What do you think?
Rate this book
La Revolución Francesa
"La Révolution marque l'avènement de la société bourgeoise et capitaliste dans l'histoire de France. Sa caractéristique essentielle est d'avoir réalisé l'unité nationale du pays par la destruction du régime seigneurial et des ordres féodaux privilégiés. Elle mérite d'être considérée comme le modèle classique de la révolution bourgeoise.
- GenresHistory
140 pages, Mass Market Paperback
First published January 1, 1981
9 people are currently reading
29 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
February 9, 2019
دوستانِ گرانقدر، این کتاب به رویدادها و جنایت هایِ اتفاق افتاده در <انقلاب کبیر فرانسه> پرداخته است، که در زیر بخش هایی از آن را برایِ شما بزرگوارانِ تاریخ دوست، مینویسم.... و البته بهتر است کمی در آن بیاندیشید و ببینید به چه نتیجه ای میرسید! این کشتارهایِ وحشیانهٔ دگراندیشان در سرزمینِ پاکِ ما نیز توسطِ سردمدارانِ دینی و قدرتطلبان انجام شد و امروزه بیخردهایِ از همه جا بیخبر و بیشعور، آن را "انفجارِ نور" مینامند
---------------------------------------------
در شهر "نانت" بیش از پنج هزار تن در عرض یک روز به عنوان ضدِ انقلاب به آبهایِ رودخانهٔ "لوار" ریخته و غرق شدند.. در شهرِ "لیون" به خونخواهیِ قتلِ یک نمایندهٔ کمیتهٔ انقلابی، دو هزار تن از مردمِ شهر با رگبارِ گلوله به قتل رسیدند. در شهرِ "آراس"، رئیسِ کمیتهٔ انقلاب هر موقع که گردنِ محکوم به اعدامی را در حلقهٔ گیوتین میگذاشتند، بالایِ سرش میرفت و آخرین اخبار مربوط به اعدامیانِ انقلاب را برایش میخواند و میگفت: این خبرهایِ دستِ اول را به آگاهیِ دوستانت در جهنم برسان
**********************************
در ایالتِ "وانده" قتلِ عام وحشتناکی توسط پاسدارانِ انقلاب صورت گرفت، روزِ اولِ اکتبرِ 1793 به موجبِ فرمانی که به قوایِ حاضر در ایالت داده شد، قرار بر این شد تا تمامیِ راهزنانِ ضدِ انقلاب را تا نفرِ آخر بکشند... و این کار را تا پایانِ ماهِ اکتبر به پایان رسانده و ایالت وانده" را ویران کنند"
در هفتمِ نوامبرِ همان سال، پس از اجرایِ این فرمان، حکومتِ انقلابیِ پاریس، ایالتِ "وانده" را <ایالتِ انتقام زده> نامید... روز بیست و سومِ دسامبر 1793 فرماندهٔ پاسدارانِ انقلاب در این ایالت، با افتخارِ تمام اعلام کرد: دیگر استانی به نامِ "وانده" وجود ندارد، من خودم تمامیِ آنها را در مرداب دفن کردم... حتی زنان و کودکان را در زیرِ سمِ اسب هایِ خودمان له کردیم.. خوشبختانه هیچ زندانی اهلِ "وانده" نمیتواند از این بابت به ما ملامتی بکند، زیرا اصولاً ما هیچ زندانیِ اهلِ "وانده" را زنده نگذاشته ایم
**********************************
ویرانگری هایِ انقلابِ فرانسه گاه به حدی واقعاً نفرت انگیز میرسید... نبشِ قبرِ پادشاهان و مردانِ سرشناسِ رژیمِ گذشته، تاراجِ اموالِ هنریِ کاخ ها و فروشِ غیرِ قانونی آنها، انهدامِ بسیاری از آثارِ تاریخی و هنری، اعدامِ تعصب آمیزِ مردان و زنانِ برجستهٔ جهانِ علم و اندیشه و ادب با منطقِ کینه و خشونت... همهٔ اینها از دستاوردهایِ نابخشودنیِ این انقلاب بود
**********************************
از سالِ 1789 بود که کارگران چندین و چندبار به اعتراض از گرانی و ساعتِ کاریِ خودشان، تظاهرات کردند و دولت هربار با اجرایِ حکومتِ نظامی آنها را در هم شکستند... این تظاهرات تا سالِ 1791 ادامه داشت، دولت و مجلس اعلام کردند که: هرگونه اجتماعاتی از کارگران، پیشه وران، دست مزد بگیرانِ موقتی، کارگرانِ روزمزد و یا هرگونه اجتماعاتی که به تحریکِ آنها به راه افتاده باشد، بدین منظور که حسنِ انجامِ امورِ کارگاه ها را مختل کند و باعثِ مخالفت با کارفرمایان شود، از جانبِ پلیسِ اجتماعاتِ شورشی و ضدانقلابی تلقی شده و به شدیدترین مجازات سرکوب خواهند شد
