Genius, Creativity, and Leadership: Histriometric Inquiries

by Dean Keith Simonton

Dean Keith Simonton examines uncommon people; those creators and leaders whose impact on their own and later times has been so great that they deserve the label "genius." A simultaneous look at creativity and leadership is itself uncommon, and the comparison shows that when creators and leaders act at genius levels they have many similarities. What it is that causes them to stand out above others? Is it family background, education, intelligence, the nature of the times in which they live? Is there a peak age for creativity? Simonton believes that if we subject the lives of the eminent to scientific analysis we may be able to discover general laws of history and social behavior. To do this he defines a discipline called historiometry. He begins with an explanation of the choosing a unit of analysis, be it individual philosophers, historic land battles, or classical melodies; defining and calculating the crucial variables; and teasing out with advanced statistical analysis the most probable causal connections in the data.

Genres: Psychology

248 pages, Paperback

First published March 29, 1984

About the author

Renowned for his groundbreaking contributions to the study of genius, Dean Keith Simonton has provided his expertise to over 400 publications on the topic, including a dozen books entitled Genius, Creativity, and Leadership; Scientific Genius; Greatness; Genius and Creativity; Origins of Genius; Great Psychologists and Their Times; Creativity in Science; and Genius 101.

The recipient of several awards, Simonton’s work has been recognized by the William James Book Award, the Sir Francis Galton Award for Outstanding Contributions to the Study of Creativity, the Rudolf Arnheim Award for Outstanding Achievement in Psychology and the Arts, the Theoretical Innovation Prize in Personality and Social Psychology, the George A. Miller Outstanding Article Award, the E. Paul Torrance Award from the National Association for Gifted Children, and the Robert S. Daniel Award for Four-Year College/University Teaching.

A fellow of several professional organizations—including the American Association for the Advancement of Science, the American Psychological Society, and nine divisions of the American Psychological Association (APA)—Simonton has served as president of the International Association of Empirical Aesthetics and the Society for the Psychology of Aesthetics, Creativity and the Arts (APA, Division 10). Currently, he is the president-elect of the Society for General Psychology (APA, Division 1) and a distinguished professor of psychology at the University of California. Dean Simonton obtained his Ph.D. from Harvard University in 1975.

Reviews

[الشناوي محمد جبر · Rating 2 out of 5]

كتاب قديم من سنة 1993، يعني فات عليه قرابة 30 سنة، ورغم أن الموضوع مهم لكن كلما كان الكتاب أحدث كان أفضل خاصة في ميدان الدراسات النفسية.

[Mahmoud · Rating 4 out of 5]

ممكن يكون فى اوله ممل لعرضه البحت من النواحى النفسيه امكانية ظهور الصفه الاساسيه وهى العبقريه اللى ممكن تترتب عليها القياده والابداع لكن بعد شويه عرض الكتاب بالتبسيط والحقائق رائع

[نادية أحمد · Rating 4 out of 5]

قال كارلايل في مقالة له:
" إنّ تاريخ العالم ليس إلّا سيرة الرجال العظماء".

الكتاب طرح عبر عشرة فصول ماهية العبقرية
ككلمة مجردة بحتة
ومن خلال التراث السيكولوجي
فتم توضيح كل المعاني والدلالات عن طريق
عدد من العلماء والمؤلفين
وعمل ربط بين العبقرية والإبداع والقيادة

حيث وضّح بأنّ العبقرية مصطلح كبير وشمولي
رافقه العديد من التعريفات
لكن يبقى تعريفها في التراث السيكولوجي هو الأقوى
حيثُ يُشير إلى القوى والطاقات والإنجازات العقلية الفائقة
وبناء عليه فإنّ العبقرية هي محصّلة لتفاعل
القدرات المنتمية للمستويات العليا ل:
- الذكاء
- الإبداع والخيال
- القيادة

العبقرية نسبة لسايمنتن هي الندرة الاستثنائية
والإنجاز العقلي المبكر
أمّا الموهبة فتتعلّق بنشاطات الأطفال
والإبداع يتعلق بنشاطات الكبار.

بينما ألبرت عرّف العبقرية على أساس الإنتاج
وإستمراريتها عبر مدى طويل من الزمن لعدة أعمال

أمّا نسبة لإكتشاف القوانين العامة للتاريخ
والسلوك الإجتماعي فإن إنجازها يتم من خلال
ما يسمى ب"قياس التاريخ"

ومن باب التذكير فهذا نفس كلام الدكتور إحسان عباس
في بادئة كتابه "فن السيرة"
عن تاريخ السير عند المسلمين
معزياً أنّ القدرة على الإحساس بالتاريخ هو مجال تباين الأمم والجماعات
إذاً القياس بالتاريخ هو المعيار لقياس الإنجاز.

