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Über das Verbrennen von Büchern
Vor 80 Jahren, am 10. Mai 1933, wurden in Berlin unter der Aufsicht von Joseph Goebbels die Werke von zahlreichen deutschen Autoren ins Feuer geworfen. Nur ein einziger dieser Autoren war dabei persönlich anwesend. Es war Erich Kästner.
Erich Kästner ist doppelter Kronzeuge der Schandtat des Bücherverbrennens: In der Nacht des 10. Mai 1933 hat er auf dem von Flammen und Scheinwerfern taghell erleuchteten Berliner Opernplatz mitansehen müssen, wie seine Bücher ins Feuer geworfen wurden - um 1965 zu erleben, dass in Düsseldorf der "Bund Entschiedener Christen" abermals seine Werke verbrannte, unter Aufsicht der Polizei und begleitet von der Presse.
Über das Verbrennen von Büchern versammelt erstmals vier Texte von Erich Kästner, in denen er erzählt, was 1933 - und danach wieder - geschah, wie es geschah und warum es geschah.
Dieses Buch ist nicht nur ein erschütterndes Zeugnis, sondern eine Warnung und Mahnung für alle Zeit.
Erich Kästner ist doppelter Kronzeuge der Schandtat des Bücherverbrennens: In der Nacht des 10. Mai 1933 hat er auf dem von Flammen und Scheinwerfern taghell erleuchteten Berliner Opernplatz mitansehen müssen, wie seine Bücher ins Feuer geworfen wurden - um 1965 zu erleben, dass in Düsseldorf der "Bund Entschiedener Christen" abermals seine Werke verbrannte, unter Aufsicht der Polizei und begleitet von der Presse.
Über das Verbrennen von Büchern versammelt erstmals vier Texte von Erich Kästner, in denen er erzählt, was 1933 - und danach wieder - geschah, wie es geschah und warum es geschah.
Dieses Buch ist nicht nur ein erschütterndes Zeugnis, sondern eine Warnung und Mahnung für alle Zeit.
53 pages, Hardcover
First published January 1, 2012
5 people are currently reading
332 people want to read
About the author
Erich Kästner
299 books610 followersErich Kästner (1899–1974) was a German author, poet, screenwriter and satirist, known for his humorous, socially astute poetry and children's literature.
A stout pacifist and democrat, he was expelled from the national writers' guild during the Nazi era, with many of his books being burned in public. Today, he is widely regarded as one of Germany's most prolific and beloved children's book authors.
AKA:
Έριχ Καίστνερ (Greek)
A stout pacifist and democrat, he was expelled from the national writers' guild during the Nazi era, with many of his books being burned in public. Today, he is widely regarded as one of Germany's most prolific and beloved children's book authors.
AKA:
Έριχ Καίστνερ (Greek)
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Displaying 1 - 30 of 36 reviews
January 18, 2020
The question is: can you burn books?
The answer is, according to Kästner, who witnessed the burning of his own books in 1933, and more shocking to me still, again in 1965: NO!
Try as you might, ideas can't be burned. Entire populations can be killed, entire cities destroyed, but to burn books won't make them disappear. The list of "disgrace" (which we would now in an effort to untwist Goebbels' Orwellian newspeak see as a list of honour) that Goebbels created before the self-destruction of German culture in 1933 is still a valid sign of quality literature in the German language: next to Kästner, we find Stefan Zweig, Irmgard Keun, Joseph Roth, Bertolt Brecht and many, many more. Too good to exist in the shrinking mindset of a properly brainwashed Nazi society, too true to be acceptable in the world of bizarrely idiotic propaganda.
The fact that a Christian youth group received permission from authorities to stage a burning of Kästner's, as well as Grass' and other famous authors' work in 1965 left me speechless. Twenty years after the end of the Nazi regime, a city in Germany sees no problem in publicly approved manifestations of intolerance against their own writers? Would they have agreed to let Kästner and Grass do a counter-demonstration by burning bibles with the same official approval stamps (not that they would ever be that intolerant and hate-filled and exclusive in their approach to different perceptions of reality to actually want to burn what doesn't match their worldview!)?
What does it tell me of Germany between 1945 and 1965 that it could happen that soon again? What does it tell me about Germany of that time that Kästner had to fight on his own, as people seemed to see no problem in the burning as long as it was inspired by St Paul and not by Goebbels? Is it just me who feels nauseous when realising how easy it is to swap between religiously or politically motivated violence?
There are four essays in this collection, and they are short and easy reads, but the burn in your fingers.
Read them, and remember that as long as there is intolerance, there will be book burnings. But also: books can't burn. People can, though. Where you burn books you will eventually burn people, as Heine said. And as if to support Kästner's hypothesis, his works are still among us to be enjoyed despite the fact that they joined Kästner et alii in the heaps of shame on 10th May 1933.
