What do you think?
Rate this book
Ninfe della valle
يضم كتاب "عرائس المروج" الذي بين أيدينا "لجبران خليل جبران" بالإضافة إلى أقاصيص الكتاب الأصلي، رماد الأجيال والنار الخالدة، "مرتا البانية"، "يوحنا المجنون" على دراسة تحليلية أعدتها الدكتورة "نازك سابا يارد" فقدمه فيها قراءة للمواضيع التي تطرق لها جبران في الأقاصيص الثلاثة وللاتجاه الروحي الذي انتحاه جبران فيها، وللطابع القصصي الشعري الواضح المعالم في مضمون الأقاصيص
84 pages, Paperback
First published January 1, 1906
84 people are currently reading
1848 people want to read
About the author
Kahlil Gibran
1,345 books15.1k followersKahlil Gibran (Arabic:
جبران خليل جبران
) was a Lebanese-American artist, poet, and writer.
Born in the town of Bsharri in modern-day Lebanon (then part of Ottoman Mount Lebanon), as a young man he emigrated with his family to the United States where he studied art and began his literary career. In the Arab world, Gibran is regarded as a literary and political rebel. His romantic style was at the heart of a renaissance in modern Arabic literature, especially prose poetry, breaking away from the classical school. In Lebanon, he is still celebrated as a literary hero.
He is chiefly known in the English-speaking world for his 1923 book The Prophet, an early example of inspirational fiction including a series of philosophical essays written in poetic English prose. The book sold well despite a cool critical reception, gaining popularity in the 1930s and again, especially in the 1960s counterculture.
Gibran is the third best-selling poet of all time, behind Shakespeare and Lao-Tzu.
Born in the town of Bsharri in modern-day Lebanon (then part of Ottoman Mount Lebanon), as a young man he emigrated with his family to the United States where he studied art and began his literary career. In the Arab world, Gibran is regarded as a literary and political rebel. His romantic style was at the heart of a renaissance in modern Arabic literature, especially prose poetry, breaking away from the classical school. In Lebanon, he is still celebrated as a literary hero.
He is chiefly known in the English-speaking world for his 1923 book The Prophet, an early example of inspirational fiction including a series of philosophical essays written in poetic English prose. The book sold well despite a cool critical reception, gaining popularity in the 1930s and again, especially in the 1960s counterculture.
Gibran is the third best-selling poet of all time, behind Shakespeare and Lao-Tzu.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 335 reviews
July 29, 2023
- كان لا بد من الإغتسال بعد عدة كتب سيئة في الآونة الأخيرة، وما افضل من كتابات صاحب الإنجيل الثاني (حسب التعبير الأمريكي).
- عرائس المروج من كتاباته الأولى، واذا كانت تفتقر لمقومات القصص بشكل عام، وتعبر عن ذاتية الكاتب بإندماجه في ابطاله، لكنها تبقى صلاة جميلة في معبد الحياة..
- تنتقل القصص بنا الى اماكن عديدة عبر التاريخ، فالقصة الأولى التي ترمز للحب الخالد الذي لا يموت، دورة الأرواح (البوذية) وعودتها فالتقائها، ضمن فلسفة وحدة الوجود.. القصة الثانية عن اليتيمة البسيطة التي اغواها شاب ونبذها حين حملت منه واصبح جسدها مكان عملها في ظل مجتمع لا يسامح وكواسر لا ترحم، هذه القصة الحقيقية اخذ جبران فيها المنحى الروحي رافعاً اللوم عن اليتيمة، محذراً الفتيات من مغبة الجهل والإنقياد الأعمى وراء عواطفهن... اما القصة الثالثة فهي عن الفلاح الفقير يوحنا، الذي قرأ الإنجيل ووجده يختلف عن تصرفات الكهنة فثار ضدهم لكنهم قمعوه واضطهدوه حتى قالوا عنه مجنوناً، وهذه القصة هي بذرة ما سيكتبه جبران لاحقاً (الأرواح المتمردة تحديداً) وتشكل المنطلق الثوري ضد الإكليروس والشعائر الكنسية...
- الحب، الحق، الفضيلة والدرب الروحي ... كلها تجدها حين تعود لقراءة جبران، فترتاح الأنفس وتغسل العقول والقلوب...
- عرائس المروج من كتاباته الأولى، واذا كانت تفتقر لمقومات القصص بشكل عام، وتعبر عن ذاتية الكاتب بإندماجه في ابطاله، لكنها تبقى صلاة جميلة في معبد الحياة..
- تنتقل القصص بنا الى اماكن عديدة عبر التاريخ، فالقصة الأولى التي ترمز للحب الخالد الذي لا يموت، دورة الأرواح (البوذية) وعودتها فالتقائها، ضمن فلسفة وحدة الوجود.. القصة الثانية عن اليتيمة البسيطة التي اغواها شاب ونبذها حين حملت منه واصبح جسدها مكان عملها في ظل مجتمع لا يسامح وكواسر لا ترحم، هذه القصة الحقيقية اخذ جبران فيها المنحى الروحي رافعاً اللوم عن اليتيمة، محذراً الفتيات من مغبة الجهل والإنقياد الأعمى وراء عواطفهن... اما القصة الثالثة فهي عن الفلاح الفقير يوحنا، الذي قرأ الإنجيل ووجده يختلف عن تصرفات الكهنة فثار ضدهم لكنهم قمعوه واضطهدوه حتى قالوا عنه مجنوناً، وهذه القصة هي بذرة ما سيكتبه جبران لاحقاً (الأرواح المتمردة تحديداً) وتشكل المنطلق الثوري ضد الإكليروس والشعائر الكنسية...
- الحب، الحق، الفضيلة والدرب الروحي ... كلها تجدها حين تعود لقراءة جبران، فترتاح الأنفس وتغسل العقول والقلوب...
September 23, 2015
أدب جبران من الآداب المحيّرة جدا بالنسبة لى , فهو أدب خارج أى تصنيف , أدب استطاع بذاتيه وإنسانيته الشاملة فى تجاوز أى ثقافة وأى لغة ليكون نموذج حى للأدب الخالد.
