Muôn Kiếp Nhân Sinh 3

by Nguyên Phong

Nối tiếp câu chuyện và tinh thần của tập 1 và tập 2, “Muôn Kiếp Nhân Sinh – tập 3” tiếp tục đưa bạn đọc đi qua hành trình thức tỉnh tâm linh của nhân vật chính Thomas. Không chỉ là hồi tiếp theo trong chuyến phiêu lưu của linh hồn, tập mới nhất và cũng là tập cuối cùng của bộ sách sẽ bàn luận sâu hơn về hiện tại và tương lai của nhân loại, đồng thời nhẹ nhàng khép lại câu chuyện tiền kiếp nhiều trăn trở, nhiều bài học của Thomas và giải đáp những câu hỏi còn bỏ ngỏ từ hai tập trước.

Genres: Philosophy, Nonfiction, Spirituality

604 pages, Paperback

Published May 30, 2023

About the author

Giáo sư John Vũ – Nguyên Phong, là một nhà khoa học nổi tiếng ở Mỹ, đứng trong Top 10 người sáng tạo nhất thế giới (mà đứng đầu là Bill Gates và Steve Jobs). Ông chính là người dịch tác phẩm nổi tiếng Hành trình về Phương Đông, một trong những tác phẩm hay nhất về phương Đông từ trước đến nay. Giáo sư John Vũ cũng là một người rất quan tâm đến khoa học công nghệ, với trên 10.000 bài viết đã được đăng trên blog Science-Tecnology.

Ông sinh năm 1950, tên thật là Vũ Văn Du trong một gia đình đông con. Cha ông là một dược sĩ, y sĩ có tầm và có tâm, đóng góp rất lớn cho nền y học nước nhà. Năm 1968, ông rời quê hương sang Hoa Kỳ để bắt đầu cuộc hành trình học hành đầy gian nan, vất vả. Tại đây ông tốt nghiệp ngành điện toán và sinh vật học cùng tấm bằng danh giá. Tiểu sử của GS. John Vũ - Nguyên Phong không có gì đặc biệt nhưng đó là cả quá trình phấn đấu, nỗ lực để đưa ông đến sự thành công như ngày hôm nay.

Hiện nay, Giáo sư John Vũ – Nguyên Phong kiêm Viện Trưởng Viện nghiên cứu phần mềm của Đại học Carnegie Mellon, và là Nghiên cứu viên kĩ thuật và Kĩ sư trưởng Công nghệ Thông tin tại Boeing. Trước khi công tác tại Tập đoàn Boeing, ông John Vũ – Nguyên Phong làm việc tại Teradyne Semiconductor; Hewlett Packard, Litton Industries, Motorola và GTE.

Reviews

[Tovin Seven · Rating 4 out of 5]

Tập 3 của bộ sách này có thông điệp rất rõ ràng. Có lẽ, điều mà mình tâm đắc nhất xuyên suốt cả serie đó chính là: Mỗi người đều có những bài học cần phải hoàn thành tại mỗi kiếp sống, hãy học sao cho tốt, hãy hoàn thành nó, đừng để bản thân phải trải qua luân hồi sinh tử nhiều kiếp học đi học lại một bài học. Bài học ấy có thể là bài học đạo lý sâu sắc, tốt đẹp, nhưng cũng có thể là một bài học xấu xa ác độc. Nhưng hãy cố gắng nhìn ra nó và hoàn thành nó một cách viên mãn.

Một số ý hay khác:

- Nhớ được tiền kiếp chưa hẳn đã là có ích
- Đi trên con đường đạo thì hãy đi tới tận cùng, đừng bỏ giữa chừng
- Lẽ thường: có học phải có hành, nhưng ngược lại, có hành thì cũng phải có học căn bản, đàng hoàng thì mới tiến xa được
- Nếu gõ thì cửa sẽ mở, nhưng phải gõ trước đã
- Nhiều việc ta không thể thay đổi được nó, nhưng ta có thể thay đổi thái độ của ta về việc đó
- Không ai trải qua chiến tranh mà vẫn như xưa

Trong tập 3 này, tác giả dùng rất nhiều từ ngữ trong Phật giáo. Người đọc mà có tìm hiểu về Phật giáo trước đó thì sẽ rất dễ dàng, thuận lợi để hiểu được ý, thông điệp và mạch truyện. Từ đó, sẽ hiểu hơn về cuốn sách và thấy được cái hay và sâu sắc của cuốn sách này.

[an's little forest · Rating 4 out of 5]

Trong Muôn kiếp nhân sinh tập 3, tác giả đi sâu hơn vào những khái niệm của Phật Giáo nên nếu ai chưa có nhiều nền tảng có thể cảm thấy bối rối.
Đồng thời tác giả cũng đưa ra nhiều nhận định về tương lai của nhân loại cần sự chứng nghiệm trong vài chục năm nữa, vậy nên mình xin phép không đánh giá đúng sai và chỉ lưu lại tại đây để khi nhân duyên hòa hợp có cơ hội sẽ đối chứng lại.

1/ Thay đổi bản thân - thay đổi thế giới
"Một giải pháp tốt cho quốc gia này có thể không tốt cho quốc gia khác, vì ai cũng có lòng riêng, cũng tính toán giành lợi lộc cho mình hay phe phái của mình. Do đó, thay vì đưa ra những giải pháp để tạo ra những thay đổi lớn lao, thì giải pháp hữu hiệu nhất chính là thay đổi tâm thức của chính mình để sống hợp với các chân lý hay định luật của vũ trụ"

2/ Công nghệ phát triển - là lợi hay hại?
"Tôi không cho rằng sự phát triển của công nghệ đang dẫn dắt nhân loại đi đến nền văn minh cao hơn và hạnh phúc hơn. Trái lại, công nghệ và muôn kiểu tiện ích thông minh dựa trên AI đang khiến con người bớt nhân ái hơn, vô cảm hơn, lười nhác hơn. Chúng ta ít nhìn vào ánh mắt nhau một cách chân tình, ít dành cho nhau nụ cười và nhận ra những thiện ý của nhau hơn, vì hầu hết thời gian của chúng ta dùng để cắm mặt vào điện thoại, iPad hay máy tính. Hình ảnh quen thuộc nhất khi nhắc đến thời đại này chắc chắn là những con người đang cúi đầu nhìn vào màn hình điện thoại bất kể ngày hay đêm, họ nghĩ họ đã có cả thế giới trong một thiết bị nhỏ xíu nhưng đồng thời họ cũng tự cô lập mình ra khỏi thế giới. Có lẽ vì thế mà ít người nào còn quan tâm đến những việc xung quanh, thế giới của chúng ta dường như đang bị hủy hoại với tốc độ nhanh chưa từng có.
Thomas gật đầu:
- Thật đáng tiếc, có thể nhiều người trong chúng ta ngày càng thông minh hơn nhưng hầu hết lại không biết sự khác biệt giữa trí thông minh (intelligence) và trí tuệ (wisdom)."