It speaks for the resilience of human creativity that evil can't wipe it out.
The answer is, according to Kästner, who witnessed the burning of his own books in 1933, and more shocking to me still, again in 1965: NO!
Try as you might, ideas can't be burned. Entire populations can be killed, entire cities destroyed, but to burn books won't make them disappear. The list of "disgrace" (which we would now in an effort to untwist Goebbels' Orwellian newspeak see as a list of honour) that Goebbels created before the self-destruction of German culture in 1933 is still a valid sign of quality literature in the German language: next to Kästner, we find Stefan Zweig, Irmgard Keun, Joseph Roth, Bertolt Brecht and many, many more. Too good to exist in the shrinking mindset of a properly brainwashed Nazi society, too true to be acceptable in the world of bizarrely idiotic propaganda.
The fact that a Christian youth group received permission from authorities to stage a burning of Kästner's, as well as Grass' and other famous authors' work in 1965 left me speechless. Twenty years after the end of the Nazi regime, a city in Germany sees no problem in publicly approved manifestations of intolerance against their own writers? Would they have agreed to let Kästner and Grass do a counter-demonstration by burning bibles with the same official approval stamps (not that they would ever be that intolerant and hate-filled and exclusive in their approach to different perceptions of reality to actually want to burn what doesn't match their worldview!)?
What does it tell me of Germany between 1945 and 1965 that it could happen that soon again? What does it tell me about Germany of that time that Kästner had to fight on his own, as people seemed to see no problem in the burning as long as it was inspired by St Paul and not by Goebbels? Is it just me who feels nauseous when realising how easy it is to swap between religiously or politically motivated violence?
There are four essays in this collection, and they are short and easy reads, but the burn in your fingers.
Read them, and remember that as long as there is intolerance, there will be book burnings. But also: books can't burn. People can, though. Where you burn books you will eventually burn people, as Heine said. And as if to support Kästner's hypothesis, his works are still among us to be enjoyed despite the fact that they joined Kästner et alii in the heaps of shame on 10th May 1933.
It speaks for the resilience of human creativity that evil can't wipe it out.
December 27, 2025
Now yes, this thin, but rather heavy duty in content and thematics German language tome really does pack quite a visceral and emotional punch, both literally and figuratively. Featuring three short essays by Erich Kästner (most famous and well known for his children's literature, especially for his Emil und die Detektive, his Emil and the Detectives), specifically (according to the book title) all three pieces are presenting and analysing the willful burning of books (both for political and in the third essay for religious reasons). And while certainly interesting and yes indeed also always necessary, Über das Verbrennen von Büchern is equally in and of itself a totally and absolutely frustrating and infuriating document in so far that book censorship, book burnings, that restricting knowledge and black-balling, even arresting "inconvenient" authors and having their oeuvre banned and/or destroyed is still and will likely always remain a clear and present concern and danger (and one that is truly international in scope, even though Erich Kästner writes specifically and mostly about how the Nazis burned books in a huge bonfire in 1933, including his own, and how in 1965, and thus decades after WWII, a group of so-called "Christians" in the German city of Düsseldorf once again set fire to Erich Kästner's books, and this with the knowledge and even perhaps the silent support and approval of the local authorities, kind of majorly ironic considering what had transpired in Germany 1933 to 1945).
And indeed, the added historical time lines, the list of authors who in fact had their books burned by the Nazis in 1933 and the specific sources from where, from which newspapers etc. the featured Kästner essays have been gleaned for Über das Verbrennen von Büchern, these certainly are all added and very much appreciated information bonuses (although in my humble personal and academic opinion, the list of the 1933 banned/burned authors actually and truly appears as much too incomplete, and yes, even considering the fact that this is actually mentioned in a footnote). Still most highly recommended, but with the caveat that because Über das Verbrennen von Büchern appears entirely in German, a decent level of probably at the very least high intermediate language fluency is both strongly suggested and from where I am standing as a language instructor even rather required!
And indeed, the added historical time lines, the list of authors who in fact had their books burned by the Nazis in 1933 and the specific sources from where, from which newspapers etc. the featured Kästner essays have been gleaned for Über das Verbrennen von Büchern, these certainly are all added and very much appreciated information bonuses (although in my humble personal and academic opinion, the list of the 1933 banned/burned authors actually and truly appears as much too incomplete, and yes, even considering the fact that this is actually mentioned in a footnote). Still most highly recommended, but with the caveat that because Über das Verbrennen von Büchern appears entirely in German, a decent level of probably at the very least high intermediate language fluency is both strongly suggested and from where I am standing as a language instructor even rather required!
