلى ممن لا تشغلهم هذه الرياضة البربرية فلن تستمتع كثيرا.
November 16, 2025
من أكتر الكتب المملة اللي قرأتها ليوسف إدريس!
الكتاب كله عبارة عن وصف لمصارعة الثيران التي تقام في أسبانيا ورد فعل الجمهور وانتظارهم لمقتل الثور وكلام كدة مش مهم خالص بالنسبة لي...
يعني لو حد مش مهتم باللعبة دي -زيي كدة-و معتقدش إنهم ناس كتير خصوصاً في مجتمعاتنا..مظنش إن ممكن تعجبه الرواية حتي لو كانت مكتوبة حلو!
الكتاب كله عبارة عن وصف لمصارعة الثيران التي تقام في أسبانيا ورد فعل الجمهور وانتظارهم لمقتل الثور وكلام كدة مش مهم خالص بالنسبة لي...
يعني لو حد مش مهتم باللعبة دي -زيي كدة-و معتقدش إنهم ناس كتير خصوصاً في مجتمعاتنا..مظنش إن ممكن تعجبه الرواية حتي لو كانت مكتوبة حلو!
April 8, 2023
كان يوسف إدريس في هذه الرواية، ليس الطبيب ولا الكاتب، بل هو الفيلسوف الذي يصنع العقول.
يا لروعته في هذه الرواية، أدهشني حين استخدم نظرية العالم الطبيب الروسي بافلوف والتي تُسمى بالاستجابة الشرطية، أو التعلم الشرطي، ضمن حبكته وسرديته التي أعتبرها درس فلسفي في سحر هذا الكاتب الكبير.
الجزء الأكبر من أحداث الرواية، يدور في حلبة مصارعة الثيران في العاصمة الإسبانية "مدريد"، بطلها المصارع "الماتادور" أنطونيو، هذا البطل الذي تحمّس معه الجمهور ويوسف إدريس بشكل غير عادي، دون أن يعرف أحد شخصيته الحقيقة، وهذه المشاعر نفسها لم تظهر مع المصارعين الآخرين.
حيث تبدأ الجولة الأولى بانتصار أنطونيو على الثور الأول بطريقة بارعة يحقق فيها الماتادور انتصاراً مشرفاً، وهو ما لم يحققه الماتادور الثاني في الجولة الثانية من المصارعة مع ثور جديد، ثم يأتي دور الماتادور الثالث في مصارعة ثور جديد، فيفشل بشكل مخزٍ، وتغضب عليه الجماهير ويزداد حنقهم و غيظهم منه، ولكي يمتصوا هذا الغضب، احضروا ثوراً هائلاً جديداً، وأعادوا إدخال الماتادور الأول أنطونيو لمصارعته من جديد، لتستمر أحداث السرد الى نهايات يوسف إدريس العبقريّة.
تبدو هذه العبقرية أيضاً، في خلق قصة من اللا شيء، ومن تلك اللحظات المهملة، حيث يغوص هو ويلتفت وينتبه ويتعمق ويبتكر، خالقاً تلك اللحظات التي تجعلك تحبس الأنفاس، وتصيح من أعماقك يا ألهي، كيف يصف كل لحظة من لحظات المصارعة بمشاعرها سواءً للمصارع أو للجماهير أو حتى الثور نفسه.
تعددّت الرمزيات في هذه الرواية وكأنه يريد أن يصف هذه المصارعة، وكأنها عملية قتل بشعة للطرفين لا هدف منها سوى كسب المال مهما كانت الطريقة، بل حتى أن التراث الأسباني الذي يصف الأسبان بالشجاعة والمروءة يجعلهم ينسون حماسهم الشديد بعد خروجهم من الحلبة ثم لا يتورعون عن الكذب والتزيّيف والخداع في سبيل المال.
كانت هذه الرواية في غاية المُتعة بالنسبة لي.
يا لروعته في هذه الرواية، أدهشني حين استخدم نظرية العالم الطبيب الروسي بافلوف والتي تُسمى بالاستجابة الشرطية، أو التعلم الشرطي، ضمن حبكته وسرديته التي أعتبرها درس فلسفي في سحر هذا الكاتب الكبير.
الجزء الأكبر من أحداث الرواية، يدور في حلبة مصارعة الثيران في العاصمة الإسبانية "مدريد"، بطلها المصارع "الماتادور" أنطونيو، هذا البطل الذي تحمّس معه الجمهور ويوسف إدريس بشكل غير عادي، دون أن يعرف أحد شخصيته الحقيقة، وهذه المشاعر نفسها لم تظهر مع المصارعين الآخرين.
حيث تبدأ الجولة الأولى بانتصار أنطونيو على الثور الأول بطريقة بارعة يحقق فيها الماتادور انتصاراً مشرفاً، وهو ما لم يحققه الماتادور الثاني في الجولة الثانية من المصارعة مع ثور جديد، ثم يأتي دور الماتادور الثالث في مصارعة ثور جديد، فيفشل بشكل مخزٍ، وتغضب عليه الجماهير ويزداد حنقهم و غيظهم منه، ولكي يمتصوا هذا الغضب، احضروا ثوراً هائلاً جديداً، وأعادوا إدخال الماتادور الأول أنطونيو لمصارعته من جديد، لتستمر أحداث السرد الى نهايات يوسف إدريس العبقريّة.
تبدو هذه العبقرية أيضاً، في خلق قصة من اللا شيء، ومن تلك اللحظات المهملة، حيث يغوص هو ويلتفت وينتبه ويتعمق ويبتكر، خالقاً تلك اللحظات التي تجعلك تحبس الأنفاس، وتصيح من أعماقك يا ألهي، كيف يصف كل لحظة من لحظات المصارعة بمشاعرها سواءً للمصارع أو للجماهير أو حتى الثور نفسه.
تعددّت الرمزيات في هذه الرواية وكأنه يريد أن يصف هذه المصارعة، وكأنها عملية قتل بشعة للطرفين لا هدف منها سوى كسب المال مهما كانت الطريقة، بل حتى أن التراث الأسباني الذي يصف الأسبان بالشجاعة والمروءة يجعلهم ينسون حماسهم الشديد بعد خروجهم من الحلبة ثم لا يتورعون عن الكذب والتزيّيف والخداع في سبيل المال.
كانت هذه الرواية في غاية المُتعة بالنسبة لي.
February 18, 2015
يوسف ادريس هنا ينحى منحى هيمنجواي قي تسجيله لمصارعة الثيران , ولكن الفارق أن هذا هيمنجواي (المجنون المغامر ذو الخبرة العظيمة في مجالات الحياة وخاصة مجال مصارعة الثيران ) , وهذا يوسف ادريس التي تربطه بمصارعة الثيران زيارة لأسبانيا رأى من الأنسب تسجيلها بشكل روائي , فخرج العمل رمزي للغاية , متخذًا من الثيران وقتلها و نزاعها مع البشر في ساحات الأرينا (ساحات مصارعة الثيران ) اتخذ من ذلك الصراع واجهة حياتية كبيرة لينطلق بعدها في الربط بين رمزيتها وما يريد أن يقوله .
