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Bello como una prisión en llamas: Breve relación de los Gordon Riots
Bello como una prisión en llamas narra un episodio de la historia de Inglaterra mal conocido en ese país y completamente desconocido por estos lares: la primera gran insurrección proletaria de la era industrial.
A comienzos de junio de 1780, la aprobación de una ley considerada «papista» desencadenó un monumental motín que, sin jefes ni doctrinas, y abundantemente regado con ginebra y otras bebidas etílicas, desembocó en una gran fiesta popular a lo largo y ancho de la que entonces era la ciudad más grande de Europa: Londres.
Al grito de «¡No a la esclavitud!» se quemaron las casas de los políticos, se socializaron las destilerías, se destruyeron los símbolos de la opresión y se incendiaron las prisiones, no sin antes poner en libertad a los pobres (sus moradores habituales).
Esta breve narración viene a mitigar el desconocimiento, la ocultación y la deformación de estas jornadas, que por olvidadas nos resultan aún más memorables.
«…] De la noche, de los slums de Whitechapel o de Southwark, de los tugurios y albergues, de los talleres y los puertos, de los burdeles y las tabernas, surgen decenas de millares de pobres insomnes y sin futuro. Se burlan del papa y del rey, de los tories y de los whigs, de los ritos y de las rentas, del arte de gobernar y del de administrar. Quieren cortarle la lengua a los sermoneadores o devorar la mano que les arroja las migajas de la expansión mercantil, suprimir las leyes y la autoridad para que todo sea de todos y ver arder los presidios en una ciudad abandonada por los ricachones y los peces gordos. Ansían apasionadamente el fin del orden existente. Arden en deseos de realizar el viejo sueño de Cucaña de las grandes insurrecciones londinenses: ver por fin echar clarete a las fuentes públicas.[…]»
A comienzos de junio de 1780, la aprobación de una ley considerada «papista» desencadenó un monumental motín que, sin jefes ni doctrinas, y abundantemente regado con ginebra y otras bebidas etílicas, desembocó en una gran fiesta popular a lo largo y ancho de la que entonces era la ciudad más grande de Europa: Londres.
Al grito de «¡No a la esclavitud!» se quemaron las casas de los políticos, se socializaron las destilerías, se destruyeron los símbolos de la opresión y se incendiaron las prisiones, no sin antes poner en libertad a los pobres (sus moradores habituales).
Esta breve narración viene a mitigar el desconocimiento, la ocultación y la deformación de estas jornadas, que por olvidadas nos resultan aún más memorables.
«…] De la noche, de los slums de Whitechapel o de Southwark, de los tugurios y albergues, de los talleres y los puertos, de los burdeles y las tabernas, surgen decenas de millares de pobres insomnes y sin futuro. Se burlan del papa y del rey, de los tories y de los whigs, de los ritos y de las rentas, del arte de gobernar y del de administrar. Quieren cortarle la lengua a los sermoneadores o devorar la mano que les arroja las migajas de la expansión mercantil, suprimir las leyes y la autoridad para que todo sea de todos y ver arder los presidios en una ciudad abandonada por los ricachones y los peces gordos. Ansían apasionadamente el fin del orden existente. Arden en deseos de realizar el viejo sueño de Cucaña de las grandes insurrecciones londinenses: ver por fin echar clarete a las fuentes públicas.[…]»
120 pages, Paperback
First published January 1, 2010
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Community Reviews
Displaying 1 - 10 of 10 reviews
September 7, 2026
Una crónica del levantamiento popular en el Londres de 1780. 115 páginas de prisiones ardiendo, cogorzas de ginebra… Se lee con gusto, a pesar del final, que es el de siempre. Napoleón, Thiers, Evert… Termidor es una constante.
January 6, 2017
Gordon Riots Londres 1780 - John Seymour Lucas
”Belo Como Uma Prisão em Chamas” (2010) é uma obra do escritor francês Julius Van Daal (n. 1960) sobre um protesto que ocorreu em Londres em 1780 denominado Gordon Riots porque ”Em 1778, o Parlamento adoptou uma lei de tolerância em benefício dos súbditos católicos do Rei Jorge III (Catholic Relief Act), libertando-os de certos condicionalismos jurídicos (…)” com o objectivo de ”(…) permitir o alistamento de católicos no exército real, que lhe estava vedado desde o século anterior (…)” (Pág. 21). Lorde George Gordon o presidente da Associação Protestante exige a abolição da lei “papista” – inflamando uma multidão descontente com inúmeros problemas.