September 6, 2016
I consign to the flames the writings of Nathan Asch, Schalom Asch, Isaak Babel, Henri Barbusse, Max Barthel, Johannes R. Becher, Richard Beer-Hofmann, Günther Birkenfeld, Franz Blei, Fritz Bley, Elena Bobinskaja, Nikolai Bogdanow, Waldemar Bonsels, Rudolf Braune, Bertolt Brecht, Joseph Breitbach, Max Brod, Christa Brück, Robert Carr, Alfred Döblin, John Dos Passos, Erich Ebermayer, Kasimir Edschmid, Ilja Ehrenburg, Albert Ehrenstein, Hermann Essig, Hans H. Ewers, Emil Felden, Lion Feuchtwanger, Georg Fink, Leonhard Frank, Alexander Moritz Frey, Rudolf Geist, Fjodor Gladkow, Ernst Glaeser, Ivan Goll, Maxim Gorki, Oskar Maria Graf, Karl Grünberg, Jaroslav Hašek, Walter Hasenclever, Heinrich Heine, Ernest Hemingway, Georg Hermann, Karl Jakob Hirsch, Leo Hirsch, Josef Hofbauer, Richard Hoffmann, Arthur Holitscher, Albert Hotopp, Ilja Ilf, Béla Illés, Vera Inber, Heinrich Eduard Jacob, Ernst Johannsen, Erich Kästner, Josef Kallinikow, Valentin Katajew, Gina Kaus, Bernhard Kellermann, Alfred Kerr, Hermann Kesten, Irmgard Keun, Egon Erwin Kisch, Alfred Henschke, Kurt Kläber, Edlef Köppen, Alexandra Kollontai, Heinrich Kurtzig, Michail Kuzmin, Peter Martin Lampel, Andreas Latzko, Eva Leidmann, Maria Leitner, Leonid Leonow, Alexander Lernet-Holenia, Ludwig Lewisohn, Juri N. Libedinsky, Wladimir Lidin, Heinz Liepmann, Otto Linck, Jack London, Emil Ludwig, Heinrich Mann, Klaus Mann, Thomas Mann, Viktor Meyer-Eckhardt, Gustav Meyrink, Friedrich Michael, Robert Neumann, Alexander Newerow, Nikolai Ognjew, Ivan Olbracht, Ernst Ottwalt, Fjodor Panfjorow, Leonid Pantelejew, Jewgeni Petrow, Kurt Pinthus, Theodor Plivier, Alfred Polgar, Gustav Regler, Erich Maria Remarque, Ludwig Renn, Joachim Ringelnatz, Joseph Roth, Ludwig Rubiner, Arthur Rümann, Nelly Sachs, Rahel Sanzara, Albrecht Schaeffer, Alfred Schirokauer, Herbert Grimm, Arthur Schnitzler, Karl Schröder, Anna Seghers, Lidija Sejfullina, Alexander Serafimowitsch, Upton Sinclair, Hans Sochaczewer, Fjodor Sologub, Michail Soschtschenko, Bertha von Suttner, Lisa Tetzner, Adrienne Thomas, Sunao Tokunaga, Ernst Toller, B. Traven, Kurt Tucholsky, Werner Türk, Arnold Ulitz, Fritz von Unruh, Karl Vanek, Jakob Wassermann, Alex Wedding, Frank Wedekind, Armin T. Wegner, F. C. Weiskopf, Franz Werfel, Oskar Wöhrle, Carl Zuckmayer, Arnold Zweig, and Stefan Zweig.[Josef Goebbels on May 10th 1933, Berlin, Opernplatz; OWTTE]
Fuck you Goebbels!
Erich Kästner had to witness the burning of his books in 1933 on site and he wrote about it. This small book contains four pieces previously published between 1946 and 1965, including one speech (the longest and best part).
Only three of those pieces deal with the incidents in 1933 though. Kästner had to learn about another book burning: In 1965 a youth group from the so called “Association of Determined Christians” burned books by Kästner, Camus, Sagan, Grass, and Nabokov at the banks of the river Rhine in Düsseldorf. And the pyros even got approval from the municipal office and the police. I was sort of shocked to hear about public book burnings that happened during my lifetime, and, what’s more important, to hear about it that long after the fact. The “Determined Christians” are gone now (as far as I could google), but Kästner, Camus, Grass, and Nabokov are still here. What does that teach us?
Admittingly one can destroy a people with such methods, but not books. Those die only of natural causes. They die when their time has come. You cannot cut, tear, or scorch off any minute of their thread of life. Books, we know that now, cannot be burned.