3/ Bệnh tật từ tâm
"Phần lớn bệnh tật đều xuất phát từ tâm. Khi tâm mải theo đuổi những việc như tham lam, sân hận, tranh giành, yêu ghét, rồi dẫn đến lo lắng, sợ hãi thì sinh ra tâm bệnh, tâm bệnh sinh ra bệnh tật trên thân xác. Khi tâm yên tĩnh, không vọng động, khi hơi thở đều đặn, sâu lắng sẽ sinh ra một luồng sức mạnh vô hình chạy khắp châu thân, điều hòa mọi cơ quan, diệt trừ được bệnh tật. Tôi biết được việc ăn thịt uống rượu cũng dễ sinh bệnh vì nó tạo ra ảnh hưởng làm bế tắc lối đi của luồng sức mạnh kia."

4/ Nhân loại đang đi vào Hoại Diệt?
"Thomas cũng nhắc lại là hiện nay tuy nhân loại đang đi vào giai đoạn Hoại và Diệt nhưng mọi người phải tin rằng việc thay đổi tâm thức vẫn có thể xảy ra. Ông nhấn mạnh rằng phải có lòng tin vững chắc về việc chuyển đổi nghiệp quả thì mới có thể vượt qua các khó khăn, không để cho những sự kiện xáo trộn bên ngoài ảnh hưởng. Nếu không nhận thức rõ ràng thì rất dễ bị các sự kiện đó lay chuyển. Mọi sự xảy ra trên thế gian này đều là nhân quả, không có việc gì xảy ra mà không có nguyên nhân. Tất cả đều là những bài học để nhân loại học mà thôi. Có bài học cho từng cá nhân và có những bài học cho từng quốc gia. Nếu không học được lúc này thì sẽ phải học lại vào lúc khác. Mọi tai ương hiện nay đều do nghiệp lực chiêu cảm mà đến. Nếu đã hiểu như thế thì phải biết tìm cách làm những việc thiện lành để hóa giải nghiệp lực và thay đổi vận mệnh của mình cũng như kêu gọi mọi người chung tay làm những việc tốt giúp chuyển hóa cộng nghiệp cho xã hội. Lúc đó, khi bệnh đến thì sẽ có thuốc hay. Việc dữ sẽ biến thành việc lành."

5/ Kinh doanh không bền vững
"Bắt đầu từ thập niên 70, với quan niệm phải gia tăng lợi nhuận cho doanh nghiệp, hầu hết các giám đốc điều hành này đều bị thay thế bởi những người tốt nghiệp về tài chính, xuất thân từ các trường đại học hàng đầu như Harvard, Chicago, Pennsylvania, Stanford... Bằng Quản trị kinh doanh (MBA) là chìa khóa mở cánh cửa để bước vào vị trí giám đốc điều hành. Những người này chỉ có một mục đích duy nhất là làm gia tăng lợi nhuận tối đa để cho giá cổ phiếu lên cao. Họ tiến hành sa thải một số lượng lớn công nhân nhằm cắt giảm chi phí, đóng cửa nhiều nhà máy, chuyển việc sản xuất qua những quốc gia khác có mức lương nhân công thấp nhằm tăng lợi nhuận. Họ thêu dệt các danh từ như "toàn cầu hóa", "mang việc làm đến cho những quốc gia kém mở mang, thúc đẩy phát triển kinh tế tại những nơi đó". Thật ra, mục đích duy nhất chỉ là giảm chi, tăng thu, nhằm kiếm lợi nhuận tối đa. Từ đó, giá trị công ty không còn được đánh giá bằng sản phẩm hay chất lượng cao mà bằng mức lợi nhuận, bằng việc giá cổ phiếu lên bao nhiêu điểm. Đây là chính sách ngắn hạn nhưng vô cùng tai hại."

6/ Sự phán xét cuối cùng của nhân loại
"- Khi kiến thức được mở rộng, sẽ xây dựng một nền khoa học với những phát minh mới lạ không ngờ. Tuy nhiên, trong thời kỳ chuyển tiếp giữa hai chu kỳ này, sẽ có những cuộc thanh lọc để loại bỏ những người không thể thay đổi, không đủ trình độ, không đủ đức hạnh để thích hợp với kỷ nguyên mới. Do đó hàng loạt chiến tranh, dịch bệnh, thiên tai sẽ xảy ra, và mức độ thì ngày càng ghê gớm hơn trước, hậu quả là chỉ còn một số ít người sống sót mà thôi. Điều này đã được các tôn giáo gọi là sự "phán xét cuối cùng" trước khi nhân loại bước vào thời đại mới."

7/ Biến đổi khí hậu là do đâu?
"- Ai cũng biết trái đất đang nóng dần lên là hậu quả của những ô nhiễm mà con người đã gây ra trong quá trình phát triển công nghệ và công nghiệp. Khi nhiệt độ gia tăng thì thời tiết cũng bị ảnh hưởng. Do đó gần đây, các trận bão tố, cuồng phong, lũ lụt, cháy rừng diễn ra ngày một thường xuyên, với mức độ ngày một nghiêm trọng và diễn biến khó lường. Tuy nhiên, mọi người vẫn tin thiên tai là do thiên nhiên gây ra, không ai làm gì được nên chẳng ai muốn thay đổi nếp sống sung sướng tiện nghi của mình. Họ tin rằng nếu những biến cố này không ảnh hưởng trực tiếp đến họ thì họ không cần quan tâm. Sự vô cảm này tiếp tục kéo dài cho đến khi thiên tai xảy ra khắp nơi, khắp thế giới thì sẽ gieo rắc những hậu quả lớn lao, ảnh hưởng lên nền kinh tế toàn cầu. Từ khủng hoảng kinh tế sẽ biến chuyển thành khủng hoảng xã hội, khiến đời sống con người trở nên bất an và khó khăn hơn. Khủng hoảng xã hội sẽ dẫn đến sự mất niềm tin vào những người lãnh đạo, tạo ra bất ổn chính trị và bạo loạn xã hội."

"Mọi thiên tai đều bắt nguồn từ các năng lượng tiêu cực như tham lam, sân hận phát sinh từ tâm con người. Do đó muốn trừ thiên tai, bệnh tật hay chiến tranh mọi người cần phải thay đổi từ trong tâm. Phải biết hồi tâm hướng thiện, tránh việc giết chóc, dẹp bỏ lòng sân hận, tham lam, như vậy mới mong được an lạc. Khi tâm bình thì thế giới sẽ bình, khi tâm an thì thế giới sẽ an lành."