Londres nos primeiros dias de Junho de 1780 é uma cidade pilhada, o Parlamento é atacado, as prisões e várias capelas católicas são incendiadas, o Banco de Inglaterra é cercado e as autoridades não conseguem impedir que a violência alastre.
A 7 de Junho o exército é convocado, com ordens de disparar para matar, colocando fim ao protesto ao protestos e aos distúrbios.
O meu conhecimento em relação aos últimos protestos que evoluíram para tumultos e pilhagens em Londres datam de 2011, mas é fácil de subentender que a origem, no passado e no presente, do poder reivindicativo tem quase sempre a génese no descontentamento popular ampliado por factores, como as questões económicas, sociais, políticas ou religiosas, só para citar algumas.
Numa narrativa curta ”Belo Como Uma Prisão em Chamas” é uma leitura cativante para compreender um fenómeno a que assistimos cada vez com mais frequência – em vários locais do mundo - e com consequências imprevisíveis e dramáticas.
November 3, 2016
UN libro excepcional para tener una perspectiva intima de los sucesos de 1780, conocidos como los Gordon Riots, si bien la mayoria de los motines nocturnos fueron anárquicos con respecto a este y su movimiento antipapista (al menos, en espíritu, ya que, utilizándose las mismas pancartas de la primera manifestación pacifica, sus supuestos seguidores acometían el desastre con tales pretenciosas escarapelas.)
Julius Van Daal no solo tiene la habilidad envidiable de elegir un titulo hermosisimo, y ajustado al espíritu de los hechos cuasi revolucionarios que sacudieron londres, sino que tambien posee una prosa directa pero que no evade los rumores, los susurros dentro de la historia, las especificaciones que pueden parecer vanas pero que enriquecen poderosamente la narrativa a la hora de cincelar los caracteres de los primeros manifestantes. Sin caer en el análisis marxista, no evade la critica al sistema capitalista en varias invectivas acertadas, y en la sugerencia nítida de ciertos símbolos intocables durante la manifestación y consecuente represion. Por otra parte, puede manejar los tiempos con una soltura evidente, sabiendo donde detenerse, donde ralentificar y donde agudizar la prosa.
Es un libro excelente para aquellos que busquen la documentación de un hecho histórico con un sentido critico que va más allá de la repetición de un discurso monocorde, monoterizado por otros- Su final abre una perspectiva que, en elipcidad inversa, gobierna como sospecha todo el texto. Y que tiene que ver con la supuesta radicalidad de los conflictos, pone en duda cuan provechosos son para los revolucionarios y cuanto lo son para el poder. ¿Acaso no son ya formas anacrónicas, totalmente confiscadas y codificadas por el poder, o siguen poseyendo su carácter profanatorio y extremo?
Por mi parte, recomiendo leer este libro junto con lA fACCION CANIBAL, se Servando Rocha, una historia del vandalismo ilustrado excelente de pies a cabeza cuya primera parte se encarga de las vinculaciones de los Gordon Riots con la actualidad, con la música y con otros sucesos internacionales contemporáneos a aquella primera manifestación. El libro es de Editorial Felguera, cuyas intenciones están intrínsecamente relacionadas con pepitas de calabaza.
Julius Van Daal no solo tiene la habilidad envidiable de elegir un titulo hermosisimo, y ajustado al espíritu de los hechos cuasi revolucionarios que sacudieron londres, sino que tambien posee una prosa directa pero que no evade los rumores, los susurros dentro de la historia, las especificaciones que pueden parecer vanas pero que enriquecen poderosamente la narrativa a la hora de cincelar los caracteres de los primeros manifestantes. Sin caer en el análisis marxista, no evade la critica al sistema capitalista en varias invectivas acertadas, y en la sugerencia nítida de ciertos símbolos intocables durante la manifestación y consecuente represion. Por otra parte, puede manejar los tiempos con una soltura evidente, sabiendo donde detenerse, donde ralentificar y donde agudizar la prosa.