عمل جيد , تضافرت فيه اللغة الرشيقة للغاية مع الأوصاف المتقنة والعمق الانساني الراقي لينتج لنا جرعة أدبية مكثفة كعادة كتابات ادريس .
العمل مقسم إلى مشاهد , وكل مشهد يكون حالة للثور خاصة وحالة للمصارعه حالة أخرى , فتارة هذا أقوى وأكثر مكرًا من ذاك , وتارة هذا سهل المنال وفريسة سهلة للقتل والصيد . وتارة يزوم الجمهور مللًا , وتارة أخرى يصرخ من فرط الاثارة .
العمل كشف عن طبيعة انسانية برع الكاتب في تقديمها بكل شموليتها و اشتراكنا جميعًا فيها , فنحن لا نحب الفريسة السهلة ولا الكائن الضعيف (حتى ولو كنا نحن ضعفاء ) إننا نحب أن نشاهد الاثارة في كافة المجالات حتى ولو كنا عجزة عن ممارسة تلك الاثارة .
في المجمل : العمل على قدر محترم من الجودة والمتعة .
عمل جيد , تضافرت فيه اللغة الرشيقة للغاية مع الأوصاف المتقنة والعمق الانساني الراقي لينتج لنا جرعة أدبية مكثفة كعادة كتابات ادريس .
العمل مقسم إلى مشاهد , وكل مشهد يكون حالة للثور خاصة وحالة للمصارعه حالة أخرى , فتارة هذا أقوى وأكثر مكرًا من ذاك , وتارة هذا سهل المنال وفريسة سهلة للقتل والصيد . وتارة يزوم الجمهور مللًا , وتارة أخرى يصرخ من فرط الاثارة .
العمل كشف عن طبيعة انسانية برع الكاتب في تقديمها بكل شموليتها و اشتراكنا جميعًا فيها , فنحن لا نحب الفريسة السهلة ولا الكائن الضعيف (حتى ولو كنا نحن ضعفاء ) إننا نحب أن نشاهد الاثارة في كافة المجالات حتى ولو كنا عجزة عن ممارسة تلك الاثارة .
في المجمل : العمل على قدر محترم من الجودة والمتعة .
May 23, 2023
رواية بتحكي عن تجربة الكاتب الشخصية بحضور مصارعة الثيران في إسبانيا وهي من الألعاب المرتبطة بتاريخ وثقافة إسبانيا وكثير من الكتاب عاشوا هاي التجربة ودخلوا بمراهنات فيها وأدمنوا مشاهدتها وتعلقوا فيها وما أخفوا إعجابهم وتعلقهم بتفاصيلها وكتبوا عن كمية المشاعر الحقيقية المختلفة والحماسية اللي بتضطرب بصدورهم أثناء مشاهدة النزالات، وأشهرهم طبعاً ارنست همنجواي وغيره من الكتاب الأوروبيين والعالميين...
الكاتب بحاول يكتب تجربة شخصية لكنه في المحصلة بنحاز للإنسان وبكشف عن انتقاده الشديد لقواعد اللعبة اللي ممكن توصل لدرجة الجريمة والقتل العمد مما يجعلها أبعد ما تكون عن كونها مجرد لعبة لكنها بالنهاية مصدر دخل اقتصادي استراتيجي للدولة بأكملها حيث إنه بموسم المصارعة بتم استقبال ملايين السياح اللي بنفقوا ملايين الدولارات وبنعشوا جميع جوانب الإقتصاد وببعثوا الحياة بقطاعات راكدة بقية أوقات السنة...
استغربت بصراحة نفور الكاتب من شذوذ التلذذ بالقتل عند الجمهور المتعطش لرؤية الثور يقتل المصارع أو العكس مع إنه هاي الرغبة الدفينة موجودة بأعماق الإنسان البدائي، ورغبته بتعذيب الآخر مثبتة عبر التاريخ الطويل للألعاب العنيفة والقتالية...
استغربت من رغبة الكاتب اللي تكررت مرتين برؤية الفتاة الكوبية وهي تبكي؟؟؟ كانت رغبة متطرفة بصراحة!!
بالنهاية ما أتوقع إنه كتابة عمل أدبي واحد أو حتى عشرات الكتب ممكن تغير بشروط أو قواعد لعبة صارلها مئات السنين تقام والها عشاقها ومتابعينها من جميع أنحاء العالم خاصة إنها تقام بأماكن مخصصة وبتنظيم من جهات حكومية أو مؤسسات يعني بالنهاية ما حد بحضر غير اللي جاي برغبة شخصية سواء حب أو فضول أو فائدة مادية بالتالي مثل ما بقول المثل الله يهني سعيد بسعيدة...
الكاتب بحاول يكتب تجربة شخصية لكنه في المحصلة بنحاز للإنسان وبكشف عن انتقاده الشديد لقواعد اللعبة اللي ممكن توصل لدرجة الجريمة والقتل العمد مما يجعلها أبعد ما تكون عن كونها مجرد لعبة لكنها بالنهاية مصدر دخل اقتصادي استراتيجي للدولة بأكملها حيث إنه بموسم المصارعة بتم استقبال ملايين السياح اللي بنفقوا ملايين الدولارات وبنعشوا جميع جوانب الإقتصاد وببعثوا الحياة بقطاعات راكدة بقية أوقات السنة...
استغربت بصراحة نفور الكاتب من شذوذ التلذذ بالقتل عند الجمهور المتعطش لرؤية الثور يقتل المصارع أو العكس مع إنه هاي الرغبة الدفينة موجودة بأعماق الإنسان البدائي، ورغبته بتعذيب الآخر مثبتة عبر التاريخ الطويل للألعاب العنيفة والقتالية...
استغربت من رغبة الكاتب اللي تكررت مرتين برؤية الفتاة الكوبية وهي تبكي؟؟؟ كانت رغبة متطرفة بصراحة!!
بالنهاية ما أتوقع إنه كتابة عمل أدبي واحد أو حتى عشرات الكتب ممكن تغير بشروط أو قواعد لعبة صارلها مئات السنين تقام والها عشاقها ومتابعينها من جميع أنحاء العالم خاصة إنها تقام بأماكن مخصصة وبتنظيم من جهات حكومية أو مؤسسات يعني بالنهاية ما حد بحضر غير اللي جاي برغبة شخصية سواء حب أو فضول أو فائدة مادية بالتالي مثل ما بقول المثل الله يهني سعيد بسعيدة...