**********************************
زمانی که دانشمندان و هنرورانِ فرانسوی، گروه گروه راهِ فرار به خارج از کشور را در پیش گرفتند، یکی از رهبرانِ برجستهٔ انقلاب که در مقامِ رئیسِ دادگاه هایِ انقلاب بود، اعلام کرد: بگذارید بروند... انقلابِ ما به دانشمند احتیاج ندارد
دقیقاً همچون سخنانِ خمینی.. ببینید تاریخ چگونه تکرار میشود
**********************************
خودِ انقلابیون هیچگاه نفهمیدند که چرا انقلاب کردند، حقیقت این است که سردمدارانِ انقلاب، این انقلاب را در پاریس آرایش دادند و به صورتِ به اصطلاح مردم پسند درآوردند، سپس آن را با کالاسکه به شهرستانها فرستادند... انقلابیون در شهرستانها کاری نداشتند جز آنکه رسیدِ تحویل گرفتنِ آن را امضا کنند
----------------------------------------------
امیدوارم این ریویو برایِ شما دوستانِ خردگرا، مفید بوده باشه
<پیروز باشید و ایرانی>
---------------------------------------------
در شهر "نانت" بیش از پنج هزار تن در عرض یک روز به عنوان ضدِ انقلاب به آبهایِ رودخانهٔ "لوار" ریخته و غرق شدند.. در شهرِ "لیون" به خونخواهیِ قتلِ یک نمایندهٔ کمیتهٔ انقلابی، دو هزار تن از مردمِ شهر با رگبارِ گلوله به قتل رسیدند. در شهرِ "آراس"، رئیسِ کمیتهٔ انقلاب هر موقع که گردنِ محکوم به اعدامی را در حلقهٔ گیوتین میگذاشتند، بالایِ سرش میرفت و آخرین اخبار مربوط به اعدامیانِ انقلاب را برایش میخواند و میگفت: این خبرهایِ دستِ اول را به آگاهیِ دوستانت در جهنم برسان
**********************************
در ایالتِ "وانده" قتلِ عام وحشتناکی توسط پاسدارانِ انقلاب صورت گرفت، روزِ اولِ اکتبرِ 1793 به موجبِ فرمانی که به قوایِ حاضر در ایالت داده شد، قرار بر این شد تا تمامیِ راهزنانِ ضدِ انقلاب را تا نفرِ آخر بکشند... و این کار را تا پایانِ ماهِ اکتبر به پایان رسانده و ایالت وانده" را ویران کنند"
در هفتمِ نوامبرِ همان سال، پس از اجرایِ این فرمان، حکومتِ انقلابیِ پاریس، ایالتِ "وانده" را <ایالتِ انتقام زده> نامید... روز بیست و سومِ دسامبر 1793 فرماندهٔ پاسدارانِ انقلاب در این ایالت، با افتخارِ تمام اعلام کرد: دیگر استانی به نامِ "وانده" وجود ندارد، من خودم تمامیِ آنها را در مرداب دفن کردم... حتی زنان و کودکان را در زیرِ سمِ اسب هایِ خودمان له کردیم.. خوشبختانه هیچ زندانی اهلِ "وانده" نمیتواند از این بابت به ما ملامتی بکند، زیرا اصولاً ما هیچ زندانیِ اهلِ "وانده" را زنده نگذاشته ایم
**********************************
ویرانگری هایِ انقلابِ فرانسه گاه به حدی واقعاً نفرت انگیز میرسید... نبشِ قبرِ پادشاهان و مردانِ سرشناسِ رژیمِ گذشته، تاراجِ اموالِ هنریِ کاخ ها و فروشِ غیرِ قانونی آنها، انهدامِ بسیاری از آثارِ تاریخی و هنری، اعدامِ تعصب آمیزِ مردان و زنانِ برجستهٔ جهانِ علم و اندیشه و ادب با منطقِ کینه و خشونت... همهٔ اینها از دستاوردهایِ نابخشودنیِ این انقلاب بود
**********************************
از سالِ 1789 بود که کارگران چندین و چندبار به اعتراض از گرانی و ساعتِ کاریِ خودشان، تظاهرات کردند و دولت هربار با اجرایِ حکومتِ نظامی آنها را در هم شکستند... این تظاهرات تا سالِ 1791 ادامه داشت، دولت و مجلس اعلام کردند که: هرگونه اجتماعاتی از کارگران، پیشه وران، دست مزد بگیرانِ موقتی، کارگرانِ روزمزد و یا هرگونه اجتماعاتی که به تحریکِ آنها به راه افتاده باشد، بدین منظور که حسنِ انجامِ امورِ کارگاه ها را مختل کند و باعثِ مخالفت با کارفرمایان شود، از جانبِ پلیسِ اجتماعاتِ شورشی و ضدانقلابی تلقی شده و به شدیدترین مجازات سرکوب خواهند شد
**********************************
زمانی که دانشمندان و هنرورانِ فرانسوی، گروه گروه راهِ فرار به خارج از کشور را در پیش گرفتند، یکی از رهبرانِ برجستهٔ انقلاب که در مقامِ رئیسِ دادگاه هایِ انقلاب بود، اعلام کرد: بگذارید بروند... انقلابِ ما به دانشمند احتیاج ندارد
دقیقاً همچون سخنانِ خمینی.. ببینید تاریخ چگونه تکرار میشود