PS. I copied the above list of authors directly from the book. There are other slightly different lists floating around on the net. That’s because Berlin wasn’t by far the only place where the Nazis burned books, and also because some books weren’t actually burned, but rather destroyed by other means.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported License.
March 19, 2021
Es geht eben nicht nur um das Verbrennen von Papier sondern um so viel mehr, um Lebenswerke, Ideen, Möglichkeiten, um Menschen. Dass Erich Kästner auch noch das Verbrennen seiner eigenen Bücher mit anschauen und dann 23 Jahre später nochmal ähnliches erleben musste, hat mich so unfassbar wütend gemacht. Es ist ein kurzes Büchlein aber es steckt so viel - auch für die aktuelle Zeit- drin. Lest es.
June 27, 2023
Seht Kästner dabei zu, wie er so viele kunstvolle Beleidigungen für Goebbels findet, wie nur möglich.
Aber in aller Ernsthaftigkeit: Vor 90 Jahren geschah die Bücherverbrennung... das, und alles, was danach kam, darf niemals in Vergessenheit geraten, um sich niemals zu wiederholen.
Aber in aller Ernsthaftigkeit: Vor 90 Jahren geschah die Bücherverbrennung... das, und alles, was danach kam, darf niemals in Vergessenheit geraten, um sich niemals zu wiederholen.
February 20, 2017
Books have been burned, for as long as they have been written.
I've always feared that there would come a time when I'll stubbornly wish to review a book I've no business critiquing. The smart thing would be to just skip it, but then I don't like to give up without a... fight. Don't get me wrong, I did get the gist of it: censoring and burning books is a heinous crime; don't do it! If you don't believe me, read this brief little booklet, where the author explains it all in a much more impassioned way, with a liberal sprinkle of philosophical musings.
When we hear of book burnings nowadays, most of us are probably picturing some sort of gathering of religious extremists . You know, the uneducated hillbillies that just don't know any better. On 10th May 1933 however, Erich Kästner was forced to realize that even promising young philosophy students can take part in such proceedings. It was of course a deliberate act orchestrated by "a small provocative Pyrotechnist, a fallen literate that was taking revenge on literature itself", i.e. Joseph Goebbels.
Nine years later, Kästner has come to the conclusion that "while such methods can indeed destroy a nation", "books only die a natural death. They die when their time has come". In other words, those eager young students had only succeeded in committing both suicide as well as murder, in a gruesome type of 2-for-1 offer.
Memorial the for Nazi book burnings, found in Frankfurt
This was a very difficult book to read for me. I had to start over several times because the words would just dissolve in my mind after a couple of sentences. But I did finish it in the end, and I did find several phrases that still resonate in my head. There were however, also several lengthy passages that might as well have been written in an obscure Martian dialect, for all that I understood.
Score: 3/5 stars
I feel so uncultured now. I know that there was this lenghty sequence of some really inspirational philosophical excerpt, that should've been meaningful to me. I should probably vow to try and read it again sometime, but I get tired just thinking of the prospect.
Also, I still don't get what kind of smut there was to be found in Kästner's children's books. Was that really the best excuse the Nazis could come up with?! On the other hand who cares? It was probably just a half-hearted attempt to motivate yet another one of their heinous crimes.
May 10, 2024
Ein sehr wichtiges, gruseliges und unfassbares Buch.
June 4, 2016
Dies Büchlein setzt sich aus vier Texten Erich Kästners zum Thema Bücherverbrennung zusammen, die er in den Jahren 1946, 1947, 1958 und 1965 verfasste. Für mich überraschend ging es hierbei nicht allein um die Bücherverbrennung am 10. Mai 1933, sondern auch um jene, die am 3. Oktober 1965 in Düsseldorf durch die Jugendgruppe des Bundes Entschiedener Christen initiiert wurde. Erneut stand Kästner wie auch beispielsweise Albert Camus auf der schwarzen Liste. Die Verbrennung war vom Ordnungsamt genehmigt und bewacht. Was für eine unglaubliche wahre Geschichte zwanzig Jahre nach dem Ende des Nazi-Regimes!
Der Inhalt dieser Kästner-Texte über den Mord des "deutschen Geistes durch das geistige Deutschland" ist zweifelsfrei lehrreich und in Hinblick auf die Aufarbeitung der Geschichte der braunen Diktatur Pflichtprogramm. Interessant fand ich darin vor allem seinen Versuch der Beantwortung der Mutfrage, warum trat niemand - auch er nicht - dazwischen und äußerte laut seinen Unmut. Kästner war schließlich in Berlin vorort und direkt neben dem bibliophoben Inferno. Seine Antwort ist kästner-typisch: menschlich und einleuchtend.