August 30, 2011
في بدايتها شعرت بأني سأمل ولن أنته منها ،لكن فوجئت بنفسي بداية من الفصل العاشر ألتهم الصفحات وأسارع بشغف حتى أصل للنهاية ، وغرقت في التفاصيل والأحداث حتى أني شعرت بعضلات وجهي تتقلص وتعود لتنفرد عدة مرات من فرط الاندماج في أحداث مصارعة الثيران وكأني طرفاً فيها.. وأكثر ما لفت نظري هو ما أجراه الروائي الكبير من عملية تحليل نفسي لكل من المصارع والثور والجمهور ، كما وصف وصفا دقيقا كل المشاعر التي اجتاحته أثناء تأمله وإعادة اكتشافه لأبعاد المصارعة .
عندما وصلت المصارعة إلى نهايتها المأساوية تعاطفه مع البطل ذكرني بما كنت أشعر به يوم موقعة الجمل إذ يقول " لم يكن ما كنت أحسه من هلع ليختلف كثيرا لو أن المطعون كان ابني أو أخي أو أبي" ، " وبأقوى ما أستطيعه من هلع كنت أحقد على عدو الميتادور وعدوي وعدو كل من في الساحة وعدو البشر " وشعوره بالعجز عن إنقاذ البطل ، طاقة الغضب الهائلة والشعور بقلة الحيلة ، واستنكاره لاندماج المتفرجين في حياتهم العادية فور انتهاء اللعبة وكأن شيئا لم يكن ، كل هذا يدفع للتساؤل : ما سر اختلاف البشر في تعاملهم مع مثل هذه الأحداث ؟
عندما وصلت المصارعة إلى نهايتها المأساوية تعاطفه مع البطل ذكرني بما كنت أشعر به يوم موقعة الجمل إذ يقول " لم يكن ما كنت أحسه من هلع ليختلف كثيرا لو أن المطعون كان ابني أو أخي أو أبي" ، " وبأقوى ما أستطيعه من هلع كنت أحقد على عدو الميتادور وعدوي وعدو كل من في الساحة وعدو البشر " وشعوره بالعجز عن إنقاذ البطل ، طاقة الغضب الهائلة والشعور بقلة الحيلة ، واستنكاره لاندماج المتفرجين في حياتهم العادية فور انتهاء اللعبة وكأن شيئا لم يكن ، كل هذا يدفع للتساؤل : ما سر اختلاف البشر في تعاملهم مع مثل هذه الأحداث ؟
June 27, 2021
هل أحجم فعلا يوسف إدريس إثر عودته من أسبانيا عن الكتابة عن ثورة الجزائر في الستينيات؟ أم تراه قد أسقط الاستقلال في روايته رجال وثيران؟ هل مثّل الشعب بالجمهور أم بالفارس؟ هل مثّل المحتل بالثور أم بالفارس؟ لماذا يستهل الكاتب بخبر استقلال الجزائر ثم لا يكتب عنها؟ أم تراه كتب؟! لا أدري ولا أدري ان كان ذلك هو أسلوب يوسف إدريس فهذا أول عمل أقرأه له.
عن استقلال الجزائر
April 8, 2024
السيد الأستاذ يوسف إدريس
رجال وثيران بلا شك عمل أدبي عظيم الشأن لا يمكن أن يمر مرور الكرام الا أنه بدا البداية بقصة لا انكر شجاعته فيها و صراحته لكن حديثه عن ثورة الجزائر و عدم كتابته لقصة او حتي يوميات في حرب الجزائر هي عندي مثلما تطعن الثور غدرا في قصته المذكور سابقا شعرت بالخذلان و التعاسة من طريقته في هذا الأمر ثورة عظيم تقارن بسفرية شهر او سنة لإسبانيا التي كانت تحررت بالفعل من المد النازي
هذا لا يمنع أعجابي الشديد بالقصة و لكنني فقط لاجل حبي ل د.يوسف إدريس أعطيه ثلاث نجوم
رجال وثيران بلا شك عمل أدبي عظيم الشأن لا يمكن أن يمر مرور الكرام الا أنه بدا البداية بقصة لا انكر شجاعته فيها و صراحته لكن حديثه عن ثورة الجزائر و عدم كتابته لقصة او حتي يوميات في حرب الجزائر هي عندي مثلما تطعن الثور غدرا في قصته المذكور سابقا شعرت بالخذلان و التعاسة من طريقته في هذا الأمر ثورة عظيم تقارن بسفرية شهر او سنة لإسبانيا التي كانت تحررت بالفعل من المد النازي
هذا لا يمنع أعجابي الشديد بالقصة و لكنني فقط لاجل حبي ل د.يوسف إدريس أعطيه ثلاث نجوم
August 8, 2025
نوفيلا صدرت سنة 1964، وصف فيها الكاتب حلبات الصراع بين الرجال والثيران، وهي إحدى أشهر الأحداث السنوية في إسبانيا.
وصف الكاتب الميتادور، (الفارس،) الأرينا، (الملعب،) والجمهور، والثيران التي زُج بها في صراع الموت والحياة.و تساءل عن الجدوى من ذلك و هل هو أمر إنساني أم لا ..
وصف العديد من الفرسان ومعاركهم، وطقوسهم، وأكثر ما حزن عليه هو أنطونيو الذي كانت نهايته مع الثور عكس ما توقع الجمهور.
June 2, 2022
يا ليوسف ادريس وقدرته المذهلة على خلق عالم متقن الصنع من مادة بسيطة غير مثيرة " على الأقل لي " لم يتكلم عنها أحد !
مصارعة الثيران ، اي موضوع هذا ؟
لم اكن متحمسة له البتة ، فقد كنت ارى فيه عتها لا يمت للرياضة بصلة ، فأي بطولة هذه التى يعرض فيها الإنسان نفسه للخطر ونجبر حيوانا أن يكون مادة للبطولة وهو لا يعي شيئا ليتم قتله في الأخير ؟
وللحقيقة لم تتغير نظرتي عن الأمر كثيرا ، ولكن الكاتب استطاع أن يجعلني اعيش الأجواء واندمج فيها وكأني في " الأرينا " أرى ما أراه رؤي العين واتأثر واتفاعل وتصدمني النهاية وتجعل تقييمي للقراءة والتجربة يتغير تماما من مجرد استحسان إلى اعجاب كبير
وهذا الأنطونيو الذي أحببته لحب كاتبنا له ، هذا الرقيق الشاحب الذي ربطني ادريس معه كما ربط هو به من اول نظرة ولقاء وانهيت الرواية وانا آمل أن تحدث له المعجزة .
الرواية فيها الكثير عن عالم مختلف لا اعرفه ، عالم الحلبة الرملية الدائرة والأقمشة الحمراء والبطولة الحقة والبطولة الزائفة والتضحية غير المقدرة المنسية والمصالح التي هي أهم من الإنسان .
رواية كان تفاعلي معها مفاجأة لي ، ولا يزال يوسف ادريس يفاجئني ..