**********************************
خودِ انقلابیون هیچگاه نفهمیدند که چرا انقلاب کردند، حقیقت این است که سردمدارانِ انقلاب، این انقلاب را در پاریس آرایش دادند و به صورتِ به اصطلاح مردم پسند درآوردند، سپس آن را با کالاسکه به شهرستانها فرستادند... انقلابیون در شهرستانها کاری نداشتند جز آنکه رسیدِ تحویل گرفتنِ آن را امضا کنند
----------------------------------------------
امیدوارم این ریویو برایِ شما دوستانِ خردگرا، مفید بوده باشه
<پیروز باشید و ایرانی>
January 30, 2022
I usually really like books from the "Que sais-je ?" ("What do I know?") collection, which covers important subjects in a compact format, using a no-nonsense approach to describe the most important aspects as objectively as possible. This one is no exception; in 120 pages you get a sense of what happened during the French revolution, from 1789 to Napoléon's coup in 1799, focusing mostly on the more eventful years 1789-1794 (constitutional monarchy and first republic).
If you're French (like me) then the revolution is part of your culture and identity, whether you know its history or not. Your original sin is regicide by decapitation, and you're proud of it. You believe that the people ought to fight for their rights, violently if needed; and yet you also believe that they can't be trusted to think rationally... And you don't know what to do with this contradiction. All this is characteristic of the French revolution. It was an event that made modern France; an adventure that lost France the world (setting France back economically and demographically, and allowing the United Kingdom to develop a decisive economic and strategic advantage), but which shaped the world in France's image, via ideological influence and military conquest. It was the theater of great crimes and of great advances.
Reading this in 2022, it's easy to find parallels with modern or even contemporary events. The more barbarous exactions of the French Revolution reminded me of portrayals of the Chinese cultural revolution (in novels like Brothers, The Three-Body problem, etc.). The manipulation of violent crowds to pressure parliament was reminiscent of the recent "Capitol Insurrection" in the US. Indeed, France was the first major nation (at the time, the US colonies had under 4 million inhabitants spread thinly over an enormous landmass) to implement popular democracy, and to discover its pitfalls by trial and error. Thus the French revolution signaled the arrival of a modernity built out of ambitious principles, of volatile public opinion, of disinformation; hesitating between nationalism, liberalism, individualism, and some early hints of socialism; prone to get carried away by its own momentum, leading occasionally to large-scale outbursts of violence, some of them genocidal, as in the Vendée area.
In a sense, the French revolution never ended. It slowed down a little, and it expanded in scope to the entire world. We are still living through it today, grappling with the same questions, and tinkering with the same sorts of solutions. How to organize and govern a society of "equals"? How can "Virtue" (justice, happiness) rule, without "Terror" (violence, constraint)? What is the correct balance between social progress and prudent stability? Between equality in rights, and equality in fact (economic inequality)? Should we prefer representatives and leaders that are feeble like Louis XVI, ideologically pure like Robespierre, shrewd like Danton, or personally ambitious like Napoléon? ...
