What do you think?
Rate this book
فقه الديمقراطية
يستفتح المؤلف بتمهيد حول سؤال الديموقراطية، ولماذا يطرح؟ وهو يرى أنها شرط أي نهوض أو تقدم، كما يرى أنها ليست قضية، وإنما هي قضية القضايا، ثم يمضي ليتناول كل ما يحيط ويثار من أسئلة حولها، لماذا تفشل بعض الديموقراطيات؟ ماذا عن طغيان الأغلبية؟ أين حرية الفرد في الديموقراطية، وكل المفارقات الأخرى التي ترتبط عادة بها ويتم طرحها في أي كتاب يناقش الديموقراطية.
116 pages, Paperback
First published January 1, 2013
9 people are currently reading
471 people want to read
About the author
عادل مصطفى
31 books666 followers الدكتور عادل مصطفى طبيب نفسى مصرى معاصر
تخرج في كلية الطب، جامعة القاهرة، وحصل على بكالوريوس الطب والجراحة في يونيو 1975.
تخرج في كلية الآداب، جامعة القاهرة، قسم الفلسفة، وحصل على درجة الليسانس بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف، وكان الأول على دفعته طوال سنوات الدراسة.
حصل على ماجستير الامراض العصبية والنفسية من كلية الطب، جامعة القاهرة عام 1986.
شارك في ثمانينات القرن الماضي في تحرير مجلة (الانسان والتطور) التي كانت تصدرها دار المقطم للصحة النفسية.
حائز على جائزة أندريه لالاند في الفلسفة، وجائزة الدولة التشجيعية في الفلسفة عام 2005.
قدم للمكتبة العربية ثلاثين كتابا في الفلسفة والأدب وعلم النفس والطب النفسي
تخرج في كلية الطب، جامعة القاهرة، وحصل على بكالوريوس الطب والجراحة في يونيو 1975.
تخرج في كلية الآداب، جامعة القاهرة، قسم الفلسفة، وحصل على درجة الليسانس بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف، وكان الأول على دفعته طوال سنوات الدراسة.
حصل على ماجستير الامراض العصبية والنفسية من كلية الطب، جامعة القاهرة عام 1986.
شارك في ثمانينات القرن الماضي في تحرير مجلة (الانسان والتطور) التي كانت تصدرها دار المقطم للصحة النفسية.
حائز على جائزة أندريه لالاند في الفلسفة، وجائزة الدولة التشجيعية في الفلسفة عام 2005.
قدم للمكتبة العربية ثلاثين كتابا في الفلسفة والأدب وعلم النفس والطب النفسي
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 37 reviews
August 17, 2015
في البدء كانت الحرية، هي الكلمة.
April 30, 2013
فقه الديموقراطية
اقتران الفقه بالديموقراطية يبدو كمزحة لمن يعرف ممانعة الفقهاء للديموقراطية إلى درجة اعتبارها كفراً، ولكن المؤلف هنا يركز على المعنى اللغوي للكلمة، كيف نفهم الديموقراطية؟ كيف نفقهها؟ وخاصة في هذه الفترة العصبية، والدول العربية تخرج من قلب الثورات وتحاول بناء نظام سياسي جديد، يستبدل النظام السابق الذي نخرته الشمولية والفساد.
الكتاب قبل أن نشرع في محتواه ليس جديداً، لم يكتبه المؤلف استجابة للظروف، وإنما كتبه قبل سبع سنوات، وهذا ربما يطمئن القارئ على أن المحتوى قد لا يكون تجميعاً سريعاً لأفكار تستجيب لظروف السياسة وتغيراتها.
يستفتح المؤلف بتمهيد حول سؤال الديموقراطية، ولماذا يطرح؟ وهو يرى أنها شرط أي نهوض أو تقدم، كما يرى أنها ليست قضية، وإنما هي قضية القضايا، ثم يمضي ليتناول كل ما يحيط ويثار من أسئلة حولها، لماذا تفشل بعض الديموقراطيات؟ ماذا عن طغيان الأغلبية؟ أين حرية الفرد في الديموقراطية، وكل المفارقات الأخرى التي ترتبط عادة بها ويتم طرحها في أي كتاب يناقش الديموقراطية.
لا أرى أن الكتاب متميز في نقاشه، ولكن لا بأس به كقراءة أولية حول الموضوع.
اقتران الفقه بالديموقراطية يبدو كمزحة لمن يعرف ممانعة الفقهاء للديموقراطية إلى درجة اعتبارها كفراً، ولكن المؤلف هنا يركز على المعنى اللغوي للكلمة، كيف نفهم الديموقراطية؟ كيف نفقهها؟ وخاصة في هذه الفترة العصبية، والدول العربية تخرج من قلب الثورات وتحاول بناء نظام سياسي جديد، يستبدل النظام السابق الذي نخرته الشمولية والفساد.
الكتاب قبل أن نشرع في محتواه ليس جديداً، لم يكتبه المؤلف استجابة للظروف، وإنما كتبه قبل سبع سنوات، وهذا ربما يطمئن القارئ على أن المحتوى قد لا يكون تجميعاً سريعاً لأفكار تستجيب لظروف السياسة وتغيراتها.
يستفتح المؤلف بتمهيد حول سؤال الديموقراطية، ولماذا يطرح؟ وهو يرى أنها شرط أي نهوض أو تقدم، كما يرى أنها ليست قضية، وإنما هي قضية القضايا، ثم يمضي ليتناول كل ما يحيط ويثار من أسئلة حولها، لماذا تفشل بعض الديموقراطيات؟ ماذا عن طغيان الأغلبية؟ أين حرية الفرد في الديموقراطية، وكل المفارقات الأخرى التي ترتبط عادة بها ويتم طرحها في أي كتاب يناقش الديموقراطية.
لا أرى أن الكتاب متميز في نقاشه، ولكن لا بأس به كقراءة أولية حول الموضوع.
December 30, 2015
والديمقراطية قبل كل شئ ..مُناخ.
March 2, 2015
الكتاب حوالي 140 صفحة .. تلخيص جيد لفلسفة جون ستيوارت مل و كارل بوبر وكاتب ثالث نسيت اسمه عن الديمقراطية ..
الشي الجيد فيه انه مقتضب ، كل جملة هي فكرة ، كما أن الكاتب بعيد عن هواية جلد الذات المفضلة لدى الكتاب العرب ( نحن شعوب لا تستحق الديمقراطية ...الخ )
لكن المشكلة ان الكتاب غير مبوب بشكل جيد ... ليس هناك فهرسة او منهجية واضحة في بناء الكتاب ...
انصح به وبشدة :)
الشي الجيد فيه انه مقتضب ، كل جملة هي فكرة ، كما أن الكاتب بعيد عن هواية جلد الذات المفضلة لدى الكتاب العرب ( نحن شعوب لا تستحق الديمقراطية ...الخ )
لكن المشكلة ان الكتاب غير مبوب بشكل جيد ... ليس هناك فهرسة او منهجية واضحة في بناء الكتاب ...