مصارعة الثيران ، اي موضوع هذا ؟
لم اكن متحمسة له البتة ، فقد كنت ارى فيه عتها لا يمت للرياضة بصلة ، فأي بطولة هذه التى يعرض فيها الإنسان نفسه للخطر ونجبر حيوانا أن يكون مادة للبطولة وهو لا يعي شيئا ليتم قتله في الأخير ؟
وللحقيقة لم تتغير نظرتي عن الأمر كثيرا ، ولكن الكاتب استطاع أن يجعلني اعيش الأجواء واندمج فيها وكأني في " الأرينا " أرى ما أراه رؤي العين واتأثر واتفاعل وتصدمني النهاية وتجعل تقييمي للقراءة والتجربة يتغير تماما من مجرد استحسان إلى اعجاب كبير
وهذا الأنطونيو الذي أحببته لحب كاتبنا له ، هذا الرقيق الشاحب الذي ربطني ادريس معه كما ربط هو به من اول نظرة ولقاء وانهيت الرواية وانا آمل أن تحدث له المعجزة .
الرواية فيها الكثير عن عالم مختلف لا اعرفه ، عالم الحلبة الرملية الدائرة والأقمشة الحمراء والبطولة الحقة والبطولة الزائفة والتضحية غير المقدرة المنسية والمصالح التي هي أهم من الإنسان .
رواية كان تفاعلي معها مفاجأة لي ، ولا يزال يوسف ادريس يفاجئني ..
October 3, 2019
قصة عن مصارعة الثيران والتى يشاهدها جمهور غفير منتظرا مقتل الماتادور او مقتل الثور لا لشيء الا لاشباع البهيمية فى الانسان.
جميل حقيقة، واسلوب يوسف ادريس قوى ومؤثر ووصفه ممتع يجعلك
تشعر نفسيا انك ف الحدث.
فى أخر القصة توصلنا الى استنتاج يوسف ادريس كما قاله :
"كانت عملية اخذ بالثأر اكثر منها مصارعة، كان ثمة دم قد سال ولم تعد المسألة رياضة او اثارة هكذا فى النهاية انكشفت اللعبة على حقيقتها العارية المجردة ، واصبحت عملية قتل اما قاتل او مقتول . هكذا بدون مواربة او اخفاء للنوايا او استعراض"
جميل حقيقة، واسلوب يوسف ادريس قوى ومؤثر ووصفه ممتع يجعلك
تشعر نفسيا انك ف الحدث.
فى أخر القصة توصلنا الى استنتاج يوسف ادريس كما قاله :
"كانت عملية اخذ بالثأر اكثر منها مصارعة، كان ثمة دم قد سال ولم تعد المسألة رياضة او اثارة هكذا فى النهاية انكشفت اللعبة على حقيقتها العارية المجردة ، واصبحت عملية قتل اما قاتل او مقتول . هكذا بدون مواربة او اخفاء للنوايا او استعراض"
February 18, 2025
الابداع فى الوصف الفلسفى فى هذه الرواية يكاد يكون كامل فعلا .. خاصة نقل الصورة النزال للقارئ مع عمل مقارنة لحظية للواقع الذى نعيشه فى العصر الحاضر وصراعاته .
*اليوم لا يوجد متفرجون ولا محايدون ، اى معركة تدور على سطح الكرة الأرضية تجد أنك منضما إلى أحد أطرافها ، اى كان هذا النزاع *
*وكل هذا يدور من أجل صيحة إعجاب أو نظرة بطولية*
*اليوم لا يوجد متفرجون ولا محايدون ، اى معركة تدور على سطح الكرة الأرضية تجد أنك منضما إلى أحد أطرافها ، اى كان هذا النزاع *
*وكل هذا يدور من أجل صيحة إعجاب أو نظرة بطولية*
July 10, 2015
لم تعجبني هذه الرواية على عكس معظم أعمال إدريس التي قرأتها في السابق بالرغم من أنه تمكن من وصف صراع القوة بين الثور و مصارعه و قدمه في قالب حيوي مليء بالأصوات و الحركة إلا أنني لم أستسغها ، ربما لم تعجبني المقاربة ما بين الثور و تلك الفئة التي أشار إليها الكاتب ولو من طرف خفيّ ، لا أدري ما السبب لكنها لم تعجبني و كفى ، و بالرغم من ذلك أجد نفسي مدفوعة للإشادة بأسلوب الكاتب الذي أجبرني على المضيّ في القراءة و متابعة الأحداث حتى النهاية .
July 18, 2017
الوصف والتحليل كما ينبغي وكأنك في ساحة المصارعة تستشعر كل ما يدور وتراه رأي العين
March 20, 2017
رجال وثيران
يوسف إدريس
..............
في المجلد الثاني لقصص يوسف إدريس تقع هذه القصة كأول مجموعة، ومن الغريب أنها ليست مجموعة قصصية بل قصة واحدة تزيد صفحاتها عن المائة والثلاثين صفحة، فهي علي هذا الاعتبار رواية وليست مجموعة قصصية.
تدور أحداثها عن زيارة قام بها الكاتب لمدينة مدريد وشاهد فيها رياضة مصارعة الثيران، فاتخذها رمزا لصراع البقاء بين القوة الجسدية الهائلة والقوة العقلية الأشد هولا، وكيف ينتصر الذكاء في هذه المعركة. كما اتخذها رمزا للصراع الرأسمالي الذي قد يضحي ببعض الأرواح لضمان تدفق الأموال في البنوك وشركات السياحة.
حاول الكاتب إجراء تحليل نفسي للمصارع والمشاهد للوقوف علي أسباب اهتمام الجميع بهذه الرياضة التي تنتهي أحيانا بموت بعض المصارعين.
لم تخل القصة من الملل الشديد لكثرة السرد والتكرار في الكثير من التفاصيل، لكن التحليل النفسي الذي قدمه المؤلف للمشاهدين والمصارعين جدير بالاهتمام، كما أنه قدم تحليلا اقتصاديا جيدا لسر بقاء هذه الرياضة، وسر اهتمام شركات السياحة والبنوك برعايتها أيضا جدير بالاهتمام.
وبصفة عامة فالأستاذ يوسف إدريس صاحب فك وقلم يحسن بأي قارئ متابعته والاهتمام بكل ما يكتبه.
يوسف إدريس
..............
في المجلد الثاني لقصص يوسف إدريس تقع هذه القصة كأول مجموعة، ومن الغريب أنها ليست مجموعة قصصية بل قصة واحدة تزيد صفحاتها عن المائة والثلاثين صفحة، فهي علي هذا الاعتبار رواية وليست مجموعة قصصية.