المهم : هذا عمل يتناول فيه جبران 3 قصص (رماد الأجيال والنّار الخالدة ، مرتا البانية ، يوحنّا المجنون)حاول من خلالهم أن يقدم صورة ما أو رسالة ما , ففى كل قصة عِبرة بليغة نجح جبران باقتدار فى توصيلها للمتلقي.
قدرة جبران على الوصف وبخاصة وصف الطبيعة , قدرة فائقة بإمكانيات جبارة وتمكن رهيب من أدوات اللغة , وتكاد تفوقها قدرته على وصف المعاناة والآلام الإنسانيةليقدم لنا عمل غنساني بامتياز.
لغة بليغة ووصف متقن ورقة واضحة قادرة على إذابة الجليد , ليكون أدب متفرد فعلا.
المهم : هذا عمل يتناول فيه جبران 3 قصص (رماد الأجيال والنّار الخالدة ، مرتا البانية ، يوحنّا المجنون)حاول من خلالهم أن يقدم صورة ما أو رسالة ما , ففى كل قصة عِبرة بليغة نجح جبران باقتدار فى توصيلها للمتلقي.
قدرة جبران على الوصف وبخاصة وصف الطبيعة , قدرة فائقة بإمكانيات جبارة وتمكن رهيب من أدوات اللغة , وتكاد تفوقها قدرته على وصف المعاناة والآلام الإنسانيةليقدم لنا عمل غنساني بامتياز.
لغة بليغة ووصف متقن ورقة واضحة قادرة على إذابة الجليد , ليكون أدب متفرد فعلا.
January 24, 2023
إدراك كمال اللغة يجسّدُه جبران في كتاباته
بروحه الهائمة في ملكوت الألم.
يبحث عن الحقيقة المطلقة، ولايدرك لها وسيلة.
روح تائهة في غوامض الوجود، مستترة بالإيمان النقي الطاهر الذي يبحث عنه دائماً، ليكون ذلك الواعظ الذي يوزع غلته بمحبة على الجميع.
من يفعل ذلك غير جبران.
بروحه الهائمة في ملكوت الألم.
يبحث عن الحقيقة المطلقة، ولايدرك لها وسيلة.
روح تائهة في غوامض الوجود، مستترة بالإيمان النقي الطاهر الذي يبحث عنه دائماً، ليكون ذلك الواعظ الذي يوزع غلته بمحبة على الجميع.
من يفعل ذلك غير جبران.
June 7, 2014
-- ويستمر إبداع جبران .
-- الكتاب عبارة عن ثلاث قصص " رماد الأجيال والنّار الخالدة ، مرتا البانية ، يوحنّا المجنون " .
-- أعجبنى جدًا تصوير جبران الرائع لمعاناة مرتا ، وأحببت جدًا فلسفة " يوحنّا المجنون " .
-- فى هذا الكتاب يعود جبران ليؤكد على وحدة الوجود ومبدأ التقمص ويستمر فى تقديس الطبيعة على طريقة الرومانسيين الحالمين .
-- تشبيهاته بديعة وصوره الشعرية أكثر من رائعة .
-- جبران يحب " النعوت " جدًا ، أرى أنها مفيدة جدًا فى تأكيد أفكاره عن الغضب والثورة الحاضرة فى أغلب شخصياته .
-- معظم شخصيات جبران تتحدث بلسانه وتعبرعن آرائه ، هو " مرتا " فى ثورتها على الغدر والخداع ، و" يوحنّا " فى حملته على رجال الدين الذين يفسّرون الدين على هواهم لاستعباد النّاس .
-- الكتاب رائع وأنصح بقرائته لأصحاب الذوق الرفيع .
-- الكتاب عبارة عن ثلاث قصص " رماد الأجيال والنّار الخالدة ، مرتا البانية ، يوحنّا المجنون " .
-- أعجبنى جدًا تصوير جبران الرائع لمعاناة مرتا ، وأحببت جدًا فلسفة " يوحنّا المجنون " .
-- فى هذا الكتاب يعود جبران ليؤكد على وحدة الوجود ومبدأ التقمص ويستمر فى تقديس الطبيعة على طريقة الرومانسيين الحالمين .
-- تشبيهاته بديعة وصوره الشعرية أكثر من رائعة .
-- جبران يحب " النعوت " جدًا ، أرى أنها مفيدة جدًا فى تأكيد أفكاره عن الغضب والثورة الحاضرة فى أغلب شخصياته .
-- معظم شخصيات جبران تتحدث بلسانه وتعبرعن آرائه ، هو " مرتا " فى ثورتها على الغدر والخداع ، و" يوحنّا " فى حملته على رجال الدين الذين يفسّرون الدين على هواهم لاستعباد النّاس .
-- الكتاب رائع وأنصح بقرائته لأصحاب الذوق الرفيع .
August 9, 2017
الذئاب تفترس النعجة في ظلمة الليل، ولكن آثار دمائها تبقى على حصباء الوادي حتَّى يجيء الفجر و تطلع الشمس .
( 3 نجمات و نصف )
( 3 نجمات و نصف )
April 15, 2023
افزودن خیال به قلم همانند اضافه کردن ادویه به غذا با احتیاط و با رعایت هدف که آن طعم شگقت انگیز غذاست باید باشد،آثار جبران اما چنین نیستند اغلب طعم شور خیال حقیقت را مثله کرده ست..
April 8, 2017
" والعدل في الارض يبكي الجن لو سمعوا
به و يستضحك الاموات لو نظروا
فالسجن و الموت للجانين إن صغروا
و المجد و الفخر و الاثراء إن كبروا
فسارق الزهر مذموم و محتقر
وسارق الحقل يدعى الباسل الخطر
و قاتل الجسم مقتول بفعلته
وقاتل الروح لا تدري به البشر"
جبران خليل جبران
به و يستضحك الاموات لو نظروا
فالسجن و الموت للجانين إن صغروا
و المجد و الفخر و الاثراء إن كبروا
فسارق الزهر مذموم و محتقر
وسارق الحقل يدعى الباسل الخطر
و قاتل الجسم مقتول بفعلته
وقاتل الروح لا تدري به البشر"
جبران خليل جبران
August 17, 2022
The book has 3 fictional parables. I only liked the second one, named 'Dust of the Ages and Eternal Fire' involving two human lovers and Goddess Astarte. The other two parables were okay to read but nothing to rave about.