Summing up: the subject is fascinating, the book is well-written and succinct. It's not entertainment, there's no jokes or fluff. I'm also not sure how up-to-date this is; the bibliography only mentions books from the 80s (over 30 years ago!) but it seems the rest of the content was updated with the numerous re-editions since the first edition in 1989 (goodreads says 1981, but I'm going to go with what the book itself says...). So, if you want to improve your understanding of that period with a short and authoritative book, this is an excellent option.
If you're French (like me) then the revolution is part of your culture and identity, whether you know its history or not. Your original sin is regicide by decapitation, and you're proud of it. You believe that the people ought to fight for their rights, violently if needed; and yet you also believe that they can't be trusted to think rationally... And you don't know what to do with this contradiction. All this is characteristic of the French revolution. It was an event that made modern France; an adventure that lost France the world (setting France back economically and demographically, and allowing the United Kingdom to develop a decisive economic and strategic advantage), but which shaped the world in France's image, via ideological influence and military conquest. It was the theater of great crimes and of great advances.
Reading this in 2022, it's easy to find parallels with modern or even contemporary events. The more barbarous exactions of the French Revolution reminded me of portrayals of the Chinese cultural revolution (in novels like Brothers, The Three-Body problem, etc.). The manipulation of violent crowds to pressure parliament was reminiscent of the recent "Capitol Insurrection" in the US. Indeed, France was the first major nation (at the time, the US colonies had under 4 million inhabitants spread thinly over an enormous landmass) to implement popular democracy, and to discover its pitfalls by trial and error. Thus the French revolution signaled the arrival of a modernity built out of ambitious principles, of volatile public opinion, of disinformation; hesitating between nationalism, liberalism, individualism, and some early hints of socialism; prone to get carried away by its own momentum, leading occasionally to large-scale outbursts of violence, some of them genocidal, as in the Vendée area.
In a sense, the French revolution never ended. It slowed down a little, and it expanded in scope to the entire world. We are still living through it today, grappling with the same questions, and tinkering with the same sorts of solutions. How to organize and govern a society of "equals"? How can "Virtue" (justice, happiness) rule, without "Terror" (violence, constraint)? What is the correct balance between social progress and prudent stability? Between equality in rights, and equality in fact (economic inequality)? Should we prefer representatives and leaders that are feeble like Louis XVI, ideologically pure like Robespierre, shrewd like Danton, or personally ambitious like Napoléon? ...
Summing up: the subject is fascinating, the book is well-written and succinct. It's not entertainment, there's no jokes or fluff. I'm also not sure how up-to-date this is; the bibliography only mentions books from the 80s (over 30 years ago!) but it seems the rest of the content was updated with the numerous re-editions since the first edition in 1989 (goodreads says 1981, but I'm going to go with what the book itself says...). So, if you want to improve your understanding of that period with a short and authoritative book, this is an excellent option.
June 22, 2022
O livro é bem resumido e fácil de compreender, mas faz com que algumas coisas sejam explicadas de forma muito simplista.
Entendo que o objetivo foi simplificar e resumir a história da Revolução Francesa, mas algumas partes da revolução(por exemplo: o trágico período de terror, a queda de Robespierre e a ascenção de Napoleão ao poder) poderiam ter sido mais detalhadas.
Fora isso, é um livro muito bom. Quem me dera ter aprendido sobre a Guerra da Vendeia na escola...
Entendo que o objetivo foi simplificar e resumir a história da Revolução Francesa, mas algumas partes da revolução(por exemplo: o trágico período de terror, a queda de Robespierre e a ascenção de Napoleão ao poder) poderiam ter sido mais detalhadas.
Fora isso, é um livro muito bom. Quem me dera ter aprendido sobre a Guerra da Vendeia na escola...
September 8, 2016
É um livro muito bom para quem já está acostumado a ler livros de história e que tenha um conhecimento básico sobre a Revolução Francesa.
Abordagem com ênfase no "Holocausto Ateu" e como a tentativa de "descristianizar" o país levou a França à uma crise econômica e política maior ainda.
Ah! E o incrível mito sobre a relação entre A Revolução e o Iluminismo.
Abordagem com ênfase no "Holocausto Ateu" e como a tentativa de "descristianizar" o país levou a França à uma crise econômica e política maior ainda.
Ah! E o incrível mito sobre a relação entre A Revolução e o Iluminismo.
September 11, 2017
Bom livro mas bastante denso e assume um conhecimento básico da revolução francesa.
Displaying 1 - 6 of 6 reviews