What do you think?
Rate this book
Slow Reading in a Hurried Age
Wrapped in the glow of the computer or phone screen, we cruise websites; we skim and skip. We glance for a brief moment at whatever catches our eye and then move on. Slow Reading in a Hurried Age reminds us of another mode of reading--the kind that requires our full attention and that has as its goal not the mere gathering of information but the deeper understanding that only good books can offer.
Slow Reading in a Hurried Age is a practical guide for anyone who yearns for a more meaningful and satisfying reading experience, and who wants to sharpen reading skills and improve concentration. David Mikics, a noted literary scholar, demonstrates exactly how the tried-and-true methods of slow reading can provide a more immersive, fulfilling experience. He begins with fourteen preliminary rules for slow reading and shows us how to apply them. The rules are followed by excursions into key genres, including short stories, novels, poems, plays, and essays.
Reading, Mikics says, should not be drudgery, and not mere escape either, but a way to live life at a higher pitch. A good book is a pathway to finding ourselves, by getting lost in the words and works of others.
Slow Reading in a Hurried Age is a practical guide for anyone who yearns for a more meaningful and satisfying reading experience, and who wants to sharpen reading skills and improve concentration. David Mikics, a noted literary scholar, demonstrates exactly how the tried-and-true methods of slow reading can provide a more immersive, fulfilling experience. He begins with fourteen preliminary rules for slow reading and shows us how to apply them. The rules are followed by excursions into key genres, including short stories, novels, poems, plays, and essays.
Reading, Mikics says, should not be drudgery, and not mere escape either, but a way to live life at a higher pitch. A good book is a pathway to finding ourselves, by getting lost in the words and works of others.
336 pages, Hardcover
First published October 8, 2013
81 people are currently reading
880 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 54 reviews
May 24, 2025
Mulți cititori prețuiesc cărțile care se citesc ușor (și repede). Mă înscriu cu mîndrie în rîndul cititorilor hedoniști. Există însă și cititori care prețuiesc cărțile complicate, cu note de subsol minuțioase (ca edițiile din opera lui Dante) și care-ți oferă o „plăcere dificilă”, cu expresia lui Harold Bloom. Ulysses de Joyce e o carte de acest fel. Mă înscriu cu mîndrie și în rîndul cititorilor masochiști. Fac parte din ambele tabere. Sînt pentru contra...
Firește, viteza lecturii depinde de carte. Ivanhoe de Walter Scott se citește ușor (și cu sufletul la gură), în timp ce Mătura sistemului, romanul de debut al lui David Foster Wallace, se străbate ceva mai greu.
Epoca actuală preamărește viteza. Mîncăm pe fugă, dormim pe fugă, facem sex pe fugă, citim pe fugă, practicăm cu mîndrie speed reading etc. David Mikics ne îndeamnă insistent să citim lent, cît mai lent. Nu este cel dintîi literat care a cerut asta: Flaubert sugera admiratoarelor sale să-l citească pe Montaigne cît mai încet, să nu se grăbească. Nietzsche își instruia cititorii să-l studieze precum filologii: „cît mai lent”, langsam lesen.
Cum putem realiza performanța ieșită din comun de a citi lent? David Mikics oferă cîteva instrucțiuni de lectură:
1. Cititorul e bine să înțeleagă faptul că un text nu trebuie parcurs, ci înțeles, că rapiditatea lecturii e invers proporțională cu înțelegerea textului în cauză. Dar ca să-l înțelegi (și să rămîi și cu ceva de pe urma lui), e preferabil să te oprești uneori din lectură, să pui cartea deoparte, și să reflectezi la ceea ce ai citit (p.8). Îndemnul poate fi găsit și la Virginia Woolf sau Charles Dantzig. Cititul fără meditație e pierdere de vreme. O carte bună te pune pe gînduri.
2. Cartea nu e un obiect sacru. E bine să ai un creion și să adnotezi pasajele care-ți plac, e profitabil să subliniezi cuvintele necunoscute și să le cauți în DEX, să lași un semn al trecerii tale prin carte. Sfatul nu se aplică în cazul cărților împrumutate de la prieteni / bibliotecă (pp.166-167). Asta îmi amintește o întîmplare amuzantă. Cînd vizitează biblioteca adăpostită de Waindell College, profesorul Timofei Pnin din romanul lui Vladimir Nabokov descoperă cu oroare însemnările brutale ale studenților pe tomurile clasicilor. Prozatorul și eseistul Tim Parks a scris o carte intitulată Pen in Hand: aceasta trebuie să fie poziția unui cititor activ. Umberto Eco își sublinia cărțile cu culori diferite.
3. Deși pare straniu, e bine să revenim la vechiul obicei al anticilor și medievalilor: să citim unele fragmente din cărți cu voce tare. Heinrich Heine considera că este o crimă să citești doar cu ochii, taciturn, Hamlet de Shakespeare. Cine nu-l citește cu voce tare nu pricepe mare lucru...
Ideea acestei cărți nu-i rea. Din păcate, cartea nu se ridică la înălțimea ei.
P. S. Recunosc fără nici un pic de rușine că sînt un cititor foooooarte lent...
Firește, viteza lecturii depinde de carte. Ivanhoe de Walter Scott se citește ușor (și cu sufletul la gură), în timp ce Mătura sistemului, romanul de debut al lui David Foster Wallace, se străbate ceva mai greu.
Epoca actuală preamărește viteza. Mîncăm pe fugă, dormim pe fugă, facem sex pe fugă, citim pe fugă, practicăm cu mîndrie speed reading etc. David Mikics ne îndeamnă insistent să citim lent, cît mai lent. Nu este cel dintîi literat care a cerut asta: Flaubert sugera admiratoarelor sale să-l citească pe Montaigne cît mai încet, să nu se grăbească. Nietzsche își instruia cititorii să-l studieze precum filologii: „cît mai lent”, langsam lesen.
Cum putem realiza performanța ieșită din comun de a citi lent? David Mikics oferă cîteva instrucțiuni de lectură:
1. Cititorul e bine să înțeleagă faptul că un text nu trebuie parcurs, ci înțeles, că rapiditatea lecturii e invers proporțională cu înțelegerea textului în cauză. Dar ca să-l înțelegi (și să rămîi și cu ceva de pe urma lui), e preferabil să te oprești uneori din lectură, să pui cartea deoparte, și să reflectezi la ceea ce ai citit (p.8). Îndemnul poate fi găsit și la Virginia Woolf sau Charles Dantzig. Cititul fără meditație e pierdere de vreme. O carte bună te pune pe gînduri.
2. Cartea nu e un obiect sacru. E bine să ai un creion și să adnotezi pasajele care-ți plac, e profitabil să subliniezi cuvintele necunoscute și să le cauți în DEX, să lași un semn al trecerii tale prin carte. Sfatul nu se aplică în cazul cărților împrumutate de la prieteni / bibliotecă (pp.166-167). Asta îmi amintește o întîmplare amuzantă. Cînd vizitează biblioteca adăpostită de Waindell College, profesorul Timofei Pnin din romanul lui Vladimir Nabokov descoperă cu oroare însemnările brutale ale studenților pe tomurile clasicilor. Prozatorul și eseistul Tim Parks a scris o carte intitulată Pen in Hand: aceasta trebuie să fie poziția unui cititor activ. Umberto Eco își sublinia cărțile cu culori diferite.
3. Deși pare straniu, e bine să revenim la vechiul obicei al anticilor și medievalilor: să citim unele fragmente din cărți cu voce tare. Heinrich Heine considera că este o crimă să citești doar cu ochii, taciturn, Hamlet de Shakespeare. Cine nu-l citește cu voce tare nu pricepe mare lucru...
Ideea acestei cărți nu-i rea. Din păcate, cartea nu se ridică la înălțimea ei.
P. S. Recunosc fără nici un pic de rușine că sînt un cititor foooooarte lent...
December 29, 2013
Rules of slow reading:
1. Be Patient – don’t be overwhelmed by book’s difficulties, don’t demand that an author deliver the point in easy, palatable way. However, a force-reading is as bad as force-feeding.
2. Ask the Right Questions – what does the beginning have to do with the ending? How do the characters balance or argue against one another? What does a particularly striking passage sum up about the book as a whole?
3. Identify the Voice – narrator’s voice, sense of place.
4. Get sense of style – it displays the self of the author.
5. Notice Beginnings and Endings – they are irreplaceable backbone of structure.
6. Identify Signposts – they map out the itinerary.
7. Use the Dictionary – to enrich your reading experience.
8. Track Key Words – they are the vital threads that allow to trace the argument of a book.
9. Find the Author’s Basic Thought – the reason behind the writing the book.
10. Be Suspicious – don’t form any judgements about the characters prematurely.
11. Find the Parts – make an outline of the book’s story.
12. Write it Down – make notes.
13. Explore Different Paths – consider different revision of the same book.
14. Find Another Book – of the same author to better understand the author.
One star for rules and one for mentioning Gibbon. Not much new material.
1. Be Patient – don’t be overwhelmed by book’s difficulties, don’t demand that an author deliver the point in easy, palatable way. However, a force-reading is as bad as force-feeding.
2. Ask the Right Questions – what does the beginning have to do with the ending? How do the characters balance or argue against one another? What does a particularly striking passage sum up about the book as a whole?
3. Identify the Voice – narrator’s voice, sense of place.
4. Get sense of style – it displays the self of the author.
5. Notice Beginnings and Endings – they are irreplaceable backbone of structure.
6. Identify Signposts – they map out the itinerary.
7. Use the Dictionary – to enrich your reading experience.
8. Track Key Words – they are the vital threads that allow to trace the argument of a book.
9. Find the Author’s Basic Thought – the reason behind the writing the book.
10. Be Suspicious – don’t form any judgements about the characters prematurely.
11. Find the Parts – make an outline of the book’s story.
12. Write it Down – make notes.
13. Explore Different Paths – consider different revision of the same book.
14. Find Another Book – of the same author to better understand the author.
One star for rules and one for mentioning Gibbon. Not much new material.
August 13, 2016
No, thank you. If I'm not the intended audience I'm not sure who is, but there is little new here and I don't need such pedantry. The tone didn't sit well with me. (He dares to call his suggestions rules?) I skimmed, which seems like a fuck you, but oh well.
January 2, 2014
This book might bore those who have already immersed literary gems and plunged their depths, and it may prove intimidating for those who just read in quick bursts. For those of us in the middle, who struggle to find the patience to stop the race to read more, and rather read fewer books more deeply, this is a challenging and enriching read. I found myself disagreeing with some of David Mikics' arguments and observations (for example I think he was wrong about Pride and Prejudice), but that's part of what makes this worthwhile. It's a conversation about what slower, more attentive reading can do, and the more discussions or disagreements it sparks, the better. He uses examples from classics to illustrate his fourteen rules for slow reading, but the reader can use those same rules for meaningful contemporary texts as well. I reexamined some favorites due to his analysis,and look forward to reading some others as well. This is a rewarding read for those of us who want to get more out of reading but lack the tools. Hopefully there will be something out there for those who still fail to see the point.
January 6, 2014
I'll never forget when two of my 10th-grade students lamented, "You've changed us! Now we can't even just watch a movie 'cuz we're always asking 'why?'" I liked that. I didn't want to hear kids tell me what the book was about -- I asked them to tell me why. Mickics gets to this -- once he stops harping on "cyber slacking bad; reading good". Literature invites the reader to argue with it -- not in a fast-paced battle of wits, however, but in an ongoing, thoughtful discussion, demanding that both the reader and the work deal patiently and thoroughly with matters of voice, diction, style, structure, signposts, and with the author, himself and other works. Mikics' chapters read like lectures, and as he is a college professor, perhaps they are to some extent. He discusses works by a wide scope of authors: Homer, Chekov, Milton, Elisabeth Bishop, and more modern poets such as Thom Gunn. I am now even more eager to read _Professor Borges: A Course on English Literature_ to compare views of works addressed by both Mikics and Borges.
April 9, 2021
بعنوانٍ مستفّز ومثير للفضول، يدعو هذا الكتاب إلى قراءة متأنية مشبعة للذّهن ومريحة للرّوح بعيدًا عن مشتتات الانترنت ووسائل الإعلام والتواصل الاجتماعيّ التي تقدّم محتويات قصيرة بنكهة "الفاست فود" والتي يبدو ضررها واضحًا حتى أثناء تناولها والاستمتاع المؤقت بها. كما استعرض المؤلف إشكاليّة الكتاب، ومشكلة الانغماس في القراءة السريعة التي تقدّمها شبكة الانترنت، ووسائل التواصل الاجتماعي المتلهفّة لتقديم كل ما هو مثير ولذيذ وسهل الهضم معرفيّا؛ وأكّد أن من أبرز آثار هذه القراءة السريعة هو نشوء نظام جديد من الكتابة يوازي هذه السرعة ويسايرها:
ويمكن تمثيل هذه القراءة السريعة عبر مواقع الشبكة لمقالات الأخبار والمدونات -باللغة الإنجليزية بشكلٍ خاصّ-
F بحرف
.. فهم يبدؤون بقراءة العنوان كاملًا ومعه السّطور الأولى من المقال، ثم يكتفون ببعض الكلمات المفتاحية من السطور اللاحقة، ثم ينزلون ببصرهم مسرعين نحو آخر سطر وخاتمة المقال.. ولا شك أن نمط القراءة المستعجل هذا، الذي يدعمه كُتّاب المقالات أنفسهم يؤثر على مستوى التركيز والانتباه للقرّاء.
المتنوعة من أبرز عناوين الأدب الكلاسيكي (الإنجليزي والأمريكي غالبًا)، التي أفناها بحثًا وتحليلًا حتى أصبح الكتاب كأنه دليلٌ عمليّ للنّقد الأدبيّ.
تنتظم هذه القواعد الأربع عشرة تحت قسمين، برأيي، فهي 1) قواعدٌ منهجيّة لابدّ للقارئ الواعي والمتمرّس أن يتبنّاها خلال قراءته وبحثه بشكلٍ عامّ، كالتحلّي بالصبر أثناء القراءة، طرح الأسئلة الصحيحة وتجنب تسليم العقل للكاتب؛ و2) قواعد عمليّة تُستحضر أثناء قراءة كلّ كتاب أو رواية، كتحسّس نبرة الكاتب/الرّاوي، استخدام المعجم لإثراء تجربة القراءة بما كان يقصده الكاتب، تدوين الفوائد والانطباعات وتتبّع الكلمات الأساسية المفتاحية التي تنظم موضوع الكتاب بشكلٍ يوضّح الرؤية ويساعد على التفاعل الصّحي الواعي مع مادّة الكتاب.