August 31, 2014
عرائس المروج عبارة عن ثلاثة قِصص مختلفة كُتبت بلغه شعريه ساحره, قد لاتكون قوية بإحداثها لكن لغة جبران و استخدامه للكلمات و الحكم التي ينثرها بين آونه وأخرئ, تجعلك تلتهم الكتاب إلتِهاماً!
القصص هي رماد الأجيال والنار الخالدة و مرتا البانية و الأخيره (وهي الأجمل بنظري هي) يوحنا المجنون
الأولى كتب فيها جبران عن الحب و التناسخ أو إنتقال الأرواح من جسد لأخر. فيها الكثير من التشبيهات الجميلة و العبارات الساحرة لولا أنها لم تكن ذات نهاية سعيدة لأحببتها أكثر!
إما الثانية فكانت موجعة أكثر أفضل أن تقرؤوها بنفسكم..
إما في يوحنا المجنون أظن انها هي الأكثر قوه في إنتقاد جبران للمجتمع, والتعصب الديني. الخطبة التي القاها يوحنا على الكهنة المتعصبين لمًا واجههم بظلمهم تحمل الكثير من الوجع بين طياتها فمن كتب عنهم جبران في سنة 1906 مازالوا حتى الآن موجودين في سنة الـ2011
:(
مجملاً, جبران ليس بروائي محترف و القصص أغلب ما تكون عن أداة أستخدمها جبران لينقل إفكاره و ثورته على المجتمع و الأنسان الذي يفعل فقط ما يظنه من حوله صحيحًا دون تفكّر.. إخيراً تذكرت مقولة سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
(لا تُخلفوا أولادكم بأخلاقكم, فإنهم خُلِقوا لزمانٍ غيَر زمانِكم)
القصص هي رماد الأجيال والنار الخالدة و مرتا البانية و الأخيره (وهي الأجمل بنظري هي) يوحنا المجنون
الأولى كتب فيها جبران عن الحب و التناسخ أو إنتقال الأرواح من جسد لأخر. فيها الكثير من التشبيهات الجميلة و العبارات الساحرة لولا أنها لم تكن ذات نهاية سعيدة لأحببتها أكثر!
إما الثانية فكانت موجعة أكثر أفضل أن تقرؤوها بنفسكم..
إما في يوحنا المجنون أظن انها هي الأكثر قوه في إنتقاد جبران للمجتمع, والتعصب الديني. الخطبة التي القاها يوحنا على الكهنة المتعصبين لمًا واجههم بظلمهم تحمل الكثير من الوجع بين طياتها فمن كتب عنهم جبران في سنة 1906 مازالوا حتى الآن موجودين في سنة الـ2011
:(
مجملاً, جبران ليس بروائي محترف و القصص أغلب ما تكون عن أداة أستخدمها جبران لينقل إفكاره و ثورته على المجتمع و الأنسان الذي يفعل فقط ما يظنه من حوله صحيحًا دون تفكّر.. إخيراً تذكرت مقولة سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
(لا تُخلفوا أولادكم بأخلاقكم, فإنهم خُلِقوا لزمانٍ غيَر زمانِكم)
December 7, 2017
ههنا الاستبداد القاسي، وهناك الخضوع الأعمى. فأيهما كان مولدًا للآخر؟ هل الاستبداد شجرة قوية لا تنبت في غير التربة المنخفضة، أم هو الخضوع حقل مهجور لا تعيش فيه غير الأشواك؟
مع كل كلمة وكل جملة وكل قصة ابداع لاينتهي عند جبران
استمتعت كثيراً برفقة جبران صاحب القلم الذهبي واعجبتني قصة يوحنا المجنون الى حد لاينتهي ❤️✨
مع كل كلمة وكل جملة وكل قصة ابداع لاينتهي عند جبران
استمتعت كثيراً برفقة جبران صاحب القلم الذهبي واعجبتني قصة يوحنا المجنون الى حد لاينتهي ❤️✨
October 2, 2014
كم أنت رائع يا جبران
كم أنت مرهف الاحساس
ما أجمل لغتك
ما أجمل تعابيرك
ما أجمل جملك
ما أجمل تصويرك الفني
كم أنت مرهف الاحساس
ما أجمل لغتك
ما أجمل تعابيرك
ما أجمل جملك
ما أجمل تصويرك الفني
September 20, 2015
" النفس يا مرتا هي حلقة ذهبية مفروطة من سلسلة الألوهية ، فقد تصهر النار الحامية هذه الحلقة وتغير صورتها وتمحو جمال استدارتها ، لكنها لا تحيل ذهبها إلى مادة أخرى ، بل تزيده لمعانا "
October 14, 2018
كتاب يستحق القراءة حقًّا ولم يأخذ من وقتي سوى ساعة، لكنه يشغل تفكيري إلى تلك اللحظة.
لم أقرأ كثيرًا لجبران ولكن هذا العمل نال إعجابي ولهذا ربما سأبدأ في القراءة لجبران.
لم أقرأ كثيرًا لجبران ولكن هذا العمل نال إعجابي ولهذا ربما سأبدأ في القراءة لجبران.