تدور أحداثها عن زيارة قام بها الكاتب لمدينة مدريد وشاهد فيها رياضة مصارعة الثيران، فاتخذها رمزا لصراع البقاء بين القوة الجسدية الهائلة والقوة العقلية الأشد هولا، وكيف ينتصر الذكاء في هذه المعركة. كما اتخذها رمزا للصراع الرأسمالي الذي قد يضحي ببعض الأرواح لضمان تدفق الأموال في البنوك وشركات السياحة.
حاول الكاتب إجراء تحليل نفسي للمصارع والمشاهد للوقوف علي أسباب اهتمام الجميع بهذه الرياضة التي تنتهي أحيانا بموت بعض المصارعين.
لم تخل القصة من الملل الشديد لكثرة السرد والتكرار في الكثير من التفاصيل، لكن التحليل النفسي الذي قدمه المؤلف للمشاهدين والمصارعين جدير بالاهتمام، كما أنه قدم تحليلا اقتصاديا جيدا لسر بقاء هذه الرياضة، وسر اهتمام شركات السياحة والبنوك برعايتها أيضا جدير بالاهتمام.
وبصفة عامة فالأستاذ يوسف إدريس صاحب فك وقلم يحسن بأي قارئ متابعته والاهتمام بكل ما يكتبه.
October 19, 2014
رائعة أخرى من روائع المبدع ( يوسف إدريس)
عندما يكتب المعلم .. لا يجوز التعليق سوى بما كتب .
مما أعجبنى :-
==============
" بل هى سنة الحياة ! فليس مفروضا أن تتوقف الحياة لأن أحدهم قد مان أو أصيب و لو كان الميت بطــلا".
" و لكن حتى او كنت قد وقفت و صرخت و مزقت نفسى لما كان لما أفعله أثر ، لكأنى كنت أريد أن أقف بجسدى لأمنع ماء البحر من التدفق ، أو لأوقف موجه لعاتى لأرغمه أن يهدأ حدادا على سفينتى الغارقة . إن السكون حدادا معناه الموت ، و الحياة و البحر و الموج لابد أن تستمر ".
" أتراها الأمومة ؟ أم هى سحر الجماعة و القطيع ؟ أم هو الإحساسبالونس؟ أم هذا كله مجتمعا؟"
" و لكنه الاحساس بالأهمية ذلك الذى يدفع الإنسان ليقدم على أكبر حماقة فى العالم كى يظفر به ، إنها ليست رغبة فى البطولة للبطولة ذاتها أو للشخص ذاته ، و لكن لإظهارها للآخرين و امام الآخرين".
" كان رغما عنه يتمنى أن يصبح الميت النتصر و لا يبقي للحظة واحدة ذلك الحى المهزوم ".
" إن فقد لحياة أهون بكثير من الحياة مع معاناتها ".
عندما يكتب المعلم .. لا يجوز التعليق سوى بما كتب .
مما أعجبنى :-
==============
" بل هى سنة الحياة ! فليس مفروضا أن تتوقف الحياة لأن أحدهم قد مان أو أصيب و لو كان الميت بطــلا".
" و لكن حتى او كنت قد وقفت و صرخت و مزقت نفسى لما كان لما أفعله أثر ، لكأنى كنت أريد أن أقف بجسدى لأمنع ماء البحر من التدفق ، أو لأوقف موجه لعاتى لأرغمه أن يهدأ حدادا على سفينتى الغارقة . إن السكون حدادا معناه الموت ، و الحياة و البحر و الموج لابد أن تستمر ".
" أتراها الأمومة ؟ أم هى سحر الجماعة و القطيع ؟ أم هو الإحساسبالونس؟ أم هذا كله مجتمعا؟"
" و لكنه الاحساس بالأهمية ذلك الذى يدفع الإنسان ليقدم على أكبر حماقة فى العالم كى يظفر به ، إنها ليست رغبة فى البطولة للبطولة ذاتها أو للشخص ذاته ، و لكن لإظهارها للآخرين و امام الآخرين".
" كان رغما عنه يتمنى أن يصبح الميت النتصر و لا يبقي للحظة واحدة ذلك الحى المهزوم ".
" إن فقد لحياة أهون بكثير من الحياة مع معاناتها ".
November 14, 2015
.
مش قادر احدد يوسف إدريس كان عاوز ايه في روايته دي
هل هو مجرد بيحكي عن رياضة مصارعة الثيران لتأثره بيها
ولا بيسقط من خلالها افتقار العالم الرأسمالي لفطرة الانسان البدائي
من خلال وجود بطل حقيقي يواجه القوة البدائية الغاشمة المتمثلة في الثور الوحشي
ولا بيسقط على النظام الرأسمالي نفسه في وحشيته وغاشميته
وللانسان المواجه للنظام الرأسمالي ده من حيث مقدرته على المواجهه وتفاعل الشعور الجناهيري وراه
والمعارضة اللي بتواجهه سواء كانت مزيفة فبيكتشفها الشعب وينكرها
وبتحقق مكسب ساذج على حساب النظام يثبت بيها مجرد وجوده برغبة النظام نفسه
والمعارضة الحقيقية اللي بتنتهي بموتها قدام النظام الغاشم
بعد ما يمكون الشعب إلتف حواليها وأيدها واتعاطف معاها
ولا كان يوسف إدريس بيعمل كل ده مع بعض في رواية واحدة
على العموم الرواية كانت حلوة
وان عابها بعض الاطناب اللي في الاول
رغم قصر الرواية
.
مش قادر احدد يوسف إدريس كان عاوز ايه في روايته دي
هل هو مجرد بيحكي عن رياضة مصارعة الثيران لتأثره بيها
ولا بيسقط من خلالها افتقار العالم الرأسمالي لفطرة الانسان البدائي
من خلال وجود بطل حقيقي يواجه القوة البدائية الغاشمة المتمثلة في الثور الوحشي
ولا بيسقط على النظام الرأسمالي نفسه في وحشيته وغاشميته
وللانسان المواجه للنظام الرأسمالي ده من حيث مقدرته على المواجهه وتفاعل الشعور الجناهيري وراه
والمعارضة اللي بتواجهه سواء كانت مزيفة فبيكتشفها الشعب وينكرها
وبتحقق مكسب ساذج على حساب النظام يثبت بيها مجرد وجوده برغبة النظام نفسه
والمعارضة الحقيقية اللي بتنتهي بموتها قدام النظام الغاشم
بعد ما يمكون الشعب إلتف حواليها وأيدها واتعاطف معاها
ولا كان يوسف إدريس بيعمل كل ده مع بعض في رواية واحدة
على العموم الرواية كانت حلوة
وان عابها بعض الاطناب اللي في الاول
رغم قصر الرواية
.