أمّا فيما تبقّى من الكتاب، فإن ديفيد ميكيس جعل يطبّق قواعده الأربع عشرة على أنواع أدبيّة متنوّعة، كالرّواية والقصّة القصيرة والشعر.. بشكلٍ مفصّل يثري القراءة بأمثلة من أعمال أدبيّة مشهورة وقويّة..
برأيي كان هذا الجزء غير مفيدٍ لي، لأنني لم أكن مهتمّة بدراسة كل تلك الأمثلة.. لكنني أدرجه في قائمة قراءات المهتمّين بالنّقد الأدبيّ وتفاصيله.
الكتاب بشكلٍ عامّ مثرٍ.. لكنّ التّرجمة ليست مجوّدة، ونسخة الكيندل كارثيّة من حيث ترتيب العناوين والكلمات الإنجليزية؛ لكنّ الكتاب يستحقّ ترجمة وطبعة أفضل.
«فإن الكتابة السيئة، ومجرد تجميع جمل من الشبكة العنكبوتية مع بعض التغييرات أو الإضافات من عند المرء نفسه، تسير جنبا إلى جنب مع القراءة السيئة.»
ويمكن تمثيل هذه القراءة السريعة عبر مواقع الشبكة لمقالات الأخبار والمدونات -باللغة الإنجليزية بشكلٍ خاصّ-
F بحرف
.. فهم يبدؤون بقراءة العنوان كاملًا ومعه السّطور الأولى من المقال، ثم يكتفون ببعض الكلمات المفتاحية من السطور اللاحقة، ثم ينزلون ببصرهم مسرعين نحو آخر سطر وخاتمة المقال.. ولا شك أن نمط القراءة المستعجل هذا، الذي يدعمه كُتّاب المقالات أنفسهم يؤثر على مستوى التركيز والانتباه للقرّاء.
«إن الرغبة في الاستغراق بأي شيء هي أحد الأشياء التي تُعرّف ما يعني أن تكون إنسانا ناضجًا.»ثمّ خلال الفصل الثّاني الغنيّ جدّا من الكتاب، يطرح ديفيد ميكيس أربع عشرة قاعدة لما سمّاها بـ"القراءة المتأنية".. مرفقة بالكثير من الاستطراد والأمثلة
المتنوعة من أبرز عناوين الأدب الكلاسيكي (الإنجليزي والأمريكي غالبًا)، التي أفناها بحثًا وتحليلًا حتى أصبح الكتاب كأنه دليلٌ عمليّ للنّقد الأدبيّ.
تنتظم هذه القواعد الأربع عشرة تحت قسمين، برأيي، فهي 1) قواعدٌ منهجيّة لابدّ للقارئ الواعي والمتمرّس أن يتبنّاها خلال قراءته وبحثه بشكلٍ عامّ، كالتحلّي بالصبر أثناء القراءة، طرح الأسئلة الصحيحة وتجنب تسليم العقل للكاتب؛ و2) قواعد عمليّة تُستحضر أثناء قراءة كلّ كتاب أو رواية، كتحسّس نبرة الكاتب/الرّاوي، استخدام المعجم لإثراء تجربة القراءة بما كان يقصده الكاتب، تدوين الفوائد والانطباعات وتتبّع الكلمات الأساسية المفتاحية التي تنظم موضوع الكتاب بشكلٍ يوضّح الرؤية ويساعد على التفاعل الصّحي الواعي مع مادّة الكتاب.
أمّا فيما تبقّى من الكتاب، فإن ديفيد ميكيس جعل يطبّق قواعده الأربع عشرة على أنواع أدبيّة متنوّعة، كالرّواية والقصّة القصيرة والشعر.. بشكلٍ مفصّل يثري القراءة بأمثلة من أعمال أدبيّة مشهورة وقويّة..
برأيي كان هذا الجزء غير مفيدٍ لي، لأنني لم أكن مهتمّة بدراسة كل تلك الأمثلة.. لكنني أدرجه في قائمة قراءات المهتمّين بالنّقد الأدبيّ وتفاصيله.
الكتاب بشكلٍ عامّ مثرٍ.. لكنّ التّرجمة ليست مجوّدة، ونسخة الكيندل كارثيّة من حيث ترتيب العناوين والكلمات الإنجليزية؛ لكنّ الكتاب يستحقّ ترجمة وطبعة أفضل.
June 12, 2019
The beginning of the 21st century has been all about technology and humanity’s advancement within the field. It has advanced considerably since the late 1900s and is now a part of humanity’s daily lives. Every morning, people wake up and immediately check their email for work or their Twitter account for the latest trends or the news to see what is happening in the world. All of this activity, however, does not stop here: no, it continues throughout the day… the entire day. If one looks up from his or her screen, one will see everyone else walking with their heads down, staring at some sort of technological device.
Why is this? Because people always want to stay connected and, due to the technology of today, a fear has quickly been on the rise: athazagoraphobia, the fear of being forgotten. Many people of today are so afraid of being forgotten, that they feel the need to post random tidbits of their lives just to see who will respond back and this will happen continuously throughout the day just so these same people will have a sense of ease knowing someone is thinking about them.
English Professor David Mikics at the University of Houston chose to study this phobia of being forgotten and discovered some interesting data in his research. When someone writes a short blurb on social media just to get a thought out, sure, friends and family respond to that blurb, but, very soon after, forget all about it. In actuality, the people posting things to not be forgotten are being forgotten soon after they click the “post” button on their screens. Compare these short blurbs to the great works of fiction that have been passed down and remembered for centuries.
What will people remember 20 years from now? A Facebook post about eating a sandwich a person didn’t realize was over a month old or the story of Mary Shelley’s Frankenstein and the elaborate story that makes readers question who the real monster is? This is just an example, but Mikics’ research brings up a question everyone should ponder over: Would you rather quickly write something witty and be remembered for a few seconds or take the time to write something meaningful that will be remembered for years?
Mikics gathered all of his findings and placed them together in his book Slow Reading in a Hurried Age. As the title declares, this is a book that is meant to be read slowly. He begins by stating the problem as to why no one reads insightfully anymore: technology. He is not blaming technology, even stating that yes, it is very helpful and has benefited humanity on a grand scale. However, when it comes to reading, that is when technology becomes an enemy. News and social media websites are all about “short, sweet, and to the point” articles and posts and this causes people to skim over all the minor details just to get the gist of what the article or post is really about. This can come in handy if one is in a hurry, but what about the writers who take the time to write something beautiful and it is underappreciated just because someone did not want to take the time to read all of the words on the page? Here is where Mikics writes the answer to the problem: put the phone down. Turn off the distractions and do not look at them for an hour (do not worry, the apocalypse will not happen and the world will still be spinning after the hour is up).
Following his problem and solution of slowing down, Mikics lists fourteen rules as to how readers can better accomplish the solution he mentioned earlier. These rules read more like guidelines and readers who wish to read slower do not need to follow every single one. These helpful tidbits lead into how one can read different categories of literature which include short stories, novels, poetry, drama, and essays. Each one reads differently and Mikics delves deep into how one can study each work. Here is where the book lags a bit. Granted, Mikics gives excellent recommendations as to great works of literature, but he does carry on for longer than he should. What he should have done for each type of literary category is include three popular works in that category, explain how he reads them, and then make suggestions of how others can read them.
Slow Reading in a Hurried Age is a great text for any English college course and should be used to teach anyone who is willing to listen about the importance of slowing down. Even if the reader does not take any tips or helpful hints away from the book, at least he or she has an excellent list of books to read from Mikics’ many recommendations. Even with Mikics’ longer rants, this would probably be a better book to discuss with a larger group than just reading it by one’s self. It is a very insightful book, but it would be nice to know what other people think about what the text has to say. With Mikics’ message about slowing down not only for reading, but also in life, perhaps the younger generations (or even for those who have allowed technology to run their lives) will start to care a little bit more about what they post on social media and maybe, just maybe, they will look up from their technological devices and really see the world for what it is a little bit more each day.
**Originally published on May 27, 2015 through www.examiner.com. Moved to my blog, Roll Out Reviews (www.rolloutreviews.com) on October 6, 2016**
Why is this? Because people always want to stay connected and, due to the technology of today, a fear has quickly been on the rise: athazagoraphobia, the fear of being forgotten. Many people of today are so afraid of being forgotten, that they feel the need to post random tidbits of their lives just to see who will respond back and this will happen continuously throughout the day just so these same people will have a sense of ease knowing someone is thinking about them.
English Professor David Mikics at the University of Houston chose to study this phobia of being forgotten and discovered some interesting data in his research. When someone writes a short blurb on social media just to get a thought out, sure, friends and family respond to that blurb, but, very soon after, forget all about it. In actuality, the people posting things to not be forgotten are being forgotten soon after they click the “post” button on their screens. Compare these short blurbs to the great works of fiction that have been passed down and remembered for centuries.
What will people remember 20 years from now? A Facebook post about eating a sandwich a person didn’t realize was over a month old or the story of Mary Shelley’s Frankenstein and the elaborate story that makes readers question who the real monster is? This is just an example, but Mikics’ research brings up a question everyone should ponder over: Would you rather quickly write something witty and be remembered for a few seconds or take the time to write something meaningful that will be remembered for years?
Mikics gathered all of his findings and placed them together in his book Slow Reading in a Hurried Age. As the title declares, this is a book that is meant to be read slowly. He begins by stating the problem as to why no one reads insightfully anymore: technology. He is not blaming technology, even stating that yes, it is very helpful and has benefited humanity on a grand scale. However, when it comes to reading, that is when technology becomes an enemy. News and social media websites are all about “short, sweet, and to the point” articles and posts and this causes people to skim over all the minor details just to get the gist of what the article or post is really about. This can come in handy if one is in a hurry, but what about the writers who take the time to write something beautiful and it is underappreciated just because someone did not want to take the time to read all of the words on the page? Here is where Mikics writes the answer to the problem: put the phone down. Turn off the distractions and do not look at them for an hour (do not worry, the apocalypse will not happen and the world will still be spinning after the hour is up).
Following his problem and solution of slowing down, Mikics lists fourteen rules as to how readers can better accomplish the solution he mentioned earlier. These rules read more like guidelines and readers who wish to read slower do not need to follow every single one. These helpful tidbits lead into how one can read different categories of literature which include short stories, novels, poetry, drama, and essays. Each one reads differently and Mikics delves deep into how one can study each work. Here is where the book lags a bit. Granted, Mikics gives excellent recommendations as to great works of literature, but he does carry on for longer than he should. What he should have done for each type of literary category is include three popular works in that category, explain how he reads them, and then make suggestions of how others can read them.
Slow Reading in a Hurried Age is a great text for any English college course and should be used to teach anyone who is willing to listen about the importance of slowing down. Even if the reader does not take any tips or helpful hints away from the book, at least he or she has an excellent list of books to read from Mikics’ many recommendations. Even with Mikics’ longer rants, this would probably be a better book to discuss with a larger group than just reading it by one’s self. It is a very insightful book, but it would be nice to know what other people think about what the text has to say. With Mikics’ message about slowing down not only for reading, but also in life, perhaps the younger generations (or even for those who have allowed technology to run their lives) will start to care a little bit more about what they post on social media and maybe, just maybe, they will look up from their technological devices and really see the world for what it is a little bit more each day.
**Originally published on May 27, 2015 through www.examiner.com. Moved to my blog, Roll Out Reviews (www.rolloutreviews.com) on October 6, 2016**
August 15, 2019
القراءة المتأنية في عصر السرعة لديفيد ميكيس
ديفيد ميكيس كاتب إنجليزي.
في هذا الكتاب يزيح الغبار عن بعض الأنشطة
التي يعتقد الناس أنها من القراءة وهي ليست
كذلك مثل تصفح الإنترنت وإلقاء نظرة سريعة
على عناوين الأخبار الرئيسية وتصفح البريد
الإلكتروني ويقول أن هذه الأنشطة تختلف
جوهريا عن نشاط القراءة؛ لأن القراءة حرفة
وممارسة.
إنه يؤكد كما يوجد طبخ متأني، وتفكير متأني
فبالتأكيد توجد قراءة متأنية.
الكيفية التي تقرأ بها أكثر أهمية بكثير من الكم
الذي تقرؤه.
الكتاب عبارة عن ثمانية فصول.
يبدأ بفصل المشكلة والمشكلة تكمن في العاصفة
الرقمية كما سماها والذي يرى إيفرايم وتسمان أننا
في الطريق لأن نصبح رؤوسا بلا عقول، فإن أصابك
الضجر من شيء ما، فعليك بالنقر فحسب، بل يقول
آخر وهو صاحب مدونة أن معظم قراء المدونة
مصابون باضطراب عجز الانتباه.
ويؤكد في نهاية الفصل أن هناك فرقا بين القراءة من
أجل المتعة الحقيقية وبين القراءة من أجل المعلومات.
أما الفصل الثاني وهو (الحل) فقد تحدث فيه عن
الحركة الجديدة التي تناصر التأني كالتأني في الطعام
والتأني في السفر والتأني في تكوين الصداقات وأيضا
التأني في القراءة فبدلا من ابتلاع كتبنا، علينا محاولة
هضمها برويَّة.
ثم بعد هذا الفصل يأتي فصل القواعد وهو عبارة
عن أربعة عشر قاعدة ويقول هي إرشادات لا تهدف
إلى تقييد خيالك بل تساعده على التحليق أبعد.
ثم تأتي بعده فصول في قراءة القصص القصيرة
والروايات والشعر والدراما والمقالات ثم في الأخير
الخاتمة.
الكتاب رائع جدا في بابه ويعطي قواعد في أهمية
القراءة المتأنية وأن العبرة في الكم وليس الكيف
بأسلوب ممتع وجذاب مستشهدا بالكثير من الكتب
والقصائد وحتى المقالات وهذا ما أعجبني كثيرا
إذ أنه يُكثر من استشهاده بالمقالات.