July 14, 2020
لغة شعرية بديعة ووصف للطبيعة جذاب ، ومشاعر فياضة وتحليل للنفس والذات ورغبات ودناءات وعذابات البشر
July 19, 2023
عذبة جدااا🍃💜
قراءة للمرة الثانية
قراءة للمرة الثانية
May 17, 2015
جبران يبتدع اسلوبه الخاص -لغة جبرانية شاعرية- يحيط كلماته بهالة من الجمال الروحي، تجد فيها سكينة غريبة تشعر بعذوبتها تنهل منها كل المعاني الجميلة، تسطلف النفس اسلوبه، ومعه تعيش الحب في كلماته، تسمع انغامه تترنم معها روحك، تمر كنسمة هواء باردة تحمل بين طياتها أنفاس الحب تنفثها في القلوب، أو كطيف عابر يبذر في روحك معانيه الجميلة، ثم يمضي الهوينى تاركاً للأقدار أمر سقايتها لتنبت في روحك فتسمو، ترى أحياناً مشاعره ماثلة أمامك كمشهد خيالي عجائبي لا تستطيع تحديد معالمه، ولأن كلماته مفعمة بخليط من الحب والجمال والفضيلة والألم وشيء من التمرد، ولأنها مليئة بالعواطف والمشاعر والأحاسيس، تجد فيها العمق والإرتقاء الروحي وإدراك الجمال ..
إن جبران شخصية حالمة جداً، وكأني أجده ينفث في شخصيات قصصه من روحه ومن قناعاته، بل تشعر بهم يتكلمون بلسانه، لا شك ستشعر بصوت جبران متغلغاً فيها، لنرى قصصه وكلماته تفصح عن مكنونات نفسه ونقاءها..
---- ----
* ملخص أصف فيه قصصه الثلاث.. ملاحظة: لا تقرأ الملخص إن كنت لم تقرأ كتابه بعد، حتى لا افسده عليك، وفي كل الأحوال ستستمتع بجمال اسلوب جبران سواء أقرأت الملخص أم لم تقرأ ..
القصة الأولى: (رماد الأجيال والنار الخالدة) : كانت خيالية وروحانية، تحكي عن حب طاهر عفيف، انقسمت لقسمان الأول ما قبل الميلاد، والثاني مابعده، حيث تفترق أرواحهما ولم يبلغا الوصل، فيأخذ الموت روحيهما ولم يبلغا مرامهما، ولكن ترجع أرواح المحبين في زمن آخر وفي شخصين مختلفين، يشعران بالحب للمرة الأولى ومن النظرة الأولى كأنهما يخبران بعضهما منذ سنين بل قرون، فترجع لهما ذكرى لم يعيشاها، فتتآلف روحمهما، وينسجمان ..
القصة الثانية: (مرتا البانيّة) : عن استغلال الوحوش البشرية البشع لنفس بريئة كانت تبحث عن الحب، فأخطأت لجهلها بدناءة البشر فتردت ودفعت الثمن بقية حياتها نتيجة للعازة والفقر .. تروى القصة على لسان شاب ألتقى تلك البائسة مع ابنها في لحظاتها الأخيرة ..
القصة الثالثة: (يوحنا المجنون) : تحكي عن راعي بسيط يدعى يوحنا كان يقرأ كتاباً منعته الكنيسة عن العامة، لأنه بزعمهم لا يتناسب مع بساطة أفكارهم، فيتفاجأ يوحنا أنهم لا يطبقون تعاليمه، بل يظهرون ما يوافق رغباتهم ويخفون ما يعارضها، يتلاعبون بتعاليم كتابهم، يحورون ويغيرون النصوص وفقاً لأهوائهم، بل ويسنون سنن وقوانين ما أنزل الله بها من سلطان، مستغلين الخضوع الأعمى للعامة أمام استبدادهم، خلف ستار الوقار الذي يحيطون أنفسهم به ليراؤو به الناس، وبعد موقف يُظلم فيه يوحنا من قِبلهم، ولأنه عرف حقيقتهم وكشف المستور، ذهب ليخبر به العامة عن ادعاء الرهبان، وبين موافق ورافض، قيد يوحنا إلى الحبس، لكنه صار مجنوناً في نظر العامة فيما بعد وذلك بعد إطلاق صفة الجنون التي منحه الرهبان الحرية على اساسها من جديد واطلقوا سراحه.. فصار يلقب بيوحنا المجنون... هنا وكأن جبران يشن حرباً يظهر فيها جشع وتهكم الرهبان وادعائهم.
إن جبران شخصية حالمة جداً، وكأني أجده ينفث في شخصيات قصصه من روحه ومن قناعاته، بل تشعر بهم يتكلمون بلسانه، لا شك ستشعر بصوت جبران متغلغاً فيها، لنرى قصصه وكلماته تفصح عن مكنونات نفسه ونقاءها..
---- ----
* ملخص أصف فيه قصصه الثلاث.. ملاحظة: لا تقرأ الملخص إن كنت لم تقرأ كتابه بعد، حتى لا افسده عليك، وفي كل الأحوال ستستمتع بجمال اسلوب جبران سواء أقرأت الملخص أم لم تقرأ ..
القصة الأولى: (رماد الأجيال والنار الخالدة) : كانت خيالية وروحانية، تحكي عن حب طاهر عفيف، انقسمت لقسمان الأول ما قبل الميلاد، والثاني مابعده، حيث تفترق أرواحهما ولم يبلغا الوصل، فيأخذ الموت روحيهما ولم يبلغا مرامهما، ولكن ترجع أرواح المحبين في زمن آخر وفي شخصين مختلفين، يشعران بالحب للمرة الأولى ومن النظرة الأولى كأنهما يخبران بعضهما منذ سنين بل قرون، فترجع لهما ذكرى لم يعيشاها، فتتآلف روحمهما، وينسجمان ..
القصة الثانية: (مرتا البانيّة) : عن استغلال الوحوش البشرية البشع لنفس بريئة كانت تبحث عن الحب، فأخطأت لجهلها بدناءة البشر فتردت ودفعت الثمن بقية حياتها نتيجة للعازة والفقر .. تروى القصة على لسان شاب ألتقى تلك البائسة مع ابنها في لحظاتها الأخيرة ..