Mein liebe Müh hatte ich jedoch mit dem Lesen als solches. Die ersten drei Texte wirkten unstrukturiert auf mich und Kästner selbst in gewisser Weise ungewohnt unsortiert. Er wiederholt sich und scheint keine klare Linie zu finden, als wenn er noch immer traumatisiert nach den richtigen Worten und Formulierungen suchen würde. Nach zu vielen Jahren des Schweigens sprudeln sein ganzer Missmut verbunden mit dem Versuch zu erklären und selbst zu verstehen aus ihm heraus. - Offenbar handelt es sich um eine unglückliche Zusammenstellung, die nach seinem Tod veröffentlich wurde.
Der Inhalt dieser Kästner-Texte über den Mord des "deutschen Geistes durch das geistige Deutschland" ist zweifelsfrei lehrreich und in Hinblick auf die Aufarbeitung der Geschichte der braunen Diktatur Pflichtprogramm. Interessant fand ich darin vor allem seinen Versuch der Beantwortung der Mutfrage, warum trat niemand - auch er nicht - dazwischen und äußerte laut seinen Unmut. Kästner war schließlich in Berlin vorort und direkt neben dem bibliophoben Inferno. Seine Antwort ist kästner-typisch: menschlich und einleuchtend.
Mein liebe Müh hatte ich jedoch mit dem Lesen als solches. Die ersten drei Texte wirkten unstrukturiert auf mich und Kästner selbst in gewisser Weise ungewohnt unsortiert. Er wiederholt sich und scheint keine klare Linie zu finden, als wenn er noch immer traumatisiert nach den richtigen Worten und Formulierungen suchen würde. Nach zu vielen Jahren des Schweigens sprudeln sein ganzer Missmut verbunden mit dem Versuch zu erklären und selbst zu verstehen aus ihm heraus. - Offenbar handelt es sich um eine unglückliche Zusammenstellung, die nach seinem Tod veröffentlich wurde.
January 25, 2024
„Die Ereignisse von 1933 bis 1945 hätten spätestens 1928 bekämpft werden müssen. Später war es zu spät. Man darf nicht warten, bis der Freiheitskampf Landesverrat genannt wird. Man darf nicht warten, bis aus dem Schneeball eine Lawine geworden ist. Man muss den rollenden Schneeball zertreten. Die Lawine hält keiner mehr auf. Sie ruht erst, wenn sie alles unter sich begraben hat.“
March 6, 2013
Manuscripts don't burn. We know that. You can burn books but the written word cannot be erased. Kästner witnessed the burning of his books in 1933 and describes his feelings, his shock and terror at seeing literature being raped and desecrated. A small book that makes you think and only confirms the importance and necessity of literature to continue existing - by negating these books, the Nazis automatically affirmed their indisputable value.
May 10, 2019
Kästner berichtet als Zeit- und Augenzeuge und vor allem als Betroffener von der Bücherverbrennung 1933 und der darauf folgenden "Freiheit" der deutschen Literatur.
Beklemmend (wie alle Berichte aus dieser Zeit), aber wichtig.
Obendrein ist dieses Büchlein schnell gelesen – das machts (mir) etwas leichter ... die passende Kurzlektüre zum 10. Mai!
Beklemmend (wie alle Berichte aus dieser Zeit), aber wichtig.
Obendrein ist dieses Büchlein schnell gelesen – das machts (mir) etwas leichter ... die passende Kurzlektüre zum 10. Mai!
October 8, 2020
"[Bücher] sterben nur eines natürlichen Todes. Sie sterben, wenn ihre Zeit erfüllt ist. Man kann von ihrem Lebensfaden nicht eine Minute abschneiden, abreißen oder versengen. Bücher, das wissen wir nun, kann man nicht verbrennen.“
Kurze, pointierte und vor allem erschreckende Anmerkungen und Beobachtungen Kästners zur Bücherverbrennung 1933, der Naziherrschaft und Gleichschaltung der Literatur in Deutschland und, was ich auch sehr erschreckend fand, noch einmal zur Bücherverbrennung 1965 unter Genehmigung der Stadt Düsseldorf.
Kurze, pointierte und vor allem erschreckende Anmerkungen und Beobachtungen Kästners zur Bücherverbrennung 1933, der Naziherrschaft und Gleichschaltung der Literatur in Deutschland und, was ich auch sehr erschreckend fand, noch einmal zur Bücherverbrennung 1965 unter Genehmigung der Stadt Düsseldorf.