[Dzung Nguyen · Rating 5 out of 5]

1. Đọc lần 1 - 24/10/2024
- Giải thích nhiều hơn về nhân quả và luân hồi
- Ví dụ bởi nhiều câu chuyện lịch sử không phổ biến với tôn giáo, chính trị, nhân vật huyền thoại
- Đi sâu hơn về nghệ thuật "thiền"
- Có ý định phân biện khoa học và thần học, tâm linh khá logic và rõ ràng "như một nhà khoa học"

[Dang Minh Ngoc · Rating 3 out of 5]

Muôn Kiếp Nhân Sinh 3 by Nguyên Phong

Giới thiệu nội dung

Tiếp nối chuyến hành trình qua những tiền kiếp của nhân vật Thomas, Muôn Kiếp Nhân Sinh - Tập 3 không còn xoáy sâu vào chủ đề Nhân quả, Luân hồi mà tập trung vào chủ đề tình thương và tương lai nhân loại.
Tình thương là do Thượng Đế dẫn đường, và thiền định là phương pháp đưa con người vào cõi minh triết.

Tổng quan

Tập 3 Muôn Kiếp Nhân Sinh chính thức khép lại câu chuyện tiền kiếp của Thomas sau các kiếp sống ở Hy Lạp, Bactria, La Mã, Pháp... Ở những kiếp sống trải dài từ thời cổ đại đến thời phong kiến, Thomas chứng kiến bao tai ương, đau đớn mà con người gây ra cho chính mình và đồng loại. Từ đó, cùng bậc thầy giác ngộ Kris, ông nghiệm ra bài học sâu sắc về lòng tham, sự vô cảm và thứ đối lập với nó - chính là sự cho đi, là tình thương vô điều kiện.

Ngoài câu chuyện tiền kiếp, những mẩu đối thoại xen kẽ giữa tâm linh và khoa học chỉ dẫn chi tiết cho độc giả cách thực hành thiền định. Đây được xem là con đường đi tới minh triết. Hiện nay, sự phát triển vượt trội của công nghệ, đặc biệt là trí thông minh nhân tạo đã mang đến sự tiện nghi chưa từng có cho con người. Nhưng sự tiện nghi đó cũng sinh ra một thế hệ sống ảo, vô cảm, mất phương hướng và lý tưởng sống. Liệu tình thương và con đường đi đến minh triết có tồn tại giữa một nhịp sống quay cuồng, bận rộn bên màn hình điện thoại?

Nội dung thứ nhất: Thượng Đế là tình thương.

Trong kiếp sống ở La Mã, Thomas gặp Valeria
- người con gái có trái tim nhân hậu. Đôi uyên ương chưa nên duyên vợ chồng thì Valeria bị xử tử vì tội truyền bá đạo Thiên Chúa. Ngay khi cận kề cái chết, cô gái nhỏ bé vẫn bình thản cầu nguyện: "Ở những nơi đầy thù hận, xin Cha cho con được gieo hạt mầm yêu thương". Lời cầu nguyện chạm đến trái tim Thomas, khiến anh thức tỉnh và nhận ra sức mạnh phi thường của tình thương. Tình thương có sức cảm hóa con người, khiến tên đao phủ khát máu nhất cũng phải chùn tay.

"Thượng Đế là tình thương". Câu nói ấy nhằm chỉ thứ tình thương vô điều kiện, không toan tính, không cần sự trả ơn như tình thương bao la của Thượng Đế. Tình thương là điều kiện thiết yếu để giữ sự hòa hợp giữa người với người, tránh đi cảnh mạnh được - yếu thua hay nạn phân biệt tôn giáo, chủng tộc... Tình thương ấy thể hiện ra hành động bằng những việc tốt lành. Sẽ có người chất vấn: tốt và xấu cũng chỉ mang tính tương đối, bởi có những việc tốt ở nơi này nhưng sẽ xấu ở nơi khác. Tác giả chỉ rõ: khi làm việc gì đó một cách thành tâm, không ích kỷ, không tư lợi, không nghĩ đến mình mà chỉ lo cho người khác, thì đó là việc lành. Trái lại, nếu làm bất cứ việc gì lợi mình, hại người thì chắc chắn đó là việc ác. Và theo luật Nhân quả, gieo nhân nào sẽ gặt quả ấy.

Có một lần, khi ăn trưa với tỷ phú Farnum, Thomas ngạc nhiên với cách lan tỏa lòng nhân ái của quán ăn Karma Kitchen. Người đến ăn trước sẽ trả tiền cho bữa ăn của người đến sau, dù họ không hề quen biết. Sự cho đi vô điều kiện này hướng đến tôn chỉ: "Hãy cho mọi người một cơ hội làm điều tử tế rồi họ sẽ lan tỏa điều này đi khắp nơi". Karma Kitchen chỉ là một chương trình nhỏ nằm trong phong trào "Không gian phụng sự". Những người tham gia phong trào đều tự nguyện nhằm lan tỏa sự tử tế và lòng yêu thương đi khắp mọi nơi.


Nội dung thứ 2: Thiền định - con đường đi tới minh triết.

Ở Vương quốc Bactria, Thomas cùng tu hành với người bạn Timotheus. Ông được Timotheus khai ngộ rất nhiều điều để tìm ra con đường minh triết khi tầm đạo với các đạo sĩ người Ấn.

Theo các bậc hiền triết Ấn Độ, xác thân con người có sáu giác quan gồm mắt - tai - mũi - lưỡi - thân - óc, trong khi linh hồn có đến tám giác quan. Sáu giác quan đầu là nhãn thức, nhĩ thức, tỷ thức, thiệt thức, thân thức và ý thức, tương ứng với sáu giác quan của xác thân. Giác quan thứ bảy là "Mạt na" hay còn gọi là bản ngã. Bản ngã là "ông chủ" đưa ra mọi quyết định sau khi thu thập dữ liệu từ sáu giác quan kia. Tuy nhiên quyết định này đôi lúc vẫn bị chi phối bởi giác quan thứ tám, mang tên "tàng thức".

Khi chết, các giác quan xác thân tan rã. Bảy giác quan linh hồn cũng tiêu tan theo. Chỉ duy nhất giác quan thứ tám là tàng thức còn tồn tại vì nó không phụ thuộc vào thân xác. Mọi dữ kiện mà tàng thức lưu trữ vẫn còn nguyên vẹn. Nếu biết cách kích hoạt giác quan này, ta có thể hồi tưởng những việc xảy ra ở tiền kiếp.