القصة الثالثة: (يوحنا المجنون) : تحكي عن راعي بسيط يدعى يوحنا كان يقرأ كتاباً منعته الكنيسة عن العامة، لأنه بزعمهم لا يتناسب مع بساطة أفكارهم، فيتفاجأ يوحنا أنهم لا يطبقون تعاليمه، بل يظهرون ما يوافق رغباتهم ويخفون ما يعارضها، يتلاعبون بتعاليم كتابهم، يحورون ويغيرون النصوص وفقاً لأهوائهم، بل ويسنون سنن وقوانين ما أنزل الله بها من سلطان، مستغلين الخضوع الأعمى للعامة أمام استبدادهم، خلف ستار الوقار الذي يحيطون أنفسهم به ليراؤو به الناس، وبعد موقف يُظلم فيه يوحنا من قِبلهم، ولأنه عرف حقيقتهم وكشف المستور، ذهب ليخبر به العامة عن ادعاء الرهبان، وبين موافق ورافض، قيد يوحنا إلى الحبس، لكنه صار مجنوناً في نظر العامة فيما بعد وذلك بعد إطلاق صفة الجنون التي منحه الرهبان الحرية على اساسها من جديد واطلقوا سراحه.. فصار يلقب بيوحنا المجنون... هنا وكأن جبران يشن حرباً يظهر فيها جشع وتهكم الرهبان وادعائهم.
December 12, 2022
“Hayatlarının büyük kısmını kalabalık şehirlerde
geçirenler; Lübnan'in ıssız yerlerindeki köylerde geçmişten bugüne süregelen yaşam hakkında fazla bilgi sahibi değillerdir. Modern medeniyetlere kapılarak sürüklenir dururuz kentlerde. Saflığı ve ruhsal temizliği, sade ve mutlu yaşayabilme düşüncesini unutmuşuzdur ya da hep böyle söyleriz kendi kendimize. Başımızı kaldırıp bakıversek, Doğa Ana'nın tüm maneviyâtını hissediyormuşuz gibi, hayatı da ilkbaharda tebessüm ederken, yaz güneşiyle uyuklayıp sonbaharda ekin biçerken ve kışın dinlenirken gözlemleyebiliriz oysa. Maddi refahlık açısından o köylülere göre daha
zenginiz, ancak onlar bizden daha asil ruhlara sahipler. Biz çok ekeriz, biçtiğimiz ise hiçtir. Ama onlar ne ekerlerse onu biçerler. Bizler nefislerimizin köleleriyiz, onlar kanaatkârlıklarının çocukları. Bizim içtiğimiz su bile acıyla, umutsuzlukla, korkuyla ve yıpranmışlıkla bulanıklaşmıştır. Onlarin içtiği yaşam saftır.”
geçirenler; Lübnan'in ıssız yerlerindeki köylerde geçmişten bugüne süregelen yaşam hakkında fazla bilgi sahibi değillerdir. Modern medeniyetlere kapılarak sürüklenir dururuz kentlerde. Saflığı ve ruhsal temizliği, sade ve mutlu yaşayabilme düşüncesini unutmuşuzdur ya da hep böyle söyleriz kendi kendimize. Başımızı kaldırıp bakıversek, Doğa Ana'nın tüm maneviyâtını hissediyormuşuz gibi, hayatı da ilkbaharda tebessüm ederken, yaz güneşiyle uyuklayıp sonbaharda ekin biçerken ve kışın dinlenirken gözlemleyebiliriz oysa. Maddi refahlık açısından o köylülere göre daha
zenginiz, ancak onlar bizden daha asil ruhlara sahipler. Biz çok ekeriz, biçtiğimiz ise hiçtir. Ama onlar ne ekerlerse onu biçerler. Bizler nefislerimizin köleleriyiz, onlar kanaatkârlıklarının çocukları. Bizim içtiğimiz su bile acıyla, umutsuzlukla, korkuyla ve yıpranmışlıkla bulanıklaşmıştır. Onlarin içtiği yaşam saftır.”
January 2, 2015
"Spirit Brides," or "Brides of the Meadows" is a collection of three short stories, beautiful expressions of Gibran's beliefs, ethics, and mystical ideas. My review may have what some consider to be spoilers because I reveal some content, but I would say that I spoil nothing because it is all about the sentiment of the stories and not their details.
The first, "The Ash of Centuries and the Immortal Flame" tells a tale of two lovers who are torn apart by death, but are then reunited in completely different lives almost two thousand years later. It's a beautiful mystical thing about the transcendence of love.
The second story, "Marta al-Baniyah," explores how women, especially the poor, are exploited by rich men. In this one he gets to speak beautiful words to a dying woman about the inherent beauty of a her soul despite her life as a prostitute and her own opinion of herself as a depraved creature. Here Gibran reveals a lot of his belief and shows his stance firmly on the side of the poor.
"Yuhanna the Madman" is the ultimate story in the set, and is not about a man who actually lost his mind. It rather tells of a young man Yuhanna who read the New Testament despite the Church forbidding the poor of that day from reading scripture. A poor shepherd, he one day got in trouble with the monks at the nearby monastery of Elisha after his flock damaged the vineyard a little bit. They maliciously cornered Yuhanna about it and said he had to pay them for the damage, and asked far too much so that he was unable to pay. Yuhanna, righteously angry at these hypocrites who lived in wealth and extorted the poor who they were supposed to minister to, takes this opportunity to throw down about the merciful teachings of Christ. The monks are fools, though, and imprison him, only to release him when his mother gives them her only piece of jewelry, an heirloom that she received from her own mother on her wedding day. Later on, Yuhanna publicly speaks before the people on a Holy Day, decrying the hypocrisy of those thieves in words that would move mountains with their strength and solid stance in the true nature of Christ's teaching. Nevertheless, the church ridicules him and labels him a madman and lost soul, pushing aside his criticisms. The tale ends with him sitting alone, saying "you are many, and I am alone, so say whatever you like about me and do whatever you want with me. For the wolves devour the ewe in the dark of night, but the stains or her blood remain on the pebbles of the valley till the dawn arrives and the sun rises."
Needless to say, it is a chilling criticism on organized religion and the way society at large misunderstands those who are truly inspired. Overall I say it is all well worth the read, especially if you already love Gibran because you have read one of his more known works.
The first, "The Ash of Centuries and the Immortal Flame" tells a tale of two lovers who are torn apart by death, but are then reunited in completely different lives almost two thousand years later. It's a beautiful mystical thing about the transcendence of love.