ولا يفوتني أن أشكر المترجم في ترجمته البديعة
ولغته السامية ومفرداته التي تدل على إجادته
في الصنعة، ولقد استمتعت كثيرا بالكتاب وكأنه
كُتب أصلا بلسانٍ عربيٍ مبينى وقد نقله إلى
العربية الأستاذ محيي الدين حميدي.
الكتاب من القطع الكبير يقع في 318 صفحة من
إصدارات العبيكان للنشر والتوزيع الصادر عام 2015م.
ديفيد ميكيس كاتب إنجليزي.
في هذا الكتاب يزيح الغبار عن بعض الأنشطة
التي يعتقد الناس أنها من القراءة وهي ليست
كذلك مثل تصفح الإنترنت وإلقاء نظرة سريعة
على عناوين الأخبار الرئيسية وتصفح البريد
الإلكتروني ويقول أن هذه الأنشطة تختلف
جوهريا عن نشاط القراءة؛ لأن القراءة حرفة
وممارسة.
إنه يؤكد كما يوجد طبخ متأني، وتفكير متأني
فبالتأكيد توجد قراءة متأنية.
الكيفية التي تقرأ بها أكثر أهمية بكثير من الكم
الذي تقرؤه.
الكتاب عبارة عن ثمانية فصول.
يبدأ بفصل المشكلة والمشكلة تكمن في العاصفة
الرقمية كما سماها والذي يرى إيفرايم وتسمان أننا
في الطريق لأن نصبح رؤوسا بلا عقول، فإن أصابك
الضجر من شيء ما، فعليك بالنقر فحسب، بل يقول
آخر وهو صاحب مدونة أن معظم قراء المدونة
مصابون باضطراب عجز الانتباه.
ويؤكد في نهاية الفصل أن هناك فرقا بين القراءة من
أجل المتعة الحقيقية وبين القراءة من أجل المعلومات.
أما الفصل الثاني وهو (الحل) فقد تحدث فيه عن
الحركة الجديدة التي تناصر التأني كالتأني في الطعام
والتأني في السفر والتأني في تكوين الصداقات وأيضا
التأني في القراءة فبدلا من ابتلاع كتبنا، علينا محاولة
هضمها برويَّة.
ثم بعد هذا الفصل يأتي فصل القواعد وهو عبارة
عن أربعة عشر قاعدة ويقول هي إرشادات لا تهدف
إلى تقييد خيالك بل تساعده على التحليق أبعد.
ثم تأتي بعده فصول في قراءة القصص القصيرة
والروايات والشعر والدراما والمقالات ثم في الأخير
الخاتمة.
الكتاب رائع جدا في بابه ويعطي قواعد في أهمية
القراءة المتأنية وأن العبرة في الكم وليس الكيف
بأسلوب ممتع وجذاب مستشهدا بالكثير من الكتب
والقصائد وحتى المقالات وهذا ما أعجبني كثيرا
إذ أنه يُكثر من استشهاده بالمقالات.
ولا يفوتني أن أشكر المترجم في ترجمته البديعة
ولغته السامية ومفرداته التي تدل على إجادته
في الصنعة، ولقد استمتعت كثيرا بالكتاب وكأنه
كُتب أصلا بلسانٍ عربيٍ مبينى وقد نقله إلى
العربية الأستاذ محيي الدين حميدي.
الكتاب من القطع الكبير يقع في 318 صفحة من
إصدارات العبيكان للنشر والتوزيع الصادر عام 2015م.
April 5, 2021
.
إن معرفة كيفية القراءة... هي تماما كمعرفة كيفية الحديث مع الناس... أي أنها عملية ثنائية الاتجاه في علاقتنا بالكتاب...
إذ علينا أن نكشف بعضا من أنفسنا لنحصل على استجابة مثيرة للاهتمام... كما علينا أن نعطي شيئا للكتب لنتلقى منها المكافآت...
إن معرفة كيفية القراءة... هي تماما كمعرفة كيفية الحديث مع الناس... أي أنها عملية ثنائية الاتجاه في علاقتنا بالكتاب...
إذ علينا أن نكشف بعضا من أنفسنا لنحصل على استجابة مثيرة للاهتمام... كما علينا أن نعطي شيئا للكتب لنتلقى منها المكافآت...
April 7, 2023
Read it as a follow up to Adler's "How to Read a Book" that I read last year. Though it addressed some key issues of implications of the fast and convenient world affecting our reading habits, the rules that Mikics listed were very broad in my opinion and not as applicable as Adler's were. Also, his vast knowledge on literary works was amazing but I personally found it a bit overwhelming and at times long and unnecessary to explain a point (it felt like I was less learning how to apply reading rules and more listening to some professor analyze the whole texts). In all, this book wasn't as effective for me as Adler's book was, since many of the rules Mikics talked about was something I learned at school in English literature class of 10th grade. Maybe this book could be more useful to someone who has not had that experience, or has not read a lot in their life, or ever been reflective and conscious of the material they read. This was not the case for me. However, since I did enjoy the first section of the book, and would recommend anyone today looking to start reading to read this book's beginning chapters at least to get an idea of where they're standing and why they need to read more, I will give this book a solid 3.8.
October 10, 2018
القراءة المتأنية في عصر السرعة ل ديفيد ميكيس ... يلقي الكاتب الضوء علي سطوه التقنيه الحديقة و ما حملته من انماط حديثه تتسم بطابع السرعه علي حساب السرعه حتي لو بجدوه غير مرضيه .. حتي في اختياراتنا اليوميه ... هذا الجهاز سرعه استجابته اكبر اذا هو المطلوب ... هذا القطار اسرع هو ما احتاج الي غير ذلك ... ولكن القراءه بالذات نشاط مختلف ... فالقراءه المتانيه شرط من شروط القراءه الواعيه كما ذكر الكاتب حيث قدم عده وصايا كقوانين القراءه المتانيه تساعد القارئ المبتدا في سلوك طريق مختلف عن القراءه السريعه
December 30, 2023
This is the book which every reader should read before they read. This helps you love words far from the peripheral pleasures of fleeting images displayed on the screen. Read every book slowly like a bowl of hot soup
February 7, 2017
Slow Scholarship starts with Slow Reading (from https://throwntogetherness.wordpress....)
I wonder if you know the feeling: You have a few hours, or a day, to get some writing done — to get it finished, in fact! You have been longing for this for weeks, perhaps months. You sit in front of your computer, open your document and immediately find it hard to connect with where you are at in your piece. Even as you read what you have written so far, your mind is roaming elsewhere — how I need to cite Haraway, here, clearly but haven’t actually read her; whether what I have said here contradicts my other piece from some time ago; what did that participant say in the interview — I need to look up that transcript. Perhaps you give in to some of these meanderings, open your web browser, find an e-book of Haraway’s, re-read your piece from 2008, begin an NVivo inquiry into the topic from all your interview transcripts. Before long, it’s 3pm and your meeting with a graduate student looms. Which, you remember, requires you to have closely read two chapters of a thesis. You try to skim it and offer meaningful feedback with the fifteen minutes you have before the meeting begins.
I have probably convinced you already that I have real experience with this. I am relatively confident that others will too. In fact, as David Mikics describes in his book Slow Reading in a Hurried Age, the click-click-click style of reading brought on in the age of the internet makes it difficult for us to closely engage with texts — our own and others — in sustained and meaningful ways. But although the internet enables some of my mental meanderings to be materialised before my eyes, I think the problem is much deeper than this. The slow reading Mikics is advocating is difficult even if you disconnect from the internet, because in the cases I have described in the first paragraph, the purpose of reading is to produce more text. I can read a novel for hours, in fact, I did yesterday while having a day at home with my kids. I can read a novel for hours without ever thinking to check my email, look up a fact on wikipedia, or download another book or pdf online. And for me this is because reading a novel is about savouring a long delicious meal for its own sake, not about downing a quick protein smoothie in order to perform in an imminent marathon.
I used to read academic books in this savouring way too. When I first turned up in my new office on the first day of my PhD enrolment, I remember saying to myself “How wonderful! I get to spend three years or so reading whatever I want!” — somewhat different from my previous job involving compiling material for other people’s books and projects. The most influential theorists for me where books I read during this time. I read their entire book, cover to cover, often multiple times, and usually with a pencil or highlighter or notebook to hand. Doreen Massey’s For Space; Anna Tsing’s Friction; Barbara Rogoff’s The Cultural Nature of Human Development; JK Gibson-Graham’s A Postcapitalist Politics and The End of Capitalism (as we knew it); John Law’s After Method. I read others, too, of course, but these ones I particularly enjoyed and particularly struggled with. The savouring of academic books is not the same as a novel, clearly. In a novel, you can be introduced to new ideas and have new thoughts, but you keep reading to find out what happens. The longer the better! In academic books, the savouring comes in the chewing, the examining of ideas, the stopping and thinking and returning to the text. I appreciate clarity, and grace, in academic and novel writing. But clarity and grace are only worth something if there is a good idea and a good story.
What does this have to do with writing, and with slow scholarship? Obviously the savouring of the book resonates with slow food, and slow scholarship in the sense of allowing time to read and process, like Mikacs advises. Scholarship, as those of us in paid scholarship positions know, is more than just reading and processing. It is also producing — lectures, papers, books, reviews. Blogs. Slow scholarship results in better work, I believe. But in this quantifying world, the metrics for success in academia are often not so great on quality. As an emerging researcher, the number of papers I have is important, and the number of times people cite me. It’s depressing when I pour my heart and soul into a paper that is never even cited. But we all know from great artists, composers, novelists and architects that it is not about who appreciates you in the present, but how well your work stands up over time. Will my work stand the test of time?
Only if I take the time to produce good work.
Which means, only if I read. Slowly and closely, savouring the words and considering their implications. Then building on them as I write. Often slowly, often in conversation. Often iterative.
To return to my 3pm meeting with a student — it also means I need to take the time to read work in progress just as carefully, my own and others, in order to give focused and wise feedback, to be in slow conversation. I need colleagues and friends willing to read my work in progress carefully and considerately, to give focused and wise feedback, to be in slow conversation with me. This, to me, is slow scholarship, and it begins with slow and focused reading.
Further reading:
Berg, M. and Seeber, B., 2016. Slow Professor: Challenging the Culture of Speed in the Academy. University of Toronto Press.
Mikics, David. 2013. Slow Reading in a Hurried Age. Harvard University Press.
Mountz, A., Bonds, A., Mansfield, B., Loyd, J., Hyndman, J., Walton-Roberts, M., Basu, R., Whitson, R., Hawkins, R., Hamilton, T. and Curran, W., 2015. For slow scholarship: A feminist politics of resistance through collective action in the neoliberal university. ACME: an international E-journal for critical geographies, 14(4), pp.1235-1259.
I wonder if you know the feeling: You have a few hours, or a day, to get some writing done — to get it finished, in fact! You have been longing for this for weeks, perhaps months. You sit in front of your computer, open your document and immediately find it hard to connect with where you are at in your piece. Even as you read what you have written so far, your mind is roaming elsewhere — how I need to cite Haraway, here, clearly but haven’t actually read her; whether what I have said here contradicts my other piece from some time ago; what did that participant say in the interview — I need to look up that transcript. Perhaps you give in to some of these meanderings, open your web browser, find an e-book of Haraway’s, re-read your piece from 2008, begin an NVivo inquiry into the topic from all your interview transcripts. Before long, it’s 3pm and your meeting with a graduate student looms. Which, you remember, requires you to have closely read two chapters of a thesis. You try to skim it and offer meaningful feedback with the fifteen minutes you have before the meeting begins.
I have probably convinced you already that I have real experience with this. I am relatively confident that others will too. In fact, as David Mikics describes in his book Slow Reading in a Hurried Age, the click-click-click style of reading brought on in the age of the internet makes it difficult for us to closely engage with texts — our own and others — in sustained and meaningful ways. But although the internet enables some of my mental meanderings to be materialised before my eyes, I think the problem is much deeper than this. The slow reading Mikics is advocating is difficult even if you disconnect from the internet, because in the cases I have described in the first paragraph, the purpose of reading is to produce more text. I can read a novel for hours, in fact, I did yesterday while having a day at home with my kids. I can read a novel for hours without ever thinking to check my email, look up a fact on wikipedia, or download another book or pdf online. And for me this is because reading a novel is about savouring a long delicious meal for its own sake, not about downing a quick protein smoothie in order to perform in an imminent marathon.
I used to read academic books in this savouring way too. When I first turned up in my new office on the first day of my PhD enrolment, I remember saying to myself “How wonderful! I get to spend three years or so reading whatever I want!” — somewhat different from my previous job involving compiling material for other people’s books and projects. The most influential theorists for me where books I read during this time. I read their entire book, cover to cover, often multiple times, and usually with a pencil or highlighter or notebook to hand. Doreen Massey’s For Space; Anna Tsing’s Friction; Barbara Rogoff’s The Cultural Nature of Human Development; JK Gibson-Graham’s A Postcapitalist Politics and The End of Capitalism (as we knew it); John Law’s After Method. I read others, too, of course, but these ones I particularly enjoyed and particularly struggled with. The savouring of academic books is not the same as a novel, clearly. In a novel, you can be introduced to new ideas and have new thoughts, but you keep reading to find out what happens. The longer the better! In academic books, the savouring comes in the chewing, the examining of ideas, the stopping and thinking and returning to the text. I appreciate clarity, and grace, in academic and novel writing. But clarity and grace are only worth something if there is a good idea and a good story.
What does this have to do with writing, and with slow scholarship? Obviously the savouring of the book resonates with slow food, and slow scholarship in the sense of allowing time to read and process, like Mikacs advises. Scholarship, as those of us in paid scholarship positions know, is more than just reading and processing. It is also producing — lectures, papers, books, reviews. Blogs. Slow scholarship results in better work, I believe. But in this quantifying world, the metrics for success in academia are often not so great on quality. As an emerging researcher, the number of papers I have is important, and the number of times people cite me. It’s depressing when I pour my heart and soul into a paper that is never even cited. But we all know from great artists, composers, novelists and architects that it is not about who appreciates you in the present, but how well your work stands up over time. Will my work stand the test of time?
