What do you think?
Rate this book
هلال وراء الغيوم: الولايات المتحدة والعالم المسلم 1776 - 1815
من بدايات الحقبة الاستعمارية حتى الصراعات الراهنة في الشرق الأوسط ساعد الاتصال العام للمسلمين الأمريكيين على تحديد هوية وهدف لوطنهم، وبالتركيز على الكتابات الأمريكية عن الحروب مع دول البربر في الشمال الأفريقي من 1776 إلى 1815، يتتبع روبرت آليسون المفاهيم والتصورات المغلوطة عن الإسلام في العقل الأمريكي.
إن تقرير آليسون النافذ والحافل بالمعلومات عن المواجهات التي خاضتها الجمهورية الوليدة مع العالم المسلم هو كشف ملهم له مغزى خاص بالنسبة للمشهد الدولي اليوم.
إن تقرير آليسون النافذ والحافل بالمعلومات عن المواجهات التي خاضتها الجمهورية الوليدة مع العالم المسلم هو كشف ملهم له مغزى خاص بالنسبة للمشهد الدولي اليوم.
334 pages, Paperback
First published January 1, 1995
8 people are currently reading
144 people want to read
About the author
Robert J. Allison
69 books15 followersDr. Robert J. Allison is Professor of History at Suffolk University in Boston and also teaches history at the Harvard Extension School. He graduated from the Harvard Extension School with an A.L.B. before earning a Ph.D. in the History of American Civilization at Harvard in 1992.
Professor Allison received the Harvard Extension School's Petra Shattuck Distinguished Teaching Award in 1997, the Suffolk University Student Government Association's Distinguished Faculty Award in 2006, and the Suffolk University Outstanding Faculty Award in 2007.
His books include The Crescent Obscured: The United States and the Muslim World, 1776–1815 (2000); A Short History of Boston (2004); Stephen Decatur, American Naval Hero (2005); The Boston Massacre (2006); The Boston Tea Party (2007); and the upcoming A Short History of Cape Cod. He has edited books on American history spanning from the colonial period to the 20th century.
Professor Allison was a consultant to the Commonwealth Museum at the State Archives in Boston, and he is on the board of overseers of the USS Constitution Museum in Charlestown, Massachusetts. He is vice president of the Colonial Society of Massachusetts, an elected fellow of the Massachusetts Historical Society, and president of the South Boston Historical Society.
Professor Allison received the Harvard Extension School's Petra Shattuck Distinguished Teaching Award in 1997, the Suffolk University Student Government Association's Distinguished Faculty Award in 2006, and the Suffolk University Outstanding Faculty Award in 2007.
His books include The Crescent Obscured: The United States and the Muslim World, 1776–1815 (2000); A Short History of Boston (2004); Stephen Decatur, American Naval Hero (2005); The Boston Massacre (2006); The Boston Tea Party (2007); and the upcoming A Short History of Cape Cod. He has edited books on American history spanning from the colonial period to the 20th century.
Professor Allison was a consultant to the Commonwealth Museum at the State Archives in Boston, and he is on the board of overseers of the USS Constitution Museum in Charlestown, Massachusetts. He is vice president of the Colonial Society of Massachusetts, an elected fellow of the Massachusetts Historical Society, and president of the South Boston Historical Society.
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
April 27, 2020
قصة هذا الكتاب هو قصة العلاقة بين العالم الإسلامي الممثل في دول شمال أفريقيا التي يُسمّيها الكتاب هنا " البربر" وبين الدولة الجديدة الناشئة الولايات المتحدة الأمريكية، حيث يبدأ الكتاب من السنوات التي تلت الثورة الأمريكية قبل إرساء الدستور، قبل أن تكون لهذه الدولة حكومة أو جيش أو بحرية، وينتهي عند معركة الولايات المتحدة البحرية مع طرابلس الغرب، لكن من أهم ما رصده الكتاب هو كيفية تشكّل صورة الآخر المسلم في الوعي الأمريكي من خلال ما كتبه الروائيون الغرييون وكتاب المسرحيات من صور مشوهة عن الإسلام وعن نبيه [صلى الله عليه وسلم].