May 8, 2014
رواية من اكثر الروايات المملة التى قرأتها وقد اعطيته نجمتين على اخر صفحتين فقط وهى الفكرة التى تناولتها منه هى فكرة وجود اشخاص يتم التضحية بهم دائما فى سبيل مصالح اناس اخرين واهداف عليا وان الانسانية مجرد كلمة نتحدث عنها وقت الحاجة فقط حتى من الشعوب انفسهم وليس فقط الحكام
July 23, 2019
A powerful short story on society and politics. I didn't expect to like it as much as I did but I was surprised by how well written it was and its impact on me. Aside from a few slow moments in the middle, it was really good.
February 26, 2015
نجمه واحده للعمل ونجمة اخري للاستاذ لانه لو قال اي كلام هو استاذ .. للاسف معجبتنيش تمام .. والسرد كان مؤسف جدددا والاحداث ممله للغايه !!
May 20, 2015
"قسما سأفيق بيلة وأقول الحقيقة كلها يا انطونيو"..
انى استنزفت تماما!
بس كدا.
انى استنزفت تماما!
بس كدا.
October 29, 2025
مراجعة كتاب " العسكري الاسود"
الكاتب "يوسف ادريس"
نوع الكتاب نوڤيلا
تأخذنا رواية العسكري الأسود إلى قلب الإنسان في لحظة انكساره أمام السلطة، حيث تتقاطع فيها حدود الجسد والروح تحت وطأة القهر. بأسلوب واقعي حاد، يصوّر يوسف إدريس صراع الإنسان مع الخوف، ومع ما تبقّى فيه من كرامة بعد أن ينهشه التعذيب، كاشفاً كيف يمكن للظلم أن يبدّل الملامح الداخلية للبشر، فيحوّل الشجاعة إلى تردد، والنقاء إلى حيرة، والإيمان بالحرية إلى عبء ثقيل يصعب احتماله.
تدور الرواية حول طبيب سياسي سابق كان منخرطًا في العمل السياسي، فيُعتقل ويُعذَّب حتى يفقد إيمانه بكل ما كان يدافع عنه. يسلّط يوسف إدريس الضوء على أثر القمع في تشويه الوعي الإنساني، وكيف يمكن للسلطة أن تسلب الإنسان ذاته قبل أن تسلبه حريته، من خلال سرده لتجربة الاعتقال والتحول النفسي الذي تخلّفه. الرواية تركز على الجرح الداخلي الذي يمتد من الفرد إلى المجتمع، و على المفارقة الأخلاقية التي تضع الإنسان أمام هشاشته متأملاً في معنى السلطة والعدالة.
يخرج القارئ من الرواية بإحساس ثقيل، حيث تمتزج مشاعر الغضب بالشفقة، والرهبة بالحزن. تقدم الرواية قراءة مؤلمة لإنسانية مكسورة، وتكشف عن جانب الإنسان الآخر، الحيواني والمتوحش، الذي عندما يطغى يُعمِي الفرد عن الأخلاق والرحمة. أبدع يوسف إدريس في وصف الكوامن الداخلية والمشاعر التي يتركها أثر القمع والتعذيب، مستخدماً لغة غنية وراقية تعكس قوة المعاناة وتجعلها ملموسة للقارئ. تبقى الرواية تذكيراً مؤثراً بأن الإنسان في مواجهة الظلم يكتشف أعماق ذاته وقوته وضعفه معاً.
الكاتب "يوسف ادريس"
نوع الكتاب نوڤيلا
تأخذنا رواية العسكري الأسود إلى قلب الإنسان في لحظة انكساره أمام السلطة، حيث تتقاطع فيها حدود الجسد والروح تحت وطأة القهر. بأسلوب واقعي حاد، يصوّر يوسف إدريس صراع الإنسان مع الخوف، ومع ما تبقّى فيه من كرامة بعد أن ينهشه التعذيب، كاشفاً كيف يمكن للظلم أن يبدّل الملامح الداخلية للبشر، فيحوّل الشجاعة إلى تردد، والنقاء إلى حيرة، والإيمان بالحرية إلى عبء ثقيل يصعب احتماله.
تدور الرواية حول طبيب سياسي سابق كان منخرطًا في العمل السياسي، فيُعتقل ويُعذَّب حتى يفقد إيمانه بكل ما كان يدافع عنه. يسلّط يوسف إدريس الضوء على أثر القمع في تشويه الوعي الإنساني، وكيف يمكن للسلطة أن تسلب الإنسان ذاته قبل أن تسلبه حريته، من خلال سرده لتجربة الاعتقال والتحول النفسي الذي تخلّفه. الرواية تركز على الجرح الداخلي الذي يمتد من الفرد إلى المجتمع، و على المفارقة الأخلاقية التي تضع الإنسان أمام هشاشته متأملاً في معنى السلطة والعدالة.
يخرج القارئ من الرواية بإحساس ثقيل، حيث تمتزج مشاعر الغضب بالشفقة، والرهبة بالحزن. تقدم الرواية قراءة مؤلمة لإنسانية مكسورة، وتكشف عن جانب الإنسان الآخر، الحيواني والمتوحش، الذي عندما يطغى يُعمِي الفرد عن الأخلاق والرحمة. أبدع يوسف إدريس في وصف الكوامن الداخلية والمشاعر التي يتركها أثر القمع والتعذيب، مستخدماً لغة غنية وراقية تعكس قوة المعاناة وتجعلها ملموسة للقارئ. تبقى الرواية تذكيراً مؤثراً بأن الإنسان في مواجهة الظلم يكتشف أعماق ذاته وقوته وضعفه معاً.
June 15, 2022
عبقري.
الحمد لله جاءت الاختبارات، حتى أَفرُغ ليوسف إدريس… ولم يُخيّب الظنّ كالعادة.
كأني أقرأ فيلماً مكتوباً لبيرغمان أو المودڤار أو كوروساوا أو بونيل… إلى آخر أولئك المُتفنين.
ينقلُ بقلمه صورةً لا يملكُ خيالُكَ إلا أن يهيمَ معها.
عن الزَّيف الإنساني/الغربي وزخرُفه، صراع الإنسان مع السموّ القِيَمي الذي يعرف أنه يحتاجه لكنّ العالَمَ الفاجرَ أقوَى منه، صراعه مع هويّته الإنسانيّة، وحشيّة الحداثة، كوارث الرأسماليّة، إجرامهم بحقّ الأُنثويّة؛ لكن بأسلوب الحاذق الذي لا يحتاج اختراع ألفاظٍ كبيرة يُغطي بها سَوْءَةَ قلمه.
كسابقتيها (العَيب (قصّته الأقرب للقلب) والعسكري الأسود) تتملكُكَ!
الحمد لله جاءت الاختبارات، حتى أَفرُغ ليوسف إدريس… ولم يُخيّب الظنّ كالعادة.
كأني أقرأ فيلماً مكتوباً لبيرغمان أو المودڤار أو كوروساوا أو بونيل… إلى آخر أولئك المُتفنين.
ينقلُ بقلمه صورةً لا يملكُ خيالُكَ إلا أن يهيمَ معها.