The second story, "Marta al-Baniyah," explores how women, especially the poor, are exploited by rich men. In this one he gets to speak beautiful words to a dying woman about the inherent beauty of a her soul despite her life as a prostitute and her own opinion of herself as a depraved creature. Here Gibran reveals a lot of his belief and shows his stance firmly on the side of the poor.
"Yuhanna the Madman" is the ultimate story in the set, and is not about a man who actually lost his mind. It rather tells of a young man Yuhanna who read the New Testament despite the Church forbidding the poor of that day from reading scripture. A poor shepherd, he one day got in trouble with the monks at the nearby monastery of Elisha after his flock damaged the vineyard a little bit. They maliciously cornered Yuhanna about it and said he had to pay them for the damage, and asked far too much so that he was unable to pay. Yuhanna, righteously angry at these hypocrites who lived in wealth and extorted the poor who they were supposed to minister to, takes this opportunity to throw down about the merciful teachings of Christ. The monks are fools, though, and imprison him, only to release him when his mother gives them her only piece of jewelry, an heirloom that she received from her own mother on her wedding day. Later on, Yuhanna publicly speaks before the people on a Holy Day, decrying the hypocrisy of those thieves in words that would move mountains with their strength and solid stance in the true nature of Christ's teaching. Nevertheless, the church ridicules him and labels him a madman and lost soul, pushing aside his criticisms. The tale ends with him sitting alone, saying "you are many, and I am alone, so say whatever you like about me and do whatever you want with me. For the wolves devour the ewe in the dark of night, but the stains or her blood remain on the pebbles of the valley till the dawn arrives and the sun rises."
Needless to say, it is a chilling criticism on organized religion and the way society at large misunderstands those who are truly inspired. Overall I say it is all well worth the read, especially if you already love Gibran because you have read one of his more known works.
November 4, 2019
#عرائس_ المروج
#جبران_خليل_جبران
عدد الصفحات: 110
الكتاب التاسع والثمانون لعام 2019
الكتاب عبارة عن مجموعة قصصية تضم ثلاث قصص، رماد الاجيال والنار الخالدة، مرتا البانية، ويوحنّا المجنون. وقد سبقها تمهيدٌ طويل لحياة جبران كاملة، وبلمحةٍ عن القصص الثلاث أفسدت عليَّ القراءة؛ إذ شرحت كل ما فيها وبإفسادٍ لكل عناصر القصص، استمرت لثلاثين صفحة.
دارت القصة الأولى عن ميثالوجيا تناسخ الأرواح، بين حبيبين فرقهما الموت ليلتقيا بعد أمدٍ من الدهر. أمّا الثانية عن الحب وخيانة الثقة والمآسي التي تنتج عن ذلك، في مجتمعٍ يسوده الإستغلال وتسلط قوىً على أخرى. وكانت الثالثة جريئةً من حيث مقاصدها وإسقاطاتها التي قاربت الواقعية بشكلٍ كبير، إذ تحدث عن كتاب العهد الجديد في الديانة المسيحية وكيف يتقبل الرهبان تلك التعاليم.
في المجموعة لاحظت مقاربة الثانية والثالثة للواقعية بخلاف الأولى التي ارتكزت على بعض المعتقدات الهندية و في الديانة البوذية.
ولا يمكن تجاهل جماليات اللغة وفصاحتها، فقد مالت نحو السرد الشعري بجملٍ قصيرة ذات نغم، أسهمت بإضفاء رونق خاص يمكن التنبؤ بكاتبه حتى لو لم نعرف الاسم، وهي إحدى مميزات لغة جبران ولونه الأدبي، الأمر الذي يجعلني أفضل كتبه المكتوبة بالعربية على المعرّبة مهما كان المترجم بارعًا.
#إيمان_بني_صخر
#جبران_خليل_جبران
عدد الصفحات: 110
الكتاب التاسع والثمانون لعام 2019
الكتاب عبارة عن مجموعة قصصية تضم ثلاث قصص، رماد الاجيال والنار الخالدة، مرتا البانية، ويوحنّا المجنون. وقد سبقها تمهيدٌ طويل لحياة جبران كاملة، وبلمحةٍ عن القصص الثلاث أفسدت عليَّ القراءة؛ إذ شرحت كل ما فيها وبإفسادٍ لكل عناصر القصص، استمرت لثلاثين صفحة.
دارت القصة الأولى عن ميثالوجيا تناسخ الأرواح، بين حبيبين فرقهما الموت ليلتقيا بعد أمدٍ من الدهر. أمّا الثانية عن الحب وخيانة الثقة والمآسي التي تنتج عن ذلك، في مجتمعٍ يسوده الإستغلال وتسلط قوىً على أخرى. وكانت الثالثة جريئةً من حيث مقاصدها وإسقاطاتها التي قاربت الواقعية بشكلٍ كبير، إذ تحدث عن كتاب العهد الجديد في الديانة المسيحية وكيف يتقبل الرهبان تلك التعاليم.
في المجموعة لاحظت مقاربة الثانية والثالثة للواقعية بخلاف الأولى التي ارتكزت على بعض المعتقدات الهندية و في الديانة البوذية.
ولا يمكن تجاهل جماليات اللغة وفصاحتها، فقد مالت نحو السرد الشعري بجملٍ قصيرة ذات نغم، أسهمت بإضفاء رونق خاص يمكن التنبؤ بكاتبه حتى لو لم نعرف الاسم، وهي إحدى مميزات لغة جبران ولونه الأدبي، الأمر الذي يجعلني أفضل كتبه المكتوبة بالعربية على المعرّبة مهما كان المترجم بارعًا.
#إيمان_بني_صخر
December 20, 2013
جبران النابض بالمحبة والشفقة
يُنصّب نفسه في الحكايات الثلاثة لساناً ينطق بالحق
وقلباً يمطر بالمحبة
والأسلوب جليّ فيه بدايات جبران الأدبية
مقارنة بالنبي أو حديقة النبي أو ما صدر عنه في أواخر حياته
إلا أنه سيظل صديقاً في الغيب
، لمحبةٍ وعطف بالغيْن تهفو إليهما الروْح
لعلّها في الأخير تضحك من الجدب الذى اعترى الجميع
ولم يطلها !