لم يكن المؤلف " روبرت آليسون" موافقًا على كل حال على هذه الصورة التي أنتجها المخيال الأدبي الغربي، فهو يقول أن لدى الأمريكيين والأوروبيين أفكارًا مشوهة عن الإسلام، لكن هذه الأفكار المشوهة كانت نافعة لكتّاب التنوير لاستعمالها في البيئة السياسية الأمريكية، مثلًا خلال الثورة الأمريكية استعمل الوطنيون صورة الانكشارية لتخويف مواطنيهم من خطر الخضوع للطغيان البريطاني، كما استعمل المعادون للفيدرالية التحذيرات الثورية للإشارة إلى طغيان الحكم المطلق لدى سلاطين المسلمين، أما تجليات صورة الإسلام عامة في الوعي الأمريكي فقد رصده الكتاب من خلال ما تم كتابته من تشويه وتطاول واضح على شخص النبي محمد [ صلى الله عليه وسلم] والذي تم الإشارة إليه في تلك الأعمال بإسم " ماهوميت".
يرصد الكتاب صراعًا بحريًا بين الولايات المتحدة والجزائر، وستدرك من خلال هذا الصراع كيف كانت الولايات المتحدة ترتجف من تهديد الجزائر لها، بل أعلنت الحرب على الولايات المتحدة عام 1785 م، وقد شجعها البريطانيون على هذا لضرب التجارة الأمريكية في منطقة المتوسط، وأراد الكونجرس أن يتفاوض، وكما يقول آليسون بدا أن معظم الأمريكيين يفضلون دفع الجزية عن شن الحرب، كان جيفرسون معارضًا فكرة دفع الجزية للجزائر أو مراكش، كان يعتقد جيفرسون أن الحرب هي الوسيلة الوحيدة للتعامل مع الجزائر، لكن الكونجرس قرر التفاوض وأرسل وكيل عنه للتفاوض في الجزائر، كان في الواقع دفع الجزية للجزائر هو نتاج عدم حسم الصراع بين الاتحاديين والجمهوريين حول إنشاء سلاح البحرية لحماية التجارة الأمريكية، لكن بعد توقيع المعاهدة مع الجزائر عام 1796م كانت طرابلس الغرب عام 1801 في انتظار جيش من المرتزقة تحركه الولايات المتحدة للهجوم عليها.
ويرى آليسون أن الأمريكيين حولوا حربهم ضد طرابلس الغرب إلى خرافة، وقاموا بعمل مسرحيات وقصائد عن إذلال المسلمين بزعمهم، والحقيقة أنها كانت محاولة عسكرية فاشلة لإسقاط حكومة طرابلس بتشجيع من إدارة جيفرسون، والغريب أن الإشارة الواردة في أنشودة البحرية الأمريكية التي تقول إلى أمجاد عسكرية إلى شواطيء طرابلس ليس لها أي أساس تاريخي، لأن من قاموا بها كما وصفتهم الصحافة الجمهورية في الولايات المتحدة هم مجموعة من اللصوص، وفي نهاية الحرب اتفق الليبيون والأمريكيون على وقف القتال ومبادلة ثلاثمائة أسير أمريكي بمائة أسير ليبي ، وبجزية يدفعها الأمريكيون لليبيين.
آليسون هنا يفكك أسطورة القوة التي عملت من خلالها إدارة جيفرسون واضعة نصب عينيها تكملة المهمة المقدسة!! التي بدأتها إسبانيا في القضاء على المسلمين، والحقيقة أنه لم يصمد أمام سفن المغاربة من مراكش والجزائر وتونس وطرابلس الغرب التي ظلت مسيطرة على المتوسط، إن الولايات المتحدة بعد استقلالها عن التاج البريطاني كانت أمام خيارين كما يوضح هذا الكتاب، إما أن تدفع الجزية لدول الشمال الأفريقي وإما أن تصنع سلاحًا بحريًا يحمي تجارتها، لكن نظرًا لاعتبارات يسردها آليسون تجد أن صناعة بحرية أمريكية تأخر في خضم الجدل بين الاتحاديين والجمهوريين، وكان عدد السفن الأمريكية التي تقع في يد المغاربة يتزايد.