Only if I take the time to produce good work.
Which means, only if I read. Slowly and closely, savouring the words and considering their implications. Then building on them as I write. Often slowly, often in conversation. Often iterative.
To return to my 3pm meeting with a student — it also means I need to take the time to read work in progress just as carefully, my own and others, in order to give focused and wise feedback, to be in slow conversation. I need colleagues and friends willing to read my work in progress carefully and considerately, to give focused and wise feedback, to be in slow conversation with me. This, to me, is slow scholarship, and it begins with slow and focused reading.
Further reading:
Berg, M. and Seeber, B., 2016. Slow Professor: Challenging the Culture of Speed in the Academy. University of Toronto Press.
Mikics, David. 2013. Slow Reading in a Hurried Age. Harvard University Press.
Mountz, A., Bonds, A., Mansfield, B., Loyd, J., Hyndman, J., Walton-Roberts, M., Basu, R., Whitson, R., Hawkins, R., Hamilton, T. and Curran, W., 2015. For slow scholarship: A feminist politics of resistance through collective action in the neoliberal university. ACME: an international E-journal for critical geographies, 14(4), pp.1235-1259.
October 7, 2023
عند تصفح الأنترنات وإلقاء نظرة سريعة على عناوين الأخبار الرئيسية وتفحص بريدك الإلكتروني لا تمثل هذه الأنشطة القراءة بالمعنى المقصود، إن كيفية القراءة أكثر أهمية وفعالية من كمية وعدد الصفحات وعندما تتمكن من القراءة البطيئة ستصبح لديك ملكة آمنة مثيرة لا حدود لها. نظرا لعصرنا الحديث وتوفر شبكة المعلومات وسهولة الحصول عليها أدى إلى تشتيت كبير وقلة التركيز وقلة الصبر وصعوبة الاختيار والنتيجة هي الانتباه الجزئي المستمر (CPA) الذي يحدث عند القيام بالكثير من الأعمال في آن واحد، ثم إن الأطفال الذين ترعرعوا في أحضان التقنية الرقمية أكثر عرضة لمرض الانتباه المشتت المستمر مقارنة بالأجيال الأكبر سنا الذين إكتشفوا الأنترنات في وقت لاحق من حياتهم.
ووفقا لابحاث أجراها معهد أنرسكوب ريشيرس في بوسطن فإن السكان الرقميين الأصليين أي الناس الذين ترعرعو مع التقنيات الحديثة ينتقلون من مصدر رقمي إلى آخر بمعدل 27 مرة في الساعة في حين أن المهاجرين الرقميين وهم الذين استخدموا التقنية الجديدة بعد بلوغهم كان بمعدل 17 مرة في الساعة.
إن القيام بعدة أشياء في وقت واحد يقلل من الفعالية بسبب الجهد الذي يسببه التحول المستمر للانتباه وفي حقبة الأنترنات غالبا ما نشعر أننا حققنا الحرية الكاملة في رؤية أو سماع أي شيء نرغبه وقت ما نشاء ومع ذلك لا نعرف كيف نرتب أولوياتنا، كيف نقرر ما لذي يستحق انتباهنا؟ نشعر بالضياع والشلل، وفي بحثنا عن التنوع يبدو أنه لدينا دائما الكثير مما يجب القيام به.
القراءة تغني النفس وتحفز الفكر وتجيب عن الأسئلة التي يطرحها العقل وتعطي المجال لطرح أسئلة جديدة وللقراءة المتأنية دورا فعالا في الفهم السريع على سبيل المثال إعادة قراءة كتاب مرة أخرى يعزز الفهم مثل الأغاني الكثيرة التي يجد الإنسان نفسه يحفظها عن ظهر قلب وذلك بسبب تكرار سماع هذه الأغاني فالقراءة المتأنية لها فعالية وتغني عن تكرار القراءة.
إن القراءة بغرض الاستمتاع بدلا من القراءة من أجل درس مركز تستغرق وقتا ورغبة في إعادة القراءة وقد أشار ووترز إلى أننا غالبا ما نتعرف على الكتاب إلا عندما نعيد القراءة ومن هنا نفهم أن القراءة كانت سريعة في المرة الأولى.
إذا استطاع الشخص أن يكون متضلعا في القراءة المتأنية فإنه سيحصل على فائدة أكبر وقدر كبير من المعلومات التي يمر عليها أثناء القراءة ومن أهم قواعد القراءة المتأنية: الصبر الذي بدوره يحفزك للتعمق أكثر في الكتاب وقد نرى أحيانا أننا نخالف وجهة نظر الكاتب والصبر هو من يعطينا القدرة على الاستمرار لفهم أفكار الكاتب وتفهم وجهة نظره حتى لو كان القارئ مختلفا مع هذه الأفكار.
والقاعدة الثانية هي طرح الأسئلة الصحيحة حيث تجعل من نفسك محققا تحتاج لمعرفة ماله صلة وما ليس له علاقة بالأمر ويبدأ طرح الأسئلة من عنوان الكتاب أو المقال أو..... إلى غاية الخاتمة مثال: إذا أردت أن تطرح السؤال الصحيح على العنوان فستقول:
كيف يعلق العنوان على العمل الذي يقدمه؟
القاعدة الثالثة: معرفة النبرة أي معرفة نبرة الكاتب سواء في وصف الأماكن في الروايات أو تبيين فكرة معينة في مقال ومنه التوصل إلى نبرة الكاتب مما يسهل عملية القراءة.
القاعدة الرابعة: تكوين إحساس بالأسلوب الذي هو التوقيع الشخصي للكاتب والذي يختلف عن القاعدة الثالثة حيث قد تجد في الكتاب عدة نبرات ولكن أسلوبا واحدا.
القاعدة الخامسة: معرفة البدايات والنهايات حيث يجب على القارئ الربط بين بداية الكتاب ونهايته وفهم تسلسل الأفكار.
القاعدة السادسة: معرفة اللافتات الإرشادية التي قد تكون كلمات مفتاحية أو صورا أساسية أو جملا ومقاطع تبين صلب الموضوع وما يجب الانتباه له.
القاعدة السابعة : استخدام المعجم للغات الأجنبية وأخذ وقت في فهم الكلمات.
القاعد الثامنة: إتباع الكلمات الأساسية التي يجب عدم المرور عليها والتي قد يكون لهذه الكلمات شرح مطول ولكن الكاتب غير معني بشرح جميع الكلمات التي يكتبها وقد تكون كلمات علمية مثل السايكولوجيا أو فلسفية فهو يستند عليها في سياق موضوعه وغير مجبر للوقوف عليها وشرحها بل يعتمد فهمها على ثقافة القارئ.
القاعدة التاسعة: معرفة الفكرة الأساسية للكاتب
القاعدة العاشرة: كن نزاعا إلى الشك أي عدم الحكم على شخصيات الكتاب أو معلوماته وتتبع الكاتب في كل شيء وهذه مرتبطة بالقاعد الثانية التي هي طرح الأسئلة.
القاعدة الحادية عشرة: تحديد أجزاء الكتاب وفهم التغيرات التي تكون من جزء لآخر والربط بينها وبين الفكرة الأساسية.
القاعدة الثانية عشرة: تدوين الملاحظات التي من خلالها نتعرف على خلاصة الكتاب وسهولة استحضار المعلومات والربط بينها
القاعدة الثالثة عشرة: اكتشاف طرائق مختلفة مثال استبدال المقدمة أو تغيير شخصيات الرواية بلمسة شخصية تختلف عن لمسة الكاتب
القاعدة الأخيرة: ابحث عن كتاب آخر.
قراءة القصص القصيرة:
إذا كانت الرواية تشبه الفيلم الروائي الطويل فالقصص القصيرة هي مجرد لقطة، إننا لا نشارك الشخصيات شعورها في القصص القصيرة كما نشاركها في الرواية، ترمي القصص القصيرة إلى منحنا صورا عن الحياة غير المنتهية أو عن الحياة التي انتهت الآن، مشاهد قاسية عن الندم والخسارة وقد تكون أيضا دعابة أو فكاهة بطريقة هزلية فهي تجعل الإيجاز يعمل لمصلحتها ويجمع كل ذلك ويكون غير قابل للنسيان في غضون أقل من ساعة في القراءة. تصبح الحيات في العديد من القصص القصيرة شيئا لا يمكن إخباره إلا في بضع دقائق، تقول الكاتبة مونرو إن القصة القصيرة بالنسبة إليها هي مثل المنزل يجب أن يتمكن الكاتب والقارئ من التجول بحرية فيه فبدلا من التقليص التدريجي لشريحة مفردة من الوقت للحظة أو حدث منعزل تبسط مونرو قصصها غير آبهة بالتشعبات والتفرعات الخارجية الغامضة أي أنها تعطي فرصة للقارئ بدمج خياله مع القصة ولا تكتب له كل التفاصيل الموجدة في الروايات.
يعمل الاختصار على جعل القصة القصيرة حاسمة لكن مليئة بالإمكانات فنتأمل ونحكم ونتعاطف وكل هذا في آن معا مثل: (هلاديك) شخصية بورجيس الذي يعلق في فقاعة من الزمن.
قراءة الروايات:
تتطلب الرواية منا مشاركة شعور شخصياتها أكثر من أي شكل أدبي آخر، إذ اننا نستطيع معرفة بطل الرواية من داخله، فنغوص في هوية شخص آخر على غرار القصص القصيرة التي ترغمنا على البقاء بعيدا عن الشخصيات في حين تقربنا الروايات منهم أكثر
والروايات تجعلنا نريد التوحد مع البطل ومساعدته والشعور بشعوره ويكون هذا الشعور جليا في الروايات التي تأخذ منحى واقعيا
مثل رواية أناكارينينا لليو تيلستوي ورواية منزل الأستاذ لويلا كيثر ورواية الريفي الأمريكي لفيليب روث ، ورواية الجريمة والعقاب لديوسكفسكي والأخوة كارامازوف التي تعتبر من أجمل الروايات الروسية الأدب الذي كتب من رحم المعانات.
قراءة الشعر:
ماالذي نتوقعه من القصيدة؟
الفصاحة واللغة القوية نعم، ولكن الأهم من ذلك هو الشعور الحقيقي فالشعر يكشف عن الحياة الداخلية فهو مباشر وهش بطريقة لا تشبه حال الروايات، والشعر هو فني بطريقة فريدة وماكر في اعتماده على التمويه ومن هنا يجب ألا نعتمد على الأسلوب وحسب بل علينا أيضا الانتباه إلى العلاقة بين الأسلوب وفكرة المؤلف الأساسية (القاعدة التاسعة)كما ذكرنا سابقا.
قراءة الدراما :
في القرن الرابع قبل الميلاد حدد (أريسطو) مستمدا من معرفته بالمسرح الإغريقي القديم في عصره سمتين محورتين وهما:
اكتشاف النفس والتحول. تدور الفكرة الأساسية (القاعدة التاسعة) للمسرحية حول اكتشاف النفس أو كشف الشخصيات بعضها أمام بعض أو الحرية المؤقتة للشخصيات لترتجل حياتها وقد يبدو الممثل عاجزا عن الدفاع أمام الجمهور وأمام زملائه الممثلين وأمام اكتشاف النفس الذي يفرض عليه ومن ثم يتسلح لخدمة نفسه معتمدا على قوى الخيال والإختراع على خشبة المسرح ولا بد للمثل أن يخضع أخيرا لخطة المؤلف وهنا نستعمل جميع القواعد التي ذكرناها سابقا لفهم فكرة المؤلف الأساسية وطرح الأسئلة الحقيقية وفهم ما يريد إيصاله المؤلف.
قراءة المقالات:
تعني كلمة (essayer) بالفرنسية تجريب شيئا ما أما جذر الكلمة(essay) أي المقالة في العربية والتي تعني المحاولة والتجربة والتجريب.
إن كبار كتاب المقالات يشهدون جميعا على أهمية النبرة (القاعدة الثالثة) والأسلوب (القاعدة الرابعة) فجميعهم سيكتشفون طرائق جديدة (القاعدة الثالثة عشرة) في نثرهم إذ يتاح لكاتب المقالة فرصة تبديل الوضعية والإستدارة وسلك طريق جديد في ثوان وجميعهم يتحدون القارئ أن يطرح الأسئلة الصحيحة (القاعدة الثانية) ما الذي يخطط المؤلف لكشفه وتسليط الضوء عليه؟
وفي الأخير يقول ديفيد ميكس على لسان تشارلز لامب :
إننا نقرأ لنقول أننا قد قرأنا لا يمكن لأي صورة من صور القراءة أن تواكب الكتابة في هذا العصر ولكننا نلهث ورائها بأقصى سرعة
يجب علينا تخزينها ومراجعتها بهذا المعدل الممرض إلى الأبد، ألن نقرأ ثانية من أجل المتعة، لا لمجرد إعطاء الأحكام أو النقد
ما يعنيه لامب هنا هو القراءة من أجل القراءة.
ووفقا لابحاث أجراها معهد أنرسكوب ريشيرس في بوسطن فإن السكان الرقميين الأصليين أي الناس الذين ترعرعو مع التقنيات الحديثة ينتقلون من مصدر رقمي إلى آخر بمعدل 27 مرة في الساعة في حين أن المهاجرين الرقميين وهم الذين استخدموا التقنية الجديدة بعد بلوغهم كان بمعدل 17 مرة في الساعة.
إن القيام بعدة أشياء في وقت واحد يقلل من الفعالية بسبب الجهد الذي يسببه التحول المستمر للانتباه وفي حقبة الأنترنات غالبا ما نشعر أننا حققنا الحرية الكاملة في رؤية أو سماع أي شيء نرغبه وقت ما نشاء ومع ذلك لا نعرف كيف نرتب أولوياتنا، كيف نقرر ما لذي يستحق انتباهنا؟ نشعر بالضياع والشلل، وفي بحثنا عن التنوع يبدو أنه لدينا دائما الكثير مما يجب القيام به.
القراءة تغني النفس وتحفز الفكر وتجيب عن الأسئلة التي يطرحها العقل وتعطي المجال لطرح أسئلة جديدة وللقراءة المتأنية دورا فعالا في الفهم السريع على سبيل المثال إعادة قراءة كتاب مرة أخرى يعزز الفهم مثل الأغاني الكثيرة التي يجد الإنسان نفسه يحفظها عن ظهر قلب وذلك بسبب تكرار سماع هذه الأغاني فالقراءة المتأنية لها فعالية وتغني عن تكرار القراءة.