وقام سايمنتن بإحداث تكامل لنتائج تصل لأكثر
من قرن وتعود لمجالات مختلفة منها:
علم النفس، الفلسفة، الأنثروبولوجيا، الموسيقى
علم الإجتماع، العلوم السياسية والعلوم الطبيعية

ومن خلالها قام بالتركيز على الموضوعات الخاصة ب:
- الخلفية الأسرية للمبدعين والقادة من مستوى العباقرة
- التأثيرات المنتقلة بين الأجيال
- الشخصية والإنتاجية الإبداعية
- الاستطيقا ( فلسفة أو علم الجمال)
- الكارزما وروح العصر.

وكل ذلك يصب في استثارة اهتمام أي فرد لديه
فضول لمعرفة كيفية انبثاق العبقرية وبروزها عبر التاريخ.

ففي الفصل الأول عرض دراسة علمية لعباقرة التاريخ
كالمجلدات الأربعة المتتالية بعنوان:
- عصر لويس الرابع عشر
- عصر فولتير
- روسو والثورة
- عصر نابليون

التحليلات الكمية والكيفية وأهميتها في القياس التاريخي
فدراسة فرويد التحليلية النفسية عن ليوناردو
لا تشتمل على بيانات كمية من أي نوع

وتطرق لمستويات القياس النفسي الأربعة:
- المقاييس الاسمية
- المقاييس الرتيبة
- مقاييس المسافة
- مقاييس النسبة

وتعمّق الكاتب جداً عندما تحدّث عن التباين المشترك ومعامل الإرتباط
وعن موثوقية البيانات التاريخية والصدق

على سبيل المثال فإنّ موثوقية درجات نسبة الذكاء
التي قدّرتها كوكس للعباقرة الدين درستهم وعددهم ٣٠١
قد ارتبط بدرجة إيجابية مرتفعة (ر=٠,٤٣)
بمدى القرب التاريخي لميلاد كل عبقري.


بعد كل فصل يعرض الكاتب الحواشي
فالفصل الأول تم عرضها في صفحة ٤٥
والفصل الثاني عرض الحواشي بصفحة ٧٠

الفصل الثاني تكلّم عن الأسلاف والموروثات والأجيال
كالمؤثرات الأسرية، ترتيب الميلاد وفقد الأبوين
القدوة والمثل، التأثير والأفكار

الفصل الثالث تناول الشخصية والطابع
الذكاء والتمكن ونسب الذكاء والإبداع ثمّ
نسب الذكاء والقيادة والحاجة للإنجاز
الحاجة إلى القوة، العقل والانفعال والتركيب العقلي
السيطرة والانبساط والنزعة الأخلاقية

الفصل الرابع تحدّث عن التعليم
حيث تم الاستشهاد بألبرت آينشتاين
والذي يؤكّد على أنّ التعليم التقليدي يُعيق العبقرية.
صفحة ١٠٢ جاء فيها رسم بياني يوضّح العلاقة
بين التعليم الرسمي ومراتب الشهرة لدى ١٠٩ من القادة
و ١٩٢ من المبدعين في عينة كوكس.

وتناول في هذا الفصل النجاح المدرسي والتعليم الذاتي

الفصل الخامس ( الإنتاجية والنفوذ)
سجّل توماس أديسون ١٠٩٣ براءة اختراع
أنجز ألبرت آينشتاين ٢٤٨مادة منشورة
أنجز دارون ١١٩ مقالة
نشر سيجموند فرويد ٣٣٠ بحثاً
أنجز موزارت أكثر من ٦٠٠ مؤلف موسيقي
وألف شوبرت أكثر من ٥٠٠ عمل
ومؤلفات باخ تزيد عن الألف وتملأ ٤٦ مجلداً

وهذه الغزارة في الإنتاج تذكرنا بعبارة توماس أديسون:
" إنّ العبقرية هي ١٪‏ إلهام و٩٩٪‏ عرق جبين"

إن القلم أو الفرشاة أو الإزميل لا تتوقف عن العمل
حيث أنتج رامبرانت حوالي ٦٥٠ لوحة و٢٠٠٠ رسم
وبيكاسو نفذ أكثر من ٢٠٠٠٠ من الأعمال الفنية

وناقش التفاوت في الإبداع من حيث الكم والكيف
والنضج العقلي المبكّر ومعدلات الإنتاج وطول العمر

الفصل السادس (العمر والإنجاز)
صفحة ١٤٣ عرض أمثلة أنموذج لمسألة العمر والإنجاز
فمثلاً شكسبير في أواخر الثلاثينات وأوائل الأربعينات
كتب هاملت، الملك لير، عطيل وماكبث
وكتب نيوتن المبادئ وهو في الخامسة والأربعين
وكتب بيتهوفن السيمفونية الخامسة وهو في السابعة والثلاثين

وهذا ماجعل علماء السلوك لأن يظنوا أنّ سن
الأربعين هي علامة الحد الأعلى من السيرة الإبداعية

آخذين حتماً بعين الإعتبار الكثير من المبدعين الذين
سبق أوج عمرهم الإنتاجي سن الأربعين بكثير أو تأخر عنه بكثير.