October 3, 2011
This is what Paulo Coelho wishes he could do. Its short and sweet, the pages take a long time to muscle through, to get to what he's trying to express but as it is continually interesting prose and very imaginative on different levels, this more than made up for the extra effort involved.
April 26, 2024
"الذئاب تفترس النعجة في ظلمة الليل، و لكن آثار دمائها تبقى على حصباء الوادي حتى يجي الفجر و تطلع الشمس."
أول تجربة مع جبران خليل جبران منذ قرائتي للبنفسجة الطموح، كتابة بسيطة و لكنها راقية في مفرداتها و بالأخص في وصفها، الكتاب يتألف من ثلاث قصص كل منها يحاول أن يصل بفكرة أو رأي أو رسالة معينة إعجابي بالقصص يترتب على النحو التالي: (يوحنا المجنون ثم مرتا البانية و ختاماً و الأقل بينهم رماد الأجيال و النار الخالدة) ..القصتان الأولى و الثانية يتميزان بالوصف الرائع الذي يبرع فيه جبران و أما الثالثة فمتزنة بين الوصف و السرد.
أول تجربة مع جبران خليل جبران منذ قرائتي للبنفسجة الطموح، كتابة بسيطة و لكنها راقية في مفرداتها و بالأخص في وصفها، الكتاب يتألف من ثلاث قصص كل منها يحاول أن يصل بفكرة أو رأي أو رسالة معينة إعجابي بالقصص يترتب على النحو التالي: (يوحنا المجنون ثم مرتا البانية و ختاماً و الأقل بينهم رماد الأجيال و النار الخالدة) ..القصتان الأولى و الثانية يتميزان بالوصف الرائع الذي يبرع فيه جبران و أما الثالثة فمتزنة بين الوصف و السرد.
April 22, 2013
جبران قصة رجل لكل العصور والاوقات !!! ميزة كلام جبران انه مرن غير جامد لعصر او وقت محدد وده عشان هوه بيناقش قضايا اساسية في حياة الانسان .
الكتاب فيه ثلاث قصص الاخيرة عن يوحنا ازاى رجال الكنيسة في وادي والناس في وادي اخر من كل النواحي المادية والدينية والثقافية " نفس الفارق بين رجال الدين المسلمين والناس حاليا " وازاى يوحنا رأي ان الله افضل من رجال الكنيسة وظلمهم ...
القصة الثانية وهي الاجمل والاروع عن مرتا الفتاه الصغيرة التي تخطئ فينبذها المجتمع لا لشئ سوي انها صدقت الكذب ببراءة , حتي بعد موتها لم يصلي عليها رجال الكنيسة , الحمد لله ان الله وحده من يحاسبنا .
مما اعجبني ...
• مرتا شهيدة الحيوان المختبئ في الانسان !!!!!!!!
• فالحلم و العواطف تبقى ببقاء الروح الكلّي الخالد ، وقد تتوارى حيناً وتهجع آونة متشبّهة بالشمس عند مجيء الليل و بالقمر عند مجيء الصباح .
• أسباب المجاعة الروحيّة الملحقة شبيبته . تلك المجاعة التي توحّد بين حلوة الحياة و مرارتها . ذلك الظمأ الجامع بين تأوّه الحنين و سكينة الستكفاء . ذلك الشوق الذي لا تزيله أمجاد العالم ولا تثنيه مجاري العمر
• فهل يجئ يوم يجمع فيه الحكماء بين أحلم الشبيبة و لذة المعرفة مثلما يجمع العتاب بين القلوب المتنافرة ؟ هل يجئ يوم تصبح فيه الطبيعة معلمة ابن آدم ، و الانسانية كتابه ، و الحياة مدرسته ؟
• لو كانت الحياة كلها نوما عميقاً لا تقطعه الحلم ولا تليه اليقظة.
• نظرت إلى عينيه نظرة من يستصغر الكلم المتعارف بين البشر بجانب السكينة - لغة الرواح – نظرة من لا يرضى بأن يكون الحبّ روحاً في أجساد من اللفاظ .
• انه الضمير الخفي نخالفه فيوجعنا , ونخونه فيقضي علينا !
الكتاب فيه ثلاث قصص الاخيرة عن يوحنا ازاى رجال الكنيسة في وادي والناس في وادي اخر من كل النواحي المادية والدينية والثقافية " نفس الفارق بين رجال الدين المسلمين والناس حاليا " وازاى يوحنا رأي ان الله افضل من رجال الكنيسة وظلمهم ...
القصة الثانية وهي الاجمل والاروع عن مرتا الفتاه الصغيرة التي تخطئ فينبذها المجتمع لا لشئ سوي انها صدقت الكذب ببراءة , حتي بعد موتها لم يصلي عليها رجال الكنيسة , الحمد لله ان الله وحده من يحاسبنا .
مما اعجبني ...
• مرتا شهيدة الحيوان المختبئ في الانسان !!!!!!!!
• فالحلم و العواطف تبقى ببقاء الروح الكلّي الخالد ، وقد تتوارى حيناً وتهجع آونة متشبّهة بالشمس عند مجيء الليل و بالقمر عند مجيء الصباح .
• أسباب المجاعة الروحيّة الملحقة شبيبته . تلك المجاعة التي توحّد بين حلوة الحياة و مرارتها . ذلك الظمأ الجامع بين تأوّه الحنين و سكينة الستكفاء . ذلك الشوق الذي لا تزيله أمجاد العالم ولا تثنيه مجاري العمر
• فهل يجئ يوم يجمع فيه الحكماء بين أحلم الشبيبة و لذة المعرفة مثلما يجمع العتاب بين القلوب المتنافرة ؟ هل يجئ يوم تصبح فيه الطبيعة معلمة ابن آدم ، و الانسانية كتابه ، و الحياة مدرسته ؟
• لو كانت الحياة كلها نوما عميقاً لا تقطعه الحلم ولا تليه اليقظة.