انصح به وبشدة :)
November 14, 2017
كتاب يستحق القراءة بتأنى شديد وتركيز مع كل كلمة ..فرغم صغر حجم الكتاب الا انه اخذ وقت طويل جدا لانه رغم قلة عدد الصفحات الا انه مركز تركيز شديد ...شرح الديموقراطية باسلوب ممتاز وراقى ...ذللك المسمى الذى نفتقده بشده ولم نعاينه فى اوطاننا ..وقبل ان تقام ثورة اخرى ارجو من كل الشباب ان يقرأو ذلك الكتاب ويتفهموا كل كلمة فيه
March 25, 2020
كتاب عظيم لا جدال ولكن تعليق بسيط : ف مسلسل House md بيقول دكتور هاوس اعطاء المريض الحرية الطريقة الافضل للعلاج شئ ساذج ف اغلب الاحوال لانك كدكتور شايف الافضل ليه، وهو لو اختار وكانت النتيجة سيئة مش هيفرح بحرية اختياره ولكن يهمه فقط انه تكون النتيجة كويسة ايا كانت السبل، وحتى لو شرحت عواقب كل اختيار، هو لن يهتم بالطب لان ده مش هينجيه من المسائلة امام نفسه لو طلع اختياره غلط لذلك فمعظم الناس لا ترغب بالحرية ولكن يرغب ف الاعتماد ع شخص او شئ يثق فيه اكتر من نفسه ويشيل عن نفسه مسئولية افعاله، وكذلك الحال ف بلد نصها عالاقل تحت خط الفقر كل ما يهمهم هو تقليل معاناتهم وياكلو ويشربو ويعلمو ولادهم وبس، اما اعتراضى التانى وهى فكرة القطيع والتأثير عليه وكأبسط مثال، لو حد شاف اى وثائقى عن علم نفس الدعايا والتسويق وكيف يتم تحفيز نزعة البشر الاستهلاكية تجاه سلعة معينة، عالاقل هتهز ثقته بالقرارت اللى الناس دى بتاخدها وبتحدد مصيره ومصيرهم، والحقيقة الديمقراطية كما تكلم عنها الكتاب هى معادلة صعبة بالنسبة لشعوبنا، الكاتب بيقول أن احنا لدينا حاجات اساسية لم يتم اشباعها كالتعليم والمأكل مثلا وبالتالى بتأثر ع مسار الديمقراطية، ولكن ازاى تقنع واحد لم يتم اشباع حاجاته الاساسية ان النزاهة ع مدى طويل افضل من لقمة هياخدها حالا ؟
August 22, 2017
قبل كل شيء، هي مناخ... جميل!
June 16, 2020
عادل مصطفى هنا لا يناقش أفكار خاصة به أو يطرح أراءه، بل ينقل بأسلوبه عن جون ستيورات، كارل بوبر، تشارلس براكنل أراء كل واحد منهم في مواضيع معنونة بـ عن الحرية، المجتمع المفتوح، ولماذا الديمقراطية، على التوالي
* * *
الديمقراطية يجب أن تتأصل في الفرد والمجتمع كأسلوب للحياة في جميع مجالاتها قبل أن تكون نظام سياسي، الديمقراطية بميزاتها تقود بمناحي الحياة إلى الأفضل. مجتمع غير ديمقراطي لا يمكن أن يربي قادة ديمقراطيين. الديمقراطية تجعل من الصراع على سدة الحكم أمام عين المجتمع، وهذا يضمن نزال شريف بين المنتخبين يكون كلاً منهما في مأمن يوفر له الدفاع والتعبير، مما يخلق ثقة متبادلة بين الجميع سواءً بين المنتخبين بعضهما وبعض أو بين الشعب والنظام. الديمقراطية تصير الانسان من كائن مسلوب الارادة في تحديد إلى المصير، إلى انسان يحمل كامل المسئولية عن قرارته وقرارت البلد الذي ينتمي إلى ارضه ويعيش فيه. ثم تحدث عادل عن فوائد الديمقراطية: الولاء إلى مبدأ التساؤل المفتوح الذي يدفع دوماً إلى السعي إل الأفضل بدلاً من السكينة إلى ما هو عليه الحال. الديمقراطية تلغي الطبقية فالكل سواء أمام القانون الذي لا يأمن من طائلته الرئيس والوزير، وهي بذلك تعطي الاعتبار لكل فرد صغير أو كبير في المجتمع مما يخلق مجتمعاً متجانس تذوب فيه الفروقات يسمح لافراده بالاختلاط مع بعضهم البعض مما يعزز التنوع ويعزز كم أكبر من الخبرات الانسانية والاجتماعية. وهذا كله يؤدي إلى حراك مجتمعي دءوب في خلق البدائل والحلول. هكذا مجتمع بكل تأكيد لا يكبت المواهب ويسمح لأرباب الفكر والبحث العلمي بالتحليق عالياً. وعلى الرغم مما تزدان به الديمقراطية، إلا أنها محكومة بإرادة أغلب الشعب وليس الشعب، طغيان الاغلبية الذي يقصي إرادة الفرد أحد المعضلات. ولكن مع ذلك إلا أنها أرحم من أنظمة الاستبداد التي تلغي الشعب بالكلية
* * *
اقتباسات راقت لي
"إنما الفرد على نفسه، وبدنه، وعقله سلطان"
- جون ستيورات مل
الحرية ليست شيء يعرض للفكر بل هي شيء يكونه!
ومن يترك للعالم، أو لبقعته التي يعيش فيها اختيار خطته في الحياة لا يحتاج إلا لملكة واحدة تمتاز بها القرود وهي ملكة التقليد
* * *
الكتاب ليس به ما يميزه عن غيره سوى أنه نقل عن الفلاسفة الثلاثة التي تم تسميتهم أعلاه، لذا الكتاب خيار جيد لمن لديه اهتمام فيهم وكذاك هو خيار جيد لمن أراد قراءة أولية عن الديمقراطية بأسلوب سلس ومبسط.
* * *
الديمقراطية يجب أن تتأصل في الفرد والمجتمع كأسلوب للحياة في جميع مجالاتها قبل أن تكون نظام سياسي، الديمقراطية بميزاتها تقود بمناحي الحياة إلى الأفضل. مجتمع غير ديمقراطي لا يمكن أن يربي قادة ديمقراطيين. الديمقراطية تجعل من الصراع على سدة الحكم أمام عين المجتمع، وهذا يضمن نزال شريف بين المنتخبين يكون كلاً منهما في مأمن يوفر له الدفاع والتعبير، مما يخلق ثقة متبادلة بين الجميع سواءً بين المنتخبين بعضهما وبعض أو بين الشعب والنظام. الديمقراطية تصير الانسان من كائن مسلوب الارادة في تحديد إلى المصير، إلى انسان يحمل كامل المسئولية عن قرارته وقرارت البلد الذي ينتمي إلى ارضه ويعيش فيه. ثم تحدث عادل عن فوائد الديمقراطية: الولاء إلى مبدأ التساؤل المفتوح الذي يدفع دوماً إلى السعي إل الأفضل بدلاً من السكينة إلى ما هو عليه الحال. الديمقراطية تلغي الطبقية فالكل سواء أمام القانون الذي لا يأمن من طائلته الرئيس والوزير، وهي بذلك تعطي الاعتبار لكل فرد صغير أو كبير في المجتمع مما يخلق مجتمعاً متجانس تذوب فيه الفروقات يسمح لافراده بالاختلاط مع بعضهم البعض مما يعزز التنوع ويعزز كم أكبر من الخبرات الانسانية والاجتماعية. وهذا كله يؤدي إلى حراك مجتمعي دءوب في خلق البدائل والحلول. هكذا مجتمع بكل تأكيد لا يكبت المواهب ويسمح لأرباب الفكر والبحث العلمي بالتحليق عالياً. وعلى الرغم مما تزدان به الديمقراطية، إلا أنها محكومة بإرادة أغلب الشعب وليس الشعب، طغيان الاغلبية الذي يقصي إرادة الفرد أحد المعضلات. ولكن مع ذلك إلا أنها أرحم من أنظمة الاستبداد التي تلغي الشعب بالكلية
* * *
اقتباسات راقت لي
"إنما الفرد على نفسه، وبدنه، وعقله سلطان"
- جون ستيورات مل
الحرية ليست شيء يعرض للفكر بل هي شيء يكونه!
