مجنون ليلى

by قاسم حداد

92 pages, Paperback

About the author

قاسم حداد شاعر معاصر من البحرين ولد في عام 1948 ، شارك في تأسيس (أسرة الأدباء والكتاب في البحرين) عام 1969. وشغل عدداً من المراكز القيادية في إدارتها. تولى رئاسة تحرير مجلة كلمات التي صدرت عام 1987 وهو عضو مؤسس في فرقة (مسرح أوال) ، ترجمت أشعاره إلى عدد من اللغات الأجنبية

ولد في البحرين عام 1948. تلقى تعليمه بمدارس البحرين حتى السنة الثانية ثانوي. التحق بالعمل في المكتبة العامة منذ عام 1968 حتى عام 1975 ثم عمل في إدارة الثقافة والفنون بوزارة الإعلام من عام 1980. شارك في تأسيس ( أسرة الأدباء والكتاب في البحرين ) عام 1969. شغل عدداً من المراكز القيادية في إدارتها. تولى رئاسة تحرير مجلة كلمات التي صدرت عام 1987 عضو مؤسس في فرقة (مسرح أوال) العام 1970. يكتب مقالاً أسبوعياً منذ بداية الثمانينات بعنوان (وقت للكتابة) ينشر في عدد من الصحافة العربية. كتبت عن تجربته الشعرية عدد من الأطروحات في الجامعات العربية والأجنبية، والدراسات النقدية بالصحف والدوريات العربية والأجنبية. ترجمت أشعاره إلى عدد من اللغات الأجنبية . متزوج ولديه ولدان وبنت (طفول - محمد - مهيار) وحفيدة واحدة (أمينة). حصل على إجازة التفرق للعمل الأدبي من طرف وزارة الإعلام نهاية عام 1997.

Reviews

[Karim El · Rating 3 out of 5]

مما راق لي

عن ليلى

سَأقُولُ عَنْ ليلى
عَن العَسَل الذِي يَرْتَاحُ فِي غَنَجٍ على الزَنْدِ.
عَنِ الرُمَّانَةِ الكَسْلَى.
عَنِ الفَتْوَى التِي سَرَّتْ لِيَ التَشْبِيهَ بالقَنْدِ.
عَنِ البَدَوِيَةِ العَيْنَينِ والنَارَينِ والخَدِ.
لَها عِنْدِي
مُغَامَرَةٌ تُؤَجِجُ شَهْوَةَ الشُعَراءِ لَوْ غَنُّوا
صَبَا َنجْدٍ مَتَى قَدْ هِضْتَ مِنْ َنجْدِ
عَنِ النَوْمِ الشَفِيفِ يَشِي بِنَا.
عَنْ وَجْدِنَا ، عَنْها.
لِئَلا تَعْرِفَ الصَحْراءُ غَيْرَ العُودِ والرَنْدِ.
سَأقُولُ عَنْ ليلى
عَنِ القَتْلى.
وعَنْ دَمِنا الذِي هَدَرُوا.
عَنِ الوَحْشِ الصَدِيْقِ.
وفِتْنَةِ العُشاقِ
واللَّيلِ الذِي يَسْعى لَهُ السَهَرُ.
عَنِ الطِفلَينِ يَلْتَقِيانِ فِي خَفَرٍ
ولَمّْا يُزْهِر التُفاحُ يَخْتَلِجانِ بِالمِيزانِ
حَتْى يَخْجَلُ الخَفَرُ.
لِليْلى شَهْقَةٌ أَحْلى
إِذا ما لَذّةٌ تَاهَتْ بِنا
وَتَناهَبَتْ أَعْضَاءَنا النِيرانُ.
مُتْنا أَو حَيِينا.
أو يَقولُ الناسُ أخْطَأنا.
سَتَبْكِي حَسْرَةٌ فِينا إذا غَفَرُوا.