November 11, 2013
Wo er recht hat, hat er recht: Weil keiner unter uns und überhaupt niemand die Mutfrage beantworten kann, bevor die Zumutung an ihn herantritt
September 13, 2023
ja was soll ich sagen mir hängt das thema gerade ausm hals wegen facharbeit und die ganzen infos da drin waren für mich auch nichts neues mehr. manche feststellungen von kästner sind aber sehr touching gewesen… für jemanden der sich nicht so damit auskennt ist’s denk ich super
April 29, 2019
Somehow the idea of a pile of e-readers being set on fire in the central square of a city to the light of the torch function on mobile phones does not conjure up the same horror as brown shirted thugs burning real books at the stake by torchlight. This is an image that brings to mind the horrors of the Shoa and the burning of people.
For me, however, the most significant thought in this slim volume, is the idea that authoritarian regimes must be nipped in the bud, that they must not be allowed to acquire power. This is as true to day as it ever was.
For me, however, the most significant thought in this slim volume, is the idea that authoritarian regimes must be nipped in the bud, that they must not be allowed to acquire power. This is as true to day as it ever was.
September 12, 2020
„Das war ein Vorspiel nur, dort wo man Bücher verbrennt, verbrennt man auch am Ende Menschen.“ [Heinrich Heine in Almansor]
„That was but a prelude; where they burn books, they will ultimately burn people also.“
„That was but a prelude; where they burn books, they will ultimately burn people also.“
February 12, 2019
Das trifft einer Leseratte wie mich voll ins Herz.
March 6, 2023
Puh - schon echt beklemmend. Die Schilderungen von Kästner angesichts der Verbrennung seiner Bücher, die Gedanken und Gefühle, sind schon echt sehr bedrückend. Gerade im Rückblick, da wir ja wissen, wie die Geschichte von Unterdrückung und Hass und Zerstörung und Vernichtung weiterging.
Ein Zeitzeugnis.
Ein Zeitzeugnis.
August 4, 2025
Flammen können Buchstaben fressen, aber keine Ideen zerfleischen.
November 30, 2013
Weise Worte zu einem wichtigen Thema, dass nicht vergessen werden darf.
August 15, 2025
'Kein Volk und keine Elite darf die Hände in den Schoß legen und darauf hoffen, dass im Ernstfall, im ernstesten Fall, genügend Helden zur Stelle sein werden. "
Erich Kästner hatte einen sehr trockenen und gestellzten Schreibstil in diesen vier Essays, der ... nicht toll zu lesen war. Ich habe ungefähr ein Drittel vom Inhalt nicht verstanden, da er SEHR in seiner Zeit verankert ist und ich - bis auf Goebbels und Hitler - KEINEN dieser Leute kenne, über die er spricht. Fußnoten wären DRINGEND nötig gewesen, für die Texte!!! Bei seinem Helden und Märtyrer Monolog musste ich ihm komplett widersprechen. Und leider ist die Liste der Autoren, deren Bücher verbrannt wurden (wenn auch nicht alle von allen, was mich erstaunte) nicht komplett 🙄 Es gibt auch keine Erklärung, wie es überhaupt dazu kam.
Ich hab mir deutlich mehr erhofft. Nach dem Lesen blieb auch erschreckend wenig hängen bei mir 😨
"Die Ereignisse von 1933 und 1945 hätten spätestens 1928 bekämpft werden müssen. Später war es zu spät. Man darf nicht warten, bis der Freiheitskampf Landesverrat genannt wird. Man darf nicht warten, bis aus dem Schneeball eine Lawine geworden ist. Man muss den rollenden Schneeball zertreten. Die Lawine hält keiner mehr auf. Sie ruht erst, wenn sie alles unter sich begraben hat.
Das ist die Lehre, das ist das Fazit dessen, was uns 1933 widerfuhr. Das ist der Schluss, den wir aus unseren Erfahrungen ziehen müssen, und es ist der Schluss meiner Rede. Drohende Diktaturen lassen sich nur bekämpfen, ehe sie die Macht übernommen haben. Es ist eine Angelegenheit des Terminkalenders, nicht des Heroismus. Als Ovid sein 》Principiis obsta!《 niederschrieb, als er ausrief 》Bekämpfe den Beginn!《, dachte er an freundlichere Gegenstände. Und auch als er fortfuhr: 》Sero medicina paratur!《, also etwa 》Später helfen keine Salben!《, dachte er nicht an Politik und Diktatur. Trotzdem gilt seine Mahnung in jedem und auch in unserem Falle."
Erich Kästner hatte einen sehr trockenen und gestellzten Schreibstil in diesen vier Essays, der ... nicht toll zu lesen war. Ich habe ungefähr ein Drittel vom Inhalt nicht verstanden, da er SEHR in seiner Zeit verankert ist und ich - bis auf Goebbels und Hitler - KEINEN dieser Leute kenne, über die er spricht. Fußnoten wären DRINGEND nötig gewesen, für die Texte!!! Bei seinem Helden und Märtyrer Monolog musste ich ihm komplett widersprechen. Und leider ist die Liste der Autoren, deren Bücher verbrannt wurden (wenn auch nicht alle von allen, was mich erstaunte) nicht komplett 🙄 Es gibt auch keine Erklärung, wie es überhaupt dazu kam.