ومن يترك للعالم، أو لبقعته التي يعيش فيها اختيار خطته في الحياة لا يحتاج إلا لملكة واحدة تمتاز بها القرود وهي ملكة التقليد
* * *
الكتاب ليس به ما يميزه عن غيره سوى أنه نقل عن الفلاسفة الثلاثة التي تم تسميتهم أعلاه، لذا الكتاب خيار جيد لمن لديه اهتمام فيهم وكذاك هو خيار جيد لمن أراد قراءة أولية عن الديمقراطية بأسلوب سلس ومبسط.
December 29, 2013
كتاب فلسفي بامتياز!
و لكنه فعلا يعرض الديمقراطية بأبهى صورها و ذلك لأنها نظام مثالي لم يصل إليه إلا قلة قليلة من المجتمعات حتى الآن
برأيي كل من لا يعرف الديمقراطية عليه ان يقرأ مافيه بتمعن و ألا يرفض الفكرة بدون معرفتها حق المعرفة !
و لكنه فعلا يعرض الديمقراطية بأبهى صورها و ذلك لأنها نظام مثالي لم يصل إليه إلا قلة قليلة من المجتمعات حتى الآن
برأيي كل من لا يعرف الديمقراطية عليه ان يقرأ مافيه بتمعن و ألا يرفض الفكرة بدون معرفتها حق المعرفة !
March 31, 2021
"والديمقراطية قبل كل شيء مناخ. إنها المناخ الصحي للنبتة البشرية المبدعة المفطورة على التحول والخلق لا على التكرار والاجترار، إن الحرية التي يتيحها المناخ الديمقراطي ليست ترفاً ورفاهة وزيادة فضل، إنها خاصة جوهرية للنبتة البشرية، بها تكون ماهي وبدونها تكون أي شيء آخر، وأنت حين تسلب الإنسان حريته فأنت لاتسلبه شيئاً يمكن أن يعيش بدونه أو يتقوم بغيره، إنما تسلبه ماهيته التي بها يكون بشراً، بشراً يبتكر ويختار ويبدع نفسه، ويحمل بالتالي مسئوليته ولا يلقيها، بمكر وتواطؤ أخرس، على عاتق الطغاة يختارون له ويسيريونه ويحملون عنه عبء الحياة."
الكتاب قيم ومهم جدا جدا وأنصح به الجميع، فعلى الرغم من انه صغير الحجم وفيه فقط شرح مبسط لمفهوم الديمقراطية دون تعمق او نقد أو مقارنات مع مفاهيم أخرى-اي انه مجرد شرح لألف باء المفهوم- فإننا ولبؤس أوضاعنا بعيدين تمام البعد عن ادراك معناها، وربما لجهلنا هذا الدور الاكبر في إعاقة مجتمعاتنا عن تبني الديمقراطية وتطبيقها إن لم يكن هذا الجهل يجعلها عملية مستحيلة..
July 31, 2018
يعتبر الكتاب كمدخل جيد لفهم الديمقراطية
تحدث عن فقه الديمقراطية و اصو لها و اسباب فشل الديمقراطيات و تحدث ايضا عن فوائد الديمقراطية و الصراع بين الحرية و السلطة ....
الكاتب يطرح افكار جون ستيوارات و كارل بوير و شارلس فرانكل يمكن ان نعتبر الكتاب ملخص لفلسفة الثلاث.
اسلوب الكاتب سلس و بسيط و رغم عمق الكتاب إلا انك لا تجد صعوبة في فهمه .
تحدث عن فقه الديمقراطية و اصو لها و اسباب فشل الديمقراطيات و تحدث ايضا عن فوائد الديمقراطية و الصراع بين الحرية و السلطة ....
الكاتب يطرح افكار جون ستيوارات و كارل بوير و شارلس فرانكل يمكن ان نعتبر الكتاب ملخص لفلسفة الثلاث.
اسلوب الكاتب سلس و بسيط و رغم عمق الكتاب إلا انك لا تجد صعوبة في فهمه .
September 1, 2015
قبسات من هدى نور الحرية ...
March 10, 2017
أو فقه "الليبرالية"!
January 11, 2018
"الحرية قيمة كبرى. بل هي أساس القيم وشرطها، ووسيطها الذي يأتي بها إلى الوجود."
September 9, 2018
أُعيد نشره بعد احداث الربيع العربي في 2011 مبتدأً من سؤال لماذا كل هذا الاهتمام بالديموقراطية
فقد كثر الحديث عن الديموقراطية وصارت حديث الجميع نخبة و عامة
وحينما اراد الكاتب الحديث عن الديموقراطية فضل الرجوع لواضعي السياسية الغربية الذي اسسوا للنظرية السياسية الحديثة وهي الانتقال من الحق الالهي الي العقد الاجتماعي
من امثال جان جاك روسو و مونتسكيو وجون ستيورت مل
في البداية اوضح الكاتب ان الديموقراطية مناخ عام أكثر منه إجراء
وان انه لكي تكون هناك ممارسة ديموقراطية سليمة لابد من جيل ينشأ علي الحرية والتخلص من اعباء الماضي
ثم عدد الكاتب مميزات النظام الديموقراطي علي غيره من النظم ومن اهم تلك المميزات المرونة و عدم المرجعية الثابتة وتحقيق العدالة و اتاحة فرص التفكير والإبداع
وان كل رأي حتي لو لم يعمل به فهو رأي جدير بالاستماع
في الثاني ما يقرب من عرض لكتاب جان جاك روسو (عن الحرية) والذي دافع فيه عن الحرية وعن كل ما اثير عنها من اتهامات وافتراءات منذ القدم من اليونان ورد عن كل ما يثار الان عن الديموقراطية مثل حكم الغوغاء ديكتاتورية الاغلبية و الاختلاف في الرأي وتعويق المعارضة لمسيرة التنمية!
ودافع بشدة عن أهمية المعارضة ووجوب الاستماع لها في كلتا الحالتين سواء كان الرأي المطروح صواب ام خطأ
قد يكون استيعاب الامر أسهل في حالة صواب رأي المعارضة ولكن كيف في حال الخطأ؟ الاجابة انه بالرد علي هذا الرأي وتمحيصه وبيان بطلانه سيتم الانتهاء منه للابد بعكس قمعه بدون طرحه للمناقشة فسيؤدي ذلك الي بقاء هذا الرأي وطرحه كلما سنحت الفرصة لذلك طالما بقي بدون رد مقنع لماذا هو خطأ
فكرة اخري يطرحها مل عن معيارية الصواب والخطأ ومدي يقين ذلك
وهنا نعود الي البرجماتية وعن نسبية الصواب والخطأ وان الفكرة تكون صحيحة بقدر ما تحقق من مصلحة بالاخذ في الاعتبار تغير الزمان والمكان ما يغير من صواب وخطأ نفس الفكرة
في الفصل الثالث والأخير يعرض الكاتب عن (المجتمع المفتوح وأعدائه) لكارل بوبر فيلسوف العلوم الأشهر
فعلاوة علي ان بوبر من ابرز من دافعوا عن الديموقراطية فقد تمني مجتمع اشتراكي تسوده المبادئ الديموقراطية التي يري انها تتوافق مع غايات الاشتراكية لا مع اساليبها
وقد طبق بوبر نظرياته عن فلسفة العلم علي الفلسفة السياسية ونجح إلى حد بعيد
بالنهاية الكتاب ممتع جد جدا علي صغر حجمه واختصاره الشديد الا انه غاص في اعماق كتب كلاسيكيات الليبرالية عند مؤسسيها واستطاع عرضها بوضوح شديد
فقد كثر الحديث عن الديموقراطية وصارت حديث الجميع نخبة و عامة
وحينما اراد الكاتب الحديث عن الديموقراطية فضل الرجوع لواضعي السياسية الغربية الذي اسسوا للنظرية السياسية الحديثة وهي الانتقال من الحق الالهي الي العقد الاجتماعي
من امثال جان جاك روسو و مونتسكيو وجون ستيورت مل
في البداية اوضح الكاتب ان الديموقراطية مناخ عام أكثر منه إجراء
وان انه لكي تكون هناك ممارسة ديموقراطية سليمة لابد من جيل ينشأ علي الحرية والتخلص من اعباء الماضي
ثم عدد الكاتب مميزات النظام الديموقراطي علي غيره من النظم ومن اهم تلك المميزات المرونة و عدم المرجعية الثابتة وتحقيق العدالة و اتاحة فرص التفكير والإبداع
وان كل رأي حتي لو لم يعمل به فهو رأي جدير بالاستماع
في الثاني ما يقرب من عرض لكتاب جان جاك روسو (عن الحرية) والذي دافع فيه عن الحرية وعن كل ما اثير عنها من اتهامات وافتراءات منذ القدم من اليونان ورد عن كل ما يثار الان عن الديموقراطية مثل حكم الغوغاء ديكتاتورية الاغلبية و الاختلاف في الرأي وتعويق المعارضة لمسيرة التنمية!