Es un libro excelente para aquellos que busquen la documentación de un hecho histórico con un sentido critico que va más allá de la repetición de un discurso monocorde, monoterizado por otros- Su final abre una perspectiva que, en elipcidad inversa, gobierna como sospecha todo el texto. Y que tiene que ver con la supuesta radicalidad de los conflictos, pone en duda cuan provechosos son para los revolucionarios y cuanto lo son para el poder. ¿Acaso no son ya formas anacrónicas, totalmente confiscadas y codificadas por el poder, o siguen poseyendo su carácter profanatorio y extremo?
Por mi parte, recomiendo leer este libro junto con lA fACCION CANIBAL, se Servando Rocha, una historia del vandalismo ilustrado excelente de pies a cabeza cuya primera parte se encarga de las vinculaciones de los Gordon Riots con la actualidad, con la música y con otros sucesos internacionales contemporáneos a aquella primera manifestación. El libro es de Editorial Felguera, cuyas intenciones están intrínsecamente relacionadas con pepitas de calabaza.
September 2, 2023
Tengo una historia con el libro, esta vez, como objeto: lo perdí. Un día ya no lo encontraba. Lo busqué en toda la casa y nada. Afuera, y tampoco. Vaya, hasta limpié toda mi casa, librero por librero y no. Me consternó perderlo porque lo estaba disfrutando mucho, y porque el hecho de no saber dónde había dejado mi copia me hacía sentir que, quizá, no estaba muy lejos de comenzar a deambular por el centro de la ciudad con una Biblia en la mano, que también perdería. Un día, como por arte de magia, lo encontré... atrás de la lavadora. ¿Eh? Creo que yo lo dejé por ahí, se cayó, y no lo vi la primera vez que busqué afuera. Total que el libro se mojó y maltrató horrores. Lo dejé por unos días secar bajo objetos pesados. Sigue maltratado, pero al menos las arrugas por la humedad se contuvieron. Eso es bueno.
Del texto, bueno, ¿cómo hacer disfrutable una historia sobre unas revueltas muy específicas ocurridas sin mucha relevancia? Pues la respuesta la tiene Van Daal. La forma de narrar es un masterclass del harte de contar historias. Todo es documental, pero parece, a grandes rasgos, la crónica de alguien que estuvo ahí. Hace creer eso, y me parece algo difícil, muy difícil de lograr. Ahora quiero salir y protestar por todo, me siento más anarquista que nunca y odio, hoy más que cualquier otro día a las instituciones. Interesante que la Cámara de Diputados esté regalando este libro. Se les va a quemar su bonito edificio, ni pedo.
Del texto, bueno, ¿cómo hacer disfrutable una historia sobre unas revueltas muy específicas ocurridas sin mucha relevancia? Pues la respuesta la tiene Van Daal. La forma de narrar es un masterclass del harte de contar historias. Todo es documental, pero parece, a grandes rasgos, la crónica de alguien que estuvo ahí. Hace creer eso, y me parece algo difícil, muy difícil de lograr. Ahora quiero salir y protestar por todo, me siento más anarquista que nunca y odio, hoy más que cualquier otro día a las instituciones. Interesante que la Cámara de Diputados esté regalando este libro. Se les va a quemar su bonito edificio, ni pedo.
January 6, 2026
Es un libro imprescindible para comprender el fenómeno de las revueltas sociales. Es un texto breve, pero no por ello menos profundo. El autor describe cómo opera la sugestión en los individuos revoltosos y cómo las "explicaciones oficiales" que se dan para describir estos conflictos sociales están a millas de distancia de las verdaderas razones.
Es muy recomendable leer este libro en diálogo con "Spartakus" de Furio Jesi o "Desear desobedecer" de Georges Didi-Huberman.
Es muy recomendable leer este libro en diálogo con "Spartakus" de Furio Jesi o "Desear desobedecer" de Georges Didi-Huberman.
August 6, 2025
Lo leí en la pandemia.
Lo tenía en mis pendientes desde hace tiempo. Me sorprende que no haya oído o leído sobre esto suceso.
Recuerdo que en todo momento me mantuvo en vivo, como en un documental ficcionado.
Lo tenía en mis pendientes desde hace tiempo. Me sorprende que no haya oído o leído sobre esto suceso.
Recuerdo que en todo momento me mantuvo en vivo, como en un documental ficcionado.
April 12, 2018
Mucho de lo que aprender de esta gente.
October 22, 2021
Vaya guapada de libreto. Encima fácil de robar. Si es que de verdad que lo tiene todo
June 11, 2015
under the cobblestones the beach
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