عن الزَّيف الإنساني/الغربي وزخرُفه، صراع الإنسان مع السموّ القِيَمي الذي يعرف أنه يحتاجه لكنّ العالَمَ الفاجرَ أقوَى منه، صراعه مع هويّته الإنسانيّة، وحشيّة الحداثة، كوارث الرأسماليّة، إجرامهم بحقّ الأُنثويّة؛ لكن بأسلوب الحاذق الذي لا يحتاج اختراع ألفاظٍ كبيرة يُغطي بها سَوْءَةَ قلمه.
كسابقتيها (العَيب (قصّته الأقرب للقلب) والعسكري الأسود) تتملكُكَ!
February 19, 2021
لم أكن لأختار هذا العمل كأول ما أقرأ ليوسف إدريس بشكل كامل
ولكن شاء الله أن يهبني القدر وأملك الطبعة الأصلية الصادرة في عام 1964 عن مطبعة مصر والتي بلغ ثمنها آنذاك 6 قروش
2.5/5
لغة جيدة وسرد مميز لكن الفكرة ليست ما أرنو للتزود منه تبعاً لذوقي الأدبي
ولكن شاء الله أن يهبني القدر وأملك الطبعة الأصلية الصادرة في عام 1964 عن مطبعة مصر والتي بلغ ثمنها آنذاك 6 قروش
2.5/5
لغة جيدة وسرد مميز لكن الفكرة ليست ما أرنو للتزود منه تبعاً لذوقي الأدبي
December 24, 2022
3.5 ⭐️
April 20, 2016
من الجميل أن يعثر القارئ على كاتب مفضل يقوم بقراءة كل عمل له، واﻷجمل أن تعثر على كاتبك المفضل بعد عمر من القراءة حيث أصبح من الصعب أن يجتذبك كاتب وأن تبهرك أعماله.
ورغم قراءتي لمجموعة قصصية ليوسف إدريس منذ نحو خمس سنوات - اسمها أليس كذلك، إلا أنني أجد نفسي أزور أدبه اليوم بعيون مختلفة تماماً، ربما بفعل مرور السنوات وتراكم القراءات وتطور القناعات.
زار د. يوسف إدريس مدينة مدريد وسنحت له فرصة مشاهدة مباراة مصارعة الثيران وكان أن أثارت تلك المباراة انفعالاته فكتب هذه النوفيللا - فهي لا تزيد على 120 صفحة - لتدور أحداثها في اﻷرينا أي حلبة مصارعة الثيران.
وكان متوقع من د.يوسف بعد عودته من زيارة إلى الجزائر أن يكتب عن استقلالها ولكنه اعتذر موضحاً أن: " مشكلتي دائماً أنني لا أستطيع أن أكتب؛ ﻷن من "واجبي" أكتب، ولم أجرب أبداً أن أفرض على نفسي موضوعاً"، لذلك عند عودته من زيارة ﻷسبانيا وجد د. يوسف موضوع مصارعة الثيران يلح على تفكيره ويصادف في نفسه حماس شديد ليكتب عنه، فسكب كلماته وكانت الرواية.
واﻷحداث في اﻷرينا ليست أحداثاً بالمعنى المفهوم، فالرواية من نوع الروايات بدون "عقدة" - "non plot"، فلا يوجد تطور لشخصيات أو عقدة وحل، كل ما هنالك هو وصف عبقري للغاية لحلبة المصارعة وقواعد اللعبة ومراحلها والجمهور وانفعالاته وتأملات يوسف إدريس نفسه وانطباعاته، وكأنما قام بتجميد المشاهد ليصف المكان والجمهور والمشاعر بدقة تأخذك إلى هناك.
المرحلة الثالثة والأخيرة من المصارعة والمفترض أنها الأكثر أيقونية، وهي مرحلة الموليتا - إيعازاً إلى القماشة الحمراء التي يقوم المصارع (الميتادور) بفردها على السيف أمام الثور
الثور المنهك في مواجهة الميتادور وقد غُرست في ظهره الأعلام الملونة
تزامنت قراءتي للرواية مع قراءة خبر عن تزايُد الجدل حول حظر مصارعة الثيران في أسبانيا بسبب جمعيات الرفق بالحيوان - لا أدر هل أثار أحد مأساة إصابات المصارعين البالغة والتي قد تؤدي إلى موتهم - الحظر الذي سيكلف الدولة خسائر سنوية تقدر بنحو 3,6 مليار يورو، ولنتصور حجم الخسائر؛ فإن قرابة 900,000 زائر قاموا بمشاهدة مبارايات المصارعة العام الماضي على حلبة لاس فينتاس - Las Ventas الشهيرة في مدريد، أما مقاطعة كتالونيا فكانت أول منطقة أسبانية تحظر مصارعة الثيران على أرضها بداية من عام 2012.
حلبة لاس فينتاس- بمدريد
عودة إلى الرواية التي كانت راودتني الهواجس في بدايتها أن الموضوع سيكون مملاً ولكنني تفاجأت باندماجي التام في أحداث اﻷرينا، لذا سعدت بزيارتي الثانية لأدب دكتور يوسف، ومن اﻵن فصاعداً سأعمل على اقتناء سائر أعماله.
ورغم قراءتي لمجموعة قصصية ليوسف إدريس منذ نحو خمس سنوات - اسمها أليس كذلك، إلا أنني أجد نفسي أزور أدبه اليوم بعيون مختلفة تماماً، ربما بفعل مرور السنوات وتراكم القراءات وتطور القناعات.
زار د. يوسف إدريس مدينة مدريد وسنحت له فرصة مشاهدة مباراة مصارعة الثيران وكان أن أثارت تلك المباراة انفعالاته فكتب هذه النوفيللا - فهي لا تزيد على 120 صفحة - لتدور أحداثها في اﻷرينا أي حلبة مصارعة الثيران.
وكان متوقع من د.يوسف بعد عودته من زيارة إلى الجزائر أن يكتب عن استقلالها ولكنه اعتذر موضحاً أن: " مشكلتي دائماً أنني لا أستطيع أن أكتب؛ ﻷن من "واجبي" أكتب، ولم أجرب أبداً أن أفرض على نفسي موضوعاً"، لذلك عند عودته من زيارة ﻷسبانيا وجد د. يوسف موضوع مصارعة الثيران يلح على تفكيره ويصادف في نفسه حماس شديد ليكتب عنه، فسكب كلماته وكانت الرواية.
واﻷحداث في اﻷرينا ليست أحداثاً بالمعنى المفهوم، فالرواية من نوع الروايات بدون "عقدة" - "non plot"، فلا يوجد تطور لشخصيات أو عقدة وحل، كل ما هنالك هو وصف عبقري للغاية لحلبة المصارعة وقواعد اللعبة ومراحلها والجمهور وانفعالاته وتأملات يوسف إدريس نفسه وانطباعاته، وكأنما قام بتجميد المشاهد ليصف المكان والجمهور والمشاعر بدقة تأخذك إلى هناك.