Nhưng hiếm ai làm được việc đó. Vì sao vậy? Giác quan thể xác bị giới hạn ở không gian sống trong khi giác quan linh hồn thì mở rộng đến nhiều chiều không gian khác nhau mà thể xác không thể chạm tới. Do vậy, muốn phát huy giác quan tinh thần, nắm được nó thì phải biết giới hạn hoạt động của giác quan xác thịt. Người Ấn chọn cách thiền định, tức ngồi yên và tập trung tư tưởng để khai triển các giác quan linh hồn. Đây cũng là con đường mang đến sự tự do tuyệt đối, thoát ra khỏi vòng luân hồi. Tư thế ngồi thiền thế nào, sinh hoạt ăn uống hay thực hành việc trụ tâm ra sao... đều được
Timotheus và ông Kris hướng dẫn cặn kẽ cho những ai muốn luyện tập thiền định. Nhờ đó, người tu tập dần tìm lại sự bình an trong tâm hồn, tiến đến thông tỏ mọi sự, kể cả những biến chuyển trong vũ trụ.

Nội dung thứ 3: Nhân loại đang bước vào thời đại Bảo Bình và những dự báo.

Cuộc nói chuyện của Thomas với bà Dorothy hé lộ về hiện trạng Trái đất và tương lai nhân loại. Là người nghiên cứu về chiêm tinh học, bà cho hay mọi sự thay đổi trên trái đất đều bị ảnh hưởng bởi vị trí và sự chuyển vận của các hành tinh trong Thái Dương hệ. Hiện nay trái đất đang ở giữa chu kỳ Song Ngư và Bảo Bình.

Giữa sự chuyển tiếp của hai chu kỳ, các giá trị cũ bị đào thải để mở đầu cho thời đại mới. Khi thế giới bước sang thời đại Bảo Bình, kiến thức nhân loại sẽ phát triển mạnh mẽ, phá bỏ mọi thành kiến hẹp hòi, cực đoan và thiếu khoa học của thời đại Song Ngư. "Biểu tượng của
Bảo Bình là người mang bình nước. Nước tượng trưng cho kiến thức, chia sẻ, đồng cảm và thương yêu". Do đó, thời đại Bảo Bình sẽ là thời đại của những phát kiến vĩ đại, và cũng là lúc con người gần lại với nhau, san sẻ yêu thương.

Tuy vậy, để bước vào thời đại huy hoàng đó, con người phải trải qua cuộc thanh lọc để loại bỏ những ai tụt hậu, không đủ đức hạnh tồn tại trong kỷ nguyên mới. Cuộc thanh lọc ấy khởi đi từ hàng loạt cuộc chiến tranh, thiên tai, dịch bệnh liên miên với cấp độ ngày càng khủng khiếp.

Vì chúng ta đang ở cuối chu kỳ Song Ngư nên mọi lý thuyết, niềm tin lần lượt sụp đổ khiến người ta hoang mang. Thay vì tìm về đức tin, người trẻ bám vào công nghệ bởi sức hấp dẫn của những ứng dụng tân tiến. Họ tôn thờ công nghệ không khác gì một tôn giáo. Nếu tiền kiếp chứng kiến số phận mong manh của con người trong vòng xoáy của thù hận và tham lam, thì ở kiếp sống hiện tại, Thomas hoang mang khi thấy rõ sự đe dọa của mạng xã hội, của Al, của Chat GPT... Trí tuệ máy tính siêu việt khiến con người dần lệ thuộc máy móc và sống thờ ơ, ích kỷ với đồng loại. Nhiều người trẻ chỉ quan tâm đến vẻ hào nhoáng bề ngoài, chạy theo danh lợi, tiền tài. Sự vô cảm, ích kỷ đó là tác nhân không nhỏ đẩy nhân loại đến bờ vực diệt vong. Bởi tương lai Trái đất không chỉ từ ảnh hưởng của các chòm sao mà còn bị tác động ở chiều ngược lại.

Bằng ngòi bút chân phương, đan xen giữa lý giải tâm linh và cái nhìn khoa học, Muôn Kiếp Nhân Sinh - Tập 3 soi chiếu các vấn đề triết học, tôn giáo một cách chặt chẽ, dễ hiểu. Người đọc dễ dàng áp dụng phương pháp thiền định hay cách lan tỏa tình yêu thương mà tác giả đã dày công trình bày.

Không chỉ nhẹ nhàng khép lại chuyến hành trình tiền kiếp đầy trăn trở của Thomas, cuốn sách còn gợi nhiều suy ngẫm về vị thế con người trước vũ trụ rộng lớn, về nẻo thiện dẫn đến minh triết. Tương lai nhân loại ra sao phụ thuộc rất nhiều vào ý thức và hành động của mỗi con người, mỗi quốc gia.

14.06.2025
N

[Taka Nguyen · Rating 5 out of 5]

Khép lại hành trình 3 năm cùng Muôn kiếp nhân sinh của tác giả Nguyên Phong.

Nội dung toàn bộ 3 quyển sách chứa những điều những khái niệm và những ẩn ý mình đã được dạy ở một Pháp môn. Nhưng qua giọng văn của nhà văn Nguyên Phong khiến cho những lý luận, nội hàm ấy dễ tiếp cận với người đọc hơn, giúp khai mở tâm thức mỗi người ít nhất thì cũng khiến người đọc nhìn nhận lại quy luật vũ trụ, của nhân quả trong đời sống từ đó mà có sự suy ngẫm trong lời nói và hành động (ít nhiều)

Riêng trong tập 3 này mình có cảm giác các đoạn hội thoại quá nhiều và hơi “thô” dẫn đến đôi lúc đọc cảm giác bị “suôi”. Không khiến mình đọc hết từ đầu đến cuối như tập 2 được.

Cá nhân mình trong cả bộ 3 tập lại thích đọc tập 2 nhất, cảm giác bị cuốn hút.

Dù sao thì, với độ thành công của bộ sách, việc như đoạn cuối nhà phát hành Firstnews mong muốn là hoàn toàn có thể, hy vọng nhà văn Nguyên Phong cùng Firstnews càng ngày càng thành công trong sứ mệnh đã chọn, mang đến giá trị hướng thiện, kết nối con người nhỏ bé đến những điều lớn lao hơn!

Xin cảm ơn!