سَأقُولُ عَنْ لَيلى
عَنِ المُسَافِرِ عِنْدَمَا يَبْكِي طَوِيْلا
عَنِ السِحْرِ اللَّذِيْذِ إِذا تجَلّى فِي كَلامِ عُيُونِها
عَنْ نِعْمَةٍ تُفْضِي لأنْ أقْضِي رَحِيلا
عَنْ مَراياها مُوَزّعَةً تُخَالِجُ شَهْوَةَ الفِتْيانِ
عَنْ مِيزَانِها مَشْبُوقَةً.
عَنْ عَدْلِهَا فِي الظُلْمِ.
عَنْ سَفَرِي مَعَ الهَذَيَانِ.
عَنْ جِنِيةٍ فِي الأِنْسِ تَنْـتَخِبُ القَتِيلا
لَيْلايَ لَوْ يَدُهَا عَليَّ
ولَوْ يَدِي مَنْذُورَةٌ تَهَبُ الرَسُوْلا
سَأقُولُ عَنْها مَا يُقالُ عَنِ الجُنُونِ إذا جُنِنْتُ
ولِي عُذْرٌ إذا بالَغْتُ فِي مَوْتِي قَلِيلا.

***

حديقة الحصن

لَمْ يَكُنْ جَسَدَاً، حَدِيْقَةَ الحِصْنِ كان.
وكانَتْ الجِراحُ تَتَفَتَّحُ مِثْلَ وَردٍ كُلمَا وَضَعَتْ يَدَها عَلَيهِ.
لِلحَضْنِ هذا الجَسَدُ ولَيْسَ لِلقَصْفِ. لأِصَابِعَ تُحْسِنُ الحُلمَ وتَفْسِيرَهُ. الأهْدابُ لِرَاحَةِ المَسَاءِ والوِسَادةُ لآثَارِ الوَيلْ. لَكَ الكَتِفُ لِتَبكي عَلَيهِ وخَيْطُ الدَمْعِ لِتَسْكَرَ، هَاتِ الأعْضَاءَ والعَنَاصِرَ امْزُجْهُمَا بِمَا يَفِيضُ مِنْ أنْفَاسِي أُرْقِيْكَ بِالكُحْل والسُوَيْداءِ وفَصِّ الهَوْدَجِ لا يَأخُذُونَكَ مِنِي ولا يَأخُذُونَنِي مِنْكْ. نَضَتْ قَمِيصَهُ وراحَتْ تُدَاوِيهِ بِبَلْسَمَينِ، الحُبِ والشِعرِ. وأخَذَتْ تَمُرُّ بِأنَامِلِهَا عَلى جَسَدِه كَمِنْ يَقْرَأ :
( كُلُ هَذِه الجِرَاحُ فِي جَسَدٍ صَغِيرٍ إلى هذا الحَدْ؟)
فَيَقُولُ : ) أَنْتَظِرُ أَكْثَرَ مِنْ هَذا وأقْدِرُ عَلَيهِ لَوْ أنَّكِ تَصْبِرِيْنَ عَليَّ وتُصْغِينَ لِي، لَوْ أنَّكِ لِي(.
فسَمِعَ مِنْها مَا أَوْشَكَ اليَأسُ أَنْ يَمْحُوهُ مِنْ كِتابِه .

**

هي الشمس

قِيْلَ لَهُ : (إِنْمَا هِيَ واحِدَةٌ مِنَ النِسَاءِ)
قَالَ : (هَلْ فِي النِسَاءِ مِثْلُ هذا؟!)
قِيلَ لَهُ : (وأَكْثَر مِنْ هَذا لَوْ أَرَدْتَ، ويُحِبُونَكَ أَيْضَا).
فَقَالَ : (لَكِنَّنِي لا أُحِبُ غَيْرَ لَيلى فَإِنَّها الوَاحِدَةُ بَيْنَهُنَّ).
وَطَفِقَ مُبْتَعِدَاً عَنْهُمْ مُتَبَرِمَاً : (أَقُولُ لَهُمْ هِيَ الشَمْسُ، لكِنَّهُمْ يَعْمَهُونَ عَنْها ويَخلِطونْ، حَتْى أُوْشِكُ أَنْ أُمَرِّغَ أُنُوفَهُمْ فِي ضَوْئِها، لَعلَّهُمْ يَشْعُرُونَ بِمَا يَفْعَلُ الجَحِيمُ فِي الجَسَد. وكُلَّمَا أَشَرْتُ لَهُمْ أَنْ أُنْظُرُوا إِليْها، رَاحُوا يُحملِقُونَ فِي طَرَفِ الإصْبَعِ ولا يَرونَ شَيْئَاً، ومَا زالُوا فِي طَرَفِ الإصْبَعِ وهُمْ يَفْتَحُونَ أَحْداقَهُمُ عَلى آخِرِها، حَتْى يَعْشَوْنَ وتَذُوبُ مِنْهُمُ المُقَلُ، فَيَفْقِدُونَ النَظَرَ لَعَلَهُمْ لا يُبْصِرُونْ).