ودافع بشدة عن أهمية المعارضة ووجوب الاستماع لها في كلتا الحالتين سواء كان الرأي المطروح صواب ام خطأ
قد يكون استيعاب الامر أسهل في حالة صواب رأي المعارضة ولكن كيف في حال الخطأ؟ الاجابة انه بالرد علي هذا الرأي وتمحيصه وبيان بطلانه سيتم الانتهاء منه للابد بعكس قمعه بدون طرحه للمناقشة فسيؤدي ذلك الي بقاء هذا الرأي وطرحه كلما سنحت الفرصة لذلك طالما بقي بدون رد مقنع لماذا هو خطأ
فكرة اخري يطرحها مل عن معيارية الصواب والخطأ ومدي يقين ذلك
وهنا نعود الي البرجماتية وعن نسبية الصواب والخطأ وان الفكرة تكون صحيحة بقدر ما تحقق من مصلحة بالاخذ في الاعتبار تغير الزمان والمكان ما يغير من صواب وخطأ نفس الفكرة
في الفصل الثالث والأخير يعرض الكاتب عن (المجتمع المفتوح وأعدائه) لكارل بوبر فيلسوف العلوم الأشهر
فعلاوة علي ان بوبر من ابرز من دافعوا عن الديموقراطية فقد تمني مجتمع اشتراكي تسوده المبادئ الديموقراطية التي يري انها تتوافق مع غايات الاشتراكية لا مع اساليبها
وقد طبق بوبر نظرياته عن فلسفة العلم علي الفلسفة السياسية ونجح إلى حد بعيد
بالنهاية الكتاب ممتع جد جدا علي صغر حجمه واختصاره الشديد الا انه غاص في اعماق كتب كلاسيكيات الليبرالية عند مؤسسيها واستطاع عرضها بوضوح شديد
February 7, 2019
لم يغير الكتاب من وجهة نظري تجاه "الديمقراطية", بل قام بتأكيد رؤيتي لا أكثر.. وهي انها مجرد مذهب وهمي يدعي بعض من المُثل الوهمية كالمساواة,المنفعة العامة,والحرية..
ولكن بلا شك, يعد من افضل الكتاب التي قمت بقرائتها في الآونة الاخيرة. فأنه كتاب وافي ومبسط لرؤية"كارل بوبر" و "جون ستيوارت مل" الفلسفية.
وبالطبع أرشحة لكل قارئ مبتدئي في السياسة .
ولكن بلا شك, يعد من افضل الكتاب التي قمت بقرائتها في الآونة الاخيرة. فأنه كتاب وافي ومبسط لرؤية"كارل بوبر" و "جون ستيوارت مل" الفلسفية.
وبالطبع أرشحة لكل قارئ مبتدئي في السياسة .
February 6, 2019
كتاب: فقه الديموقراطية
المؤلف: الأستاذ عادل مصطفى (طبيب نفسي مصري، وخريج متميز من قسم الفلسفة ، حائز على جائزة لالاند في الفلسفة، و جائزة الدولة التشجيعية في الفلسفة عام 2005.
التقييم: جيد جدا (4/5 نجمات)
أعتذر عن المراجعة الطويلة نوعا ما، لكن يستحق هذا الكتاب تسليط الضوء على بعض مضامينه العامة و تشجيع الجميع لقراءته
و ارجوا ان تنال هذه المراجعة المتواضعة إعجاب الجميع
لقد استعرض الكاتب قضية الديموقراطية عن طريق العودة الى اباءها معلموا الديموقراطية الكبار من امثال جون مل ستيوارت، و جون دبوي، و تشارلز فرانكل و كارل بوبر...
ينقسم الكتيب الى اربعة فصول:
الفصل الاول: (اراه ذو فائدة عظيمة و يمكن تلخيصه..)
الديموقراطية قبل كل شئ هي مناخ.
المناخ الصحي للنبتة البشرية المبدعة المفطورة على التحول و الخلق لا على التكرار و الاجترار.
و الديموقراطية شرط ضروري لاي تقدم او نهوض في الزمن الحديث، و كل الدعاوى بأن أمام الامة قضايا اكثر الحاحا من الديموقراطية او غيرها. هي دعاوى لا تعدو عن كونها مناورات مكشوفة تهدف الى بقاء الامور على حالها
فالديموقراطية ليست قضية كغيرها من القضايا، بل هي قضية كل قضية، و شرط كل قضية، و المناخ الذي يصلح به كل شئ
تقوم الفكرة الديموقراطية على ان الناس سواسية قانونيا و سياسيا، صحيح انهم خلقوا غير سواسية في المواهب الطبيعية، الا ان المساواة امام القانون هو مطلب سياسي قائم على قرار اخلاقي، لا علاقة له البثة بالنظرية القائلة بان الناس ولدوا سواسية بالطبيعة، بل ان المساواة تعني (تساوي الفرص) تضمن للمواهب الفردية حق التميز و النمو.
و تقوم الفكرة الديموقراطية ايضا على الحرية الانسانية، حرية العقل، حرية الايمان و الضمير، حرية الراي، حرية الصحافة... بدون هذه الحقوق ستحرم الافراد من حقهم في الارتقاء و حرمان المجتمع من جهدهم و مواهبهم و اسهاماتهم و ابداعاتهم.
لماذا تفشل الديموقراطية؟؟ لماذا تنهار بعض الديموقراطيات الناشئة و يفضل عليها انظمة اوتوقراطية؟ من وجهة نظر جون دبوي ان استئناس الكتل البشرية بالاستبداد و تسلط كافة اشكال القهر السياسية و الاقتصادية و النفسية عليها جعلها متكيفة بالعبودية لا ترى القيود قيودا.
لقد طال عهد المجتمعات البشرية بالقهر و صارت تؤمن بأن مصائرها تتقرر من خارجها و ان القيادة امر يفرض من فوق، غير قابل للوصف او النقد او التغيير... و بما ان هذه المعتقدات باقية فإن الديموقراطية لن تكون راسخة ابدا
والديموقراطية ان تعرضت للسقوط في اي مكان فذلك مردها انها لم تجر في دماء الشعب و تمتزج بكيانه و لم يكن لها دور في سلوك حياته اليومية ، و اقتصرت مظاهرها على البرلمان او الانتخابات.. و انه ما لم تصبح العادات الديموقراطية في الفكر و العمل جزءا من كيان الشعب فإن الديموقراطية السياسية لن تكون في مأمن.