Ich hab mir deutlich mehr erhofft. Nach dem Lesen blieb auch erschreckend wenig hängen bei mir 😨
"Die Ereignisse von 1933 und 1945 hätten spätestens 1928 bekämpft werden müssen. Später war es zu spät. Man darf nicht warten, bis der Freiheitskampf Landesverrat genannt wird. Man darf nicht warten, bis aus dem Schneeball eine Lawine geworden ist. Man muss den rollenden Schneeball zertreten. Die Lawine hält keiner mehr auf. Sie ruht erst, wenn sie alles unter sich begraben hat.
Das ist die Lehre, das ist das Fazit dessen, was uns 1933 widerfuhr. Das ist der Schluss, den wir aus unseren Erfahrungen ziehen müssen, und es ist der Schluss meiner Rede. Drohende Diktaturen lassen sich nur bekämpfen, ehe sie die Macht übernommen haben. Es ist eine Angelegenheit des Terminkalenders, nicht des Heroismus. Als Ovid sein 》Principiis obsta!《 niederschrieb, als er ausrief 》Bekämpfe den Beginn!《, dachte er an freundlichere Gegenstände. Und auch als er fortfuhr: 》Sero medicina paratur!《, also etwa 》Später helfen keine Salben!《, dachte er nicht an Politik und Diktatur. Trotzdem gilt seine Mahnung in jedem und auch in unserem Falle."
August 2, 2021
I think Kästner is the perfect voice on this topic. He's honest, but he doesn't draw the focus on himself when it doesn't fall there naturally. He takes open stances without preaching. He's irreverent without making light of the situation. He gives these historic moments the gravity they call for without losing the sense that it was all real, and everyone involved was a real, fallible human. He can make you shiver and cry and scoff at the idiocy of it all, all in one short essay.
And he gives concise, crystal-clear, beautifully phrased advice that should be framed on the walls of schools and parliaments.
Kästner is underrated and this book is massively underrated and it should be mandatory reading. It's so short, there is no excuse not to read it!
"Man darf nicht warten, bis aus dem Schneeball eine Lawine geworden ist. Man muss den rollenden Schneeball zertreten. Die Lawine hält keiner mehr auf. Sie ruht erst, wenn sie alles unter sich begraben hat."
And he gives concise, crystal-clear, beautifully phrased advice that should be framed on the walls of schools and parliaments.
Kästner is underrated and this book is massively underrated and it should be mandatory reading. It's so short, there is no excuse not to read it!
"Man darf nicht warten, bis aus dem Schneeball eine Lawine geworden ist. Man muss den rollenden Schneeball zertreten. Die Lawine hält keiner mehr auf. Sie ruht erst, wenn sie alles unter sich begraben hat."
October 20, 2024
Die Büchergilde Gutenberg hat anlässlich des 90. Jahrestags der Bücherverbrennung eine Reihe lesenswerter Textchen Kästners zum Thema neu herausgebracht. Kästner, der wohl einzige Autor, der bei der Verbrennung seiner Bücher selbst anwesend war, blieb nach 1933 in Deutschland und ging den Weg der inneren Emigration, hatte aber durchaus gewisse Wirkmöglichkeiten und eine gewisse Prominenz - so schrieb er immerhin das Drehbuch zum großen Münchhausen-Film der UFA 1943.
Auch die Büchergilde selbst hatte - als bekennend linker Verlag und "Kulturinstitution der Werktätigen", die sich explizit der Moderne verpflichtet hatte, unter den Nazis zu leiden: bereits 1933 wurden ihre Räume in Berlin durch die SA besetzt, die Mehrzahl der Mitarbeiter herausgedrängt, das Unternehmen gleichgeschaltet. 1934 gab es den Versuch, sie aus der Schweiz heraus weiterzuführen, aber ihre Geschichte in Deutschland konnte erst 1945 wieder neu beginnen. Auch daran erinnert dieses Büchlein.
Auch die Büchergilde selbst hatte - als bekennend linker Verlag und "Kulturinstitution der Werktätigen", die sich explizit der Moderne verpflichtet hatte, unter den Nazis zu leiden: bereits 1933 wurden ihre Räume in Berlin durch die SA besetzt, die Mehrzahl der Mitarbeiter herausgedrängt, das Unternehmen gleichgeschaltet. 1934 gab es den Versuch, sie aus der Schweiz heraus weiterzuführen, aber ihre Geschichte in Deutschland konnte erst 1945 wieder neu beginnen. Auch daran erinnert dieses Büchlein.