**

البكاء كله

قِيلَ لَهُ: ( ماذا لَوْ أَنَّ لَيلى لَمْ تَكُنْ ؟)
قالَ : ( لَكُنْتُ بَكيتُ البُكاءَ كُلَّهُ لِكَيْ تَكُونْ).

***

يغفر الله لي

قِيلَ لَهُ : ( الحُبُ أَوصَلَكَ إلى مَا أَنْتَ فِيه؟)
قَالَ : (وَ سَيَنْتَهِي بِي إِلى مَا هُوَ أَشَدََّ مِمَّا تَرَونْ).
لقَدْ كَانَ يَأسُهُ فِي ذلِكَ أَعْظَمَ مِنْ أَمَلِهِ وأَجْمَلْ. إلا أنَّه كَانَ يَعْرِفُ الطَرِيقَ، وكَانَ يَذْهَبُ فيها. هذا الذِي عِشقُهُ رِيحٌ تَلْعَبُ بالرُوحْ.) قِيلَ لَهُ ( لِمَ لا تُصَلّي فَيُعِينُكَ الّلهُ عَلى ما أَنْتَ فِيْه، قَالَ : ( لَوْ أَنَّنِي أَسْتَغْفِرُهُ بِقَدْرِ مَا أَذْكُرُها لَغَفَرَ لِي مَا تَقَدَمَ مِنْ ذَنْبٍ ومَا تَأَخَرْ، ولكِنْنِي مَا وَقَفْتُ لِصَلاةٍ إلا شَاغَلَتْنِي لَيلى فِي وَقْفَتِي، وعِلْمِيَ أَنَّ اللهَ لا يُحِبُ شَرِيكَاً لَهُ، كَمَا أَنَّها لا تَقْبَلُ شَرِيكَاً هِي الآخْرى، ولا يَصِحُ لِي أَنْ أَكُونَ مُشْرِكاً، وَسَوْفَ يَغْفِرُ اللهُ لِي ماغَفَرَتْ لَيلى).

[جاسم كلمد · Rating 3 out of 5]

"فما يُضيرُ أن يقال لكَ مجنونٌ وأنتَ في حرية الروح"

[Eman · Rating 3 out of 5]

سَأقُولُ عَنْ لَيلى
عَنِ المُسَافِرِ عِنْدَمَا يَبْكِي طَوِيْلا
عَنِ السِحْرِ اللَّذِيْذِ إِذا تجَلّى فِي كَلامِ عُيُونِها
عَنْ نِعْمَةٍ تُفْضِي لأنْ أقْضِي رَحِيلا

[Badr Merzaq · Rating 5 out of 5]

قيل له: ( ماذا لو أن ليلى لم تكن ؟)"
"قال : ( لكنت بكيت البكاء كله لكي تكون)

[Hiba]

عن المجنون وأخباره، عن ليل ليلاه، عن جمرةٍ في الفؤاد، عن خدرٍ فتك بالروحِ قبل الجسد، عن رعشةٍ هزّت عرشًا وقوّضت جبالًا
تلصّصَ چاسم من بعيد وحمل إلينا أنفاسَ الحُبِّ الوليد.

[Ashraf Al Mamari · Rating 5 out of 5]

المجنون كما لم تعرفه من قبل

[Salem · Rating 5 out of 5]

أجمل ما قيل وما سيقال عن قيس وليلى وما قام بينهما من حب وجنون وعشق و ولع.

[فاطمة · Rating 4 out of 5]

قيل له: "ماذا لو أنّ ليلى لم تَكُن؟"
قال: "لكنتُ بكيتُ البكاء كُلَّهُ لكي تكون."

[علي الربيعي · Rating 3 out of 5]

قيلَ لَهُ : ماذا لَو أنَّ ليلى لَم تَكُن؟
قال: لَكُنتُ بَكيتُ البُكاء كُلَّهُ لِكَي تَكون.