الفصل الثاني: (فصل صعب قليلا و معقد)
يتكلم الفصل الثاني عن المنهج الديموقراطي بعيدا عن التصور الضيق باعتباره منهج لاختيار حكومة عن طريق الانتخابات التنافسية التي يشارك فيها الاحزاب. بل ان اهمية المنهج الديموقراطي يكمن في نواتجه غير السياسية. فالمجتمع الذي يترسخ فيه هذا المنهج يتميز عن غيره بجوانب كثيرة.
فالمنهج الديموقراطي لا يساهم فقط في اختيار المجتمع لحكومته بل ان الديموقراطية السياسية تجعل الانتخابات التنافسية ممكنة في نظام سياسي يخلق مؤسسات ديموقراطية تحافظ على الحريات المكتسبة.
و ايضا تعزيز شعور بالتوحد بين الحكام و المحكومين والاهم هو منح الطمانينة لأولئك الافراد الذين لا يعتبرون قادتهم السياسيين من فصيلهم. ايضا يفرض المنهج الديموقراطي نوع من الرقابة الخارجية على القرارات و توسيع دائرة الصراع السياسي. و الارتكاز على الشورى بين القادة و اتباعهم.
النظام الديموقراطي نظام يعرف التنوع و الحرية و الولاء لمبدأ المراجعة و التساؤل المفتوح
الفصل الثالث: (فصل ممتع)
يبدأ الفصل الثالت الاستاذ عادل في حديثه عن ظاهرة "طغيان الاغلبية" حيث تعتبر من اهم مشكلات المجتمع الديموقراطي، مشكلة الاستبداد الرأي العام او طغيان الاغلبية التي تميل الى فرض رأيها على الاقلية و بالتالي على الافراد الذين يحملون وجهة نظر او موقف مغاير. فهذا تهديد مباشر وخطير للحرية.
لكن كأحد حلول ضد استبداد الاغلبية على الفرد، يرى فيلسوف الحرية ستيوارت مل ان هناك في المجتمع دائرة خاصة بالفرد مادام انها لا تضر بالمجتمع، تشمل هذه الدائرة:
1. حرية الضمير باوسع معانيها (حرية الفكر و الشعور، حرية الرأي في المجال العلمي او الخلقي او اللاهوتي).
2. حرية الميول و الاذواق و المشارب، حرية التخطيط لحياتنا، حرية الاختيار و التصرف
3.حرية الاجتماع بالافراد و تضامنهم لتحقيق اي غرض لا يتضمن الاضرار بالأخرين
المجتمع الذي لا تحترم فيه هذه الحريات ليس مجتمعا حرا مهما يكن شكل حكومته...
أهمية التنوع و الفردية في صنع التقدم
إن البشر غير معصومين، و إن الحقائق التي يرونها هي في الاغلب انصاف حقائق فقط، و ان وحدة الرأي غير مستحبة ما لم يكن ذلك نتاج مقارنة كاملة و حرة للأراء المتعارضة.
فالتنوع خير و ليس شر.. فلولا وجود المبدعين و العقول العبقرية التي هي قلة متفردة خارجة عن مألوف المجتمع لما وجد تقدم او تطور في حياة المجتمع البشري، و يبعثون الحياة فيما هو موجود، و صنع الحضارة و منع البشر من التحول الى قطيع
الفصل الرابع: (فصل جميل وفرصة للتعرف على اراء كارل بوبر السياسية)
في الفصل الرابع يتحدث الكاتب عن "المجتمع المفتوح"، و يسنعرض فلسفة الفيلسوف العملاق كارل بوبر، احد اهم انصار الديموقراطية و دعاة المجتمع المفتوح.
يبرهن بوبر بالحجة على ان اليقين لا وجود له في السياسة مثلما لا وجود له في العلم، و من ثم ففرض وجهة واحدة من الرأي هو امر ليس له ما يبرره، و اسوأ صور المجتمع الحديث هي تلك المجتمعات التي تفرض تخطيطا مركزيا، و لا تسمح بالمعارضة.
ان فلسفة كارل بوبر السياسية ترتكر او تعتبر ان الحياة عملية متصلة من "حل المشكلات problem solving.. و حل مشكلات المجتمع يستلزم الطرح الجريئ للحلول المقترحة التي توضع عندئد على محك الاختبار النقذي لاستبعاد الحلول الفاشلة و نبذ الاخطاء. فإن أصلح المجتمعات هو ذلك الذي يسمح بالإختلاف و يصغي الى شتى الاراء.
إن مجتمعا يتم تنظيمه وفقا لهذه التوجهات سيكون اقدر من غيره على حل مشكلاته و يكون من ثم اكثر نجاحا في تحقيق اهداف مواطنيه.. و على النقيض من الاعتقاد الشائع بأن الديكتاتورية او "الاستبداد العادل" هو شكل من الحكومة اكثر كفاءة و نجاعة من الشكل الديموقراطي. فقد اثبت بوبر بالحجة الدامغة ان المجتمع المفتوح بمؤسساته الحرة و انفتاحه على النقد هو اقدر على ام يجد سبلتطا افضل لحل مشكلاته على المدى البعيد. فالمؤسسات الحرة تتيح لنا ان نغير رأينا فيما ينبغي ان يكون عليه الحكم ، و ان نضع هذا التغيير موضع التنفيذ دون اراقة الدماء.
كتاب فقه الديموقراطية كتاب وجيز، جميل، مركز جدا، كل جملة فيه تعادل فكرة، فلا يغتر احدكم بصغر حجمه، فهو يحتاج تركيز شديد و تأني لهضم الافكار التي يحتويها
انصح به بشدة.. و قد زدت ايمانا بالديموقراطية بعد قراءة هذا الكتاب..
المؤلف: الأستاذ عادل مصطفى (طبيب نفسي مصري، وخريج متميز من قسم الفلسفة ، حائز على جائزة لالاند في الفلسفة، و جائزة الدولة التشجيعية في الفلسفة عام 2005.
التقييم: جيد جدا (4/5 نجمات)
أعتذر عن المراجعة الطويلة نوعا ما، لكن يستحق هذا الكتاب تسليط الضوء على بعض مضامينه العامة و تشجيع الجميع لقراءته
و ارجوا ان تنال هذه المراجعة المتواضعة إعجاب الجميع
لقد استعرض الكاتب قضية الديموقراطية عن طريق العودة الى اباءها معلموا الديموقراطية الكبار من امثال جون مل ستيوارت، و جون دبوي، و تشارلز فرانكل و كارل بوبر...
ينقسم الكتيب الى اربعة فصول:
الفصل الاول: (اراه ذو فائدة عظيمة و يمكن تلخيصه..)
الديموقراطية قبل كل شئ هي مناخ.
المناخ الصحي للنبتة البشرية المبدعة المفطورة على التحول و الخلق لا على التكرار و الاجترار.
و الديموقراطية شرط ضروري لاي تقدم او نهوض في الزمن الحديث، و كل الدعاوى بأن أمام الامة قضايا اكثر الحاحا من الديموقراطية او غيرها. هي دعاوى لا تعدو عن كونها مناورات مكشوفة تهدف الى بقاء الامور على حالها
فالديموقراطية ليست قضية كغيرها من القضايا، بل هي قضية كل قضية، و شرط كل قضية، و المناخ الذي يصلح به كل شئ
تقوم الفكرة الديموقراطية على ان الناس سواسية قانونيا و سياسيا، صحيح انهم خلقوا غير سواسية في المواهب الطبيعية، الا ان المساواة امام القانون هو مطلب سياسي قائم على قرار اخلاقي، لا علاقة له البثة بالنظرية القائلة بان الناس ولدوا سواسية بالطبيعة، بل ان المساواة تعني (تساوي الفرص) تضمن للمواهب الفردية حق التميز و النمو.