يركز آليسون على تجاهل الأمريكيين لنظام العبودية في بلادهم حتى عام 1808، ويقارن بين وضع العبيد في بلاد الإسلام وفي الولايات المتحدة، مما يظهر المسلمين أفضل منهم في معاملة العبيد، وكان الأمريكيون يتخيلون من يقع في أيدي الجزائريين من الأسرى يُعَاملون كما يُعامِلون هم عبيدهم بكل وحشية، ويسرد آليسون قصة البحار الأمريكي رايلي الذي وقع في الأسر في موريتانيا فاشتراه عربي مراكشي اسمه سيدي حامد فافتداه وعددًا من مرافقيه.
هذا الكتاب الصادر عن ( المركز القومي للترجمة / الصفحة الرسمية) جيد في رصده للمفاهيم المغلوطة عن الإسلام والمسلمين في العقلية الأمريكية في المرحلة المبكرة من تكوين دولتهم، وبداية تشكًل هذه المفاهيم من خلال تراث صراع الولايات المتحدة مع البربر أو دول الشمال الأفريقي، وهي تصورات كالغيوم التي عاقت رؤية حقيقة الهلال الإسلامي.
#قراءة_٢٠٢٠
#رمضان_١٤٤١
لم يكن المؤلف " روبرت آليسون" موافقًا على كل حال على هذه الصورة التي أنتجها المخيال الأدبي الغربي، فهو يقول أن لدى الأمريكيين والأوروبيين أفكارًا مشوهة عن الإسلام، لكن هذه الأفكار المشوهة كانت نافعة لكتّاب التنوير لاستعمالها في البيئة السياسية الأمريكية، مثلًا خلال الثورة الأمريكية استعمل الوطنيون صورة الانكشارية لتخويف مواطنيهم من خطر الخضوع للطغيان البريطاني، كما استعمل المعادون للفيدرالية التحذيرات الثورية للإشارة إلى طغيان الحكم المطلق لدى سلاطين المسلمين، أما تجليات صورة الإسلام عامة في الوعي الأمريكي فقد رصده الكتاب من خلال ما تم كتابته من تشويه وتطاول واضح على شخص النبي محمد [ صلى الله عليه وسلم] والذي تم الإشارة إليه في تلك الأعمال بإسم " ماهوميت".
يرصد الكتاب صراعًا بحريًا بين الولايات المتحدة والجزائر، وستدرك من خلال هذا الصراع كيف كانت الولايات المتحدة ترتجف من تهديد الجزائر لها، بل أعلنت الحرب على الولايات المتحدة عام 1785 م، وقد شجعها البريطانيون على هذا لضرب التجارة الأمريكية في منطقة المتوسط، وأراد الكونجرس أن يتفاوض، وكما يقول آليسون بدا أن معظم الأمريكيين يفضلون دفع الجزية عن شن الحرب، كان جيفرسون معارضًا فكرة دفع الجزية للجزائر أو مراكش، كان يعتقد جيفرسون أن الحرب هي الوسيلة الوحيدة للتعامل مع الجزائر، لكن الكونجرس قرر التفاوض وأرسل وكيل عنه للتفاوض في الجزائر، كان في الواقع دفع الجزية للجزائر هو نتاج عدم حسم الصراع بين الاتحاديين والجمهوريين حول إنشاء سلاح البحرية لحماية التجارة الأمريكية، لكن بعد توقيع المعاهدة مع الجزائر عام 1796م كانت طرابلس الغرب عام 1801 في انتظار جيش من المرتزقة تحركه الولايات المتحدة للهجوم عليها.