إن القراءة بغرض الاستمتاع بدلا من القراءة من أجل درس مركز تستغرق وقتا ورغبة في إعادة القراءة وقد أشار ووترز إلى أننا غالبا ما نتعرف على الكتاب إلا عندما نعيد القراءة ومن هنا نفهم أن القراءة كانت سريعة في المرة الأولى.
إذا استطاع الشخص أن يكون متضلعا في القراءة المتأنية فإنه سيحصل على فائدة أكبر وقدر كبير من المعلومات التي يمر عليها أثناء القراءة ومن أهم قواعد القراءة المتأنية: الصبر الذي بدوره يحفزك للتعمق أكثر في الكتاب وقد نرى أحيانا أننا نخالف وجهة نظر الكاتب والصبر هو من يعطينا القدرة على الاستمرار لفهم أفكار الكاتب وتفهم وجهة نظره حتى لو كان القارئ مختلفا مع هذه الأفكار.
والقاعدة الثانية هي طرح الأسئلة الصحيحة حيث تجعل من نفسك محققا تحتاج لمعرفة ماله صلة وما ليس له علاقة بالأمر ويبدأ طرح الأسئلة من عنوان الكتاب أو المقال أو..... إلى غاية الخاتمة مثال: إذا أردت أن تطرح السؤال الصحيح على العنوان فستقول:
كيف يعلق العنوان على العمل الذي يقدمه؟
القاعدة الثالثة: معرفة النبرة أي معرفة نبرة الكاتب سواء في وصف الأماكن في الروايات أو تبيين فكرة معينة في مقال ومنه التوصل إلى نبرة الكاتب مما يسهل عملية القراءة.
القاعدة الرابعة: تكوين إحساس بالأسلوب الذي هو التوقيع الشخصي للكاتب والذي يختلف عن القاعدة الثالثة حيث قد تجد في الكتاب عدة نبرات ولكن أسلوبا واحدا.
القاعدة الخامسة: معرفة البدايات والنهايات حيث يجب على القارئ الربط بين بداية الكتاب ونهايته وفهم تسلسل الأفكار.
القاعدة السادسة: معرفة اللافتات الإرشادية التي قد تكون كلمات مفتاحية أو صورا أساسية أو جملا ومقاطع تبين صلب الموضوع وما يجب الانتباه له.
القاعدة السابعة : استخدام المعجم للغات الأجنبية وأخذ وقت في فهم الكلمات.
القاعد الثامنة: إتباع الكلمات الأساسية التي يجب عدم المرور عليها والتي قد يكون لهذه الكلمات شرح مطول ولكن الكاتب غير معني بشرح جميع الكلمات التي يكتبها وقد تكون كلمات علمية مثل السايكولوجيا أو فلسفية فهو يستند عليها في سياق موضوعه وغير مجبر للوقوف عليها وشرحها بل يعتمد فهمها على ثقافة القارئ.
القاعدة التاسعة: معرفة الفكرة الأساسية للكاتب
القاعدة العاشرة: كن نزاعا إلى الشك أي عدم الحكم على شخصيات الكتاب أو معلوماته وتتبع الكاتب في كل شيء وهذه مرتبطة بالقاعد الثانية التي هي طرح الأسئلة.
القاعدة الحادية عشرة: تحديد أجزاء الكتاب وفهم التغيرات التي تكون من جزء لآخر والربط بينها وبين الفكرة الأساسية.
القاعدة الثانية عشرة: تدوين الملاحظات التي من خلالها نتعرف على خلاصة الكتاب وسهولة استحضار المعلومات والربط بينها
القاعدة الثالثة عشرة: اكتشاف طرائق مختلفة مثال استبدال المقدمة أو تغيير شخصيات الرواية بلمسة شخصية تختلف عن لمسة الكاتب
القاعدة الأخيرة: ابحث عن كتاب آخر.
قراءة القصص القصيرة:
إذا كانت الرواية تشبه الفيلم الروائي الطويل فالقصص القصيرة هي مجرد لقطة، إننا لا نشارك الشخصيات شعورها في القصص القصيرة كما نشاركها في الرواية، ترمي القصص القصيرة إلى منحنا صورا عن الحياة غير المنتهية أو عن الحياة التي انتهت الآن، مشاهد قاسية عن الندم والخسارة وقد تكون أيضا دعابة أو فكاهة بطريقة هزلية فهي تجعل الإيجاز يعمل لمصلحتها ويجمع كل ذلك ويكون غير قابل للنسيان في غضون أقل من ساعة في القراءة. تصبح الحيات في العديد من القصص القصيرة شيئا لا يمكن إخباره إلا في بضع دقائق، تقول الكاتبة مونرو إن القصة القصيرة بالنسبة إليها هي مثل المنزل يجب أن يتمكن الكاتب والقارئ من التجول بحرية فيه فبدلا من التقليص التدريجي لشريحة مفردة من الوقت للحظة أو حدث منعزل تبسط مونرو قصصها غير آبهة بالتشعبات والتفرعات الخارجية الغامضة أي أنها تعطي فرصة للقارئ بدمج خياله مع القصة ولا تكتب له كل التفاصيل الموجدة في الروايات.
يعمل الاختصار على جعل القصة القصيرة حاسمة لكن مليئة بالإمكانات فنتأمل ونحكم ونتعاطف وكل هذا في آن معا مثل: (هلاديك) شخصية بورجيس الذي يعلق في فقاعة من الزمن.
قراءة الروايات:
تتطلب الرواية منا مشاركة شعور شخصياتها أكثر من أي شكل أدبي آخر، إذ اننا نستطيع معرفة بطل الرواية من داخله، فنغوص في هوية شخص آخر على غرار القصص القصيرة التي ترغمنا على البقاء بعيدا عن الشخصيات في حين تقربنا الروايات منهم أكثر
والروايات تجعلنا نريد التوحد مع البطل ومساعدته والشعور بشعوره ويكون هذا الشعور جليا في الروايات التي تأخذ منحى واقعيا
مثل رواية أناكارينينا لليو تيلستوي ورواية منزل الأستاذ لويلا كيثر ورواية الريفي الأمريكي لفيليب روث ، ورواية الجريمة والعقاب لديوسكفسكي والأخوة كارامازوف التي تعتبر من أجمل الروايات الروسية الأدب الذي كتب من رحم المعانات.
قراءة الشعر:
ماالذي نتوقعه من القصيدة؟
الفصاحة واللغة القوية نعم، ولكن الأهم من ذلك هو الشعور الحقيقي فالشعر يكشف عن الحياة الداخلية فهو مباشر وهش بطريقة لا تشبه حال الروايات، والشعر هو فني بطريقة فريدة وماكر في اعتماده على التمويه ومن هنا يجب ألا نعتمد على الأسلوب وحسب بل علينا أيضا الانتباه إلى العلاقة بين الأسلوب وفكرة المؤلف الأساسية (القاعدة التاسعة)كما ذكرنا سابقا.
قراءة الدراما :
في القرن الرابع قبل الميلاد حدد (أريسطو) مستمدا من معرفته بالمسرح الإغريقي القديم في عصره سمتين محورتين وهما:
اكتشاف النفس والتحول. تدور الفكرة الأساسية (القاعدة التاسعة) للمسرحية حول اكتشاف النفس أو كشف الشخصيات بعضها أمام بعض أو الحرية المؤقتة للشخصيات لترتجل حياتها وقد يبدو الممثل عاجزا عن الدفاع أمام الجمهور وأمام زملائه الممثلين وأمام اكتشاف النفس الذي يفرض عليه ومن ثم يتسلح لخدمة نفسه معتمدا على قوى الخيال والإختراع على خشبة المسرح ولا بد للمثل أن يخضع أخيرا لخطة المؤلف وهنا نستعمل جميع القواعد التي ذكرناها سابقا لفهم فكرة المؤلف الأساسية وطرح الأسئلة الحقيقية وفهم ما يريد إيصاله المؤلف.
قراءة المقالات:
تعني كلمة (essayer) بالفرنسية تجريب شيئا ما أما جذر الكلمة(essay) أي المقالة في العربية والتي تعني المحاولة والتجربة والتجريب.
إن كبار كتاب المقالات يشهدون جميعا على أهمية النبرة (القاعدة الثالثة) والأسلوب (القاعدة الرابعة) فجميعهم سيكتشفون طرائق جديدة (القاعدة الثالثة عشرة) في نثرهم إذ يتاح لكاتب المقالة فرصة تبديل الوضعية والإستدارة وسلك طريق جديد في ثوان وجميعهم يتحدون القارئ أن يطرح الأسئلة الصحيحة (القاعدة الثانية) ما الذي يخطط المؤلف لكشفه وتسليط الضوء عليه؟
وفي الأخير يقول ديفيد ميكس على لسان تشارلز لامب :
إننا نقرأ لنقول أننا قد قرأنا لا يمكن لأي صورة من صور القراءة أن تواكب الكتابة في هذا العصر ولكننا نلهث ورائها بأقصى سرعة
يجب علينا تخزينها ومراجعتها بهذا المعدل الممرض إلى الأبد، ألن نقرأ ثانية من أجل المتعة، لا لمجرد إعطاء الأحكام أو النقد
ما يعنيه لامب هنا هو القراءة من أجل القراءة.
March 24, 2014
I started off reading this book slowly and savouring every word but as the book progressed I started to skim.
The book is excellent! However for me, a reader of light contemporary fiction, it covered too many classics so as a result I drifted off and couldn't soak up the information.
The author, David Mikics has a depth of knowledge that is wonderful, how I envy (in the best sense of the word) his knowledge and his love of literature. How lucky are he decided to record his knowledge in this important book. I've marked it as read but I don't consider it "really" read. I didn't do it justice.
I would love to see Mr Mikics apply his analytical method to things more recent (i.e. books written since 1990. For example, I would love him the analyse my current favourite read "The Goldfinch". I'm sure if he wrote about several more books I can relate to I may not have drifted off. That said, there were several books he used as examples that I did "get" and they are now on my TBR list. One story now on my TBR list is "The Professor's House" by Willa Cather.
Hopefully Mr Mikics will write a follow-up book helping readers like me, slow our reading down to savour every morsel. I love the books of PD James who writes some really beautiful descriptions but I rush through wanting to solve the crime. I think the answer for me is to read her books twice. Once to follow the plot and the second to savour the prose.
Thank you Mr Mikics for sharing your absolutely wonderful knowledge.
The book is excellent! However for me, a reader of light contemporary fiction, it covered too many classics so as a result I drifted off and couldn't soak up the information.
The author, David Mikics has a depth of knowledge that is wonderful, how I envy (in the best sense of the word) his knowledge and his love of literature. How lucky are he decided to record his knowledge in this important book. I've marked it as read but I don't consider it "really" read. I didn't do it justice.
I would love to see Mr Mikics apply his analytical method to things more recent (i.e. books written since 1990. For example, I would love him the analyse my current favourite read "The Goldfinch". I'm sure if he wrote about several more books I can relate to I may not have drifted off. That said, there were several books he used as examples that I did "get" and they are now on my TBR list. One story now on my TBR list is "The Professor's House" by Willa Cather.
Hopefully Mr Mikics will write a follow-up book helping readers like me, slow our reading down to savour every morsel. I love the books of PD James who writes some really beautiful descriptions but I rush through wanting to solve the crime. I think the answer for me is to read her books twice. Once to follow the plot and the second to savour the prose.
Thank you Mr Mikics for sharing your absolutely wonderful knowledge.
January 20, 2020
Mikics focuses entirely on the act of reading, promising to show and teach the reader a skillset for becoming a "deep reader." This book could easily be transformed into a seminar, with each "rule" a separate lecture (or lecture series). Providing numerous literary examples demonstrates Mikics deep knowledge and appreciation for literary analysis, though his writing isn't focused on such pursuits. From a writer's standpoint I found it immensely helpful, a look into the "other side" of things, so to speak. "You're asking the right questions," Mikics writes, "about a literary work if your questions always lead you back to the book you have in hand, rather than taking you away from it and into the realms of politics or history." As someone who is leaning further into a death-of-the-author stance (aka intentions are meaningless, only the work remains), I found that a refreshing take. Refreshing, too, was Mikics referring to the reader and author as 'she' when appropriate, instead of the default male pronoun.
Personally, I found the final chapter- "Reading Essays" - especially touching, because it reminded me why I was drawn to Creative Nonfiction in the first place. If you find yourself pressed for time (or are simply not interested in the whole shebang) then I would suggest reading the chapter on rules, or on any of the other genres (from short stories and poetry to novels and drama). Written by a professor of English, it's a how-to guide you can't go wrong with.
Personally, I found the final chapter- "Reading Essays" - especially touching, because it reminded me why I was drawn to Creative Nonfiction in the first place. If you find yourself pressed for time (or are simply not interested in the whole shebang) then I would suggest reading the chapter on rules, or on any of the other genres (from short stories and poetry to novels and drama). Written by a professor of English, it's a how-to guide you can't go wrong with.
July 12, 2025
Certe sorprese, certe letture si rivelano delle vere e proprie gioie; la lettura di questo romanzo, di questo saggio, lezione di vita per chi ama i libri e il modo per cui bisogna leggerli, prendersene cura, fu una grande bella scoperta, fatta di suoni, parole, emozioni che si riversano dentro e che l’autore ha riversato in quel contenitore imperfetto che è la scrittura, con i camminamenti in una terra non per me sconosciuta, quanto oliare quei meccanismi o marchingegni letterari che mi sono stati impartiti, qualche tempo fa, nel comprendere un testo. Storie insomma che furono piccole città da esplorare, in cui ho camminato da cima a fondo, valicare un cielo e un altro, stare da una postazione – in questo caso la mia poltrona preferita – guardando l’orizzonte o cercare di interpretare il linguaggio o l’anima di ogni storia. Cercare fra i passanti quella faccia interessante e amica che avrebbe sovrastato un coro di suoni e colori.