July 26, 2021
Als erstes Wort fiel mir zu dem Buch ein Wort ein: heftig. Selten hat mich ein Buch derart emotional aufgewühlt, und ich musste wiederholt Lesepausen einlegen, um das Gelesene zu verdauen, dass mir wie ein Stein im Magen lag. Es geht schließlich nicht nur um den physikalischen Akt des Bücherverbrennens, sondern auch um das geistige Gut und die Menschen, die dahinterstehen. Wie muss sich Kästner gefühlt haben, als er bei der Verbrennung seiner eigenen Werke zuschauen musste? Ich kann es mir nicht vorstellen. Wiederholt verwendet der Autor das treffende Wort 'Autodafé' (zugegeben, ich musste es erst nachschlagen). Besonders erschreckend fand ich dabei, dass sogar noch 1965 ein solches Autodafé in Deutschland stattfand. Sehr gut fand ich auch die Zeitleiste am Ende des Buches mit wichtigen Daten sowie einen kleiner Ausschnitt der damals verbotenen Autorenliste. Es ist kaum vorstellbar, dass ich viele Bücher die ich kenne zu einer anderen Zeit nicht hätte lesen dürfen. Die Anmerkung, dass es Bücherverbrennungen schon immer gab und wohl auch immer geben wird, macht aus dem Buch mehr als ein Zeitzeugnis vergangener Tage, es ist steht ebenso als Mahnmal für die Zukunft.
March 8, 2024
Sammlung vier zentraler Texte bzw. Vorträge Kästners zum Titelthema, die deshalb interessant und lehrreich sind, weil es Kästner gelingt, als Intellektueller zu kommentieren und einzuordnen und zugleich als selbst von der Verbrennung seiner Bücher im Dritten Reich Betroffener zu berichten, und so einen ganzheitlichen und hierdurch lehrreichen Blick auf dieses Phänomen zu ermöglichen.
May 7, 2023
Bin lesen dieser Zeilen verschluckte ich ein Zitat nach dem anderen bis mir der Magen schmerzte. Wichtige und richtige Gedanken - zugleich erschreckend und erschreckend aktuell. Lest, lest, sonst sind wir verloren!
December 17, 2022
Sehr gut geschrieben und gut geschildert, jedoch könnte es länger sein.
May 10, 2023
Die Büchergilde Gutenberg hat anlässlich des 90. Jahrestags der Bücherverbrennung eine Reihe lesenswerter Textchen Kästners zum Thema neu herausgebracht. Kästner, der wohl einzige Autor, der bei der Verbrennung seiner Bücher selbst anwesend war, blieb nach 1933 in Deutschland und ging den Weg der inneren Emigration, hatte aber durchaus gewisse Wirkmöglichkeiten und eine gewisse Prominenz - so schrieb er immerhin das Drehbuch zum großen Münchhausen-Film der UFA 1943.
Auch die Büchergilde selbst hatte - als bekennend linker Verlag und "Kulturinstitution der Werktätigen", die sich explizit der Moderne verpflichtet hatte, unter den Nazis zu leiden: bereits 1933 wurden ihre Räume in Berlin durch die SA besetzt, die Mehrzahl der Mitarbeiter herausgedrängt, das Unternehmen gleichgeschaltet. 1934 gab es den Versuch, sie aus der Schweiz heraus weiterzuführen, aber ihre Geschichte in Deutschland konnte erst 1945 wieder neu beginnen. Auch daran erinnert dieses Büchlein.
Auch die Büchergilde selbst hatte - als bekennend linker Verlag und "Kulturinstitution der Werktätigen", die sich explizit der Moderne verpflichtet hatte, unter den Nazis zu leiden: bereits 1933 wurden ihre Räume in Berlin durch die SA besetzt, die Mehrzahl der Mitarbeiter herausgedrängt, das Unternehmen gleichgeschaltet. 1934 gab es den Versuch, sie aus der Schweiz heraus weiterzuführen, aber ihre Geschichte in Deutschland konnte erst 1945 wieder neu beginnen. Auch daran erinnert dieses Büchlein.
May 19, 2023
Lesenswert. „Man muss den rollenden Schneeball zertreten. Die Lawine hält keiner mehr auf.“
July 7, 2023
Kästner ist brilliant und zugleich witzig, obwohl es um so ein ernstes Thema geht.
Meine Lieblingsstelle ist wo Kästner Goebbels den "personifizierten Minderwertigkeitskomplex aus Rheydt" nennt.
Meine Lieblingsstelle ist wo Kästner Goebbels den "personifizierten Minderwertigkeitskomplex aus Rheydt" nennt.
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