النتائج الأمبريقية أو الفلسفة التجريبية:
هي توجه فلسفي يؤمن
بأن كامل المعرفة الإنسانية تأتي بشكل رئيسي
عن طريق الحواس والخبرة.
وهو عامل اعتمده هارفي ليمان في معالجة الإبداع

أمّا فيما يتعلّق بتغليب الكيف على الكم
فلم أجد في حياتي نموذجاً واحداً خاصة فيما يتعلق
بمسألة التميّز، يغلب الكم فيه الكيف
حيث القاعدة والثبات للنوع والكيف في التغليب
فكيف عندما نتحدّث عن عنصر حسّاس وذو قيمة!

صفحة ١٦٧ عرض دالة تتنبأ بشكل دقيق بالمسار
الملاحظ للإنتاجية الإبداعية عبر العمر من خلال رسم بياني توضيحي
وذلك من خلال عرض الإرتباط بين القيم المتنبأ بها
والقيم الملاحظة الواقع عند قيم ٠,٩٠ العليا.

الفصل السابع ( الاستطيقا والكارزما)
بإختصار الاستطيقا (علم الجمال وفلسفته) هي المسؤولة عن
جعل قطعة أدبية أو موسيقية تعرف بأنها من الروائع الفنية
والكارزما(سحر الشخصية) هي التي تمكّن قائد
من الاستئثار بولاء الجمهور

القاسم المشترك الأكبر بين الاستطيقا والكارزما هو أنّ كلا منهما يقوم على إحساس ذاتي عميق
رغم عدم إذعان هاتين الظاهرتين لتطبيق المنهج العلمي

الفصل الثامن ( روح العصر)
هي التي تحدد الطريقة التي تكشف بها العبقرية عن نفسها
وذلك بمدى قابلية العالم واستعداده لإستقبال الإسهام الإبداعي
سواء بالفيزياء أو الفنون أو الأدب وغيره

وتكلّم عن الشهرة الفلسفية في عصر فولتير
والعبقرية العسكرية بين كارلايل أم تولستوي.

الفصل التاسع ( العنف السياسي)
أجمع غبن وفولتير على أنّ التاريخ ليس أكثر من
سجل لجرائم بني البشر وحماقاتهم ومصائبهم.

ويتناول الفصل الاضطرابات المدنية
والنتائج المترتبة على الاضطرابات الداخلية
والحرب الدولية والنتائج المترتبة عليها

الفصل العاشر (قوانين القياس التاريخي)
كشف لنا القياس التاريخي في هذا الكتاب وبالتفصيل
ومما سبق عن قدر كبير من المعلومات التي تخص المبدعين والقادة.
فبعض الخبرات التطورية مثل ترتيب الولادة داخل الأسرة
و وجود أشخاص يتخذون قدوة
تساهم جميعها في ظهور شخصيات تاريخية
لها تأثيرها وميولها

من صفحة ٢٧٥ إلى صفحة ٣٠٣ عبارة عن ملحقات منها:
- اختبارات الدلالة والعينات الدالة
- العلاقات المنحنية ومقاييس المسافة
- استخدام نموذج المعادلة البنيوية

ثمّ من صفحة ٣١١ لنهاية الكتاب تضم المراجع والمؤلف في سطور

ملاحظات حول الكتاب:
_ الأفكار الواردة فيه ممتازة لكنها تناسب فئة معينة
من القرّاء ومن هم ذوو باع وإلمام بهذا المجال
( العبقرية، الإبداع، القيادة)
_ اللغة سهلة ولكن كما ذكرت لمن هو ضليع بهذه المواضيع
وما عداها سيكون الفهم عسير على البعض
_ من لديه إلمام وثقافة عامة في العلوم كافة من فيزياء
أدب، موسيقى، تاريخ، سياسة، اجتماع وغيره
فسوف يسهُل عليه فهم الكتاب
لأنّه يتحدّث عن العديد من العلماء والمشاهير
وبعض من سير شهرتهم وأعمالهم
_ الكتاب عجيب وممتع فلا يشعر القارئ بالملل مطلقاً

عنوان الكتاب: العبقرية والإبداع والقيادة
اسم المؤلف : دين كيث سايمنتن
سنة النشر: ١٩٩٣
الناشر: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
اسم المترجم: د. شاكر عبدالحميد
عدد الصفحات: ٣٤٢