La nave che presi per salpare nella terra popolosa di Slow reading è quella di tante altre storie, in mezzo a grumi di polvere e rame, in cui il cielo diviene un'unica tinta, lo spettacolo di un bagliore di luce su un mondo, quello cioè ritratto dall’autore, mediante la sua personale esperienza su come leggere e comprendere un testo, saccheggiando e strizzando l’occhio alle nobili gesta di quegli eroi di carta e inchiostro di cui abbiamo e ho vestito i panni un mucchio di volte, l’anno scorso o ieri pomeriggio, in qualunque momento in cui mi è stato davvero impossibile non potersi godere la commovente bellezza della natura scivolarmi davanti, assieme a tanti altri passeggeri, immersi in un silenzio che tartassa persino il cervello. Presto sarebbe giunto quel momento in cui comprenderli avrebbe coinciso con l'ottenimento della pace. La libertà.
Così funziona questo mondo, quello dei libri, perlomeno per chi non si accontenta solo di << leggere >> un testo, ma comprenderlo, capirlo, carpendone i messaggi che si nascondono dietro ogni parola, ogni frase, ritagliandosi un posticino tutto nostro in una zona remota della loro anima, che durante il processo di lettura c’è il rischio possa scomparire. Senza pretendere nulla da sé, tranne che essere compresi. I libri, del resto, non sono semplici risme di carta e inchiostro. Guazzabuglio di idee, pensieri estrapolati dal genio intellettivo di un qualche autore, quanto conseguenze di chi ascolta gli incauti sussulti del cuore. Di chi sa guardare oltre. E a cui non basta dare una semplice scorza, quanto andare in profondità.
Ed ecco che ho sentito respirare, ansimare, scuotere, sospirare l’anima di questo testo poichè le parole, quelle però che volano nell’etere e non scritte da questo autore, con il loro lento gioire nelle ristrettezze di una vita che concede più dolori che gioie, con il suo dovere di stringere i denti nel bel mezzo di uomini assetati di potere e sangue, misurano storie dotate non solo di un’anima, quanto di un battito, un respiro. Tenuti in vita non solo mediante uno stile semplice e di forte impatto, ma anche perché precursori di messaggi che sedimentano nel cuore di chi legge, a lungo. Promulgando così le basi di un chè di potente e straordinario. Adoperate con certezza, ho visto come talvolta certe storie non solo gironzolano nel mio cerchio quanto si depositano. Sebbene a volte il peso che i loro autori si portano dentro è molto più importante, molto più sostenibile di ogni altra cosa, non vedo ragione per cui non tesserne le lodi, sciorinare qualunque frase o intento che possa mettere a posto qualcosa dentro di me. Perché la scrittura, come dico e scrivo spesso, aiuta anche me a ottenere la felicità. Con lo sguardo perso nell’infelicità del cielo, talvolta certi pensieri giocano a rincorrersi, e mi sembra sia difficile tenerseli dentro a lungo. La scrittura mi aiuta a ritrovare il piacere di possederli, ma anche quello di viverli. Ingoiarli e poi digerirli. E credo che ci si sente così chi tenta di comprenderne le sue nobili arti, non avvertendo più alcuna angoscia, non sentendo più il dramma del passato, ascoltando la loro anima mentre parlano, godendo di quel che succede attorno, a mio agio nel mettere ordine certe impressioni, per riflettere.
Ogni storia rivela elementi difficili, hanno nature contorte, in momenti in cui si crede di non poter tirare il fiato. Alcune sembrano addirittura portare dentro di sé il fardello del mondo, quasi come se stessero recitando una parte, in cui trapela un certo disagio, alcune difficoltà a comprenderle per intero. Ma non impossibilitata ad assistere impunemente a questo dramma, a rivoluzioni fallite, speranze deluse, problemi senza soluzione con la convinzione che non è vero che da certi testi non si può ricavare niente, che il momento in cui ogni cosa sarà chiara ai nostri occhi giunga. Alla fine anche le parole, usate e riusate per descrivere le nostre emozioni, a far trapelare le nostre sensazioni, accrescono significato nel momento in cui ogni cosa acquisterà un suo significato. Cocci rotti che necessitano di essere sistemati.
Estrapolare da certe letture il fiato di tutta una vita non è per niente semplice, né tanto meno rincorrere la felicità sembra un diritto. Quale felicità? Quella che quando si legge i romanzi, i messaggi trasmessi non sono più oscuri e obsoleti come un tempo quanto chiari, vividi. Perché quando ci si guarda attorno e non se ne vede niente, quando il mondo sembra scivolare via in una gora di ottusità e di grettezza materialista, la scrittura mediante osservazione funge da scorciatoia alla percezione di tali fattori. Ci aiuta a comprendere l’essenza delle cose, interpretando quella splendida melodia composta e giunta prepotentemente alle mie orecchie il cui valore è stato maggiore di quel che credevo. Piccolo componimento letterario amoroso per chi ama la parola scritta, i libri, non solo come mezzo per colmare qualche ora del nostro tempo, quanto espediente per accendere nel petto un calore forte come quello dell’amore per la parola scritta, che mi ha sollevato l’animo, alzando lo sguardo su un mondo apparentemente conosciuto e ospitabile.
La nave che presi per salpare nella terra popolosa di Slow reading è quella di tante altre storie, in mezzo a grumi di polvere e rame, in cui il cielo diviene un'unica tinta, lo spettacolo di un bagliore di luce su un mondo, quello cioè ritratto dall’autore, mediante la sua personale esperienza su come leggere e comprendere un testo, saccheggiando e strizzando l’occhio alle nobili gesta di quegli eroi di carta e inchiostro di cui abbiamo e ho vestito i panni un mucchio di volte, l’anno scorso o ieri pomeriggio, in qualunque momento in cui mi è stato davvero impossibile non potersi godere la commovente bellezza della natura scivolarmi davanti, assieme a tanti altri passeggeri, immersi in un silenzio che tartassa persino il cervello. Presto sarebbe giunto quel momento in cui comprenderli avrebbe coinciso con l'ottenimento della pace. La libertà.
Così funziona questo mondo, quello dei libri, perlomeno per chi non si accontenta solo di << leggere >> un testo, ma comprenderlo, capirlo, carpendone i messaggi che si nascondono dietro ogni parola, ogni frase, ritagliandosi un posticino tutto nostro in una zona remota della loro anima, che durante il processo di lettura c’è il rischio possa scomparire. Senza pretendere nulla da sé, tranne che essere compresi. I libri, del resto, non sono semplici risme di carta e inchiostro. Guazzabuglio di idee, pensieri estrapolati dal genio intellettivo di un qualche autore, quanto conseguenze di chi ascolta gli incauti sussulti del cuore. Di chi sa guardare oltre. E a cui non basta dare una semplice scorza, quanto andare in profondità.
Ed ecco che ho sentito respirare, ansimare, scuotere, sospirare l’anima di questo testo poichè le parole, quelle però che volano nell’etere e non scritte da questo autore, con il loro lento gioire nelle ristrettezze di una vita che concede più dolori che gioie, con il suo dovere di stringere i denti nel bel mezzo di uomini assetati di potere e sangue, misurano storie dotate non solo di un’anima, quanto di un battito, un respiro. Tenuti in vita non solo mediante uno stile semplice e di forte impatto, ma anche perché precursori di messaggi che sedimentano nel cuore di chi legge, a lungo. Promulgando così le basi di un chè di potente e straordinario. Adoperate con certezza, ho visto come talvolta certe storie non solo gironzolano nel mio cerchio quanto si depositano. Sebbene a volte il peso che i loro autori si portano dentro è molto più importante, molto più sostenibile di ogni altra cosa, non vedo ragione per cui non tesserne le lodi, sciorinare qualunque frase o intento che possa mettere a posto qualcosa dentro di me. Perché la scrittura, come dico e scrivo spesso, aiuta anche me a ottenere la felicità. Con lo sguardo perso nell’infelicità del cielo, talvolta certi pensieri giocano a rincorrersi, e mi sembra sia difficile tenerseli dentro a lungo. La scrittura mi aiuta a ritrovare il piacere di possederli, ma anche quello di viverli. Ingoiarli e poi digerirli. E credo che ci si sente così chi tenta di comprenderne le sue nobili arti, non avvertendo più alcuna angoscia, non sentendo più il dramma del passato, ascoltando la loro anima mentre parlano, godendo di quel che succede attorno, a mio agio nel mettere ordine certe impressioni, per riflettere.
Ogni storia rivela elementi difficili, hanno nature contorte, in momenti in cui si crede di non poter tirare il fiato. Alcune sembrano addirittura portare dentro di sé il fardello del mondo, quasi come se stessero recitando una parte, in cui trapela un certo disagio, alcune difficoltà a comprenderle per intero. Ma non impossibilitata ad assistere impunemente a questo dramma, a rivoluzioni fallite, speranze deluse, problemi senza soluzione con la convinzione che non è vero che da certi testi non si può ricavare niente, che il momento in cui ogni cosa sarà chiara ai nostri occhi giunga. Alla fine anche le parole, usate e riusate per descrivere le nostre emozioni, a far trapelare le nostre sensazioni, accrescono significato nel momento in cui ogni cosa acquisterà un suo significato. Cocci rotti che necessitano di essere sistemati.
Estrapolare da certe letture il fiato di tutta una vita non è per niente semplice, né tanto meno rincorrere la felicità sembra un diritto. Quale felicità? Quella che quando si legge i romanzi, i messaggi trasmessi non sono più oscuri e obsoleti come un tempo quanto chiari, vividi. Perché quando ci si guarda attorno e non se ne vede niente, quando il mondo sembra scivolare via in una gora di ottusità e di grettezza materialista, la scrittura mediante osservazione funge da scorciatoia alla percezione di tali fattori. Ci aiuta a comprendere l’essenza delle cose, interpretando quella splendida melodia composta e giunta prepotentemente alle mie orecchie il cui valore è stato maggiore di quel che credevo. Piccolo componimento letterario amoroso per chi ama la parola scritta, i libri, non solo come mezzo per colmare qualche ora del nostro tempo, quanto espediente per accendere nel petto un calore forte come quello dell’amore per la parola scritta, che mi ha sollevato l’animo, alzando lo sguardo su un mondo apparentemente conosciuto e ospitabile.
January 19, 2023
“There is then creative reading as well as creative writing.When the mind is braced by labor and invention, the page of whatever book we read becomes luminous with manifold allusion. Every sentence is doubly significant, and the sense of our author is as broad as the world.” (Emerson)
February 8, 2014
I'm not well-read enough for this book.
November 17, 2024
My wife thinks that I read too fast and that I don't savor the many books that I read. It's true that I listen to audiobooks at 2x speed and that I pick up a new book within minutes of finishing the last one. But I don't skim, I almost never give up without finishing, I think about whatever I am reading as I go about through the world, I make notes to myself as I read (usually in the Notes app on my phone), and I organize my thoughts when I am done in my Goodreads reviews. So maybe I read quickly, but I also read with care. I sometimes wonder if I should slow down, if I would get more out of my reading if I did, but there is so much to read, so many more great books that I want to get to. I enjoyed this one, but it just made me think of three more books that I need to read. I hope that I have many years of reading still ahead of me in my life, but in the best of circumstances, I'll only have time for a fraction of the books that interest me.
But still I worry that I may be doing it wrong. Fortunately, this book made me feel good about my way of reading because in the end, the idea of slow reading in this book is just careful reading, and I do that. I quickly came to the conclusion that Mr. Mikics and I are on the same page. Around the edges there are places where I don't completely agree with Mr. Mikics. For example, he completely misses out on the pleasures and insights to be found in looking at writing through different analytical lenses. But you can't even begin to do that without starting with careful reading.
The heart of this book is Mr. Mikics' fourteen rules for slow reading. I usually hate rules. Don't you dare tell me what to do! Don't think that you have figured out a simple rule-based approach to something as complex as reading! But it turns out that they aren't that kind of rules. They are more guidelines than rules, ideas that can help to direct your reading but that are never mandatory and that don't all always apply to every situation. And despite my rebellion, I found them useful. I follow most of them instinctively anyway.
Then in discussing the rules and how they apply to short stories, novels, poetry, drama, and essays, he discusses his ideas in the context of specific books. I have read and enjoyed nearly all of them. All of his examples come from well-known authors, though often not their best-known books. I applauded nearly all of his selections both because they were useful to illustrate his points and because they were also books that I have enjoyed that were fun to see again through his eyes. Again, I didn't always agree with Mr. Mikics, but if I had, it would have given me less to think about.
But still I worry that I may be doing it wrong. Fortunately, this book made me feel good about my way of reading because in the end, the idea of slow reading in this book is just careful reading, and I do that. I quickly came to the conclusion that Mr. Mikics and I are on the same page. Around the edges there are places where I don't completely agree with Mr. Mikics. For example, he completely misses out on the pleasures and insights to be found in looking at writing through different analytical lenses. But you can't even begin to do that without starting with careful reading.
The heart of this book is Mr. Mikics' fourteen rules for slow reading. I usually hate rules. Don't you dare tell me what to do! Don't think that you have figured out a simple rule-based approach to something as complex as reading! But it turns out that they aren't that kind of rules. They are more guidelines than rules, ideas that can help to direct your reading but that are never mandatory and that don't all always apply to every situation. And despite my rebellion, I found them useful. I follow most of them instinctively anyway.
Then in discussing the rules and how they apply to short stories, novels, poetry, drama, and essays, he discusses his ideas in the context of specific books. I have read and enjoyed nearly all of them. All of his examples come from well-known authors, though often not their best-known books. I applauded nearly all of his selections both because they were useful to illustrate his points and because they were also books that I have enjoyed that were fun to see again through his eyes. Again, I didn't always agree with Mr. Mikics, but if I had, it would have given me less to think about.
February 25, 2020
إنَّ كتابًا جديدًا هو عالم جديد بالكامل، عليك أن تتعرفه بالكامل، ولذلك كُن مُنفتحًا عليه، وانظر كيف تشعر إن أنت عشت هناك برهة.
وعندما تقرأ، حاول الدخول إلى العالم الذي خلقه المؤلف، والبقاء فيه لساعات أو أيام قليلة.