• نظرت إلى عينيه نظرة من يستصغر الكلم المتعارف بين البشر بجانب السكينة - لغة الرواح – نظرة من لا يرضى بأن يكون الحبّ روحاً في أجساد من اللفاظ .
• انه الضمير الخفي نخالفه فيوجعنا , ونخونه فيقضي علينا !
December 19, 2015
((عرائس المروج ))
من الصعب أن أنسى الكم الهائل من الجمال و التجربه الرائعه و البكر مع جبران خليل جبران
رسم جبران القرية و المروج بشكل متقن ،، جعل الطبيعه الرحم التي تدور فيه الأحداث
علي الحسيني
مرتا البانية
يوحنا
أشخاص موجودون دوما و في كل الأزمان
النار الخالدة التي تدفأنا تارة و تحرقنا تارة و التي اطلقنا عليها اسم (الحب ) بكل بساطة ،،
العدل المهجور ، الظلم المتداول ، الإنسانية المنسية ، و المرأة المضطهده
الحق المنطوق و الذي نصف قائله بالمجنون
❤️❤️
من الصعب أن أنسى الكم الهائل من الجمال و التجربه الرائعه و البكر مع جبران خليل جبران
رسم جبران القرية و المروج بشكل متقن ،، جعل الطبيعه الرحم التي تدور فيه الأحداث
علي الحسيني
مرتا البانية
يوحنا
أشخاص موجودون دوما و في كل الأزمان
النار الخالدة التي تدفأنا تارة و تحرقنا تارة و التي اطلقنا عليها اسم (الحب ) بكل بساطة ،،
العدل المهجور ، الظلم المتداول ، الإنسانية المنسية ، و المرأة المضطهده
الحق المنطوق و الذي نصف قائله بالمجنون
❤️❤️
February 14, 2018
كان أول ما قرأت لجبران، وكان من أروع ما قرأت
"لا أريد أن أكتب اسمي بماء على سفر الوجود، بل بأحرف من نار" مقولة جبران هذه زلزلتني
"قولوا عني ما شئتم فالذئاب تفترس النعجة في ظلمة الليل، لكن آثار دمائها تبقى على حصباء الوادي حتى يجيء الفجر وتطلع الشمس"
"لا أريد أن أكتب اسمي بماء على سفر الوجود، بل بأحرف من نار" مقولة جبران هذه زلزلتني
"قولوا عني ما شئتم فالذئاب تفترس النعجة في ظلمة الليل، لكن آثار دمائها تبقى على حصباء الوادي حتى يجيء الفجر وتطلع الشمس"
February 18, 2020
يبدو أن جبران لا يستطيع أن يكتب شيئًا أقل من رائع
January 19, 2024
أول قراءة لي لجبران خليل جبران ولن تكون الأخيرة.
يتكون الكتاب من ثلاث قصص مكتوبة بلغة شعرية معبقة بروائع الحكم الخالدة والمغزى المفيد، مكتوبة بأسلوب أدبي فلسفي تكرس ثورة على التعسف والجهل والجمود وقد شاء جبران أن يندد بهذه المساوئ من خلال هذه الأقاصيص.
________________
اقتباس:
يتكون الكتاب من ثلاث قصص مكتوبة بلغة شعرية معبقة بروائع الحكم الخالدة والمغزى المفيد، مكتوبة بأسلوب أدبي فلسفي تكرس ثورة على التعسف والجهل والجمود وقد شاء جبران أن يندد بهذه المساوئ من خلال هذه الأقاصيص.
________________
اقتباس:
خير للإنسان أن يكون مظلومًا من أن يكون ظالمًا، وأخلق به أن يكون شهيدًا ضَعِف الغريزة الترابية من أن يكون قويًا ساحقًا بمقابضه زهور الحياة مشوِّهًا بميوله محاسن العواطف. النفس يا "مرتا" هي حلقة ذهبية مفروطة من سلسلة الألوهية؛ فقد تصهر النار الحامية هذه الحلقة وتغير صورتها وتمحو جمال استدارتها، لكنها لا تحيل ذهبها إلى مادة أخرى بل تزيده لمعانًا، ولكن ويل للهشيم إذ تأتي النار وتلتهمه وتجعله رمادًا ثم تهب الرياح وتذريه على وجه الصحراء.
June 10, 2021
قبس من أنوار حكمة جبران!
وفيه ينطق صارخاً برفضه انحراف الإنسان واستغلاله أية سلطة مجتمعية لتلبية هوي نفسه وشهوتها المتمثلة في: الغني والثراء والإتباع (في حال الرهبان ومستغلي الدين)، وفي الجنس وتلبية الشهوات الجسد (في حال الأغنياء).
وخطاب جبران يفيض بالشفقة والأسي علي حال الفقراء المقهورين كما يمتلئ بمظاهر جمال الطبيعة كما لو أن روح جبران أمتزجت مع تلك الأشجار وتلك الورود في تلكم الأودية!
جميلٌ جبران...
وفيه ينطق صارخاً برفضه انحراف الإنسان واستغلاله أية سلطة مجتمعية لتلبية هوي نفسه وشهوتها المتمثلة في: الغني والثراء والإتباع (في حال الرهبان ومستغلي الدين)، وفي الجنس وتلبية الشهوات الجسد (في حال الأغنياء).
وخطاب جبران يفيض بالشفقة والأسي علي حال الفقراء المقهورين كما يمتلئ بمظاهر جمال الطبيعة كما لو أن روح جبران أمتزجت مع تلك الأشجار وتلك الورود في تلكم الأودية!
جميلٌ جبران...
January 23, 2020
تعجز الكلمات وتتلعثم الألسن في وصف كتاباته!
لا يختلف كثيرًا عن باقي روائعه من الكتابات النثرية..
فجبران ذو قلم ذهبي متفرد عن غيره من أبناء عصره..
لا يختلف كثيرًا عن باقي روائعه من الكتابات النثرية..
فجبران ذو قلم ذهبي متفرد عن غيره من أبناء عصره..
June 14, 2022
3.4
القصة الثانية 🥹😵💫
القصة الثانية 🥹😵💫
Displaying 1 - 30 of 335 reviews