و تقوم الفكرة الديموقراطية ايضا على الحرية الانسانية، حرية العقل، حرية الايمان و الضمير، حرية الراي، حرية الصحافة... بدون هذه الحقوق ستحرم الافراد من حقهم في الارتقاء و حرمان المجتمع من جهدهم و مواهبهم و اسهاماتهم و ابداعاتهم.
لماذا تفشل الديموقراطية؟؟ لماذا تنهار بعض الديموقراطيات الناشئة و يفضل عليها انظمة اوتوقراطية؟ من وجهة نظر جون دبوي ان استئناس الكتل البشرية بالاستبداد و تسلط كافة اشكال القهر السياسية و الاقتصادية و النفسية عليها جعلها متكيفة بالعبودية لا ترى القيود قيودا.
لقد طال عهد المجتمعات البشرية بالقهر و صارت تؤمن بأن مصائرها تتقرر من خارجها و ان القيادة امر يفرض من فوق، غير قابل للوصف او النقد او التغيير... و بما ان هذه المعتقدات باقية فإن الديموقراطية لن تكون راسخة ابدا
والديموقراطية ان تعرضت للسقوط في اي مكان فذلك مردها انها لم تجر في دماء الشعب و تمتزج بكيانه و لم يكن لها دور في سلوك حياته اليومية ، و اقتصرت مظاهرها على البرلمان او الانتخابات.. و انه ما لم تصبح العادات الديموقراطية في الفكر و العمل جزءا من كيان الشعب فإن الديموقراطية السياسية لن تكون في مأمن.
الفصل الثاني: (فصل صعب قليلا و معقد)
يتكلم الفصل الثاني عن المنهج الديموقراطي بعيدا عن التصور الضيق باعتباره منهج لاختيار حكومة عن طريق الانتخابات التنافسية التي يشارك فيها الاحزاب. بل ان اهمية المنهج الديموقراطي يكمن في نواتجه غير السياسية. فالمجتمع الذي يترسخ فيه هذا المنهج يتميز عن غيره بجوانب كثيرة.
فالمنهج الديموقراطي لا يساهم فقط في اختيار المجتمع لحكومته بل ان الديموقراطية السياسية تجعل الانتخابات التنافسية ممكنة في نظام سياسي يخلق مؤسسات ديموقراطية تحافظ على الحريات المكتسبة.
و ايضا تعزيز شعور بالتوحد بين الحكام و المحكومين والاهم هو منح الطمانينة لأولئك الافراد الذين لا يعتبرون قادتهم السياسيين من فصيلهم. ايضا يفرض المنهج الديموقراطي نوع من الرقابة الخارجية على القرارات و توسيع دائرة الصراع السياسي. و الارتكاز على الشورى بين القادة و اتباعهم.
النظام الديموقراطي نظام يعرف التنوع و الحرية و الولاء لمبدأ المراجعة و التساؤل المفتوح
الفصل الثالث: (فصل ممتع)
يبدأ الفصل الثالت الاستاذ عادل في حديثه عن ظاهرة "طغيان الاغلبية" حيث تعتبر من اهم مشكلات المجتمع الديموقراطي، مشكلة الاستبداد الرأي العام او طغيان الاغلبية التي تميل الى فرض رأيها على الاقلية و بالتالي على الافراد الذين يحملون وجهة نظر او موقف مغاير. فهذا تهديد مباشر وخطير للحرية.
لكن كأحد حلول ضد استبداد الاغلبية على الفرد، يرى فيلسوف الحرية ستيوارت مل ان هناك في المجتمع دائرة خاصة بالفرد مادام انها لا تضر بالمجتمع، تشمل هذه الدائرة:
1. حرية الضمير باوسع معانيها (حرية الفكر و الشعور، حرية الرأي في المجال العلمي او الخلقي او اللاهوتي).
2. حرية الميول و الاذواق و المشارب، حرية التخطيط لحياتنا، حرية الاختيار و التصرف
3.حرية الاجتماع بالافراد و تضامنهم لتحقيق اي غرض لا يتضمن الاضرار بالأخرين
المجتمع الذي لا تحترم فيه هذه الحريات ليس مجتمعا حرا مهما يكن شكل حكومته...
أهمية التنوع و الفردية في صنع التقدم
إن البشر غير معصومين، و إن الحقائق التي يرونها هي في الاغلب انصاف حقائق فقط، و ان وحدة الرأي غير مستحبة ما لم يكن ذلك نتاج مقارنة كاملة و حرة للأراء المتعارضة.
فالتنوع خير و ليس شر.. فلولا وجود المبدعين و العقول العبقرية التي هي قلة متفردة خارجة عن مألوف المجتمع لما وجد تقدم او تطور في حياة المجتمع البشري، و يبعثون الحياة فيما هو موجود، و صنع الحضارة و منع البشر من التحول الى قطيع
الفصل الرابع: (فصل جميل وفرصة للتعرف على اراء كارل بوبر السياسية)
في الفصل الرابع يتحدث الكاتب عن "المجتمع المفتوح"، و يسنعرض فلسفة الفيلسوف العملاق كارل بوبر، احد اهم انصار الديموقراطية و دعاة المجتمع المفتوح.
يبرهن بوبر بالحجة على ان اليقين لا وجود له في السياسة مثلما لا وجود له في العلم، و من ثم ففرض وجهة واحدة من الرأي هو امر ليس له ما يبرره، و اسوأ صور المجتمع الحديث هي تلك المجتمعات التي تفرض تخطيطا مركزيا، و لا تسمح بالمعارضة.
ان فلسفة كارل بوبر السياسية ترتكر او تعتبر ان الحياة عملية متصلة من "حل المشكلات problem solving.. و حل مشكلات المجتمع يستلزم الطرح الجريئ للحلول المقترحة التي توضع عندئد على محك الاختبار النقذي لاستبعاد الحلول الفاشلة و نبذ الاخطاء. فإن أصلح المجتمعات هو ذلك الذي يسمح بالإختلاف و يصغي الى شتى الاراء.
إن مجتمعا يتم تنظيمه وفقا لهذه التوجهات سيكون اقدر من غيره على حل مشكلاته و يكون من ثم اكثر نجاحا في تحقيق اهداف مواطنيه.. و على النقيض من الاعتقاد الشائع بأن الديكتاتورية او "الاستبداد العادل" هو شكل من الحكومة اكثر كفاءة و نجاعة من الشكل الديموقراطي. فقد اثبت بوبر بالحجة الدامغة ان المجتمع المفتوح بمؤسساته الحرة و انفتاحه على النقد هو اقدر على ام يجد سبلتطا افضل لحل مشكلاته على المدى البعيد. فالمؤسسات الحرة تتيح لنا ان نغير رأينا فيما ينبغي ان يكون عليه الحكم ، و ان نضع هذا التغيير موضع التنفيذ دون اراقة الدماء.
كتاب فقه الديموقراطية كتاب وجيز، جميل، مركز جدا، كل جملة فيه تعادل فكرة، فلا يغتر احدكم بصغر حجمه، فهو يحتاج تركيز شديد و تأني لهضم الافكار التي يحتويها
انصح به بشدة.. و قد زدت ايمانا بالديموقراطية بعد قراءة هذا الكتاب..