ويرى آليسون أن الأمريكيين حولوا حربهم ضد طرابلس الغرب إلى خرافة، وقاموا بعمل مسرحيات وقصائد عن إذلال المسلمين بزعمهم، والحقيقة أنها كانت محاولة عسكرية فاشلة لإسقاط حكومة طرابلس بتشجيع من إدارة جيفرسون، والغريب أن الإشارة الواردة في أنشودة البحرية الأمريكية التي تقول إلى أمجاد عسكرية إلى شواطيء طرابلس ليس لها أي أساس تاريخي، لأن من قاموا بها كما وصفتهم الصحافة الجمهورية في الولايات المتحدة هم مجموعة من اللصوص، وفي نهاية الحرب اتفق الليبيون والأمريكيون على وقف القتال ومبادلة ثلاثمائة أسير أمريكي بمائة أسير ليبي ، وبجزية يدفعها الأمريكيون لليبيين.
آليسون هنا يفكك أسطورة القوة التي عملت من خلالها إدارة جيفرسون واضعة نصب عينيها تكملة المهمة المقدسة!! التي بدأتها إسبانيا في القضاء على المسلمين، والحقيقة أنه لم يصمد أمام سفن المغاربة من مراكش والجزائر وتونس وطرابلس الغرب التي ظلت مسيطرة على المتوسط، إن الولايات المتحدة بعد استقلالها عن التاج البريطاني كانت أمام خيارين كما يوضح هذا الكتاب، إما أن تدفع الجزية لدول الشمال الأفريقي وإما أن تصنع سلاحًا بحريًا يحمي تجارتها، لكن نظرًا لاعتبارات يسردها آليسون تجد أن صناعة بحرية أمريكية تأخر في خضم الجدل بين الاتحاديين والجمهوريين، وكان عدد السفن الأمريكية التي تقع في يد المغاربة يتزايد.
يركز آليسون على تجاهل الأمريكيين لنظام العبودية في بلادهم حتى عام 1808، ويقارن بين وضع العبيد في بلاد الإسلام وفي الولايات المتحدة، مما يظهر المسلمين أفضل منهم في معاملة العبيد، وكان الأمريكيون يتخيلون من يقع في أيدي الجزائريين من الأسرى يُعَاملون كما يُعامِلون هم عبيدهم بكل وحشية، ويسرد آليسون قصة البحار الأمريكي رايلي الذي وقع في الأسر في موريتانيا فاشتراه عربي مراكشي اسمه سيدي حامد فافتداه وعددًا من مرافقيه.
هذا الكتاب الصادر عن ( المركز القومي للترجمة / الصفحة الرسمية) جيد في رصده للمفاهيم المغلوطة عن الإسلام والمسلمين في العقلية الأمريكية في المرحلة المبكرة من تكوين دولتهم، وبداية تشكًل هذه المفاهيم من خلال تراث صراع الولايات المتحدة مع البربر أو دول الشمال الأفريقي، وهي تصورات كالغيوم التي عاقت رؤية حقيقة الهلال الإسلامي.
#قراءة_٢٠٢٠
#رمضان_١٤٤١
June 28, 2017
This and Sylviane Diouf's "Servants of Allah" complement each other well. Diouf discusses West African Muslims in the Americas; Allison studies how Americans perceived North African and other Muslims in the early years of the United States. I liked Allison's exposure of Islamic stereotypes in European philosophy and literature, as well as his portrayal of Federalist-vs.-Republican debates over a proper response to the Barbary pirates. Debates over preemptive action vs. diplomacy are not new in American history!
February 1, 2016
Some interesting facts about America during the Barbary Wars, but overall there is too much analysis of literature and few other primary sources. Many of the chapters don't flow together into a coherent whole.
August 9, 2015
The book is collection of articles on theme of American dealing with Barbary States. Some of the chapters are more intense than others. I enjoyed the first, second, and the fourth the most.
September 15, 2016
This text, with supplementary material, allows the reader to understand the early misunderstandings between the U.S and the Barbary nations beginning not long after the establishment of the U.S's independence. The concepts of trade, early foreign sovereignty, slavery, and negotiation between the barbary nations, give the reader a better understanding of how perceptions about the east formed. Chapter 4 and 5 are especially great in pointing out the hypocrisy of early U.S. declarations that "all men are created equal." This was not and continued to not be the case. This book gives great insight on perceptions the east held for the U.S. and great accounts by barbary captives and the early founding fathers.
May 23, 2007
This was interesting, but a dry read.
Displaying 1 - 6 of 6 reviews