[Nguyet Minh · Rating 5 out of 5]

Cuốn thứ ba trong bộ sách Muôn kiếp nhân sinh tiếp tục dẫn lối người đọc bước sâu hơn vào những tầng lớp phức tạp và mong manh của nhân loại hiện đại. Nếu hai phần đầu là lời thức tỉnh về luật nhân quả và những bài học từ tiền kiếp, thì phần ba lại mở ra một không gian rất khác, là nơi trí tuệ nhân tạo, tâm thức tập thể và sự thanh lọc của cả hành tinh đang diễn ra trong thời khắc vô cùng mong manh này. Cuốn sách bắt đầu bằng những câu hỏi tưởng chừng rất thực tế: liệu trí tuệ nhân tạo có thể thay thế con người trong những quyết định quan trọng về y học, chiến tranh, giáo dục? Liệu một dạng trí thông minh phi nhân loại nhưng có khả năng xử lý dữ liệu khổng lồ có thể tồn tại mà không cần tình cảm, đạo đức hay lòng trắc ẩn? Thomas đưa ra những nhận định rất rõ ràng, rằng: “Ý thức con người không phải một hiện tượng vật lý hay có thể tính toán được” và “Máy tính thông minh có thể làm được nhiều việc như người, có thể tính toán, suy nghĩ, hành động một cách logic nhưng lại không thể phát triển lương tâm, đạo đức hay tình yêu thương, tình cảm, cảm xúc như con người.” Đây không phải là một lời kết tội AI, mà là một lời nhắc về bản chất không thể thay thế của ý thức – điều chỉ có thể xuất hiện từ một linh hồn thực sự sống, trải nghiệm, và thức tỉnh. Bởi “Đối với thế giới vật chất thì ánh sáng là tốc độ nhanh nhất nhưng ở thế giới bên kia, tư tưởng là quan trọng và nhanh nhất.” Vấn đề không nằm ở công nghệ, mà nằm ở việc nhân loại có đủ tâm thức để dẫn dắt công nghệ đi về hướng thiện hay không.

Dù đã có quá nhiều bài học từ lịch sử, thế giới hiện đại vẫn đang chìm trong vô cảm, bất công, hận thù và sự vô trách nhiệm. Bản ngã được nuôi dưỡng bằng lòng tham, và khi bản ngã càng hoạt động mạnh thì trí tuệ càng bị che lấp. Cuộc sống xoay quanh đồng tiền, biến tiền bạc thành thước đo giá trị, và từ đó làm mờ đi lý tưởng phụng sự nhân loại. Trong một thời đại như vậy, lời nhắc nhở của Thomas trở nên vô cùng thiết tha: “Cái gọi là thay đổi tâm thức có thể diễn ra khi ánh sáng khoa học và ánh sáng tâm linh kết hợp và dẫn đường cho nhân loại đi đến nền tảng trí tuệ cao hơn”, và “Trí tuệ của tâm linh sẽ dẫn đường cho khoa học vươn đến những điều nhân văn tốt đẹp.” Đó là khi khoa học không còn đứng một mình, mà tìm lại được nguồn suối minh triết - nơi các nhà hiền triết, đạo sư, tu sĩ, và cả những người bình thường có tâm hồn thanh tịnh, cùng nhau soi chiếu một tương lai bền vững.

Phương pháp duy nhất để đi đến sự chuyển hóa thật sự vẫn luôn là tĩnh tâm. Khi thân không còn đòi hỏi và tâm không còn rối loạn, con người mới có thể quay vào bên trong. Thiền định không phải một phong trào, không phải một trào lưu thời thượng mà là hành trình trở về trí tuệ nguyên sơ vốn luôn có sẵn trong mỗi người. “Một khi đủ duyên thì mọi sự xảy ra nhanh hơn anh nghĩ” – ông Kris nói, và câu nói ấy như một chìa khóa mở ra cánh cửa vô hình cho những ai đang hoang mang tìm lối. Nhưng tiếc thay, trong thời đại này, thiền cũng bị thương mại hóa, biến chất, mất đi cốt lõi vốn là khoa học về tâm thức.

Xuyên qua những kiếp sống quá khứ, từ thời Alexander Đại Đế đến La Mã cổ đại, Thomas nhận ra rằng mọi tai họa xảy ra với các quốc gia đều là hệ quả của những nguyên nhân đã được tạo ra trước đó. Những người từng tham gia vào việc cướp đoạt, xâm lăng, giết chóc sẽ tái sinh làm nạn nhân chiến tranh trong tương lai. Không ai có thể thoát được khỏi luật Nhân Quả, bởi nó không trừng phạt, cũng không tha thứ, mà chỉ phản ánh đúng những gì được gieo trồng. “Tâm không thanh tịnh thì không thể thấy được thần thông, vì thế mà cũng không thể thông thấu được tiền kiếp.” Thomas cũng từng bị gián đoạn trên con đường tu tập chỉ vì trí tuệ chưa đủ vững vàng và tâm vẫn còn bị kéo bởi những thôi thúc khác.

Cuốn sách không chỉ kể về những vĩ nhân hay linh hồn lớn. Nó nhắc đến cả những người bình thường như bà cụ chăm sóc hoa, người mà chỉ một câu nói cũng khiến người đọc phải dừng lại thật lâu: “Đôi khi tôi tự hỏi, không biết tôi đang chăm sóc hoa hay đang chăm sóc tôi.” Một câu nói đơn sơ mà lặng lẽ thắp sáng cả một không gian sống, nhắc nhở rằng sự tỉnh thức không nằm ở những điều to lớn mà ở trong chính sự kết nối với thiên nhiên, với cái đẹp, với sự tinh tế của đời sống hằng ngày.

Trong giai đoạn thanh lọc này, nhân loại bị giằng xé giữa hai dòng chảy tư tưởng: một bên là thuyết duy vật tàn bạo và óc cuồng tín mù quáng của tôn giáo, một bên là minh triết thiêng liêng và khoa học vũ trụ với các định luật sâu sắc nhưng chưa được thừa nhận hoặc hiểu thấu. Điều nguy hiểm là số người thật sự tu học ngày càng ít đi, bởi vì mưu sinh, người ta xem Phật giáo như một nghề nghiệp, đánh mất đi tinh hoa, từ đó làm tăng trưởng bản ngã ngay trong môi trường tu hành. Càng ngày càng hiếm thấy những ai tu học vì sự chuyển hóa nội tâm thật sự.

Tác phẩm cũng nhấn mạnh rằng các giác quan của thân thể là hữu hạn. Không có linh hồn điều khiển, thân xác chỉ là một khối vật chất không cảm thức. Trong trạng thái tàng thức, khi mọi cảm xúc và ký ức của bản ngã biến mất, chỉ còn lại “cái biết” – một dạng nhận thức tinh khiết, vượt khỏi trí năng thông thường. Chính nơi ấy, ta mới thực sự chạm được vào bản thể.