الكتاب الجديد هـو بلـد أجنبـي، لـه عاداتـه وتقاليـده الممـيزة، وأنت -القـارئ- سـائح بالدرجة الأولى، ومن ثَمَّ فأنت مُقيم مُحتمل، وستمضي وقتًا أفضل ومُجزيًا أكثر إذا قررت أن تكون مُسافرًا مُتحفزًا ومُندمجًا.
إن الحصول على كل ما تستطيع الحصول عليه من رحلتك إلى هذه الأرض الجديدة يعني الاستسلام لمناظر وأصوات ذلك المكان، والبقاء مُتيقظًا لكل مفاجآته، وبإمكانك فيما بعد أنْ تُقيِّم ما رأيت.
أما إذا عشقت ما كنت تقرأ، فقد تُقرر العيش هناك مدة، والعودة مرارًا وتكرارًا إلى أعمال أوستن أو ميلتون أو تشيخوف.
وعندما تقوم برحلة إلى بلد آخر، فأنت بحاجة إلى خريطة، أو دليل إرشادي، وإلى (بصورة مثالية) بعض المعرفة عن اللغة الأصلية؛ إذ إن تلك هي الأدوات التي تجعل رحلتك تستحق العناء.
على الرغم من اعتقادنا بأننا نسافر عفويًّا لغرض المتعة فحسب، فإننا في الواقع نبحث عن القواعد التي تحكم وجهتنا، ومعلومات عن الجو والحضارة والطبيعة.
قد يكون السفر أمرًا اعتياديًّا، لكنه يتطلب تحضيرات، والأمـر نفسـه صـحيح عـن القـراءة.
فـلا نـدرك عـادة أن القـراءة تمـرين وحرفـة، حتـى إنـها بحاجـة إلـى أدوات مُعينة.
ويقدم كتاب "القراءة المتأنية في عصر السرعة" إسـتراتيجيات تجعـل منـك قـارئًا أكثر فاعلية؛ فيُعلمـك كـيف تـركز، وفـيم تـركز، وكـيف تُطور الصبر والفطنـة اللازمين لتختبر كتابًا ما بحق.
إن المهارات المطلوبة مُختلفة تمامًا عن استيعابالقراءة والتلخيص والشرح الذي يتم تعليمه في المدارس الثانوية، والمعلومات الموجودة على موقع ويكيبيديا أو جوجل لن تُمكن القارئ بمفردها من فهم كتاب ما بشفافية، والاستمتاع به حقًا.
إن الالتزام الشغوف والمُجزي بكتاب تعلَّمنا أن نحبه هو النقطة الجوهرية هنا، إذ لن يصبح كل كتاب قريبًا من قلبك، بالتأكيد، بل أضمن لك إن أنت قرأت بروية، وبحرص،وباستمتاع، أنك ستجد عندها الكثير من الكتب التي ستحبها.
أسـمــاء ابـنـــة مـالـكــ
وعندما تقرأ، حاول الدخول إلى العالم الذي خلقه المؤلف، والبقاء فيه لساعات أو أيام قليلة.
الكتاب الجديد هـو بلـد أجنبـي، لـه عاداتـه وتقاليـده الممـيزة، وأنت -القـارئ- سـائح بالدرجة الأولى، ومن ثَمَّ فأنت مُقيم مُحتمل، وستمضي وقتًا أفضل ومُجزيًا أكثر إذا قررت أن تكون مُسافرًا مُتحفزًا ومُندمجًا.
إن الحصول على كل ما تستطيع الحصول عليه من رحلتك إلى هذه الأرض الجديدة يعني الاستسلام لمناظر وأصوات ذلك المكان، والبقاء مُتيقظًا لكل مفاجآته، وبإمكانك فيما بعد أنْ تُقيِّم ما رأيت.
أما إذا عشقت ما كنت تقرأ، فقد تُقرر العيش هناك مدة، والعودة مرارًا وتكرارًا إلى أعمال أوستن أو ميلتون أو تشيخوف.
وعندما تقوم برحلة إلى بلد آخر، فأنت بحاجة إلى خريطة، أو دليل إرشادي، وإلى (بصورة مثالية) بعض المعرفة عن اللغة الأصلية؛ إذ إن تلك هي الأدوات التي تجعل رحلتك تستحق العناء.
على الرغم من اعتقادنا بأننا نسافر عفويًّا لغرض المتعة فحسب، فإننا في الواقع نبحث عن القواعد التي تحكم وجهتنا، ومعلومات عن الجو والحضارة والطبيعة.
قد يكون السفر أمرًا اعتياديًّا، لكنه يتطلب تحضيرات، والأمـر نفسـه صـحيح عـن القـراءة.
فـلا نـدرك عـادة أن القـراءة تمـرين وحرفـة، حتـى إنـها بحاجـة إلـى أدوات مُعينة.
ويقدم كتاب "القراءة المتأنية في عصر السرعة" إسـتراتيجيات تجعـل منـك قـارئًا أكثر فاعلية؛ فيُعلمـك كـيف تـركز، وفـيم تـركز، وكـيف تُطور الصبر والفطنـة اللازمين لتختبر كتابًا ما بحق.
إن المهارات المطلوبة مُختلفة تمامًا عن استيعابالقراءة والتلخيص والشرح الذي يتم تعليمه في المدارس الثانوية، والمعلومات الموجودة على موقع ويكيبيديا أو جوجل لن تُمكن القارئ بمفردها من فهم كتاب ما بشفافية، والاستمتاع به حقًا.
إن الالتزام الشغوف والمُجزي بكتاب تعلَّمنا أن نحبه هو النقطة الجوهرية هنا، إذ لن يصبح كل كتاب قريبًا من قلبك، بالتأكيد، بل أضمن لك إن أنت قرأت بروية، وبحرص،وباستمتاع، أنك ستجد عندها الكثير من الكتب التي ستحبها.
أسـمــاء ابـنـــة مـالـكــ
April 28, 2018
I relished this book for 54 pages. Then I felt some gravity weighing things down. The examples Mikics draws from are his own. He is walking places I would not choose to go. I found his rules helpful and expertly, cleverly, and artistically illustrated by example.
The overarching passion for reading was key to my perseverance. Most pages I read found me amazed that I was actually enjoying this book.
But frankly, any author that chooses to resort to crass language, which daily loses its crassness because four-letter words are evermore commonplace, diminishes my esteem for his work--not because he lacks skill, insights, or other worth, but because I am just disappointed.
And that annoyance is at odds with one of his rules, I know.
The vast literary landscape has dreary areas and areas that shine. In this book we see all kinds.
I came away with suggestions for my reading list and a better sense of what works well for slow reading.
The overarching passion for reading was key to my perseverance. Most pages I read found me amazed that I was actually enjoying this book.
But frankly, any author that chooses to resort to crass language, which daily loses its crassness because four-letter words are evermore commonplace, diminishes my esteem for his work--not because he lacks skill, insights, or other worth, but because I am just disappointed.
And that annoyance is at odds with one of his rules, I know.
The vast literary landscape has dreary areas and areas that shine. In this book we see all kinds.
I came away with suggestions for my reading list and a better sense of what works well for slow reading.
March 6, 2015
القراءة المتأنية في عصر السرعة
Slow reading in a hurried age
By David Mikics
القراءة المتأنية شرط من شروط القراءة الواعية كما يقرر ديفيد ميكيكس في هذا الكتاب والذي جاء بعد أن أدرك الكاتب-كما ادرك غيره-سطوة التقنية الحديثة وما حملته من أنماط حديثة تُعلي كثيراً من كل نشاط يتسم بالسرعة، وإن كان ذلك على حساب الجودة . فهذه القهوة أضحت مستطابة لا لشيء الا لكونها سريعة التحضير، وهذا الحاسب سريع في هضم المعلومات، وذلك القطار اسرع من الرصاصة، وتلك الطائرة تفوق في سرعتها سرعة الصوت. لكن القراءة نشاط مختلف نوعاً ما، بحيث تكون أقرب الى الطعام الذي ينضج ويستوي اذا طهيناه على نارٍ هادئة. يقدم الكاتب عدة وصايا (اسماها قوانين القراءة المتأنية) تساهم في مساعدة القارئ الجاد في سلوك طريق مختلف نوعاً ما في ممارسة القراءة. إنها دعوة صريحة من الكاتب إلى القارئ الجاد الذي ربما ينزلق خلف تلك الشعارات الواهية والتي تحرض على القراءة العجلى، كتلك التي يمارسها الطلاب في الجامعات اذا طُلب منهم استحضار معلومة ثاوية في جوف مجلد كبير.
يحتفي الكاتب بطيف كبير من الأدباء والشعراء والروائيين ودهانقة الابداع من مشارب مختلفة. يورد العديد من النصوص-روائية وشعرية وقصصية-للدلالة على نجاعة رؤيته بضرورة التأني عند الغوص في أي نص يحتويه كتابـ، ذلك أن السرعة تفقد القارئ لذة الولوج إلى جوهر وكنه النص والتي ربما توارت خلف ضلال لغوية كثيفة. يحتفي الكاتب بطيف من الادباء-مثل فيرجينيا وولف ورالف اميرسون ومونتين وتشارلز لام- والذين بثوا في مؤلفاتهم الكثير من الرؤى والتي تتماها مع تلك التي يتبناها الكاتب وجوهرها أن القراءة ممارسة بالغة التعقيد، اكثر بكثير مما يعتقد القارئ العادي.
يقدم المؤلف اربع عشر قانوناً تساعد على القراءة المتأنية. ليس من الغريب أن "التحلي بالصبر" أول قانوناً المؤلف عند سلوك التأني في ممارسة القراءة. بل إنه يعتبر "الصبر" أهم وصية يقذف بها في سمع من شُغف بالقراءة. القراءة الجادة تحتاج الى وقت لكي ينضج القارئ وان الاستعجال في ممارستها قد يفقد القارئ لذة القراءة التي لا تتأتي إلا لمن يقف طويلاً عند الحروف ويقلبها بوعي وحضور ذهني يسبر غور المعاني الثاوية خلف الحروف. يستشهد بكافكا الذي قال أن " ثمة خطيئتين تلتف حولها كل الخطايا التي يقع فيهما البشر. الأولى نفاذ الصبر والأخرى الأهمال" . يعرض ميكيس في قانونه الثاني أهمية ان يثير القارئ التساؤلات اثنا رحلة القراءة. عندما يطرح القارئ سؤالاً فانه ينتقل من دائرة المتلقي السلبي الذي يُذعن للنص إلى دائرة أرحب يكون فيها القارئ مشاركاً فاعلاً وفاحصاً للأفكار المنثورة بين الصفحات. ينصحنا ميكيكس في قانون أخر أن نقف كثيراً عند البدايات والنهايات في كل كتاب نقرأه ذلك انها ستوفر علينا الكثير من الجهد والوقت. لاشك أن الكاتب سيقف كثيراً عند استهلال أي كتاب، وكذلك عند الخاتمة ولذا فإن على القارئ أن يتفحص الجملة الأولى من كل كتاب ويقف عند الجملة الأخيرة. النصيحة الأخرى التي يقذف بها ميككس في سمع القارئ الجاد هي أن يصغي جيداً لصوت المؤلف المنبعث من جوف الكتاب ذلك أن للمؤلف أسلوب معين في الكتابة تشي به حروفه وكلماته التي يرصها بتناغم فريد. يرادف ذلك أيضاً الأسلوب والذي يتعين على القارئ أن يُلم به وذلك أن لكل كاتب طريقة معينة في بسط أفكاره للقارئ. يقرر ميكيكس أن الأسلوب لا يعني بالضرورة تحكم الكاتب بعملية التلقي ذلك أن للقارئ سلطته الخاصة في تأويل ما يقرأه.
من أهم النصائح-برأيي- هي تلك التي اسماها ميكيكس "علامات مبثوثة في النص". تكمن وضيفة تلك العلامات في ارشادنا كي لا نتيه في مفازة النص. تشبه تلك العلامات المبثوثة في الكتاب تلك المستلقية على ضفاف الطرق السريعة التي نسلكها عندما ننتقل من مكان إلى آخر والتي لا غنى عنها للمسافر الذي يتوق ان يصل إلى وجهته بكل يسر وسهولة. تأخذ تلك العلامات المبثوثة في الكتب أشكال متعددة فقد تكون "كلمة" وقد تكون "صورة خيالية" وقد تكون "عبارة مفصلية" وقد تكون " قطعة نصية طويلة" . لا شك أن الوقوف على تلك العلامات وكشفها عند القراءة يسهل من عمليه فهم النص للقارئ. في قانون آخر ينصح ميكيكس القارئ أن يصطحب معه "قاموساً للمفردات" ذلك أن الكثير من الكلمات تحمل معانٍ مختلفة نوعاً ما عن تلك التي ألفها القارئ. ولذا فإن القواميس تشكل ذخيرة معرفية باحتوائها على معلومات مستفيضة عن كل مفردة وأوجه المعاني المختلفة التي تحويها والتغيرات التي طرأت عليها عبر الزمن. ومن استخدام القاموس الى البحث عن فكرة الكاتب المركزية والتي جعلها ميكيكس قانونه التاسع. يعترف الكاتب ان البحث عن الفكرة المركزية للكاتب تمثل تحدياً حقيقياً للقارئ ذلك أنها تلزم ان يكون القارئ على دراية واعية بأعمال الكاتب السابقة وأسلوبه في بث أفكاره. لكن ما أن يتعرف الكاتب على تلك الفكرة حتى تنجلي العتمة المحيطة بالنص ويتلاشى الإلتباس ويصبح الإبحار في مؤلفات الكاتب عمليه ممتعة وميسرة.