April 16, 2019
والديمقراطية قبل كل شيء هي مناخ .. مناخ يتساوى فيه الناس بالفرصة ويؤمن هؤلاء بعقلنة الفكر اَي الإيمان البرغماتي الذي يتيح للناس المساوة في الفرصة ولكن لايتيح المساوة في الفكر - المهارات .
الديمقراطية هي ذاك النظام السياسي القادر من خلاله الناس رفض اَي حكومة دون الحاجة الى أساليب العنف وهنا المفارقة التي من خلالها تتكون الديمقراطية فهي وسيلة لتحقيق تتطلعات واهداف الناس ، فابلديمقراطية هناك دعوة وعودة للمراجعة والفحص والدراسة ومواجهة كل المشاكل وتقيمها ..
بالديمقراطية وحدها تستطيع ان تنقد الديمقراطية نفسها وتتنازل عنها وهنا تتجلى أهمية هذا المفهوم في حياة البشر ، في هذا النظام ليس هناك خاسر الا الاستبداد وحده وأما الشعب فهو من يختار ويعود عن هذا الخيار .
الديمقراطية هي ذاك النظام السياسي القادر من خلاله الناس رفض اَي حكومة دون الحاجة الى أساليب العنف وهنا المفارقة التي من خلالها تتكون الديمقراطية فهي وسيلة لتحقيق تتطلعات واهداف الناس ، فابلديمقراطية هناك دعوة وعودة للمراجعة والفحص والدراسة ومواجهة كل المشاكل وتقيمها ..
بالديمقراطية وحدها تستطيع ان تنقد الديمقراطية نفسها وتتنازل عنها وهنا تتجلى أهمية هذا المفهوم في حياة البشر ، في هذا النظام ليس هناك خاسر الا الاستبداد وحده وأما الشعب فهو من يختار ويعود عن هذا الخيار .
October 3, 2015
٣ نجمات،
واحدة ونصف للفصل الأخير ( بوبر وأعداء المجتمع المفتوح )
والنصف الأخر للبابين الأولين.
واحدة ونصف للفصل الأخير ( بوبر وأعداء المجتمع المفتوح )
والنصف الأخر للبابين الأولين.
February 15, 2016
كتاب محتاج كل واحد في بلد عربي يقرأه
December 23, 2016
والديمقراطية قبل كل شئ هى مناخ..
- اننا لا نعرف كيف نجعل الناس سعداء ولكن بأمكاننا رفع ما يمكن رفعه من المعانة والضنك ....
- الحرية ليست شئ (يعرض) الفكر بل هى شئ (يكونه)
- اننا لا نعرف كيف نجعل الناس سعداء ولكن بأمكاننا رفع ما يمكن رفعه من المعانة والضنك ....
- الحرية ليست شئ (يعرض) الفكر بل هى شئ (يكونه)
March 5, 2017
يعجبنى أسلوب الكاتب وسهولة لغته وفصاحته ووضوح مقاصده وتشبيهاته وهو سر التقييم العالى, وهو يناقش الأفكار الأساسية لكارل بوير وجون ستيوارات ميل
وتشارلز فرانكل حول الديموقراطية .
وتشارلز فرانكل حول الديموقراطية .
March 6, 2020
*ملخص*:
*الفصل الاول*
يستهل المؤلف الكتاب بسؤال لماذا تُثار اليوم مسألةُ الديمقراطية تزامناً مع الوضع الراهن والطويل الذي تعاني منه شعوب الأمة الإسلامية من التقهقر والاستبداد. ويرى في الديموقراطية السبيلَ الأنسب لوضعِ مناخ يسودُ فيهِ التكامل والاستقرار والحرية التي تكفل سعادةَ الأفراد بشكلٍ خاص . وأوضحَ في هذا الفصل الركائز التي تقومُ عليها الديموقراطية كما وضحها عدة مفكرين على هذا المذهب أمثال جون ستيوارت ميل في مذهب المنفعة وتتلخصُ فكرته في تحقيق أكبر قدر من السعادة للناس وكما قال: " الأفعال هي خير بقدر ما تنزع إلى أن تعزز السعادة ، وهي شر بقدر ما تنزع إلى أن تورِث الشقاء " ، كما أوضح مذهب كارل بوبر " مذهب المنفعة السلبي". وهي فكرة مشابه لجون ستيوارت ميل ولكن بطريقة عكسية تتجه إلى المشكلات مباشرة وكما قال " أقل قدرٍ ممكن من المعاناة للجميع ". كما أوضح رأي جون ديوي في معوقات الديموقراطية والتي تتلخص في: اعتياد الناس على الاستبداد وقلة ممارسة الديموقراطية.
*الفصل الثاني*
الديموقراطية تعطي شعور بالطمأنينة للأفراد الذين لا يعتبرون قاداتهم السياسية منهم ، وتغير طبيعة الصراعات ، وتسمح للخاسر بتقبل الخسارة بصدرٍ رحب مع قدرتهِ على الفوز مرة أخرى ، كما إنها تؤكد ضرورة التعليم.
هل الديموقراطية تعادي التفوق والتميز؟ لا ؛ لأنها تكفل الحق للجميع سواء المخالف أو المؤيد في أن يُظهر ما يستطيع أن يفعل ، ويهدف إلى التنافس الإيجابي نحو التعاونِ.
وهنالِك خيطٌ رفيع بين الديموقراطية والمجتمع العلمي ، حيث إنهما يحقِقانِ مبدأ التساؤلِ المفتوح.
*الفصل الثالث*
الحرية وكما قيل " ليست مطلقة" ؛ لكنها في إطار عدم الإضرار بالأخرين ، ورغم طغيان الأغلبية ف المجتمع الديموقراطي إلا إنها لا ينبغي أن تفرض نفسها على الأقلية. ولكي نحقق منطقة آمنة من الحرية البشرية:
نكفل حرية الفكر والتعبير ولا نفصِلُ بينهما ، حرية الميول التي لا تُلق ضرر بالمجتمع ، وحرية تجمع الأفراد لتحقيق غرض لا يُلحق ضرر بالأخرين.
هل يحق لنا كتم أصوات حتى لو تأكدنا على وجه اليقين من بطلانها؟ لا ؛ لأنها محاولة فاشلة لا تتوافق مع مبدأ العصمة من الخطأ ، وتعيق من تقدم الجنس البشري لمنعه من تحقيق أخطائه بالتجربة والمناقشة." والحقيقة لن تكتمل إلا بوجود وجها الأخرى وهو فرضية خطؤها.
*الفصل الرابع*
يدعو المؤلف إلى المجتمع المفتوح القادر على إختزال جميع التيارات الفكرية والسياسية ، حيث يعتبره الوحيد القادر على حل المشكلات التي تواجه الجتمع.
وعليه ينبغي على السلطة تقبل الفحص النقدي بما يكفل تصحيح المسار الخاطئ.