Cuối cùng, Thomas vẫn khẳng định rằng tương lai không bao giờ là một đường thẳng định sẵn. Nó thay đổi từng phút giây, tùy thuộc vào sự chuyển hóa tâm thức của từng cá nhân và của toàn nhân loại. Nếu có lòng tin vững chắc vào việc chuyển đổi nghiệp quả, con người sẽ không bị cuốn trôi bởi những xáo trộn bên ngoài mà c�� thể vượt qua khó khăn bằng sự kiên định nội tâm.

Muôn kiếp nhân sinh 3 không phải là một kết luận, cũng không phải một lời tiên tri. Nó giống như một bản thông điệp gửi đến những ai còn đang tìm lối đi giữa thời đại quá nhiều thông tin, quá nhiều công nghệ nhưng lại thiếu vắng sự thấu cảm. Khoa học không thể thay thế được tình yêu thương. Công nghệ không thể thay thế được trực giác. Và một tương lai chỉ thực sự nhân văn khi con người biết kết hợp giữa ánh sáng của lý trí và ánh sáng của tâm linh.

[Vyv Vy · Rating 5 out of 5]

Tiếp nối hành trình của bác Thomas nhớ lại về tiền kiếp qua các giai đoạn từ thời Atlantic, Hy Lạp và giờ là La Mã và các kiếp sống sau đó. Nó cũng là hành trình theo dõi của mình qua 3 năm đọc Muôn kiếp nhân sinh luôn. Mỗi lần đọc xong, mình như được mở ra một chân trời mới với thật nhiều kiến thức, và hiểu biết có giá trị về tâm lý và tâm linh.

Trong phần 3 này, tác giả không chỉ kể chuyện về việc trải qua nhiều kiếp sống và học hỏi từ luân hồi và nhân quả, mà còn đưa ra những thách thức và câu hỏi tương lai về trí thông minh nhân tạo, trí tuệ, và vai trò của con người trong cuộc sống hiện đại.

Cuốn sách gợi mở một loạt suy tư về tâm thức con người, nhân quả, và cách chúng ta có thể thay đổi tương lai bằng cách thay đổi chính bản thân mình. Tác phẩm cũng đặt câu hỏi về vai trò của con người trong mối quan hệ giữa khoa học và tâm linh. Bằng cách kể chuyện về Thomas và hành trình của ông, tác giả truyền đạt thông điệp rằng để thay đổi thế giới, chúng ta cần hiểu sâu về qui luật của vũ trụ, thực hành tỉnh thức và yêu thương, và chuyển đổi tâm thức của chính mình.

Cuốn sách là một sự kết nối giữa quá khứ và hiện tại, giữa nhân duyên và luật Nhân quả. Nó thúc đẩy người đọc suy ngẫm về vị thế của con người trong vũ trụ và tạo ra những suy tư sâu sắc về cuộc sống và tương lai của loài người. Cuốn sách đánh thức lòng yêu thương, yêu thương và trách nhiệm đối với chúng ta và tương lai của nhân loại.

[Vui Lên · Rating 3 out of 5]

3.25

Phần này mình thấy yếu nhất trong 3 phần muôn kiếp nhân sinh.

Điểm cộng là sách vẫn dễ đọc, phù hợp với đại chúng, đi kèm một vài bài học từ thiên chúa, đạo phật về thiền, tình yêu vô điều kiện, cầu nguyện, giữ giới...

Điểm trừ thì nhiều lắm.

- Bác đã thừa nhận có "tiểu thuyết hoá" một vài nhân vật trong một vài kiếp sống. Khi đã "tiểu thuyết hoá" thì sách không còn là nonfiction nữa rồi. Cũng khó cho độc giả nhận biết đoạn nào là tiểu thuyết hoá, đoạn nào là lời kể của Thomas (Cũng hông chắc lời kể của Thomas là thật luôn @@)

- Nhiều lập luận yếu, mang tính nhị nguyên, răn đe. Mình bôi đỏ tới 40% các lập luận trong cuốn sách. Rất nhiều ngụy biện, lỗi logic xuất hiện xuyên suốt. Sao lần này đọc sách mình hông có cảm giác là bác Nguyên Phong viết ta?

Trong sách có đề cập tới Karma kitchen là ví dụ ít ỏi để kiểm tra tính xác thực. Sách đề cập Karma kitchen đã có mặt ở 27 quốc gia, nửa triệu người đến ăn mỗi năm. Mình vào website thì thấy mô hình này có mặt ở tầm 15 nước, phục vụ 107,758 bữa ăn cho tới thời điểm hiện tại (họ thành lập từ 2007)

[Huy · Rating 4 out of 5]

Cuốn sách đã đưa ra các nhận định rất phù hợp về khía cạnh ứng dụng của trí tuệ nhân tạo, về 8 giác quan của con người trong đó đặc sắc nhất là thức thức thứ bảy (giúp xử lý dữ liệu từ 6 giác quan đầu tiên) và thức thứ tám (lưu trữ các thông tin)- giúp giải thích về việc con người có thể lưu trữ và nhớ lại các tiền kiếp
Luật luân hồi và nhân quả cũng được sách giải thích một cách logic tuy nhiên mức độ tiếp nhận là tùy vào đọc giả. Tuy nhiên điều quan trọng là chúng ta nên tin vào sự phụng sự, lan tỏa yêu thương theo như lời dạy của chúa (chứ không phải phục vụ cho lợi ích chính trị hoặc tâm linh của giới thống trị)
Bên cạnh đó, sách cũng giải thích một cách chính thống về tác dụng của việc thực hành tĩnh thức, khi mà chúng ta tạm thời đóng 6 giác quan đầu tiên để thực hành sự chú tâm vào bên trong cơ thể, bỏ đi các tạp niệm đòi hỏi cơ bản về thể xác, vật chất.
Trong 3 tập của muôn kiếp nhân sinh thì đây có thể xem là cuốn sách có nội dung hay nhất, dễ hiểu nhất - theo ý kiến của tôi.

[Vu Lang · Rating 5 out of 5]

Cuốn khép lại cho bộ 3 tập. Đây là bộ sách thay đổi và tác động đến mình nhiều nhất tới thời điểm hiện tại.

Nó góp phần làm sâu sắc thêm nhân sinh quan và cho mình cảm giác ý nghĩa hơn trong đời sống. Việc biết đến những luật của vũ trụ trong đời sống giúp mình trở nên biết yêu thương và sống đúng nghĩa hơn rất nhiều.