نادية أحمد
٢٥ أوغست ٢٠١٧

[Abdulmalik · Rating 2 out of 5]

الكتاب ليس من قبيل أن يُقرأ على سبيل المتعة بتاتًا، ممل وفيه حشو وإحصائيات علمية كثيرة وأرقام
أعتقد أنه مخصص للباحثين في العبقرية وليس للمهتمين
قرأت أول فصلين والبقية إطلاع وقراءة سريعة

لا أرشحه لكونه ممل وقديم جدًا من حيث زمن التأليف ويوجد في هذا الباب كتب قد ألفت كثيرة قد تفوقه

[Manar Medhat · Rating 4 out of 5]

كتاب جيد يتناول دراسة عباقرة التاريخ دراسة علمية
من حيث عدة موضوعات كالعلاقة مثلاً بين عمر العبقرى و كمية إنجازه و شخصية العبقرى و عصره الذى يعيش فيه ..

يحتوى الكتاب على دراسات مفيدة و علاقات بيانية توضيحية
و إن أسهب قليلاً فى بعض الدراسات و الاستشهادات مما جعله مملاً بعض الشىء ..

علىّ أن أُشير أخيراً إلى أن الترجمة و المراجعة جيدة جداً .

[Abdulmaliq attar · Rating 4 out of 5]

كتاب من أروع الكتب حيث يحاول تحليل أسباب العبقرية ويربط بين صفات العباقرة المختلفة .. معقد نوعا ما وممل في البداية لكنه رائع بشكل عام

[Melsene G · Rating 2 out of 5]

This was a tough read, but let's start with what is historiometrics. It is the study of human progress or individual personal characteristics, using stats to analyze references to geniuses, their statements, behaviors, and discoveries in relatively neutral texts. Nomothetics is of or relating to the study or discovery of general laws, as of nature or of human behavior. The books studies past leaders, artists, musicians, etc., and dead ones are better and more reliable. Understanding this 'science' is something new and takes a little time. Chapter 1 is dense and explains what the book is all about, methods, etc. If you get past this, we can delve into more specifics. And, women are absent for the most part and are not studied here.

Chapter 2 is about genes. Family influences include birth order-first borns achieve more, more middle children become politicians, famous families-have a huge plus, and environment plays a larger role than genes. Things change every 20 years, a generation or so.

Higher education doesn't contribute much to development of leadership. For creative types, less education may be better, shy of a BA. Scholastic honor is not indicative of eminency.

Those that produce the most are eminent, eg., books, music. Start young, live long, and produce a lot.

Peak age is around 40 for creativity. Great novels 59-60. Depends on the field. Artists, scientists, composers. Also with monarchs, the age is about 40. Need enthusiasm and experience to achieve greatness.

The spirit of the time may determine how genius manifests itself. Zeitgeist. Political fragmentation is the best predictor for creativity.

Political violence and wars seem to happen twenty plus years after the next generation become leaders, revolutionaries. Philosophy and literature are influenced by wars, etc.

Using history to predict things is what this book is all about. So much is still unknown as this is a new science so to speak. Many of the examples are ancient, and an update is needed.

[أماني جازية · Rating 3 out of 5]

مع أنه هذا الموضوع يستهويني جدًا، لكني وجدت الكتاب ممل وفيه حشو ومصطلحات غريبة... حاولت كمله وما قدرت... حقيقة انا بعطيه نجمتين، لكن افترضت أنه الكتاب جيد وأنا ما فاهمته... لذلك أعطيته ثلاث نجمات
لمتابعتي على الفيس بوك
https://www.facebook.com/amn.jza
انستغرام
https://www.instagram.com/p/Bxmgkqlnl...

[وسام عبده · Rating 5 out of 5]

تحليل لظواهر العبقرية والقيادة والإبداع باستخدام آليات علوم النفس والاجتماع والسلوك. الكتاب شيق إذ لم يعتمد على المادة العلمية الجامدة، بل خلطها الكاتب بالأمثلة والقصص.

[Gamal soliman · Rating 2 out of 5]

دراسه جيده نوعا ما عن ماهيه العبقرية وانها اساس الإبداع والقيادة

[Belal Bebo · Rating 2 out of 5]

اخيييراا الكتاب خلص
الكتاب حلو بس مش لذيذ
ممل جدا في قرائته
ومتخصص جدااا في عرضه
تحليلي بحت ,,, يعني لو الشخص الي بيقراه مبيحبش الحاجات التحليلة هيبقى من امل الكتب الي قراها في حياته
بس هو في معلومات و دراسات قيمة تستحق القراءة
وكنت اتمنى يكون في كتاب تاني شبيه بس فيه الخلاصة عشان الناس الي زي حالاتي مفهمتش منه حاجات كتيرة :D