من أغرب النصائح التي يطرحها الكاتب في هذا الكتاب تلك المتعلقة بضرورة ان يتطور لدى القارئ نوع من الشك والريبة في سلوك الشخوص التي يقرأ عنها في أي عمل ابداعي. يعطي الكاتب مثلاً بمسرحية "الملك لير" لشكسبير والذي يظهر لنا شخصيتان على النقيض مما تصورنا. نطمئن في البداية أن "ايدغار" رجل نبيل وأن أخاه "ايدموند" قاس وفض القلب. ولكن عند نهاية المسرحية نكتشف أن ايدغار يحمل ضغينة في صدره وأن ايدموند ينحو نحو الخير في افعاله. في قانونه الاخر ينصح الكاتب القارئ بأن يبحث عن الشظايا المتناثرة ويحاول ترميم الصورة الكبرى للنص. عند استعراض الأمثلة التي أوردها ميكيكس يظهر جلياً أن ذلك يحتاج إلى ضرورة انهماك القارئ في سبر غور النص كاملاً والالتفات بشكل مكثف لتلك الاضاءات التي ربما تشكل العمود الفقري لأي كتاب. ينصح في قانون آخر الكاتب القارئ بضرورة ان يصطحب معه قلم وذلك لتدوين الانطباعات التي تغمره عند القراءة. يذكر الكاب أن اديباً مثل كوليرج ذاع صيته بسبب تلك الحواشي التي يسطرها على صفحات الكتب حتى أنها عندما جُمعت تحولت إلى كتاب. تشكل تلك الحواشي ايضاً دليلا على مدى إنهماك القارئ وتعاطيه الإيجابي مع الأفكار التي بثها الكاتب في الكتاب.
يبقي قانونان مهمان وهما "استكشاف طرق أخرى" للتعاطي مع النص وآخر يرمي إلى " وصل عملية القراءة من خلل البحث عن كتاب آخر جرى التلميح له والتعريف به من قبل الكاتب. في القانون الأول هناك دعوة للخيال لكي يجمح من خلال فرضيات متخيلة ولكنها ضرورة في اذكاء شعلة الفهم. قد يسأل القارئ عن ماهية الحبكة الروائية في رواية "كافكا على الشاطئ" مثلاً لو اختفي منها "الفتى كرو". أما القانون الأخير فإنه يهدف الى التيسير على القارئ وذلك بتحريضه على اقتناء كتاب آخر والبدء في خوض غمار رحلة أخرى.
Slow reading in a hurried age
By David Mikics
القراءة المتأنية شرط من شروط القراءة الواعية كما يقرر ديفيد ميكيكس في هذا الكتاب والذي جاء بعد أن أدرك الكاتب-كما ادرك غيره-سطوة التقنية الحديثة وما حملته من أنماط حديثة تُعلي كثيراً من كل نشاط يتسم بالسرعة، وإن كان ذلك على حساب الجودة . فهذه القهوة أضحت مستطابة لا لشيء الا لكونها سريعة التحضير، وهذا الحاسب سريع في هضم المعلومات، وذلك القطار اسرع من الرصاصة، وتلك الطائرة تفوق في سرعتها سرعة الصوت. لكن القراءة نشاط مختلف نوعاً ما، بحيث تكون أقرب الى الطعام الذي ينضج ويستوي اذا طهيناه على نارٍ هادئة. يقدم الكاتب عدة وصايا (اسماها قوانين القراءة المتأنية) تساهم في مساعدة القارئ الجاد في سلوك طريق مختلف نوعاً ما في ممارسة القراءة. إنها دعوة صريحة من الكاتب إلى القارئ الجاد الذي ربما ينزلق خلف تلك الشعارات الواهية والتي تحرض على القراءة العجلى، كتلك التي يمارسها الطلاب في الجامعات اذا طُلب منهم استحضار معلومة ثاوية في جوف مجلد كبير.
يحتفي الكاتب بطيف كبير من الأدباء والشعراء والروائيين ودهانقة الابداع من مشارب مختلفة. يورد العديد من النصوص-روائية وشعرية وقصصية-للدلالة على نجاعة رؤيته بضرورة التأني عند الغوص في أي نص يحتويه كتابـ، ذلك أن السرعة تفقد القارئ لذة الولوج إلى جوهر وكنه النص والتي ربما توارت خلف ضلال لغوية كثيفة. يحتفي الكاتب بطيف من الادباء-مثل فيرجينيا وولف ورالف اميرسون ومونتين وتشارلز لام- والذين بثوا في مؤلفاتهم الكثير من الرؤى والتي تتماها مع تلك التي يتبناها الكاتب وجوهرها أن القراءة ممارسة بالغة التعقيد، اكثر بكثير مما يعتقد القارئ العادي.
يقدم المؤلف اربع عشر قانوناً تساعد على القراءة المتأنية. ليس من الغريب أن "التحلي بالصبر" أول قانوناً المؤلف عند سلوك التأني في ممارسة القراءة. بل إنه يعتبر "الصبر" أهم وصية يقذف بها في سمع من شُغف بالقراءة. القراءة الجادة تحتاج الى وقت لكي ينضج القارئ وان الاستعجال في ممارستها قد يفقد القارئ لذة القراءة التي لا تتأتي إلا لمن يقف طويلاً عند الحروف ويقلبها بوعي وحضور ذهني يسبر غور المعاني الثاوية خلف الحروف. يستشهد بكافكا الذي قال أن " ثمة خطيئتين تلتف حولها كل الخطايا التي يقع فيهما البشر. الأولى نفاذ الصبر والأخرى الأهمال" . يعرض ميكيس في قانونه الثاني أهمية ان يثير القارئ التساؤلات اثنا رحلة القراءة. عندما يطرح القارئ سؤالاً فانه ينتقل من دائرة المتلقي السلبي الذي يُذعن للنص إلى دائرة أرحب يكون فيها القارئ مشاركاً فاعلاً وفاحصاً للأفكار المنثورة بين الصفحات. ينصحنا ميكيكس في قانون أخر أن نقف كثيراً عند البدايات والنهايات في كل كتاب نقرأه ذلك انها ستوفر علينا الكثير من الجهد والوقت. لاشك أن الكاتب سيقف كثيراً عند استهلال أي كتاب، وكذلك عند الخاتمة ولذا فإن على القارئ أن يتفحص الجملة الأولى من كل كتاب ويقف عند الجملة الأخيرة. النصيحة الأخرى التي يقذف بها ميككس في سمع القارئ الجاد هي أن يصغي جيداً لصوت المؤلف المنبعث من جوف الكتاب ذلك أن للمؤلف أسلوب معين في الكتابة تشي به حروفه وكلماته التي يرصها بتناغم فريد. يرادف ذلك أيضاً الأسلوب والذي يتعين على القارئ أن يُلم به وذلك أن لكل كاتب طريقة معينة في بسط أفكاره للقارئ. يقرر ميكيكس أن الأسلوب لا يعني بالضرورة تحكم الكاتب بعملية التلقي ذلك أن للقارئ سلطته الخاصة في تأويل ما يقرأه.
من أهم النصائح-برأيي- هي تلك التي اسماها ميكيكس "علامات مبثوثة في النص". تكمن وضيفة تلك العلامات في ارشادنا كي لا نتيه في مفازة النص. تشبه تلك العلامات المبثوثة في الكتاب تلك المستلقية على ضفاف الطرق السريعة التي نسلكها عندما ننتقل من مكان إلى آخر والتي لا غنى عنها للمسافر الذي يتوق ان يصل إلى وجهته بكل يسر وسهولة. تأخذ تلك العلامات المبثوثة في الكتب أشكال متعددة فقد تكون "كلمة" وقد تكون "صورة خيالية" وقد تكون "عبارة مفصلية" وقد تكون " قطعة نصية طويلة" . لا شك أن الوقوف على تلك العلامات وكشفها عند القراءة يسهل من عمليه فهم النص للقارئ. في قانون آخر ينصح ميكيكس القارئ أن يصطحب معه "قاموساً للمفردات" ذلك أن الكثير من الكلمات تحمل معانٍ مختلفة نوعاً ما عن تلك التي ألفها القارئ. ولذا فإن القواميس تشكل ذخيرة معرفية باحتوائها على معلومات مستفيضة عن كل مفردة وأوجه المعاني المختلفة التي تحويها والتغيرات التي طرأت عليها عبر الزمن. ومن استخدام القاموس الى البحث عن فكرة الكاتب المركزية والتي جعلها ميكيكس قانونه التاسع. يعترف الكاتب ان البحث عن الفكرة المركزية للكاتب تمثل تحدياً حقيقياً للقارئ ذلك أنها تلزم ان يكون القارئ على دراية واعية بأعمال الكاتب السابقة وأسلوبه في بث أفكاره. لكن ما أن يتعرف الكاتب على تلك الفكرة حتى تنجلي العتمة المحيطة بالنص ويتلاشى الإلتباس ويصبح الإبحار في مؤلفات الكاتب عمليه ممتعة وميسرة.
من أغرب النصائح التي يطرحها الكاتب في هذا الكتاب تلك المتعلقة بضرورة ان يتطور لدى القارئ نوع من الشك والريبة في سلوك الشخوص التي يقرأ عنها في أي عمل ابداعي. يعطي الكاتب مثلاً بمسرحية "الملك لير" لشكسبير والذي يظهر لنا شخصيتان على النقيض مما تصورنا. نطمئن في البداية أن "ايدغار" رجل نبيل وأن أخاه "ايدموند" قاس وفض القلب. ولكن عند نهاية المسرحية نكتشف أن ايدغار يحمل ضغينة في صدره وأن ايدموند ينحو نحو الخير في افعاله. في قانونه الاخر ينصح الكاتب القارئ بأن يبحث عن الشظايا المتناثرة ويحاول ترميم الصورة الكبرى للنص. عند استعراض الأمثلة التي أوردها ميكيكس يظهر جلياً أن ذلك يحتاج إلى ضرورة انهماك القارئ في سبر غور النص كاملاً والالتفات بشكل مكثف لتلك الاضاءات التي ربما تشكل العمود الفقري لأي كتاب. ينصح في قانون آخر الكاتب القارئ بضرورة ان يصطحب معه قلم وذلك لتدوين الانطباعات التي تغمره عند القراءة. يذكر الكاب أن اديباً مثل كوليرج ذاع صيته بسبب تلك الحواشي التي يسطرها على صفحات الكتب حتى أنها عندما جُمعت تحولت إلى كتاب. تشكل تلك الحواشي ايضاً دليلا على مدى إنهماك القارئ وتعاطيه الإيجابي مع الأفكار التي بثها الكاتب في الكتاب.
يبقي قانونان مهمان وهما "استكشاف طرق أخرى" للتعاطي مع النص وآخر يرمي إلى " وصل عملية القراءة من خلل البحث عن كتاب آخر جرى التلميح له والتعريف به من قبل الكاتب. في القانون الأول هناك دعوة للخيال لكي يجمح من خلال فرضيات متخيلة ولكنها ضرورة في اذكاء شعلة الفهم. قد يسأل القارئ عن ماهية الحبكة الروائية في رواية "كافكا على الشاطئ" مثلاً لو اختفي منها "الفتى كرو". أما القانون الأخير فإنه يهدف الى التيسير على القارئ وذلك بتحريضه على اقتناء كتاب آخر والبدء في خوض غمار رحلة أخرى.
August 17, 2018
I was excited to see this book on my huge university library, a place where inhabits numerous books I want to read and don't have time. I thought this book would lead me to get over that feeling, basically FOMO of book reading, and enjoy the book that is in front of me. Instead, the book not only incessantly attacks internet and defends reading books in a vague either-or dichotomy, it also defends a way of interpreting artwork as the most valid way of getting rid of the "ills of internet". In the end, I was disappointed, but he does make some good points and the his prose is actually beautiful. The content, however, did not sit well with me.
November 28, 2023
I love reading and rarely give up halfway, but Mikics keeps repeating the same old point it's hard to read on. Just because he's using different analogies at each juncture doesn't make his argument any fresher. 30 pages in and he's still on about how the Internet is distracting. He even writes "as I've already mentioned a few times" clearly knowing he's been repetitive! Where his editor at? I suggest reading this book strategically. He has great excerpts here and there but to read it as a whole is a slog. Sigh how ironic!
December 28, 2018
يهدف مؤلف هذا الكتاب إلى تزويد القارئ بالأدوات التي يحتاج إليها؛ليصبح قارئا أفضل،فإذا ما تناولت هذا الكتاب،فأنت مولع بالقراءة مقدما.
إن الغوص في أغوار كتاب بحيث تستغرق فيه وتندمج وتهجر محيطك بسعادة يتطلب بعض التحضيرات،وهدف القراءة المتأنية في عصر السرعة هو الأخذ بيدك نحو تحقيق متعة أكبر في القراءة من خلال بعض القواعد البسيطة،وبعض النقاشات الثرية للكتب المفضلة.
♡إن القراءة المتأنية تغير عقلك كما تغير التمارين الرياضية جسمك♡
إن الغوص في أغوار كتاب بحيث تستغرق فيه وتندمج وتهجر محيطك بسعادة يتطلب بعض التحضيرات،وهدف القراءة المتأنية في عصر السرعة هو الأخذ بيدك نحو تحقيق متعة أكبر في القراءة من خلال بعض القواعد البسيطة،وبعض النقاشات الثرية للكتب المفضلة.
♡إن القراءة المتأنية تغير عقلك كما تغير التمارين الرياضية جسمك♡
July 27, 2019
È un saggio o un manuale di autoaiuto? Nessuno dei due. È un tiepido decalogo del buon lettore che, a parte dare consigli scontati per guidare la lettura (stare attento a non distrarsi, cercare le parole difficili, farsi domande ...) e abbozzare commenti critici non richiesti al testo (spezzoni di seminari tenuti dal prof per allungare il brodo?) non offre davvero nulla di che. Piuttosto, seguite l'autore e leggete direttamente un buon libro
April 1, 2020
Mikics valuable rules for reading form the heart of this book, informing the next section in which he reads various genres. Clearly the genre that requires the most work is poetry, and I think that the rules are especially applicable there. Mikics is a good and passionate reader, his examples are broad and interesting, and I was introduced to and reminded about all kinds of works that I would like to read. Very glad that I read this. I will certainly be drawing from it in my future reading!
June 21, 2021
Admittedly, I picked up this book thinking it would deal with people who are slow readers (I grabbed it without reading the synopsis on the inner cover) - It didn’t. But some of the research regarding reading and electronics was very interesting to me as a Sped teacher and parent. I did have difficulty reading the “tips” though, as they are pretty standard for anyone who’s taught reading before.
February 26, 2021
Interessante, soprattutto la prima parte. La seconda, dove analizza alcuni testi, è stata forse un po' troppo pesante per me soprattutto gli ultimi capitoli dove ha citato testi che ancora non ho letto.
Displaying 1 - 30 of 54 reviews