Mong rằng ai trong chúng ta cũng sẽ sống chân thành, trao đi yêu thương và biết chia sẻ với mọi người xung quanh. Những thói xấu và bản tính tham lam, ích kỷ là thứ sẵn có trong con người nhưng khi biết hậu quả và tác động của nó tới cuộc sống của ta, tin rằng mọi người sẽ ý thức hơn về những hành động của mình từ lời nói đến cả ý nghĩ sâu kín.

Những người được biết đến cuốn sách này cũng sẽ để tâm hơn về việc chấn chỉnh chính mình và biết kiềm chế những thói sân si, ngông cuồng của bản thân.

Bộ sách này đã giúp đỡ và khai sáng mình rất nhiều, những cuốn sách tuyệt vời này nên nhận được sự chia sẻ mạnh mẽ và lan tỏa nhiều hơn tới mọi người.

[Ngoc Anh · Rating 5 out of 5]

Người đọc nào tin vào những chuyện tâm linh, luân hồi, nhân quả, triết lí phật giáo, quy luật của vũ trụ… thì đọc sẽ nghiệm ra nhiều điều còn k thì sẽ k thấm nỗi, nó không phải tiểu thuyết với những tình tiết lôi cuốn mà đọc để nghiền ngẫm đặc biệt đối với những ng đã có trải nghiệm tâm linh và bản thân mình có nhiều thắc mắc tại sao mình sinh ra trong hoàn cảnh này hay hoàn cảnh khác thì bộ sách này có thể giải thích đc phần nào đó… Mình đã học hỏi và hiểu ra nhiều điều từ bộ sách này nên mình rất trân trọng như một sự hữu duyên… Vì chính những nhà khoa học, doanh nhân những ng tưởng chừng chỉ tin vào nhung thứ mắt thấy tai nghe kể về nhữg điều tâm linh họ trải qua và giải thích về điều đó rất hợp lí…

[Nga Chloe184 · Rating 3 out of 5]

Quyển 3 này phải đợi ngày phát hành lâu hơn so với 2 quyển trước. Mình đã rất mong đợi và sách ra là đặt mua liền. Nhưng đúng là hy vọng lắm thì thất vọng nhiều mà :))))Nối tiếp những phần trước thì vẫn là những câu chuyện về tiền kiếp và những thông tin về lịch sử. Nhưng không hiểu sao lần này đọc xong cảm thấy khá hụt hẫng. Điều mình đọng lại sau khi đọc 3 tác phẩm của bác chính là câu chuyện về nhân sinh, những người đến với mình trong cuộc đời dù tốt hay xấu đều có ý nghĩa trong hành trình sống của mình. Vì vậy khi nhìn lại những khó khăn, trắc trở trong cuộc sống. Phần nào đó bản thân mình cảm thấy nhẹ nhõm hơn. Thay vì oán trách, than vãn thì đón nhận nó 1 cách có ý nghĩa hơn đó là học những bài học mình cần học trong mỗi kiếp sống

[Phuongvu · Rating 4 out of 5]

TẤT CẢ CHÚNG TA LẠI GẶP LẠI NHAU💕
- Muôn kiếp nhân sinh ⭐️⭐️⭐️

Ân Phước là một dạng năng lượng xuất phát từ bên trong trên bình diện tâm thức có thể đem lại cho người tu hành một sức mạnh bất ngờ. Nó như một bàn tay vô hình dẫn người tu hành đi trên con đường tối tăm, hiểm trở. Đó là tiếng nói thầm lặng của nội tâm trong mênh mông của đất trời, là một tia sáng rực rỡ của hy vọng trong màn đêm tăm tối.

Ân Phước là một năng lượng huyền bí xuất phát từ một nguồn năng lượng thiêng liêng, sáng suốt bên trong và nếu tin tưởng vào nguồn năng lượng này thì việc gì cũng có thể hoàn tất được.
#readyourself
#phuongvu

[HaTran · Rating 4 out of 5]

Kịp mục tiêu đọc xong cuốn sách này trước thềm năm mới. Bộ 3 tập “Muôn kiếp nhân sinh” có thể tóm gọn thành 1 hành trình như sau:
- Tập 1: Khơi gợi người đọc về tiền kiếp, nhân quả
- Tập 2: Đào sâu vào nhân quả qua những câu chuyện, góc nhìn, đánh động và khiến người đọc phải soi chiếu lại cuộc sống của mình
- Tập 3: Đặt nhân quả vào bài toán mang tính vĩ mô, tầm cỡ nhân loại, reo lên hồi chuông cảnh báo về thực tại và tương lai gần

Cá nhân mình ấn tượng với tập 2 nhất, vì giúp mình đào sâu suy nghĩ về ‘nhân quả’ một cách đúng đắn hơn, chiêm nghiệm lại những chuyện đã và đang xảy ra, khiến bản thân có ý thức gieo trồng thêm nhiều nhân tốt.

Highly recommended this book series for everyone!

[rosy lini · Rating 5 out of 5]

quyển sách đầu tiên trong năm 2024. đọc quyển này xong có niềm tin hơn hẳn về các nhân duyên và kiếp sống khiến mình có nhiều suy ngẫm về cuộc sống lẫn các hành động của chúng ta đã gây ra cho hành tinh này. mình cũng đọc kha khá sách tâm linh rồi nên quyển này không quá nặng về triết lí. nội dung gần 500 trang có vẻ hơi nhiều với thể loại sách này nhưng đọc thấy đáng từng trang luôn ý đến trang cuối cùng cảm giacs hụt hẫng vẫn muốn đọc tiếp. tuy mình chưa đọc phần 1 lẫn phần 2 nhưng mình có thể cảm nhận được độ hay của cuốn sách này chắc chắn sẽ đọc 2 phần trước để có cách nhìn rộng mở về thế giới tâm linh và có thêm trải nghiệm để thay đổi cuộc đời mình

[Junie · Rating 4 out of 5]

Lần này đọc thì mình không có cảm xúc gì nhiều lắm. Thông tin cũng không quá mới lạ và lập luận cũng không quá thuyết phục.
Cuốn 3 như một sự khẳng định và tổng hợp những thông tin đã nêu trong 2 cuốn trước, hướng tới sự tự thực hành tu tập c��a bản thân mỗi người.
Dành nhiều dung lượng để nói về thiền và kết nối với vị thầy bên trong, một chủ đề khá phổ biến nhưng cũng rất mơ hồ và khó nhằn đối với nhiều người, cuốn này cũng nói về nhiều vấn nạn của xã hội hiện đại.
Thông điệp chính vẫn là tập trung nói về sự phát triển tình yêu thương, như một lời nhắc nhở kiên định và đơn giản trải dài suốt những câu chuyện hay chủ đề phức tạp.