كما استشهد بكارل بوبر الذي تحدث عن عدة مفارقات تؤدي إلى مغالطات يقعُ فيها من ينادي بالحرية التامة ، ومن هذه المفارقات: مفارقة الديموقراطية ، مفارقة التسامح ، مفارقة الحرية ، مفارقة الحكم. وأختتم الكتاب بالحديث عن توتر الحضارة والهندسة الإحتماعية الجزئية
*الفصل الاول*
يستهل المؤلف الكتاب بسؤال لماذا تُثار اليوم مسألةُ الديمقراطية تزامناً مع الوضع الراهن والطويل الذي تعاني منه شعوب الأمة الإسلامية من التقهقر والاستبداد. ويرى في الديموقراطية السبيلَ الأنسب لوضعِ مناخ يسودُ فيهِ التكامل والاستقرار والحرية التي تكفل سعادةَ الأفراد بشكلٍ خاص . وأوضحَ في هذا الفصل الركائز التي تقومُ عليها الديموقراطية كما وضحها عدة مفكرين على هذا المذهب أمثال جون ستيوارت ميل في مذهب المنفعة وتتلخصُ فكرته في تحقيق أكبر قدر من السعادة للناس وكما قال: " الأفعال هي خير بقدر ما تنزع إلى أن تعزز السعادة ، وهي شر بقدر ما تنزع إلى أن تورِث الشقاء " ، كما أوضح مذهب كارل بوبر " مذهب المنفعة السلبي". وهي فكرة مشابه لجون ستيوارت ميل ولكن بطريقة عكسية تتجه إلى المشكلات مباشرة وكما قال " أقل قدرٍ ممكن من المعاناة للجميع ". كما أوضح رأي جون ديوي في معوقات الديموقراطية والتي تتلخص في: اعتياد الناس على الاستبداد وقلة ممارسة الديموقراطية.
*الفصل الثاني*
الديموقراطية تعطي شعور بالطمأنينة للأفراد الذين لا يعتبرون قاداتهم السياسية منهم ، وتغير طبيعة الصراعات ، وتسمح للخاسر بتقبل الخسارة بصدرٍ رحب مع قدرتهِ على الفوز مرة أخرى ، كما إنها تؤكد ضرورة التعليم.
هل الديموقراطية تعادي التفوق والتميز؟ لا ؛ لأنها تكفل الحق للجميع سواء المخالف أو المؤيد في أن يُظهر ما يستطيع أن يفعل ، ويهدف إلى التنافس الإيجابي نحو التعاونِ.
وهنالِك خيطٌ رفيع بين الديموقراطية والمجتمع العلمي ، حيث إنهما يحقِقانِ مبدأ التساؤلِ المفتوح.
*الفصل الثالث*
الحرية وكما قيل " ليست مطلقة" ؛ لكنها في إطار عدم الإضرار بالأخرين ، ورغم طغيان الأغلبية ف المجتمع الديموقراطي إلا إنها لا ينبغي أن تفرض نفسها على الأقلية. ولكي نحقق منطقة آمنة من الحرية البشرية:
نكفل حرية الفكر والتعبير ولا نفصِلُ بينهما ، حرية الميول التي لا تُلق ضرر بالمجتمع ، وحرية تجمع الأفراد لتحقيق غرض لا يُلحق ضرر بالأخرين.
هل يحق لنا كتم أصوات حتى لو تأكدنا على وجه اليقين من بطلانها؟ لا ؛ لأنها محاولة فاشلة لا تتوافق مع مبدأ العصمة من الخطأ ، وتعيق من تقدم الجنس البشري لمنعه من تحقيق أخطائه بالتجربة والمناقشة." والحقيقة لن تكتمل إلا بوجود وجها الأخرى وهو فرضية خطؤها.
*الفصل الرابع*
يدعو المؤلف إلى المجتمع المفتوح القادر على إختزال جميع التيارات الفكرية والسياسية ، حيث يعتبره الوحيد القادر على حل المشكلات التي تواجه الجتمع.
وعليه ينبغي على السلطة تقبل الفحص النقدي بما يكفل تصحيح المسار الخاطئ.
كما استشهد بكارل بوبر الذي تحدث عن عدة مفارقات تؤدي إلى مغالطات يقعُ فيها من ينادي بالحرية التامة ، ومن هذه المفارقات: مفارقة الديموقراطية ، مفارقة التسامح ، مفارقة الحرية ، مفارقة الحكم. وأختتم الكتاب بالحديث عن توتر الحضارة والهندسة الإحتماعية الجزئية
March 7, 2021
يناقش الكتاب فلسفة الديمقراطية وحدود الحرية المكفولة من النظم الديمقراطية والتي يجب ان تُكفل حسب رأي الكاتب مستعينا بآراء العديد من الكُتـاب الاخرين, مايصل اليه هو ان الديمقراطية ليست طريقة للانتخاب فقط اي انها ليست غاية وانما وسيلة ويعرفها حسب ذلك بانها قدرة الشعب على خلع حكومة غير راضي عن ادائها بلا هدر للدماء.
و يناقش ايضًا مفهوم حرية التفكير والرأي والتعبير عنهما وعلاقة ذلك بالحكومات الديمقراطية والشعوب الحرة.
و يناقش ايضًا مفهوم حرية التفكير والرأي والتعبير عنهما وعلاقة ذلك بالحكومات الديمقراطية والشعوب الحرة.
July 26, 2021
جميل ولغة الدكتور عادل مصطفي سهلة وفصيحة ..
أعجبني آخر الكتاب، ،مفارقة الديمقراطية، ،ومشكلة الطغيان..
إذ" ليست المسألة في النظام الذي نريده كما طرح أفلاطون،،بل ماذا نفعل للأنظمة التي لا نريدها" ومشكلة الطغيان ان المواطنين لا يملكون طرقا سلمية يتخلصون بها منه إذا أرادوا ذلك..
أعجبني آخر الكتاب، ،مفارقة الديمقراطية، ،ومشكلة الطغيان..
إذ" ليست المسألة في النظام الذي نريده كما طرح أفلاطون،،بل ماذا نفعل للأنظمة التي لا نريدها" ومشكلة الطغيان ان المواطنين لا يملكون طرقا سلمية يتخلصون بها منه إذا أرادوا ذلك..
September 8, 2021
الكتاب عبارة عن مدخل مبسط لفهم فلسفة الديمقراطية، نقلا عن اشهر من نظّروا عنها،
اما بالنسبة لمجتمعاتنا العربية فالكتاب يحمل مجرد افكار مثالية عن شيء يبدو مستحيل التحقيق على ارض الواقع و لو بعد الف سنة.
اما بالنسبة لمجتمعاتنا العربية فالكتاب يحمل مجرد افكار مثالية عن شيء يبدو مستحيل التحقيق على ارض الواقع و لو بعد الف سنة.
Read
February 11, 2022#فقه_الديمقراطية كتبه #عادل_مصطفى ،يروي فيه الكاتب مثاليات الديمقراطية من اراء كبار منظريها المتأخرين ك #جون_ستوارت_مل ، #جون_ديوي #كارل_بوبر .. و غيرهم حيث يرون فيها اسمى مناهج الحكم و تحقيق المساواة و العدالة و الحرية ، و تحقيق السعادة ، لا يسعك الا ان تقرأه.
April 14, 2023
حينما تسلب من الإنسان حريته فإنك تسلب منه هويته وتمحو شخصيته وتحوله إلى مسخ لا يستطيع أن يتخذ قرارا أو يفكر لمصلحة نفسه او غيره.
الديمقراطية ليست من الرفاهيات التي يسعى لتحقيقها الشعوب إنما هي من أساسيات المجتمعات الحرة والمتطلعة إلى غد مشرق ومستقبل واعد.
الديمقراطية ليست من الرفاهيات التي يسعى لتحقيقها الشعوب إنما هي من أساسيات المجتمعات الحرة والمتطلعة إلى غد مشرق ومستقبل واعد.
November 8, 2023
تحليل فلسفي للديمقراطية موجه لفئة محددة من القراء لا أعتقد انه مفيد ( في بعض اجزائه) للمطالعة العامة ولا للباحثين في مفهوم الديمقراطية التقليدي غير المطلعين على الكتابات التي تناولت نشأة الديمقراطية وتطور ها بشكل اوضح من الطرح/ النقاش الفلسفي
January 22, 2018
مدخل رائع لفهم الديمقراطية.
Displaying 1 - 30 of 37 reviews