المرحلة الثالثة والأخيرة من المصارعة والمفترض أنها الأكثر أيقونية، وهي مرحلة الموليتا - إيعازاً إلى القماشة الحمراء التي يقوم المصارع (الميتادور) بفردها على السيف أمام الثور
الثور المنهك في مواجهة الميتادور وقد غُرست في ظهره الأعلام الملونة
تزامنت قراءتي للرواية مع قراءة خبر عن تزايُد الجدل حول حظر مصارعة الثيران في أسبانيا بسبب جمعيات الرفق بالحيوان - لا أدر هل أثار أحد مأساة إصابات المصارعين البالغة والتي قد تؤدي إلى موتهم - الحظر الذي سيكلف الدولة خسائر سنوية تقدر بنحو 3,6 مليار يورو، ولنتصور حجم الخسائر؛ فإن قرابة 900,000 زائر قاموا بمشاهدة مبارايات المصارعة العام الماضي على حلبة لاس فينتاس - Las Ventas الشهيرة في مدريد، أما مقاطعة كتالونيا فكانت أول منطقة أسبانية تحظر مصارعة الثيران على أرضها بداية من عام 2012.
حلبة لاس فينتاس- بمدريد
عودة إلى الرواية التي كانت راودتني الهواجس في بدايتها أن الموضوع سيكون مملاً ولكنني تفاجأت باندماجي التام في أحداث اﻷرينا، لذا سعدت بزيارتي الثانية لأدب دكتور يوسف، ومن اﻵن فصاعداً سأعمل على اقتناء سائر أعماله.
November 9, 2020
#مراجعات_2020
#رجال_وثيران
من جديد مع الكاتب الكبير يوسف إدريس
والمرة دي الرحلة كانت ل مدريد...تحديدا عالم الأريانا أو مصارعة الثيران
على مدار 144 صفحة مقسمة إلى 14 فصل كانت الرحلة
بنشوف بعيون الكاتب عالم الأريانا
طقوس البداية و المراحل المتعددة
وتأثير سياحة مصارعة الثيران على إقتصاد أسبانيا للحد اللي بيخليهم يقبلوا بتضحيات بشرية ف مقابل إستمرارها
بنتعرف عن قرب على عالم الميتادور وخفاياه
طريقة التدريب والمخاطر الى بيتعرضوا لها حتى أثناء التدريب
بنشوف بعيون الكاتب حلقة كاملة من المصارعة
فصول متتالية كانت ف الأول مملة...فيها بعض السياسة
ولكن في لافول الأخيرة تركز الصراع لبدائي بين الثور والمصارع
والكاتب قدر يوصف الصراع دة بطريقة فلسفية جميلة
ولكن مرهقة نفسياً إلى حد كبير
رجعت المشاعر كلها للأصل
رواية ممتعة...سرد ممتاز لولا بعض الملل في البداية
وتجربة مختلفة تماما عن عالم مجهول
ثلاثة نجوم لرواية مرهقة
وبداية كمتازة لقراءات شهر نوفمبر
انتهى الريفيو
#الكتاب_رقم_100_لسنة_2020
#رجال_وثيران
من جديد مع الكاتب الكبير يوسف إدريس
والمرة دي الرحلة كانت ل مدريد...تحديدا عالم الأريانا أو مصارعة الثيران
على مدار 144 صفحة مقسمة إلى 14 فصل كانت الرحلة
بنشوف بعيون الكاتب عالم الأريانا
طقوس البداية و المراحل المتعددة
وتأثير سياحة مصارعة الثيران على إقتصاد أسبانيا للحد اللي بيخليهم يقبلوا بتضحيات بشرية ف مقابل إستمرارها
بنتعرف عن قرب على عالم الميتادور وخفاياه
طريقة التدريب والمخاطر الى بيتعرضوا لها حتى أثناء التدريب
بنشوف بعيون الكاتب حلقة كاملة من المصارعة
فصول متتالية كانت ف الأول مملة...فيها بعض السياسة
ولكن في لافول الأخيرة تركز الصراع لبدائي بين الثور والمصارع
والكاتب قدر يوصف الصراع دة بطريقة فلسفية جميلة
ولكن مرهقة نفسياً إلى حد كبير
رجعت المشاعر كلها للأصل
رواية ممتعة...سرد ممتاز لولا بعض الملل في البداية
وتجربة مختلفة تماما عن عالم مجهول
ثلاثة نجوم لرواية مرهقة
وبداية كمتازة لقراءات شهر نوفمبر
انتهى الريفيو
#الكتاب_رقم_100_لسنة_2020
April 13, 2017
لغة يوسف ادريس في التشبيهات بليغ جدا، الرواية فيها فكرة عميقة لمصارعة الثيران ومن وجهة نظري منصفة جدا، يوسف ادريس وضح الجانبين الرائع والمروع لمصارعة الثيران ومعناها البطولي في مواجهة الثور الكاسر. وانت بتقرأ يوسف ادريس الشخصية بتكلم نفسها اثناء الاحداث او بتكلمك وبيقول اللي عايز يقوله بشكل مباشر دون قطع سياق الرواية.
اخر صفحتين هما الكلام اللي بيلخص وجهة نظره البحتة للموضوع، البروباجندا والسياحة والفلوس كله بيدفع ثمنهم المصارع نفسه وكل شئ قائم علي بطولته التي تتربح منها الدولة ولا تعوضه شيئا ان اصابته مكروهات البطولة والشجاعة، حتي الجمهور نفسه الذي يتسلي اسرعهم في النسيان لتلك البطولة أحيانا.
اخر صفحتين هما الكلام اللي بيلخص وجهة نظره البحتة للموضوع، البروباجندا والسياحة والفلوس كله بيدفع ثمنهم المصارع نفسه وكل شئ قائم علي بطولته التي تتربح منها الدولة ولا تعوضه شيئا ان اصابته مكروهات البطولة والشجاعة، حتي الجمهور نفسه الذي يتسلي اسرعهم في النسيان لتلك البطولة أحيانا.
July 12, 2018
بالرغم من انى متابعة جيدة لمصارعة الثيران و أحفظ عن ظهر قلب قوانينها ،و فى مراهقتى كنت أعشق مانوليتى،و روشيو روميرو كانت مثلى الاعلى الا ان ذلك الكتاب مختلف فهو لا يشرح فقط الأحداث و القوانين بل أيضا احاسيس المتفرجين.
July 7, 2011
تلك الكتلة البدائية قاتمة اللون والروح تنطلق وفى حركتها هذيان الكون كله ... أتكون القوة البدائية الغاشمة أعتى من الانسان بضآلته وعمق فكره؟؟
Displaying 1 - 30 of 57 reviews