[Trang Nguyen · Rating 5 out of 5]

Đọc xong cuốn sách hơn 400 trang mà cảm thấy rất đã.
Tập này có lẽ là tập hay nhất mình từng đọc, không chỉ kể về tiền kiếp để nhấn mạnh Luật Nhân Quả và Luật Luân hồi của Vũ Trụ, chu kì "Thành - Trụ - Hoại - Diệt" mà còn là triết lý nhân sinh, văn hóa, tôn giáo, lịch sử và cả tương lai nhân loại. Một cuốn sách tổng hợp nguồn gốc và bản chất của tôn giáo (Phật Giáo và Thiên chúa Giáo). Nguồn gốc của Nghiệp quả hiện tại như dịch bệnh, thiên tai. Và cách giải quyết Nghiệp quả của bản thân và của cả nhân loại.
Tâm đắc, thực sự tâm đắc.

[Khang Nguyen · Rating 5 out of 5]

I was so thrilled reading the previous 2 parts that I ordered this book and read it immediately after knowing about it.

These series have good storylines and profound messages delivered by the authors. My curiosity was fulfilled when Thomas revealed his current wife, Angie, was Kor and Ella whom he met in many previous lives.

Love this quote at the end of the book:

"A loving heart is the beginning of all knowledge"

[Doris · Rating 4 out of 5]

Cũng là câu chuyện quá khứ, lần này là La Mã nhưng mà cũng khá giống các phần trước. Tuy nhiên chương 9 hay nhất, nói về nền kinh tế cho tặng, mô hình này mình có nghe qua nhưng giờ có cái nhìn mới hơn. Chương 10 nói về ảnh huong của tinh tú, và hiện nay là thời đại Bảo Bình, phát triển kiến thức mới, không có kì thị nữa và nói về thuyết âm mưu vi rus lai tạo phát tán trong phòng thí nghiệm. Nói chung đọc cũng được.

[NGUYEN LINH · Rating 4 out of 5]

Là sự tiếp nối của 2 phần trước với những bài học và câu chuyện mới. Ổn áp .Chỉ là mình đọc 2 p kia lâu r nên ko nhớ nhiều lắm về các câu chuyện và nhân vật nên những đoạn liên kết hơi khó hiểu. Dù sao cũng vẫn là bộ sách hay và nên đọc cho tất cả mn.
P/s: Tác giả trở thành 1 idol mới của mình, tìm hiểu kĩ mk phải wow vì ông quá giỏi, đặc biệt là sự thành thạo trong việc sd Tiếng Việt dù ông sang Mĩ mấy chục năm r.
rate:4.6. Với mk thì cho 5 s hơi khó, vì nó tiệm cận sự hoàn hảo r.

[Sang Tran · Rating 3 out of 5]

Vì là phóng tác, tức là thêm các yếu tố hư cấu, tưởng tượng từ câu chuyện gốc, nên dễ khiến người đọc không biết đâu là thật, đâu là giả.
Nhưng rõ ràng tác giả đã giành công sức để tìm hiểu về nhiều khái niệm rộng lớn trong cuốn sách.
Tuy nhiên việc đọc cả 3 tập của cuốn sách này khiến tôi cảm thấy mình dần đi vào lối mòn của sự hư cấu mà tác giả tạo ra. Nên đọc đến tập 3 không còn thấy hay như 2 tập đầu nữa.

[Thuy Hang · Rating 5 out of 5]

Ngoài 1 số trường đoạn tiểu thuyết hóa & đi hơi sâu về lịch sử thì mình cho rằng đây là cuốn sách mọi người nên đọc. Tuy nhiên người đọc nên tìm hiểu trước về Phật giáo thì đọc sẽ hiểu được nhiều thông điệp sách đưa ra hơn thay vì nghi ngờ. Đọc hết 3 cuốn mình bỗng có ước muốn biết được những người xung quanh mình vốn có nhân duyên gì với mình 😉

[Daphne · Rating 5 out of 5]

Muôn kiếp nhân sinh tập 3 có rất nhiều thông điệp rõ ràng, giúp khai mở tầm nhìn của người đọc. Sách nói khá nhiều về nhân quả, và mình cũng đúc kết được là nhân quả nằm ở chính những hành động của mình, và hãy học cách trân quý hiện tại, buông bỏ quá khứ để tiếp tục đi về tương lai.

[HALY NGUYEN · Rating 5 out of 5]

1 lần nữa tác giả lại nhắc đến Luật Nhân Quả và Luôn hồi, thật sự đọc xong 3 cuốn muôn kiếp nhân sinh tôi thấy 2 quy luật này rất đúng và tôi vẫn luôn luôn tin vào luật nhân quả và áp dụng vào thực tế cuộc sống của mình

[Khanh Huynh · Rating 4 out of 5]

tác giả vẫn tiếp tục seri về các kiếp sống của mình và khắc rõ thêm các nhân vật liên quan, không phải mình gặp ai cũng do tình cờ mà do đã là nhân duyên từ nhiều kiếp. Mong là có nhiều người hiểu hơn về nhân quả để hiểu biết thêm về ý nghĩa cuộc đời của mình.

[Diễm · Rating 5 out of 5]

Phần 3 có nói thêm về thiền, về 1 vài thứ liên quan đến Thiên Chúa Giáo. Nội dung xuyên suốt của phần này là tình thương và thông điệp kêu gọi lan toả yêu thương. Đọc xong cả 3 phần mình ý thức hơn về mặt tâm linh, mình cảm giác mình muốn sống yêu thương hơn và đón nhận hơn.

[Thắng · Rating 4 out of 5]

Tiếp nối nội dung ở 2 cuốn trước, cuốn 3 sẽ tiếp tục cuộc hành trình của thomas ở tiền kiếp. Nhấn mạnh về nhân duyên chằng chịt, gieo nhân nào gặp quả đó và sức mạnh của tình yêu thương vô điều kiện.
Note: Chương 6 nói về thiền khá hay.

[Sniper · Rating 4 out of 5]

Cơ bản hình thức, nội dung trình bày giống phần 2. Đặc biệt ấn tượng với phần nói về Thiền (phải đọc lại thêm).

Bộ 3 chiếc sách nên dành cho những người trẻ, có sơ thích tìm hiểu về lịch sử và một chút yếu tố tâm linh.

[Hong Hai · Rating 5 out of 5]

Cuốn sách nói về nhân quả và luân hối hay nhất mình từng đọc. Sách có nội dung nên giúp mn đọc sẽ không bị nhàm chán và khó hiểu

[Vayngan · Rating 3 out of 5]

3。5⭐️